提婆為利養(yǎng)學(xué)神通
【佛學(xué)大辭典】
（故事）有四說(shuō)，一從佛學(xué)。五分律三曰：「時(shí)世尊受諸大聲聞與阿耨達(dá)龍王之請(qǐng)，調(diào)達(dá)未得神通，不能俱去，羞恥從佛，愿學(xué)通法。佛為教于安居中得神通?！苟男蘖_陀比丘學(xué)。增一阿含經(jīng)四十六曰：「提婆達(dá)多從修羅陀比丘學(xué)沙門威儀禮節(jié)。是時(shí)提婆達(dá)多請(qǐng)說(shuō)神通道，比丘為說(shuō)其法。達(dá)多不久而得。」三從十力迦葉波學(xué)。毗奈耶破僧事十三曰：「提婆達(dá)多未得圣果時(shí)世饑荒，乞食難得，有諸神通者或往他洲，或往天取食。提婆達(dá)多見之，欲得神通，詣佛請(qǐng)教。佛知彼起逆罪，勸三學(xué)不教通法。提婆去往憍陳如乃至五百上座請(qǐng)教。諸比丘知佛意，亦不教。更去詣十力迦葉波，彼不知佛圣意，即教之。達(dá)多受其教而得神通?！顾膹陌㈦y學(xué)。出曜經(jīng)十五曰：「時(shí)有比丘名調(diào)達(dá)，聰明廣學(xué)，十二年間坐禪入定，心不移易，誦佛經(jīng)六萬(wàn)，象不勝載。后意轉(zhuǎn)退，漸生惡念，意望供養(yǎng)，至世尊所，請(qǐng)說(shuō)神通之法，世尊知彼惡意，說(shuō)四非常法，不許通法。去至舍利弗目連所，二比丘亦同佛，調(diào)達(dá)念阿難我弟，彼必教我。詣阿難所請(qǐng)，阿難為說(shuō)其法。調(diào)達(dá)聞已，在閑處專心一意，由粗入細(xì)，以心舉身，以身舉心，身心俱合，漸漸離地，乃至石壁無(wú)礙?！怪嵌日撌?、十誦律三十七亦同。
