關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 29詞典 2分類詞匯 27
《漢語(yǔ)大詞典》:懷本(懷本)
思戀故土。宋書(shū)·志序:“自戎狄內(nèi)侮, 有晉 東遷,中土遺氓,播遷 江 外……人佇鴻雁之歌,士蓄懷本之念,莫不各樹(shù)邦邑,思復(fù)舊井?!?/div>
分類:思戀故土
《漢語(yǔ)大詞典》:思土
思念故土。后漢書(shū)·班超傳:“ 超 自以久在絶域,年老思土?!?span id="w0kbxwi" class="book">《后漢書(shū)·西域傳·安息》:“海中善使人思土戀慕,數(shù)有死亡者?!?/div>
分類:思念故土
《漢語(yǔ)大詞典》:墳井(墳井)
謂家鄉(xiāng),故土。 唐 沈亞之 《省試策三道·第三問(wèn)》:“失其產(chǎn)者,吏督其不奉而賦歲以重,是以割姻愛(ài)棄墳井,亡之他郡而不顧,亡者之賦又均焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:代馬依北風(fēng)(代馬依北風(fēng))  拼音:dài mǎ yī bò fēng
比喻不忘故土,懷戀家鄉(xiāng)。漢。桓寬《鹽鐵論。未通》:「故『代馬依北風(fēng),飛鳥(niǎo)翔故巢』,莫不哀其生?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:錫安主義(錫安主義)  拼音:xí ān zhǔ yì
錫安,指耶路撒冷或猶太人的故土。錫安主義為起源于十九世紀(jì)后期的猶太人復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng),目的在幫助猶太人在巴勒斯坦重建家園。西元一九四八年,由于錫安主義者的努力,猶太人終于在聯(lián)合國(guó)的同意下,如愿以償?shù)慕⒁陨袊?guó)。時(shí)至今日,錫安主義仍以各種方式繼續(xù)發(fā)揮其影響力,更是猶太人對(duì)以色列強(qiáng)烈向心力的來(lái)源。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:光復(fù)舊物(光復(fù)舊物)  拼音:guāng fù jiù wù
收復(fù)失土或恢復(fù)國(guó)家固有的典章制度。宋。辛棄疾〈美芹十論。自治第四〉:「故臣愿陛下姑以光復(fù)舊物而自期,不以六朝之勢(shì)而自卑。」也作「光復(fù)舊京」。
《漢語(yǔ)大詞典》:安土重舊(安土重舊)
留戀故土,不輕易改變舊俗。后漢書(shū)·南蠻傳:“﹝蠻夷﹞外癡內(nèi)黠,安土重舊。” 晉 干寶 搜神記卷十四:“蠻夷者,外癡內(nèi)黠,安土重舊,以其受異氣於天命,故待以不常之律?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:代馬望北(代馬望北)
比喻人心眷戀故土,不愿老死他鄉(xiāng)。 漢 王符 潛夫論·實(shí)邊:“且夫士重遷,戀慕墳?zāi)梗t不肖之所同也。民之於徙,甚於伏法。伏法不過(guò)家一人死爾;諸亡失財(cái)貨,奪土遠(yuǎn)移,不習(xí)風(fēng)俗,不便水土,類多滅門(mén),少能還者。代馬望北,狐死首丘,邊民謹(jǐn)頓,尤惡內(nèi)留?!?汪繼培 箋:“后漢書(shū)·班超傳云:‘狐死首丘,代馬依風(fēng)?!?span id="xmwiir0" class="book">《文選·古詩(shī)十九首》 李善 注引《韓詩(shī)外傳》云:‘詩(shī)曰:代馬依北風(fēng),飛鳥(niǎo)棲故巢?!圆煌局^也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:代馬依風(fēng)(代馬依風(fēng))
比喻人心眷戀故土,不愿老死他鄉(xiāng)。后漢書(shū)·班超傳:“ 超 自以久在絶域,年老思土。十二年,上疏曰:‘臣聞 太公 封 齊 ,五世葬 周 ,狐死首丘,代馬依風(fēng)。夫 周 齊 同在中土千里之間,況於遠(yuǎn)處絶域,小臣能無(wú)依風(fēng)首丘之思哉!’” 李賢 注:“《韓詩(shī)外傳》曰‘代馬依北風(fēng),飛鳥(niǎo)揚(yáng)故巢’也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:拋鄉(xiāng)離井(拋鄉(xiāng)離井)
離開(kāi)家鄉(xiāng)故土。 靳以 《去路》二:“我這么大年紀(jì),我可不愿意拋鄉(xiāng)離井地走那么遠(yuǎn)?!?劉白羽 《新社會(huì)的光芒》:“那時(shí)在燒殺搶掠的恐怖下,無(wú)數(shù)群眾拋鄉(xiāng)離井,逃向解放區(qū)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:樹(shù)高千丈,葉落歸根(樹(shù)高千丈,葉落歸根)
樹(shù)長(zhǎng)得再高,落葉還是要回到樹(shù)根。比喻離開(kāi)故土?xí)r間再長(zhǎng),最后還是要回歸故土。《平妖傳》第八回:“常言道:‘樹(shù)高千丈,葉落歸根’,這小廝怕養(yǎng)不大。若還長(zhǎng)大了,少不得尋根問(wèn)蒂,怕不認(rèn)我做外公么。”《說(shuō)岳全傳》第四六回:“古人有言:‘樹(shù)高千丈,葉落歸根?!浼胰羧凰寄罴亦l(xiāng),某家差人送你回國(guó)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:認(rèn)祖歸宗(認(rèn)祖歸宗)  拼音:rèn zǔ guī zōng
被人收養(yǎng)或非婚生的子孫回復(fù)原來(lái)姓氏,并祭祀具有血緣關(guān)系的祖先。如:「經(jīng)過(guò)多年的辛苦訪尋,他終于找到自己的親生父母,得以認(rèn)祖歸宗。」元。無(wú)名氏《合同文字》第四折:「我只為認(rèn)祖歸宗,遲眠早起,登山涉水,甫能勾到庭幃?!?/div>