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佛類詞典(續(xù)上)
阿波羅提目伽
阿般提
阿菟吒闡提
阿提目多伽
阿提阿耨波奈
阿提佛陀
阿缽底缽喇底提舍那
阿維羅提
阿摩提
阿耨菩提
阿耨多羅三藐三菩提
明心菩提
受菩提心戒儀
舍多提婆魔?舍諵
舍婆提
阿波羅提目伽
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Apratimukha,王名。譯曰端正。見賢愚因緣經(jīng)八。
阿般提
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Avanti,又作阿般地,阿盤提,頞飯底,阿和檀提。在西印度頻阇耶山之古王國(guó)。
阿菟吒闡提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)偈名。數(shù)經(jīng)論之文字滿三十二字者。百論疏一曰:「婆娑列四種偈:一者以八字為一句,三十二字為一偈。此是結(jié)偈法,名阿菟吒闡提,是經(jīng)論數(shù)法,亦是計(jì)書寫數(shù)法。二者或六字為句,名初偈。三者二十六字為句者,是后偈。此偈名摩羅,四者減六字為句,此偈名周梨荼?!梗ㄨ驛nus!t!ubhchandas;巴Anut!t!hubha-chando)。
阿提目多伽
【佛學(xué)大辭典】
(植物)Atimuktaka,草名。譯曰善思夷華,苣勝子,龍?bào)氯A。草形如大麻,赤華青葉,子可作油。亦能為香。見名義集三?!居帧繕涿;哿找袅x十二曰:「阿地目得迦,花樹也?!?/div>
阿提阿耨波奈
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Adi-anutpa%da,譯曰本初不生。釋梵字(阿)之語。智度論二十八曰:「四十二字,阿羅波遮那等,阿提(秦言初),阿耨波奈(秦言不生)?!?參見:阿)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)a悉曇十二母韻最初之韻。五十字門之一。又作遏,哀,曷,安,庵,頞,惡。此音為本生一切之梵語,此字為元,生一切之梵字也。大日經(jīng)疏七曰:「阿字是一切法教之本,凡最初開口之音,皆有阿聲。若離阿聲,則無一切言說,故為眾聲之母?!雇唬骸赴⒆譃橐磺凶种N子?!估砣め屧唬骸赴⒆制刑嵝牧x,為一切字之先?!棺g曰無、非、不。日本弘法金剛頂經(jīng)開題曰:「阿名無、不、非?!埂居帧?,阿彌陀佛之略,如頓阿、他阿等。(參見:阿彌)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)a%長(zhǎng)聲。安,阿,阿阿,安,庵,頞,悉曇十二母韻之一。五十字門之一。阿之轉(zhuǎn)生。于阿字附修行之點(diǎn)者。金剛頂經(jīng)字母品曰:「阿(引去)字門,一切法寂靜故?!刮氖鈫柦?jīng)曰:「稱阿字時(shí),是遠(yuǎn)離我聲,」大莊嚴(yán)經(jīng)曰:「唱長(zhǎng)阿字時(shí),出自利利他聲。」大日經(jīng)疏十四曰:「若見長(zhǎng)阿字,當(dāng)知修如來行。」同十曰:「長(zhǎng)聲第二字,是金剛?cè)??!挂磺蟹澎o者由阿練若A^ran!ya釋之,遠(yuǎn)離我者由Atman(我)釋之。又由A^ka%s!a,A^rya釋為空,圣者。
【佛學(xué)常見辭匯】
華譯為無,又云真空,為眾音之母,一切字的種子。
阿提佛陀
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)梵名A^di-buddha。西藏語云:Cho-gidang-poisang-ye,譯言本初覺者或第一覺者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛為生自毗盧遮那之普賢Samantabhadra,謂之Kuntu-bzan%-po(至善法身),即梵語之Dharmaka%ya-samantabhadra(法身普賢),盛崇拜之,新派謂為跋折啰陀羅Vajradhara(金剛持),與跋折啰薩埵Vajrasattva(金剛有情),一體不二之身。跋折啰陀羅者,亦名最勝佛,最上勝者,一切秘密主,諸如來都統(tǒng),無始無終者等。跋折啰薩埵者,亦有最上智,上首,五禪那佛統(tǒng)領(lǐng)等異名。雖有時(shí)說此兩金剛?cè)鐒e佛,然其一體不二,稱為阿提佛陀,是具足三德之大覺者,無上者,大自在者,無始無終,無限無際,能遍滿于十方,離因緣而為因緣之本源,即無相而作無相之大因,一切萬物皆出于其所造,依其力而顯現(xiàn),又具有五體五智五見,為一切佛之能造者。五禪那佛之統(tǒng)領(lǐng),其凈土為Og-min(色究竟天之義)最上根本大樂不空三昧大教王經(jīng)七所謂「即金剛薩埵,秘密大主宰。所言五秘密,謂毗盧遮那,及不動(dòng)如來,寶生,無量壽,不空成就等,是名五秘密。所言諸部者。謂一切如來,真實(shí)之妙理,成金剛薩埵。毗盧遮那佛,不動(dòng)如來部,寶生無量佛,不空成就等,真理亦如是」者,說金剛薩埵即阿提佛陀入于路迦三惹那Lokasan^jn^ana之甚深三昧,開發(fā)本具五智時(shí),現(xiàn)成此等五秘密也。
阿缽底缽喇底提舍那
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)A^patti-pratides/ana,懺悔之梵語,新譯曰說非。寄歸傳二曰:「阿缽底者,罪過也。缽喇底提舍那,即對(duì)他說也,舊云懺悔。非關(guān)說罪。何者?懺摩乃是西音,自當(dāng)忍義。悔乃東夏之字,追悔為目?;谥c忍回不相干。若的依梵本,諸除罪時(shí),應(yīng)云至心說罪?!癸椬谟洶吮驹唬骸概f云懺悔?!?/div>
阿維羅提
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Abhirati,又作阿比羅提。阿閦佛之凈土名。在東方。吳譯之維摩經(jīng)下曰:「阿閦佛阿維羅提世界。」同注曰:「阿閦佛者,漢言無怒。阿維羅提者,漢言妙藥也?!勾榷髦浲咏?jīng)疏曰:「阿閦鞞佛經(jīng)云:名無瞋恚,在東方阿比羅提國(guó)?!挂姲㈤z條。
阿摩提
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)Abhetri Abhetti^,又作阿么。譯曰無畏。觀音菩薩之別名。阿摩提觀音儀軌曰:「無畏觀自在菩薩,一名阿摩觀自在菩薩,又云寬廣?!?/div>
阿耨菩提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)阿耨多羅三藐三菩提之略。涅槃經(jīng)三十五曰:「阿耨菩提,信心為因。」智度論三十四曰:「眾生聞我名者,必得阿耨菩提?!菇绦行抛C二曰:「阿耨菩提者,即是涅槃界。」
【佛學(xué)常見辭匯】
阿耨多羅三藐三菩提的簡(jiǎn)稱。
阿耨多羅三藐三菩提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Anuttara-samyak-sam%bodhi,佛智名。舊譯曰無上正遍知,無上正遍道。真正遍知。一切真理之無上智慧也。維摩經(jīng)佛國(guó)品肇注曰:「阿耨多羅,秦言無上。三藐三菩提,秦言正遍知。道莫之大,無上也。其道真正,無法不知,正遍知也?!箖敉琳撟⒃唬骸阜鹚梅ǎ麨榘Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。阿為無,耨多羅為上,三藐為正,三為遍。菩提為道,統(tǒng)而譯之,名為無上正遍道。」新譯曰無上正等正覺。真正平等覺知一切真理之無上智慧也。法華玄贊二曰:「阿云無,耨多羅云上,三云正,藐云等。又,三云正,菩提云覺,即是無上正等正覺。」智度論八十五曰:「唯佛一人智慧為阿耨多羅三藐三菩提?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
佛智名,華譯為無上正等正覺,即是真正平等覺知一切真理的無上智慧。
明心菩提
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)五種菩提之一。(參見:菩提)附錄。
【三藏法數(shù)】
謂登地菩薩,觀三世諸法,本末總相別相,分別籌量,得諸法實(shí)相,清凈明了,與般若波羅蜜相應(yīng),是名明心菩提。(登地菩薩者,即登初歡喜地菩薩也。三世者,過去、現(xiàn)在、未來也。梵語般若,華言智慧。)
菩提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Bodhi,舊譯為道,新譯為覺。道者通義,覺者覺悟之義。然所通所覺之境,有事理之二法,理者涅槃,斷煩惱障而證涅槃之一切智,是通三乘之菩提也,事者一切有為之諸法,斷所知障而知諸法之一切種智,是唯佛之菩提也,佛之菩提,通于此二者,故謂之大菩提。智度論四曰:「菩提名諸佛道?!雇氖脑唬骸钙刑?,秦言無上智慧?!棺⒕S摩經(jīng)曰:「肇曰:道之極者,稱曰菩提,秦?zé)o言以譯之。菩提者,蓋是正覺無相之真智乎?!怪褂^一曰:「菩提者,天竺音也,此方稱道。」大乘義章十八曰:「菩提胡語,此翻名道。果德圓通,名之為道?!拱矘芳显唬骸钙刑嵴?,乃是無上佛道之名也?!刮ㄗR(shí)述記一本曰:「梵云菩提,此翻為覺。覺法性故,古云菩提道者非也?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
華譯為覺,是指能覺法性的智慧說的,也就是漏盡人的智慧。
【三藏法數(shù)】
梵語菩提,華言道。即諸佛所得清凈究竟之理也。以其無滅無生,不變不遷,是為常住果。
受菩提心戒儀
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。說受真言菩提心戒之法。先歸命,次供養(yǎng),次懺悔,次三歸,次受菩提心戒,總為五法。各有長(zhǎng)行偈頌與咒。
舍多提婆魔?舍諵
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)S/a%sta% devamanus!ya%na%m,佛十號(hào)之一。譯曰天人師。智度論二曰:「舍多,秦言教師。提婆,言天。魔舍諵,言人。名天人教師?!?/div>
舍婆提
【佛學(xué)大辭典】
(地名)S/ra%vasti^,國(guó)名。(參見:舍衛(wèi))