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《國語辭典》:清誨(清誨)  拼音:qīng huì
敬稱他人的教誨。晉。陶淵明〈感士不遇賦〉:「承前王之清誨,曰天道之無親。」《三國演義》第三七回:「公今至此,正可晨昏侍奉令堂,吾亦得聽清誨矣?!?/div>
分類:教誨敬辭
《漢語大詞典》:誨色(誨色)
教誨的神情。 宋 張孝祥 《啟陳運(yùn)使》:“愿瞻誨色,祗奉教條?!?/div>
分類:教誨神情
《漢語大詞典》:嘉誨(嘉誨)
敬稱別人對自己的教誨。 晉 潘岳 《答摯虞·新婚箴》:“敬納嘉誨,敢酬德音?!?晉 陸云 《與陸典書書》之四:“勛美之隆,實(shí)如嘉誨?!?南朝 宋 何承天 《答顏光祿》:“退尋嘉誨之來,將欲令參觀斗極,復(fù)迷反逕。”
《漢語大詞典》:克長(克長)
謂能教誨不倦。《詩·大雅·皇矣》:“其德克明,克明克類,克長克君?!?鄭玄 箋:“教誨不倦曰長。”三國志·魏志·楊俊傳:“克長后進(jìn),惠訓(xùn)不倦?!?/div>
分類:教誨不倦
《國語辭典》:拜教  拼音:bài jiào
領(lǐng)受教誨?!秶Z。魯語下》:「諏、謀、度、詢,必咨于周。敢不拜教。」
《漢語大詞典》:銜訓(xùn)(銜訓(xùn))
承受教誨。 唐 韓愈 《沂國公先廟碑銘》:“ 弘 正銜訓(xùn)事嗣,朝夕不怠?!?/div>
《漢語大詞典》:誨導(dǎo)(誨導(dǎo))
亦作“ 誨道 ”。 教誨誘導(dǎo)。《梁書·劉孝綽傳》:“殿下誨道觀書,俯同好學(xué),前載枉直,備該神覽。” 宋 范仲淹 《縢公夫人刁氏墓志銘》:“自先太博之遺世也,二子尚幼,夫人夙夜誨導(dǎo)?!?/div>
《漢語大詞典》:訓(xùn)物(訓(xùn)物)
謂教誨民人。《晉書·裴頠傳》:“故大建厥極,綏理羣生,訓(xùn)物垂范,於是乎在,斯則圣人為政之由也?!?span id="wvtr8i4" class="book">《隋書·循吏傳·梁彥光》:“賞以勸善,義兼訓(xùn)物。” 宋 贊寧 宋高僧傳·興福三·義莊:“始於 洛邑 采聽《法華》,見識過人,闡揚(yáng)訓(xùn)物,眾請居 九曜院 焉?!?明 方孝孺 《祭太史公》之四:“簞瓢陋室,若飫萬鐘,訓(xùn)物刑家,惟孝惟忠?!?/div>
分類:教誨民人
《漢語大詞典》:沐薰
1.沐浴熏香。多表示虔敬。 宋 范成大 《次韻耿時舉苦熱》:“浮湛放蕩從今始,悔把長裙強(qiáng)沐薰?!?元 陳孚 《安南即事》詩:“沐薰陳此什,禮部小臣 孚 ?!?br />2.稱人對己的教誨。 宋 陳師道 《答張文潛書》:“足下欲與僕居,將坐僕而沐薰之耶?” 元 麻革 《上云內(nèi)帥賈君》詩:“沐薰良備至,感激欲號咷。”
《漢語大詞典》:飭戒(飭戒)
亦作“ 飭誡 ”。 教誨告誡。 宋 曾鞏 《請改官制前預(yù)令諸司次比整齊架閣版籍等事札子》:“或吏屬因循,或簿書緣絶,其於督察漏略,檢防散逸彌綸之體,不可不早有飭戒?!?明 張一桂 稚圭甫 《重刻〈顏氏家訓(xùn)〉序》:“于是為之親者,恐恐然慮教勑之亡素,其后人或納於邪也,始丁寧飭誡,而《家訓(xùn)》所由作矣。”
分類:教誨告誡
《國語辭典》:化誨(化誨)  拼音:huà huì
教誨。《初刻拍案驚奇》卷三:「舉子見他語言爽快,禮度周全,暗想也不是不可化誨的?!?/div>
分類:感化教誨
《國語辭典》:言誓  拼音:yán shì
言教。指圣賢經(jīng)傳中的言語。三國魏。阮籍詠懷詩〉八二首之五八:「豈與蓬戶士,彈琴誦言誓?」
《漢語大詞典》:誘誨(誘誨)
誘導(dǎo)教誨。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·序致:“昔在齠齔,便蒙誘誨?!币槐咀鳌?誨誘 ”。 宋 曾鞏 《勸學(xué)詔》:“故設(shè)學(xué)校,重學(xué)官之選,而厚其祿。凡欲以誘誨學(xué)者,庶幾於古也?!?/div>
《漢語大詞典》:道誨(道誨)
開導(dǎo)教誨。 清 陳確 《與吳裒仲書》:“初寄還時尚未見,后月餘展見之,深感道誨之切?!?/div>
《漢語大詞典》:訓(xùn)世(訓(xùn)世)
謂教誨世人。晉書·束晳傳:“將研《六籍》以訓(xùn)世,守寂泊以鎮(zhèn)俗。” 南朝 梁 慧皎 高僧傳·譯經(jīng)上·康僧會:“ 會 對曰:‘夫明主以孝慈訓(xùn)世,則赤馬翔而老人見;仁德育物,則醴泉涌而嘉苗出?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·無悶子錄遯翁苦口》:“余謂古人以格言訓(xùn)世者多矣,未聞因此致仇,況秖輯儒先語録乎?”
分類:教誨世人