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《國(guó)語(yǔ)辭典》:彝訓(xùn)(彞訓(xùn))  拼音:yí xùn
常訓(xùn)?!稌?shū)經(jīng)。酒誥》:「聰聽(tīng)祖考之彝訓(xùn),越小大德,小子惟一?!鼓铣骸f(xié)《文心雕龍。論說(shuō)》:「圣哲彝訓(xùn)曰經(jīng),述經(jīng)敘理曰論。」
《漢語(yǔ)大詞典》:誨諭(誨諭)
亦作“ 誨喻 ”。 教誨曉喻。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·序致:“止凡人之鬭鬩,則 堯 舜 之道不如寡妻之誨諭?!?宋 王安石 《謝手詔慰撫札子》:“陛下不以臣狂獧賜之辠戾,而屈至尊之意反復(fù)誨喻,臣豈敢尚有固志,以煩督責(zé)?!?span id="qbokuyb" class="book">《明史·外國(guó)傳五·占城》:“ 安南 為 占城 患,已非一日。朝廷嘗因 占城 之愬,累降璽書(shū),曲垂誨諭。”
分類:教誨曉喻
《漢語(yǔ)大詞典》:庭趨(庭趨)
(1).承受父親的教誨。典出論語(yǔ)·季氏:“﹝ 孔子 ﹞嘗獨(dú)立, 鯉 趨而過(guò)庭,曰:‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰:‘未也。’‘不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!?鯉 退而學(xué)詩(shī)。他日,又獨(dú)立, 鯉 趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)禮,無(wú)以立?!?鯉 退而學(xué)禮。” 明 李東陽(yáng) 《麥舟圖》詩(shī):“亦知父子本同心,若待庭趨嗟已晚?!?br />(2).趨庭參拜。 宋 歐陽(yáng)修 《與尹師魯書(shū)》:“昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn)作庭趨,始覺(jué)身是縣令矣。” 宋 沈括 《夢(mèng)溪續(xù)筆談》:“ 張定忠 知 成都府 日,有一生,忘其姓名,為京寺丞知録事參軍,有司責(zé)其庭趨,生堅(jiān)不可?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鉗錘(鉗鎚)
亦作“ 鉗鎚 ”。
(1).鐵鉗和鐵錘。 元 張憲 《北庭宣元杰西番刀歌》:“七月七日授冶師,手作鉗鎚股為礪?!?br />(2).謂剃落頭發(fā),錘打身體。比喻禪家的授受點(diǎn)化。 宋 蘇轍 《贈(zèng)方子明道人》詩(shī):“鉗鎚橐籥枉心力,虀鹽布被隨因緣?!?明 屠隆 《曇花記·祖師說(shuō)法》:“金鎞抉翳,全蒙 迦老 鉗錘?!?清 鄭燮 《揚(yáng)州福國(guó)和尚至范賦二詩(shī)贈(zèng)行》之二:“本分鉗錘公透脫,更何了悟教諸孫。”
(3).一鉗一錘。比喻嚴(yán)格的訓(xùn)練,嚴(yán)厲的教誨。 宋 德洪 《跋山谷字》:“ 山谷 翰墨妙天下,蓋所謂本分鉗鎚?!?明 李贄 《四書(shū)評(píng)·論語(yǔ)·先進(jìn)》:“‘過(guò)猶不及’,夫子亦下 子貢 鉗錘。” 清 惲敬 《與來(lái)卿書(shū)》:“蓋知吾壻心性豪奇,必有出流之事,故痛下鉗錘耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:慈旨
(1).仁惠的詔旨。魏書(shū)·崔光傳:“檢訪四方,務(wù)加休息,爰發(fā)慈旨,撫賑貧瘼?!?span id="sqbefhs" class="book">《新唐書(shū)·劉洎傳》:“陛下降慈旨,假柔顏,虛心聽(tīng)納,猶恐羣臣惴縮不敢進(jìn)?!?br />(2).慈母的教誨。 唐 元稹 《誨侄等書(shū)》:“憶得初讀書(shū)時(shí),感慈旨一言之嘆,遂志于學(xué)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:九言
(1).九句格言。指 春秋 時(shí) 鄭國(guó) 子大叔 告誡 趙簡(jiǎn)子 的九句話。左傳·定公四年:“﹝ 鄭 子大叔 卒。﹞ 晉 趙簡(jiǎn)子 為之臨,甚哀,曰:‘ 黃父 之會(huì),夫子語(yǔ)我九言,曰:無(wú)始亂,無(wú)怙富,無(wú)恃寵,無(wú)違同,無(wú)敖禮,無(wú)驕能,無(wú)復(fù)怒,無(wú)謀非德,無(wú)犯非義。’” 唐 杜牧 《歸融冊(cè)贈(zèng)左仆射制》:“ 太叔 九言,服以行之,終身不倦。” 清 錢(qián)謙益 《父季兆原任工部司務(wù)贈(zèng)中憲大夫》:“奉九言於 太叔 ,守以終身?!?br />(2).用以敬稱別人的教誨。 宋 司馬光 《謝張丈置酒賜侍》:“九言聞善教,一顧得虛聲?!?br />(3).指一句九字的詩(shī)體。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《〈文選〉序》:“少則三字,多則九言,各體互興,分鑣并驅(qū)?!?宋 嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話·詩(shī)體:“三言始於 晉 夏侯湛 ,九言起於 高貴鄉(xiāng)公 ?!眳㈤?清 趙翼 陔馀叢考卷二三。
《漢語(yǔ)大詞典》:成訓(xùn)(成訓(xùn))
(1).猶前令。過(guò)去的訓(xùn)令。 漢 張衡 《上疏請(qǐng)專事東觀收檢遺文》:“臣仰干史職,敢徼官守,竊貪成訓(xùn),自忘頑愚?!?張震澤 校注:“成訓(xùn),過(guò)去發(fā)過(guò)的訓(xùn)令,指曾受命做太史令?!?br />(2).前人成文的教誨。《文中子·王道》:“余小子,獲覩成訓(xùn),勤九載矣。” 唐 王勃 《〈續(xù)書(shū)〉序》:“躬奉成訓(xùn),家傳異聞,猶恐不得門(mén)而入。” 嚴(yán)復(fù) 《〈穆勒名學(xué)〉按語(yǔ)》:“若以中學(xué)言之,則古書(shū)成訓(xùn)十九皆然?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:誨誘(誨誘)
教誨誘導(dǎo)。 晉 袁宏 后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)下:“是時(shí)宦豎專政, 漢 室侵亂, 林宗 周旋京師,誨誘不息。” 唐 王勃 《上郎都督啟》:“繾綣談謔,殷勤誨誘?!?明 唐順之 《封知縣張公墓志銘》:“翁教子弟?chē)?yán)而有法,溫溫誨誘,不專訶樸,故諸子弟視翁以為其父兄?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:訓(xùn)誘(訓(xùn)誘)  拼音:xùn yòu
教誨誘導(dǎo)?!稌x書(shū)。卷八十八。孝友傳。王延傳》:「農(nóng)蠶之暇,訓(xùn)誘宗族,侃侃不倦?!贡饼R。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》:「及至冠婚,體性稍定;因此天機(jī),倍須訓(xùn)誘。」
《漢語(yǔ)大詞典》:承訓(xùn)(承訓(xùn))
接受教令或教誨。逸周書(shū)·武順:“伯不勤無(wú)以行令,卒不力無(wú)以承訓(xùn)。”《后漢書(shū)·清河孝王慶傳》:“皇子 肈 保育皇后,承訓(xùn)懷袵,導(dǎo)達(dá)善性,將成其器?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:諄誨(諄誨)
教誨不倦。后漢書(shū)·班固傳上:“又有 天祿 、 石渠 ,典籍之府,命夫諄誨故老,名儒師傅,講論乎《六蓺》,稽合乎同異?!?李賢 注:“諄誨謂殷勤教告也?!?宋 陸游 《若耶村老人》詩(shī):“曩事一一言,多聞雜諄誨?!?梁?jiǎn)⒊?《小說(shuō)與群治之關(guān)系》:“大圣鴻哲數(shù)萬(wàn)言諄誨之而不足者,華士坊賈一二書(shū)敗壞之而有餘?!?/div>
分類:教誨不倦
《漢語(yǔ)大詞典》:教言
教誨的話。《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十二·東門(mén)行》:“今時(shí)清廉,難犯教言,君復(fù)自愛(ài)莫為非?!?明 李贄 《與焦弱侯書(shū)》:“ 耿子健 歸,承教言足矣,乃有許多物,不大為寒士費(fèi)乎!” 徐特立 《延安新教育學(xué)會(huì)致函陶行知先生》:“本會(huì)成立不久,一切都在草創(chuàng)與摸索之中,尚祈時(shí)賜教言為幸?!?/div>
分類:教言教誨
《漢語(yǔ)大詞典》:訓(xùn)勵(lì)(訓(xùn)勵(lì))
教誨勉勵(lì)。 唐 陳子昂 《為建安王破賊表》:“臣訓(xùn)勵(lì)士馬,今月尅行?!?宋 曾鞏 《乞賜〈唐六典〉狀》:“非圣慮所存,規(guī)模宏遠(yuǎn),則何以訓(xùn)勵(lì)羣臣,委曲至此?!?明 沈德符 野獲編·詞林·鼎甲同為庶常:“以少詹兼讀學(xué) 王直 有訓(xùn)勵(lì)勞,賜鈔千貫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:至訓(xùn)(至訓(xùn))
對(duì)尊長(zhǎng)教誨的敬稱。 南朝 宋 顏延之 《陽(yáng)給事誄》:“末臣蒙固,側(cè)聞至訓(xùn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:聞令(聞令)
接受教誨。戰(zhàn)國(guó)策·秦策二:“ 義渠君 曰:‘謹(jǐn)聞令?!?姚宏 注:“聞,猶受也。令,教也?!?/div>