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梵摩天
【佛學(xué)大辭典】
(天名)梵天之具名。
燄摩天供
【佛學(xué)大辭典】
(修法)供養(yǎng)燄摩天之法。百二十尊法六。詳記其修法。
焰摩天
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Ya%ma,欲界天之名。欲界天中第三重之天處。具稱須焰摩。略稱焰摩。又,舊稱炎摩。譯曰善時。新稱夜摩。譯曰時分。寶積經(jīng)三十七曰:「滅焰摩天宮乃至遍凈天所有宮殿?!篃o量壽經(jīng)上曰:「第三炎天,乃至色究竟天。」法華文句二之一曰:「忉利上有炎摩,此翻善時。去忉利三百三十六萬里,善時上有兜率陀?!?br />
【佛學(xué)常見辭匯】
夜摩天,在欲界天之第三重。
焰摩天妃
【佛學(xué)大辭典】
(天名)焰摩天之后妃,主定德為慈忍形。
焰摩天曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)以焰魔天為中心而建立之曼荼羅也。中央焰魔天,踞水牛,左持人頭幢。左右為焰魔后二人,右著衣,左裸。外界下部中央,五道大神坐于床上,右為司命,持簡與筆而跏坐,右見司錄卷子。又同左側(cè)為拿吉尼,裸形持囊,左為遮文荼,坐馬頭形之蓮葉上。又上部之中央,有泰山府君,憑機執(zhí)筆,左手執(zhí)人頭幢,其左為圣天,右為成就仙坐。圖中五道大神,司命,司錄,泰山府君,皆唐服也。然泰山府君為道教之神,與焰羅王供行法次第所出不同。
夜摩天勾抱成淫
【三藏法數(shù)】
梵語夜摩,華言善時分。此天于諸欲境知時分,故不以形交,但勾抱也。
夜摩天
【三藏法數(shù)】
梵語夜摩,華言善時,亦名時分。謂其時時唱快樂故。以蓮華開合,分其晝夜,此天依空而居。
【三藏法數(shù)】
梵語夜摩,華言善時。謂時時唱快樂故也。此天由修施、戒二種福業(yè),勝忉利天,是以感報得生其中也。
第四處,夜摩天
【三藏法數(shù)】
梵語夜摩,華言善時。謂此天時時唱快樂故也。此處說十行等法門,共四品經(jīng):一升夜摩天品、二夜摩偈贊品、三十行品、四十無盡藏品也。
夜摩天王
【三藏法數(shù)】
梵語夜摩,華言時分。以其時時唱快樂故也。謂焰慧地菩薩,修行四地法門,具大功德,多作夜摩天王。以善方便,除眾生惑,令住正見,諸所作業(yè),念佛法僧;統(tǒng)領(lǐng)天眾,隨所應(yīng)度,不失于時,故云夜摩天王。
悅意三昧,破焰摩天有
【三藏法數(shù)】
焰摩,梵語具云須焰摩,華言善時分。謂菩薩修戒定慧,破諸煩惱,證于悅意三昧。以此天處空為悅,而未有上界不動等悅,故以此三昧,令其舍離空處之悅,而證不動等悅也。