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《國(guó)語(yǔ)辭典》：柏舟之節(jié)（柏舟之節(jié)）　　拼音：bó zhōu zhī jié
衛(wèi)世子共伯早死，其妻共姜的父母逼共姜改嫁，共姜作〈柏舟〉詩(shī)自誓。見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)。鄘風(fēng)。柏舟》。后以柏舟之節(jié)比喻夫死守節(jié)。宋。朱熹〈與陳師中書(shū)〉：「朋友傳說(shuō)，令女弟甚賢，必能養(yǎng)老撫孤，以全柏舟之節(jié)?！挂沧鳌赴刂壑摹埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：柏舟之痛　　拼音：bó zhōu zhī tòng
衛(wèi)世子共伯早死，其妻共姜的父母逼共姜改嫁，共姜作〈柏舟〉詩(shī)自誓。見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)。鄘風(fēng)。柏舟》。后以柏舟之痛比喻喪夫的哀痛。唐。權(quán)德輿〈鄜坊節(jié)度使推官大理評(píng)事唐君墓志銘〉：「結(jié)縭周月，遭罹柏舟之痛。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：董氏封發(fā)（董氏封發(fā)）　　拼音：dǒng shì fēng fǎ
唐代賈直言貶官嶺南，訣別前，請(qǐng)妻改嫁。然董氏未答，而以繩束發(fā)，且用布帛密封，使直言于帛上署，并云：「非君手不解?！苟旰螅毖赃€，布帛才得解開(kāi)。然當(dāng)沐浴時(shí)，頭上發(fā)絲已全然脫落。典出《新唐書(shū)。卷二○五。列女傳。賈直言妻董傳》。后世遂以董氏封發(fā)象徵婦人守節(jié)的志氣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：餓死事小，失節(jié)事大（餓死事小，失節(jié)事大）　　拼音：è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà
1.傳統(tǒng)觀念認(rèn)為貧困餓死是小事，女子失去貞節(jié)才是大事。語(yǔ)本《二程全書(shū)。遺書(shū)二二下》程頤語(yǔ)。其后宋明理學(xué)家或本此語(yǔ)，宣揚(yáng)貞節(jié)觀念，反對(duì)婦女改嫁。清。方苞〈巖鎮(zhèn)曹氏女?huà)D貞烈傳序〉：「『餓死事小，失節(jié)事大』之言，則村農(nóng)市兒皆耳熟焉。」
2.比喻堅(jiān)持氣節(jié)操守，寧死也不喪失原則?！睹骷颈甭浴＞矶幌?。武氏仆》：「奴聞主憂(yōu)臣辱，主辱臣死，今圣駕崩，主人不奔喪哭臨，又取吉服，想見(jiàn)新君乎？餓死事小，失節(jié)事大，望三思之。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：琵琶別抱（琵琶別抱）　　拼音：pí pá bié bào
舊指婦女改嫁。今亦用于結(jié)識(shí)新的伴侶。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一一。槐西雜志一》：「雖琵琶別抱，已負(fù)舊恩，然身去而心留，不猶愈于同床各夢(mèng)哉？」《廿載繁華夢(mèng)》第三四回：「妾受老爺厚恩，誓死不足圖報(bào)，安肯琵琶別抱，以負(fù)老爺，望老爺安心罷。」
分類(lèi)：婦女改嫁
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三貞九烈（三貞九烈）　　拼音：sān zhēn jiǔ liè
三、九，形容極多。「三貞九烈」乃舊時(shí)用來(lái)贊許女子不再改嫁，或?qū)幵秆彻?jié)而亡的堅(jiān)貞節(jié)操?！秳⒅h(yuǎn)諸宮調(diào)。第一二》：「三娘一片貞心不改，直守本夫取到。觀從古三貞九烈，算來(lái)也子難學(xué)。」元。關(guān)漢卿《望江亭》第一折：「怎守得三貞九烈，敢早著了鉆懶幫閒。」也作「九烈三貞」 。
《漢語(yǔ)大詞典》：三父八母
舊指同居繼父、不同居繼父、從繼母改嫁之繼父，合稱(chēng)三父；嫡母、繼母、養(yǎng)母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母，合稱(chēng)八母。《元典章·禮部三·喪禮》有三父八母服圖。 清 李漁 《風(fēng)箏誤·驚丑》：“人有三父八母，那乳母難道不是八母里算的？”