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《漢語大詞典》:姆教
女師傳授婦道于女子。禮記·內(nèi)則:“女子十年不出,姆教婉娩聽從。”
女師的教誨。 王闿運(yùn) 《女箴》:“古之姆教久格不行?!?/div>
《漢語大詞典》:失教
(1).失于教誨。左傳·隱公元年:“書曰:‘ 鄭伯 克 段 于 鄢 。’ 段 不弟,故不言弟;如二君,故曰克;稱 鄭伯 ,譏失教也?!?br />(2).指缺乏教養(yǎng)。 李準(zhǔn) 《李雙雙》二六:“你以后少跟她后面跑!少家失教的樣子。”
《國語辭典》:辟咡  拼音:pì èr
傾頭交談,不使口氣及人,表示尊敬?!抖Y記。曲禮上》:「負(fù)劍辟咡詔之,則掩口而對(duì)?!埂抖Y記。少儀》:「有問焉,則辟咡而對(duì)。」
《漢語大詞典》:敦教
(1).勉勵(lì)教誨。 晉 山濤 《啟事》:“此三人皆眾論所稱,諒尤質(zhì)正少華,可以敦教?!?br />(2).注重禮教。舊唐書·李晟傳:“嘗正歲, 崔氏 女歸省,未及階, 晟 卻之曰:‘爾有家,況姑在堂,婦當(dāng)奉酒醴供饋,以待賓客?!觳灰暥策€家,其達(dá)禮敦教如此。”
《漢語大詞典》:賜問(賜問)
(1).謂賜予慰問。 漢 司馬相如 《長門賦》:“愿賜問而自進(jìn)兮,得尚君之玉音。” 宋 梅堯臣 《送劉元忠學(xué)士歸陳州省親》詩:“公子言歸日,天王賜問優(yōu)。”
(2).稱人來信的敬辭。 宋 王安石 《答孫少述書》:“兄賜問者八九,奉答卒不過一再而已。”
(3).謂請(qǐng)師長教誨。用作敬辭。 明 夏完淳 《招魂》:“ 張西銘 先生,家大人金石交也。予小子獲烏愛焉,五齡侍函丈,摘疑賜問,音徽宛存?!?/div>
《漢語大詞典》:淑艾
(1).拾取。引申為得益。淑,通“ 叔 ”。孟子·盡心上:“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問者,有私淑艾者?!?焦循 正義:“私淑艾者,即私拾取也……未得為 孔子 之徒,而拾取於相傳之人,故為私?!?br />(2).指受教于人,或教誨他人,使在學(xué)問上得益。 清 錢謙益 《常熟縣教諭武進(jìn)白君遺愛記》:“鄉(xiāng)人士之淑艾於 白君 者,皆 荊川 之遺也?!?清 錢謙益 《〈新刻震川先生文集〉序》:“日月逾邁,老將至而髦及,無以昌明先生淑艾之教。譬諸螢火熠熠,欲流照於須彌之頂,亦自愧其微末已矣。”
《漢語大詞典》:誨問(誨問)
教誨和存問。 宋 范仲淹 《與朱氏書》:“遠(yuǎn)承誨問,為慰極多。”
分類:教誨存問
《漢語大詞典》:諭教(諭教)
曉諭教誨。管子·宙合:“故諭教者取辟焉。” 漢 劉向 說苑·君道:“諭教猶未竭也?!?span id="lsgu9lo" class="book">《資治通鑒·漢文帝前六年》:“太子之善,在於早諭教與選左右。” 胡三省 注引 顏師古 曰:“諭,曉告也。”
分類:曉諭教誨
《漢語大詞典》:訓(xùn)厲(訓(xùn)厲)
教誨勉勵(lì)。 北魏 崔鴻 十六國春秋·西涼·李暠:“寫 諸葛亮 訓(xùn)厲以誡諸子?!?南唐 劉崇遠(yuǎn) 金華子雜編卷上:“太夫人孀居之歲,才未中年,貞干嚴(yán)肅,姻族敬憚,訓(xùn)厲諸子,言動(dòng)以禮?!?清 吳敏樹 《程日新先生家傳》:“僅一二事,識(shí)於家人代傳之相訓(xùn)厲不敢忘者?!?/div>
《漢語大詞典》:示誨(示誨)
開導(dǎo)教誨。《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“凡經(jīng)三月,未蒙示誨。”
《漢語大詞典》:服教
遵從教化;接受教誨。 三國 魏 嵇康 《管蔡論》:“ 管 蔡 皆服教殉義,忠誠自然。”三國志·魏志·何夔傳:“今雖小安,然服教日淺?!?宋 龔鼎臣 東原錄:“里巷細(xì)民,有以是非相較,患人之不及己知己善者,傍有儕類曰:‘……爾但為善,則人亦稱你如稱藥矣?!淙四獭!?/div>
《漢語大詞典》:誨存(誨存)
教誨存問。亦用以敬稱對(duì)方的書信。 宋 歐陽修 《答運(yùn)使啟》:“伏審榮膺帝渥,出領(lǐng)漕權(quán),方懷竊炞之誠,遽辱誨存之惠?!?宋 曾鞏 《福州回曾侍中狀》:“雖有心誠嚮往之勤,而無書記候問之禮,敢期眷與,特賜誨存?!?/div>
《漢語大詞典》:慈教
慈母的教誨。 明 袁宏道 《孟生為尊慈索詩信筆題四韻》:“十年奉慈教,督子若先生?!?/div>
分類:慈母教誨
《漢語大詞典》:訓(xùn)道(訓(xùn)道)
(1).教誨開導(dǎo)。漢書·刑法志:“故夫訓(xùn)道不純而愚民陷焉?!?顏師古 注:“道,讀曰導(dǎo)。”新唐書·高儉傳:“太子令曰:‘寡人資公訓(xùn)道,而比聽政,據(jù)桉對(duì)公,情所未安,所司宜別設(shè)桉奉太傅?!?明 徐渭 《曇大師傳略》:“又師諸從父子家庭間所訓(xùn)道,及答簡藥諸士人病,并非亞圣小賢所辦,孰代之哉?”參見“ 訓(xùn)導(dǎo) ”。
(2).指引、向?qū)А?span id="7bt9dgu" class="book">《藝文類聚》卷三九引 晉 張敞 《東宮舊事》:“設(shè)位,拜二傅。二傅交禮畢,不復(fù)登車。太傅訓(xùn)道在前,少傅訓(xùn)從在后?!眳⒁姟?訓(xùn)從 ”。
《漢語大詞典》:訓(xùn)從(訓(xùn)從)
謂跟從指引。藝文類聚卷三九引 晉 張敞 《東宮舊事》:“正會(huì)儀,太子著遠(yuǎn)游冠,絳紗襮,登輿。至 承華門 ,設(shè)位,拜二傅。二傅交禮畢,不復(fù)登車,太傅訓(xùn)道在前,少傅訓(xùn)從在后。太子入 崇賢門 ,樂作。太子登殿,西向坐。”
分類:跟從指引
《漢語大詞典》:慰誨(慰誨)
安慰教誨。文選·李陵〈答蘇武書〉:“慰誨勤勤,有踰骨肉?!?呂向 注:“慰誨,謂慰勞誨教也。”三國志·魏志·文昭甄皇后傳“ 文帝 納后于 鄴 ,有寵,生 明帝 及 東鄉(xiāng)公主 ” 裴松之 注引 晉 王沉 魏書:“后宮有寵者勸勉之,其無寵者慰誨之。”
分類:安慰教誨