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典故   
青鸞舞
 
舞鏡
 
舞鏡鸞
 
舞鸞鏡
 
孤鸞對(duì)鏡
 
鏡掩孤鸞
 
鸞獨(dú)舞
  
鏡掩鸞
 
鸞空舞
 
孤鸞舞鏡
 
鏡鸞分影
 
斷舞鸞腸
 
孤鸞鳥(niǎo)
 
孤鸞照
 
鏡鸞慵舞
 
寶鑒腸空斷
   
孤鸞怯舞
 
孤鸞死鏡前
 
孤鸞向影
 
交翼鸞文
 
絕孤鸞
 
鸞回鏡
  
鸞銷珠鏡
  
青鸞舞鏡
 
舞鸞翻鏡
 
霧鸞曉影
 
波鸞慵舞
 
孤鸞悲鏡
 
鏡里估鸞
  
鏡舞雙鸞
 
鸞分鏡影
 
青鸞獨(dú)絕
 
舞罷鸞羞
 
舞鑒孤鸞
 
羞對(duì)彩鸞舞
 
紫鸞舞鏡


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·宋詩(shī)》卷一〈范泰·鸞鳥(niǎo)詩(shī)〉
昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山,獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!雇鯊钠溲?。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。嗟乎茲禽,何情之深。昔鐘子破琴于伯牙,匠石韜斤于郢人,蓋悲妙賞之不存,慨神質(zhì)于當(dāng)年耳。矧乃一舉而殞其身者哉,悲夫。乃為詩(shī)曰:「神鸞棲高梧,爰翔霄漢際。軒翼飏輕風(fēng),清響中天厲。外患難預(yù)謀,高羅掩逸勢(shì)。明鏡懸高堂,顧影悲同契。一激九霄音,響流形已斃。」
《藝文類聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)序》:昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山,獲一鸞鳥(niǎo),王甚愛(ài)之,欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不縣鏡以映之。」王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絕。

簡(jiǎn)釋

鏡中鸞:喻夫妻生死離別、孤獨(dú)悲哀。唐李商隱《無(wú)題四首》之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!?/p>


例句

影中金鵲飛不滅,臺(tái)下青鸞思獨(dú)絕。 李白 代美人愁鏡二首之二

長(zhǎng)眉凝綠幾千年,清涼堪老鏡中鸞。 李賀 貝宮夫人

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

淚濕孤鸞曉鏡昏,近來(lái)方解惜青春。 鄭谷 為人題

魚(yú)軒海上遙,鸞影月中銷。 顧況 晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌

龍飆去去無(wú)消息,鸞鏡朝朝減容色。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

侍兒不遣照,恐學(xué)孤鸞死。 鮑溶 舊鏡

典故
吾道窮
    
麟絕
 
抱麟
 
悲麟
  
嘆鳳嗟麟
 
仲尼窮
 
西狩麟
 
道將窮
 
麟獲
  
大野麟
 
魯郊西狩
 
麒麟絕句
 
麒見(jiàn)處
 
麟終
 
魯獲麟
  
傷麟嘆鳳
 
宣尼袂
 
嗟麟泣
 
麟鳳悲歌
 
麟何來(lái)哉
 
麟窮
 
魯麟絕
 
泣麟嗟鳳
 
泣麟老人
 
泣西狩
 
傷鳳麟
  
麟非其時(shí)
   
宣尼掩袂
 
反袂傷麟

相關(guān)人物
孔子
 
魯哀公


《春秋公羊傳注疏》卷二十八〈哀公十四年〉~355~
十有四年。春。西狩獲麟。何以書(shū)。記異也。何異爾。非中國(guó)之獸也。然則孰狩之。薪采者也。薪采者則微者也。曷為以狩言之。大之也。曷為大之。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之。麟者。仁獸也。有王者則至。無(wú)王者則不至。有以告者曰。有?而角者。孔子曰。孰為來(lái)哉。孰為來(lái)哉。反袂拭面。涕沾袍。顏淵死。子曰。噫。天喪予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩獲麟。孔子曰。吾道窮矣。春秋何以始乎隱。祖之所逮聞也。所見(jiàn)異辭。所聞異辭。所傳聞異辭。何以終乎哀十四年。曰。備矣。君子曷為為春秋。撥亂世。反諸正。莫近諸春秋。則未知其為是與。其諸君子樂(lè)道堯舜之道與。末不亦樂(lè)乎。堯舜之知君子也。制春秋之義。以俟后圣。以君子之為。亦有樂(lè)乎此也。
《孔子家語(yǔ)》卷四〈辯物〉~42~
叔孫氏之車士曰子鋤商,采薪于大野,獲麟焉,折其前左足,載以歸,叔孫以為不祥,棄之于郭外。使人告孔子曰:「有麇而角者,何也?」孔子往觀之,曰:「麟也。胡為來(lái)哉?胡為來(lái)哉?」反袂拭面,涕泣沾衿。叔孫聞之,然后取之。子貢問(wèn)曰:「夫子何泣爾?」孔子曰:「麟之至,為明王也,出非其時(shí)而害,吾是以傷焉。」
晉·杜預(yù)《春秋左氏傳序》
麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。今麟出非其時(shí),虛其應(yīng)而失其歸,此圣人所以為感也。絕筆于「獲麟」之一句者,所感而起,固所以為終也。
《史記》卷四十七《孔子世家》
「及西狩見(jiàn)麟,(孔子)曰:『吾道窮矣!』」南朝宋·裴骃《史記集解》:「麟者,太平之獸,圣人之類也。時(shí)得而死,此天亦告夫子將歿之證,故云爾?!?/span>

簡(jiǎn)釋

悲麟:指感嘆生不逢時(shí)。唐李商隱《失題》:“斯文虛夢(mèng)鳥(niǎo),吾道欲悲麟?!?/p>

麟筆:指著作。宋陸游《小軒》:“麟筆殘功成水品,蛇圖余思入棋枰。”


例句

獲麟書(shū)諸冊(cè),豢龍醢為臡。 元稹 青云驛

別號(hào)行鳴雁,遺編感獲麟。 唐彥謙 吊方于處士二首

鸚鵡摛文至,麒麟絕句來(lái)。 李嶠

漢祀應(yīng)祥開(kāi),魯郊西狩回。 李嶠

希圣如有立,絕筆于獲麟。 李白 古風(fēng)

西過(guò)獲麟臺(tái),為我吊孔丘。 李白 送方士趙叟之東平

高興知籠鳥(niǎo),斯文起獲麟。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

時(shí)傷大野麟,命問(wèn)長(zhǎng)沙鵩。 白居易 和夢(mèng)游春詩(shī)一百韻

如經(jīng)麟見(jiàn)處,駐馬瞰荒丘。 許棠 送劉校書(shū)游東魯

偶持麟筆侍金閨,夢(mèng)想三年在故溪。 吳融 送弟東歸

夫子亦如盲,所以空泣麟。 孟郊 寄張籍

驥不驟進(jìn),麟何來(lái)哉。 李白 上崔相百憂章

孔圣猶聞傷鳳麟,董龍更是何雞狗。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷(此詩(shī)。蕭土贊云是偽作。)

二侯行事在方冊(cè),泣麟老人終困厄。 李白 鞠歌行

嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。 李隆基 經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之

嗚呼江夏姿,竟掩宣尼袂。 杜甫 八哀詩(shī)贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)江夏李公邕

豺遘哀登楚,麟傷泣象尼。 杜甫 夔府書(shū)懷四十韻

不但時(shí)人惜,祗應(yīng)吾道窮。 杜甫 奉漢中王手札報(bào)韋侍御蕭尊師亡

幾年遭鵩鳥(niǎo),獨(dú)泣向麒麟。 杜甫 寄李十二白二十韻

鸞鳳有鎩翮,先儒曾抱麟。 杜甫 敬寄族弟唐十八使君

旅泊吾道窮,衰年歲時(shí)倦。 杜甫 積草嶺

攀龍與泣麟,哀樂(lè)不同塵。 盧綸 同兵部李紓侍郎刑部包佶侍郎哭皇甫侍御曾

麟筆刪金篆,龍綃薦玉編。 盧綸 和常舍人晚秋集賢院即事十二韻寄贈(zèng)江南徐薛二侍郎

逶迤勢(shì)已久,骨鯁道斯窮。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之十八

魯圣虛泣鱗,楚狂浪歌鳳。 鮑溶 寓興

樂(lè)矣賢顏?zhàn)?,窮乎圣仲尼。 齊己 渚宮莫問(wèn)詩(shī)一十五首

典故  
帝子哀
  
湘波瑟
 
湘女怨弦
 
堯女瑟
 
波上五十弦
 
帝娥掩瑟
 
帝子鼓瑟
  
相關(guān)人物
女英
 
娥皇
 


《楚辭補(bǔ)注》卷五〈遠(yuǎn)游〉~72~
覽方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。祝融戒而還衡兮,騰告鸞鳥(niǎo)迎宓妃。張《咸池》奏《承云》兮,二女御《九韶》歌使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。玄螭蟲(chóng)象并出進(jìn)兮,形蟉?而逶蛇。雌蜺便娟?增撓兮,鸞鳥(niǎo)軒翥而翔飛。音樂(lè)博衍無(wú)終極兮,焉乃逝?俳佪。
《后漢書(shū)》卷六十上〈馬融列傳〉~964~
湘靈下,漢女游。水禽鴻鵠,鴛鴦、鷗、鹥,鸧鴰、鸕、鹢,鷺、雁、鸊?,乃安斯寢,戢翮其涯。唐·李賢注:「湘靈,舜妃,溺于湘水,為湘夫人也?!?/span>

例句

鼓宜堯女瑟,蕩必蔡姬舟。 吳融 御溝十六韻

遙知月落酒醒處,五十弦從波上來(lái)。 吳融 送荊南從事之岳州

懷沙有恨騷人往,鼓瑟無(wú)聲帝子閑。 崔玨 岳陽(yáng)樓晚望

破瑟悲秋已減弦,湘靈沉怨不知年。 李益 古瑟怨

嬴女停吹降浦簫,嫦娥凈掩空波瑟。 李群玉 王內(nèi)人琵琶引

鼓瑟至今悲帝子,曳裾何處覓王門(mén)。 杜甫 追酬故高蜀州人日見(jiàn)寄

湘女怨弦愁不禁,鄂君香被夢(mèng)難窮。 王初 自和書(shū)秋

秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌二首之二

弄玉吹簫后,湘靈鼓瑟時(shí)。 顧況 義川公主挽詞

帝子應(yīng)哀窈窕云,客人似得嬋娟夢(mèng)。 鮑溶 周先生畫(huà)洞庭歌

憑觴散煩襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有煙雨。 鮑溶 秋懷五首

離騷傳永恨,鼓瑟奏遺魂。 齊己 瀟湘二十韻

典故   
翠被君
 
妒鄂君
 
同繡被
 
繡被留歡
 
繡被掩口
 
詠鄂君
 
奉繡被
  
越鄂裘
 
舟中鄂君

相關(guān)人物
鄂皙


《說(shuō)苑》卷十一〈善說(shuō)〉~365~
襄成君始封之日,衣翠衣,帶玉劍,履縞舄,立于游水之上,大夫擁鐘錘,縣令執(zhí)桴號(hào)令,呼:「誰(shuí)能渡王者于是也?」楚大夫莊辛,過(guò)而說(shuō)之,遂造托而拜謁,起立曰:「臣愿把君之手,其可乎?」襄成君忿作色而不言。莊辛遷延沓手而稱曰:「君獨(dú)不聞夫鄂君子皙之汎舟于新波之中也?乘青翰之舟,極芘,張翠蓋而翕犀尾,班麗衽,會(huì)鐘鼓之音,畢榜枻越人擁楫而歌,歌辭曰:『濫兮抃草濫予昌枑澤予昌州州●州焉乎秦胥胥縵予乎昭澶秦踰滲惿隨河湖。』鄂君子皙曰:『吾不知越歌,子試為我楚說(shuō)之?!挥谑悄苏僭阶g,乃楚說(shuō)之曰:『今夕何夕搴中洲流,今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥,心幾頑而不絕兮,知得王子。山有木兮木有枝,心說(shuō)君兮君不知。』于是鄂君子皙乃脩袂,行而擁之,舉繡被而覆之。鄂君子皙,親楚王母弟也。官為令尹,爵為執(zhí)圭,一榜枻越人猶得交歡盡意焉。今君何以踰于鄂君子皙,臣何以獨(dú)不若榜枻之人,愿把君之手,其不可何也?」襄成君乃奉手而進(jìn)之,曰:「吾少之時(shí),亦嘗以色稱于長(zhǎng)者矣。未嘗過(guò)僇如此之卒也。自今以后,愿以壯少之禮謹(jǐn)受命。」

例句

青春明月夜,知上鄂君船。 司空曙 送嚴(yán)使君游山

典故
馬上琵琶
 
漢妃出塞
 
漢宮人去
 
馬上離愁
 
獨(dú)掩琵琶
 
漢妃一曲
 
琵琶傳出塞

相關(guān)人物
劉奭(漢元帝)
 
王嬙


《昭明文選》卷二十七〈詩(shī)戊·樂(lè)府上·王明君詞并序〉~29~
王明君者,本是王昭君,以觸文帝諱改焉。匈奴盛,請(qǐng)婚于漢。元帝以后宮良家子昭君配焉。昔公主嫁烏孫,令琵琶馬上作樂(lè),以慰其道路之思。其送明君,亦必爾也,其造新曲,多哀怨之聲,故敘之于紙?jiān)茽枴L?#183;李善注引《漢書(shū)》曰:「烏孫使使獻(xiàn)馬,愿得尚公主,乃遣江都王建女為公主,以妻烏孫焉。」
典故
怪多取
 
青山掩蹇


《蘇軾詩(shī)集》卷七〈越州張中舍壽樂(lè)堂〉
青山偃蹇如高人,常時(shí)不肯入官府。高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。臥龍?bào)辞霒|州,萬(wàn)室鱗鱗枕其股。背之不見(jiàn)與無(wú)同,狐裘反衣無(wú)乃魯。張君眼力覷天奧,能遣荊棘化堂宇。持頤宴坐不出門(mén),收攬奇秀得十五。才多事少厭閑寂,臥看云煙變風(fēng)雨。筍如玉筋椹如簪,強(qiáng)飲且為山作主。不憂兒輩知此樂(lè),但恐造物怪多取。春濃睡足午窗明,想見(jiàn)新茶如潑乳。
典故
閉門(mén)高臥
  
臥袁安
  
袁安僵臥
 
僵臥袁安
 
洛陽(yáng)高臥
 
袁戶
 
袁門(mén)閉
 
凍臥袁安
 
扃門(mén)臥
 
窮檐高臥
 
袁安愛(ài)晴早
 
袁扉掩
 
袁生閉門(mén)
 
高臥過(guò)冬
 
積雪臥園
 
袁安閉關(guān)
 
袁安窮巷
 
袁生掩扉

相關(guān)人物
袁安


《后漢書(shū)》卷四十五〈袁張韓周列傳·袁安〉~57~
袁安字邵公,汝南汝陽(yáng)人也。祖父良,習(xí)孟氏易,平帝時(shí)舉明經(jīng),為太子舍人;建武初,至成武令。安少傳良學(xué)。為人嚴(yán)重有威,見(jiàn)敬于州里。初為縣功曹,奉檄詣從事,從事因安致書(shū)于令。安曰:「公事自有郵驛,私請(qǐng)則非功曹所持?!罐o不肯受,從事懼然而止。后舉孝廉,除陰平長(zhǎng)、任城令,所在吏人畏而愛(ài)之。唐·李賢注引《汝南先賢傳》曰:「時(shí)大雪積地丈馀,洛陽(yáng)令身出案行,見(jiàn)人家皆除雪出,有乞食者。至袁安門(mén),無(wú)有行路。謂安己死,令人除雪入戶,見(jiàn)安僵臥。問(wèn)何以不出。安曰:『大雪人皆餓,不宜干人?!涣钜詾橘t,舉為孝廉」也。」

例句

雪霽凝光入座寒,天明猶自臥袁安。 吳仁璧 春雪

玉塵銷欲盡,窮巷起袁安。 姚康 禮部試早春殘雪

謝監(jiān)逢酒時(shí),袁生閉門(mén)月。 楊巨源 奉酬竇郎中早入省苦寒見(jiàn)寄

紅樓知有酒,誰(shuí)肯學(xué)袁安。 無(wú)可

綠徑日長(zhǎng)袁戶在,紫荃秋晚謝庭空。 牟融 山寺律僧畫(huà)蘭竹圖

借問(wèn)袁安舍,翛然尚閉關(guān)。 王維 冬晚對(duì)雪憶胡居士家

袁公方臥雪,尺素及柴荊。 皇甫曾 酬鄭侍御秋夜見(jiàn)寄

全吳縹瓦十萬(wàn)戶,惟君與我如袁安。 皮日休 奉和魯望早春雪中作吳體見(jiàn)寄

已聞三徑好,猶可訪袁安。 裴虔馀 早春殘雪

三年嬰酒渴,高臥似袁安。 許渾 病中二首

紅樓知有酒,誰(shuí)肯學(xué)袁安。 許渾 看雪

掛纓守貧賤,積雪臥郊園。 韋應(yīng)物 奉酬處士叔見(jiàn)示

無(wú)為掩扉臥,獨(dú)守袁生轍。 韋應(yīng)物 對(duì)雪贈(zèng)徐秀才

履敝行偏冷,門(mén)扃臥更羸。 韓愈 喜雪獻(xiàn)裴尚書(shū)

謝庭賞方逸,袁扉掩未開(kāi)。 駱賓王 寓居洛濱對(duì)雪憶謝二

惠連發(fā)清興,袁安念高臥。 高適 苦雪四首

典故  
洛生吟
 
洛下書(shū)生詠
 
洛下詠
 
書(shū)生詠
  
掩鼻出東山
  
擁鼻雒陽(yáng)生
 
謝安洛生詠
 
掩鼻詠
 
吟殘擁鼻
 
擁鼻哦詩(shī)

相關(guān)人物
謝安


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷上〈雅量〉~369~
桓公伏甲設(shè)饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽,問(wèn)謝曰:「當(dāng)作何計(jì)?」謝神意不變,謂文度曰:「晉阼存亡,在此一行?!瓜嗯c俱前。王之恐狀,轉(zhuǎn)見(jiàn)于色。謝之寬容,愈表于貌。望階趨席,方作洛生詠,諷「浩浩洪流」?;笐勂鋾邕h(yuǎn),乃趣解兵。王、謝舊齊名,于此始判優(yōu)劣。南朝梁·劉孝標(biāo)注引宋明帝《文章志》曰:「安能作洛下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多學(xué)其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉?;笢刂剐峦?,大陳兵衛(wèi),呼安及坦之,欲于坐害之。王入失措,倒執(zhí)手版,汗流沾衣。安神姿舉動(dòng),不異于常。舉目?歷溫左右衛(wèi)士,謂溫曰:『安聞諸侯有道,守在四鄰。明公何有壁間著阿堵輩?』溫笑曰:『正自不能不爾?!挥谑邱媲f之心頓盡。命部左右,促燕行觴,笑語(yǔ)移日?!?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈輕詆〉~845~
「人問(wèn)顧長(zhǎng)康:『何以不作洛生詠?』答曰:『何至作老婢聲!』」南朝梁·劉孝標(biāo)注:「洛下書(shū)生詠,音重濁,故云老婢聲。」
《晉書(shū)》卷七十九〈謝安列傳〉
安少有盛名,時(shí)多愛(ài)慕。鄉(xiāng)人有罷中宿縣者,還詣安。安問(wèn)其歸資,答曰:「有蒲葵扇五萬(wàn)?!拱材巳∑渲姓咦街?,京師士庶競(jìng)市,價(jià)增數(shù)倍。安本能為洛下書(shū)生詠,有鼻疾,故其音濁,名流愛(ài)其詠而弗能及,或手掩鼻以敩之。及至新城,筑埭于城北,后人追思之,名為召伯埭。

簡(jiǎn)釋

洛生詠:美稱他人吟詠誦讀。唐李白《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》:“悶為洛生詠,醉發(fā)吳越調(diào)?!?/p>


例句

方同洛下書(shū)生詠,又見(jiàn)軍前大將旗。 劉禹錫 和陳許王尚書(shū)酬白少傅侍郎長(zhǎng)句因通簡(jiǎn)汝洛舊游之什

自解書(shū)生詠,愁猿莫夜吟。 劉長(zhǎng)卿 寄萬(wàn)州崔使君

天涯已有銷魂別,樓上寧無(wú)擁鼻吟。 唐彥謙 春陰

悶為洛生詠,醉發(fā)吳越調(diào)。 李白 經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城

雨中衣半濕,擁鼻自知心。 杜牧 折菊

蜀中夫子時(shí)開(kāi)卦,洛下書(shū)生解詠詩(shī)。 王維 故人張諲工詩(shī)善易卜兼能丹青草隸頃以詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)聊獲酬之

雕槃分篸何由得,空作西州擁鼻吟。 胡宿 憶薦福寺牡丹

誰(shuí)敢強(qiáng)登徐稚榻,自憐還學(xué)謝安吟。 蔣肱 永州陪鄭太守登舟夜宴席上各賦詩(shī)

擁鼻悲吟一向愁,寒更轉(zhuǎn)盡未回頭。 韓偓 擁鼻

擁鼻繞廊吟看雨,不知遺卻竹皮冠。 韓偓 清興

褰裳擁鼻正吟詩(shī),日午墻頭獨(dú)見(jiàn)時(shí)。 韓偓 見(jiàn)花

此時(shí)高味共誰(shuí)論,擁鼻吟詩(shī)空佇立。 韓偓

典故
月下敲門(mén)
 
門(mén)掩僧院月明敲

相關(guān)人物
賈島


《鑒戒錄》卷八〈賈忤旨〉
賈島忤旨,授長(zhǎng)江主簿,卑則至卑,名流海內(nèi)矣。島初赴名場(chǎng)日,常輕于先輩,以八百舉子所業(yè),悉不如己。自是往往獨(dú)語(yǔ),傍若無(wú)人,或鬧市高吟,或長(zhǎng)衢嘯傲。忽一日于驢上吟得「鳥(niǎo)宿池中樹(shù),僧敲月下門(mén)」。初欲作「推」字,或欲作「敲」字,煉之未定,遂于驢上作「推」字手勢(shì),又作「敲」字手勢(shì)。不覺(jué)行半坊。觀者訝之,島似不見(jiàn)。時(shí)韓吏部權(quán)京尹,意氣清嚴(yán),威振紫陌,經(jīng)第三對(duì)呵唱,島但手勢(shì)未已,俄為宦者推下驢,擁至尹前,島方覺(jué)悟,顧問(wèn),欲責(zé)之。島具對(duì):「偶得一聯(lián),吟安一字未定,神游詩(shī)府,致沖大官,非敢取尤,希垂至鑒?!鬼n立馬良久思之,謂島曰:「作『敲』字佳矣?!顾炫c島并轡語(yǔ)笑,同入府署,共論詩(shī)道。
《唐詩(shī)紀(jì)事》卷四十
島赴舉至京,騎驢賦詩(shī),得「僧推月下門(mén)」之句,欲改推為敲,引手乍推敲之勢(shì),未決,不覺(jué)沖大尹韓愈,乃具言。愈曰:「敲字佳矣。」遂并轡論詩(shī)久之。
典故  
掩鼻工讒
 
掩鼻計(jì)
 
鄭姬謗
 
魏姝掩袂
 
相關(guān)人物
鄭袖


《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七〈楚策四·魏王遺楚王美人〉~553~
魏王遺楚王美人,楚王說(shuō)之。夫人鄭袖知王之說(shuō)新人也,甚愛(ài)新人。衣服玩好,擇其所喜而為之;宮室臥具,擇其所善而為之。愛(ài)之甚于王。王曰:「婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭袖知寡人之說(shuō)新人也,其愛(ài)之甚于寡人,此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也?!?鄭袖知王以己為不妒也,因謂新人曰:「王愛(ài)子美矣。雖然,惡子之鼻。子為見(jiàn)王,則必掩子鼻。」新人見(jiàn)王,因掩其鼻。王謂鄭袖曰:「夫新人見(jiàn)寡人,則掩其鼻,何也?」鄭袖曰:「妾知也?!雇踉唬骸鸽m惡必言之?!灌嵭湓唬骸钙渌茞郝劸踔粢?。」王曰:「悍哉!」令劓之,無(wú)使逆命。
《韓非子》卷十〈內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下·說(shuō)三〉~588~
荊王所愛(ài)妾有鄭袖者。荊王新得美女,鄭袖因教之曰:『王甚喜人之掩口也,為近王,必掩口?!幻琅胍?jiàn),近王,因掩口,王問(wèn)其故,鄭袖曰:『此固言惡王之臭?!患巴跖c鄭袖、美女三人坐,袖因先誡御者曰:『王適有言,必亟聽(tīng)從?!煌跹悦琅?,近王,甚數(shù)掩口,王悖然怒曰:『劓之?!挥蜣淼抖婷廊恕?/span>

簡(jiǎn)釋

掩鼻計(jì):喻因嫉妒而讒害他人。唐韓偓《故都》:“掩鼻計(jì)成終不覺(jué),馮驩無(wú)路教鳴雞?!?/p>


例句

魏姝信鄭袖,掩袂對(duì)懷王。一惑巧言子,朱顏成死傷。 李白 懼讒

勸君掩鼻君莫掩,使君夫婦為參商。 白居易 天可度

掇蜂殺愛(ài)子,掩鼻戮寵姬。 白居易 讀史五首之四

拊心卻笑西子顰,掩鼻誰(shuí)憂鄭姬謗。 長(zhǎng)孫佐輔 古宮怨

掩鼻計(jì)成終不覺(jué),馮驩無(wú)路敩鳴雞。 韓偓 故都


《禮記·聘義》
「瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。」東漢·鄭玄注:「瑕,玉之病也。瑜,其中間美者。玉之性善惡不相掩,似忠也。」

例句

積毀方銷骨,微瑕懼掩瑜。 溫庭筠 病中書(shū)懷呈友人

典故 
掩耳竊鐘


《呂氏春秋·論部》卷二十四〈不茍論·自知〉~60~
范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù),以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之可也,惡己自聞之悖矣。為人主而惡聞其過(guò),非猶此也?惡人聞其過(guò)尚猶可。
典故 
庾亮塵
  
塵污人
 
西風(fēng)塵土
 
西風(fēng)扇
 
舉扇西風(fēng)
 
西風(fēng)塵滿
 
塵埃污西風(fēng)
 
風(fēng)塵休障
 
舉扇毋我污
 
扇塵輕障
 
團(tuán)扇隔元規(guī)
 
無(wú)扇可障塵
 
一箑西風(fēng)
 
擁扇西風(fēng)
 
庾扇塵
 
元規(guī)擁上流
 
障塵扇
 
遮扇塵
 
塵滿西風(fēng)扇
 
吹塵扇難障
 
扇障塵埃
 
王導(dǎo)舉扇
 
西風(fēng)便面障浮埃
 
西風(fēng)不勝塵
 
一箑西風(fēng)掩面
 
羽扇障塵
 
羽扇障西塵
 
庾令塵

相關(guān)人物
庾亮
 
王導(dǎo)


《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《輕詆》
庾公權(quán)重,足傾王公。庾在石頭,王在冶城坐。大風(fēng)揚(yáng)塵,王以扇拂塵曰:「元規(guī)塵污人!」
《晉書(shū)》卷六十五〈王導(dǎo)列傳〉
于時(shí)庾亮以望重地逼,出鎮(zhèn)于外。南蠻校尉陶稱間說(shuō)亮當(dāng)舉兵內(nèi)向,或勸導(dǎo)密為之防。導(dǎo)曰:「吾與元規(guī)休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。則如君言,元規(guī)若來(lái),吾便角巾還第,復(fù)何懼哉!」又與稱書(shū),以為庾公帝之元舅,宜善事之。于是讒間遂息。時(shí)亮雖居外鎮(zhèn),而執(zhí)朝廷之權(quán),既據(jù)上流,擁強(qiáng)兵,趣向者多歸之。導(dǎo)內(nèi)不能平,常遇西風(fēng)塵起,舉扇自蔽,徐曰:「元規(guī)塵污人?!?
《藝文類聚》卷六〈地部、州部、郡部·地部·塵〉
晉《郭子》曰:庾公名位漸重,足傾王公。時(shí)庾亮在石頭,王公在城,忽風(fēng)起揚(yáng)塵,王公以扇拂之曰:「元規(guī)塵污人。」

簡(jiǎn)釋

元規(guī)塵:喻高官權(quán)貴氣勢(shì)凌人,又泛指塵污。唐李白《送岑征君歸鳴皋山》:“西來(lái)一搖扇,共拂元規(guī)塵?!?/p>


例句

扇舉遮王導(dǎo),樽開(kāi)見(jiàn)孔融。 李商隱 今月二日不自量度輒以詩(shī)一首四十韻干瀆尊嚴(yán)伏蒙仁恩俯賜披覽獎(jiǎng)逾其實(shí)

西來(lái)一搖扇,共拂元規(guī)塵。 李白 送岑征君歸鳴皋山

曹瞞曾墮周郎計(jì),王導(dǎo)難遮庾亮塵。 殷堯藩 襄口阻風(fēng)

物近劉輿招垢膩,風(fēng)經(jīng)庾亮污塵埃。 韓偓 驛步

典故
子西掩袂

相關(guān)人物
白公勝


《春秋左傳·哀公十六年》
秋七月,殺子西、子期于朝,而劫惠王。子西以袂掩面而死。

例句

魏王臥內(nèi)藏兵符,子西掩袂真無(wú)辜。 柳宗元 古東門(mén)行

《漢語(yǔ)大詞典》:分鸞(分鸞)
喻指分離的夫妻。 南朝 梁 何遜 《為衡山侯與婦書(shū)》:“鏡想分鸞,琴悲別鶴,心如膏火,獨(dú)夜自煎。” 唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩(shī):“分鸞豈遐阻,別劍念相尋?!眳⒁?jiàn)“ 離鸞 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:離鸞(離鸞)
(1).比喻分離的配偶。 唐 李商隱 《當(dāng)句有對(duì)》詩(shī):“但覺(jué)游蜂饒舞蝶,豈知孤鳳憶離鸞?!?宋 洪瑹 《齊天樂(lè)》詞:“斷雁無(wú)情,離鸞有恨,空想 吳 山 越 水?!?br />(2).琴曲《雙鳳離鸞》的簡(jiǎn)稱。《花月痕》第五回:“驥方展足,傷心賦鵩之詞;鳳不高翔,掣淚《離鸞》之曲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孤鸞(孤鸞)  拼音:gū luán
原指失偶的鸞鳥(niǎo),而用來(lái)比喻孤獨(dú)失偶的人。唐。盧照鄰〈長(zhǎng)安古意〉詩(shī):「生憎悵額繡孤鸞,好取門(mén)簾帖雙燕?!固?。楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉:「琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀。」
《漢語(yǔ)大詞典》:孤鸞照鏡(孤鸞照鏡)
南朝 宋 范泰 《鸞鳥(niǎo)詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不懸鏡以映之?’王從其言。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙笠浴肮蔓[照鏡”比喻無(wú)偶或失偶者對(duì)命運(yùn)的傷悼。 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》:“山鷄映水那自得,孤鸞照鏡不成雙。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡中鸞(鏡中鸞)
鏡中之鸞鳥(niǎo)。 唐 李賀 《貝宮夫人》詩(shī):“長(zhǎng)眉凝緑幾千年,清涼堪老鏡中鸞?!?唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī)之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!眳⒁?jiàn)“ 鏡鸞 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡鸞(鏡鸞)
(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥(niǎo)》詩(shī)序:“昔 罽賓王 結(jié)罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!鯊钠湟?,鸞覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶。”后常以“鏡鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門(mén)》詞:“釵鳳鏡鸞誰(shuí)問(wèn),想見(jiàn)粉香啼損。” 明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無(wú)音信。”
(2).指鏡子。 元 無(wú)名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見(jiàn)這鬢邊霜將鏡鸞對(duì)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡鸞(鏡鸞)
(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥(niǎo)》詩(shī)序:“昔 罽賓王 結(jié)罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!鯊钠湟?,鸞覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶?!焙蟪R浴扮R鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門(mén)》詞:“釵鳳鏡鸞誰(shuí)問(wèn),想見(jiàn)粉香啼損?!?明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無(wú)音信。”
(2).指鏡子。 元 無(wú)名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見(jiàn)這鬢邊霜將鏡鸞對(duì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鑒鸞(鑑鸞)
猶鏡鸞。 唐 王渙 《惆悵》之四:“訣別 徐郎 淚如雨,鑑鸞分后屬何人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞孤(鸞孤)
鸞鏡照孤影;孤鸞。謂情人離去,孤單獨(dú)處。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩(shī):“鳳去樓扃夜,鸞孤匣掩輝?!?五代 劉兼 《春怨》詩(shī):“錦書(shū)雁斷應(yīng)難記,菱鏡鸞孤貌可憐?!?明 唐寅 《僥僥令·尾》曲:“寃家莫把人孤負(fù),早會(huì)合共成一處,免教我鳳隻鸞孤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞影(鸞影)
比喻女子身影。 唐 顧況 《晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌》:“魚(yú)軒海上遙,鸞影月中銷?!?元 戴表元 《浴蠶沙溪水為上饒陳烈婦作》詩(shī):“烈婦何所言,絃中意纏緜。一説鸞影孤,二訴雛巢穿?!?明 程羽文 《鴛鴦牒》:“ 李弄玉 鸞影早孤,哀憤成響,藏名隱語(yǔ),不減驛字雞碑。”
分類:女子身影
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞鏡(鸞鏡)
太平御覽卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥(niǎo)詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥(niǎo),王甚愛(ài)之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“龍飆去去無(wú)消息,鸞鏡朝朝減容色?!?明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同?!?歐陽(yáng)予倩 《木蘭從軍》第二十場(chǎng):“許多年在戰(zhàn)場(chǎng)不親鸞鏡,今日里回家來(lái)舊課重溫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鸞鑒(鸞鑑)  拼音:luán jiàn
鏡子。宋。張?jiān)?/a> 〈蘭陵王。綺霞散〉詞:「想娥綠輕暈,鸞鑒新怨?!姑?。劉兌《金童玉女?huà)杉t記》:「鸞鑒映嬌鬟,則見(jiàn)它金鳳釵頭云半挽?!?/div>
分類:鸞鏡
《漢語(yǔ)大詞典》:鸞鏡(鸞鏡)
太平御覽卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥(niǎo)詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥(niǎo),王甚愛(ài)之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“龍飆去去無(wú)消息,鸞鏡朝朝減容色?!?明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同。” 歐陽(yáng)予倩 《木蘭從軍》第二十場(chǎng):“許多年在戰(zhàn)場(chǎng)不親鸞鏡,今日里回家來(lái)舊課重溫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:傷麟(傷麟)
春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟。”《公羊傳·哀公十四年》:“麟者仁獸也,有王者則至,無(wú)王者則不至。有以告者,曰:‘有麕而角者。’ 孔子 曰:‘孰為來(lái)哉!孰為來(lái)哉!’反袂拭面,涕沾袍。 顏淵 死,子曰:‘噫,天喪予!’ 子路 死,子曰:‘噫,天祝予!’西狩獲麟, 孔子 曰:‘吾道窮矣!’”后以“傷麟”感嘆不得其時(shí),不能施行正道。 唐玄宗 《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》詩(shī):“嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。” 宋 范仲淹 《寄贈(zèng)林逋處士》詩(shī):“朝廷唯薦鶚,鄉(xiāng)黨不傷麟?!?周詠 《去國(guó)吟》:“傷麟嘆鳳復(fù)奚為,摘瓜煮豆豈足悲。”參見(jiàn)“ 獲麟 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:獲麟(獲麟)
(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作春秋至此而輟筆。春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟?!?杜預(yù) 注:“麟者仁獸,圣王之嘉瑞也。時(shí)無(wú)明王出而遇獲, 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無(wú)應(yīng),故因《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也?!?唐 李白 《古風(fēng)》之一:“希圣如有立,絶筆於獲麟。”
(2).指 春秋 末期。史記·太史公自序:“自獲麟以來(lái)四百有餘年,而諸侯相兼,史記放絶?!?span id="wvvemkb" class="book">《舊唐書(shū)·文苑傳上·王勃》:“﹝祖 通 ﹞依春秋體例,自獲麟后,歷 秦 漢 至於 后魏 ,著紀(jì)年之書(shū),謂之元經(jīng)?!?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第一節(jié):“獨(dú)至獲麟以后,迄於 秦始 ,實(shí)為 中國(guó) 社會(huì)變動(dòng)最劇之時(shí)代?!?br />(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。《漢書(shū)·武帝紀(jì)》:“往者( 太始 二年)朕郊見(jiàn)上帝,西登 隴首 ,獲白麟以饋?zhàn)趶R?!?span id="ckbbaf2" class="book">《后漢書(shū)·班彪傳》:“ 孝武 之世,太史令 司馬遷 ……據(jù) 楚 漢 列國(guó)時(shí)事,上自 黃帝 ,下訖獲麟,作本紀(jì),世家、列傳、書(shū)、表凡百三十篇?!?br />(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝 金樓子·立言上:“以有涯之生,逐無(wú)涯之智,余將養(yǎng)性養(yǎng)神,獲麟於《金樓》之制?!?唐 唐彥謙 《吊方干處士》詩(shī)之一:“別號(hào)行鳴雁,遺編感獲麟。”
《漢語(yǔ)大詞典》:感麟翁
指 孔子 。 宋 蘇軾 《劉壯輿長(zhǎng)官是是堂》詩(shī):“當(dāng)為 感麟翁 ,善惡分錙銖?!眳⒁?jiàn)“ 感麟 ”。
分類:孔子
《漢語(yǔ)大詞典》:感麟
指 孔子 對(duì)獲麟一事的感傷。 春秋 魯哀公 十四年,西狩獲麟。 孔子 見(jiàn)而感傷,曰:“吾道窮矣!”乃因 魯 史記作《春秋》。上起 魯隱公 元年,下至獲麟(公元前722年--前481年)。見(jiàn)《史記·孔子世家》。 晉 杜預(yù) 《〈春秋經(jīng)傳集解〉序》:“故余以為感麟而作,作起獲麟,則文止於所起,為得其實(shí)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:泣麟
《公羊傳·哀公十四年》:“十有四年,春,西狩獲麟……麟者,仁獸也。有王者則至,無(wú)王者則不至。有以告者,曰:‘有麕而角者’。 孔子 曰:‘孰為來(lái)哉!孰為來(lái)哉!’反袂拭面,涕沾袍?!庇郑骸拔麽鳙@麟。 孔子 曰:‘吾道窮矣?!?何休 注:“麟者太平之符,圣人之類,時(shí)得麟而死,此亦天告夫子將沒(méi)之徵,故云爾?!焙笠浴捌搿睘榘@悲泣世衰道窮之典。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·史傳:“昔者夫子閔王道之缺,傷斯文之墜,靜居以嘆鳳,臨衢而泣麟?!?宋 王禹偁 《酬贈(zèng)田舍人》詩(shī):“一車甘雨方建隼,萬(wàn)國(guó)淳風(fēng)莫泣麟?!?清 錢謙益 《故南京國(guó)子監(jiān)祭酒石門(mén)許公合葬墓志銘》:“ 瑤 之狀公也,詳其于人才國(guó)是消息存亡之故,瞻烏泣麟,有餘痛焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絕麟(絕麟)  拼音:jué lín
孔子撰《春秋》,止于魯哀公十四年「西狩獲麟」一句。麟為仁獸,圣王的象徵,孔子知道麟被捕后,感懷自己的理想抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn),因而絕筆。典出《左傳。哀公十四年》晉。杜預(yù)。注。后比喻理想抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn),或表示不事著述,從此絕筆。宋。蘇軾 東樓詩(shī):「獨(dú)棲高閣多辭客,為著新書(shū)未絕麟?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34522' target='_blank'>陸游 〈夜泛西湖示桑甥世昌〉詩(shī):「明發(fā)復(fù)擾擾,吾詩(shī)其絕麟?!?/div>
分類:著作
《漢語(yǔ)大詞典》:道窮(道窮)
猶言窮途末路。 宋 范鎮(zhèn) 《長(zhǎng)嘯卻胡騎賦》:“若 楚 軍夜遁之時(shí),聞歌於四面;殊 漢 將道窮之日,振臂而一呼?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“嘆 馬陵 之道窮,絶 龍城 之宵遁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:麟筆(麟筆)
孔子 作春秋,絕筆于獲麟,故稱史官之筆為“麟筆”。 唐 王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》:“考龍圖而括運(yùn),撫麟筆以傷時(shí)?!?宋 陸游 《小軒》詩(shī):“麟筆殘功成水品,蛇圖餘思入棋枰。” 章炳麟 《與人論國(guó)學(xué)書(shū)》:“史可私作,不嫌僭竊王章,上擬麟筆,獨(dú)於《太玄》、潛虛,謂其非分,適自相攻伐矣?!眳⒁?jiàn)“ 麟史 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。元稹 易家有歸藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦驗(yàn)歸藏之首?!挂卜Q為「麟經(jīng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麟經(jīng)(麟經(jīng))  拼音:lín jīng
《春秋經(jīng)》。孔子作《春秋》,至哀公十四年因魯人捕獲麟而停筆,故稱春秋為「麟經(jīng)」。也稱為「麟史」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。元稹 易家有歸藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦驗(yàn)歸藏之首?!挂卜Q為「麟經(jīng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:獲麟(獲麟)
(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作春秋至此而輟筆。春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟?!?杜預(yù) 注:“麟者仁獸,圣王之嘉瑞也。時(shí)無(wú)明王出而遇獲, 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無(wú)應(yīng),故因《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也。” 唐 李白 《古風(fēng)》之一:“希圣如有立,絶筆於獲麟?!?br />(2).指 春秋 末期。史記·太史公自序:“自獲麟以來(lái)四百有餘年,而諸侯相兼,史記放絶。”舊唐書(shū)·文苑傳上·王勃:“﹝祖 通 ﹞依春秋體例,自獲麟后,歷 秦 漢 至於 后魏 ,著紀(jì)年之書(shū),謂之元經(jīng)。” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第一節(jié):“獨(dú)至獲麟以后,迄於 秦始 ,實(shí)為 中國(guó) 社會(huì)變動(dòng)最劇之時(shí)代?!?br />(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。《漢書(shū)·武帝紀(jì)》:“往者( 太始 二年)朕郊見(jiàn)上帝,西登 隴首 ,獲白麟以饋?zhàn)趶R?!?span id="kiqwwul" class="book">《后漢書(shū)·班彪傳》:“ 孝武 之世,太史令 司馬遷 ……據(jù) 楚 漢 列國(guó)時(shí)事,上自 黃帝 ,下訖獲麟,作本紀(jì),世家、列傳、書(shū)、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝 金樓子·立言上:“以有涯之生,逐無(wú)涯之智,余將養(yǎng)性養(yǎng)神,獲麟於《金樓》之制?!?唐 唐彥謙 《吊方干處士》詩(shī)之一:“別號(hào)行鳴雁,遺編感獲麟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麟鳳(麟鳳)  拼音:lín fèng
麟、鳳為傳說(shuō)中的祥獸。后用以比喻賢圣或才識(shí)出眾的人。漢。武帝 賢良詔:「星辰不孛,日月不蝕;山陵不崩,川谷不塞。麟鳳在郊藪,河洛出圖書(shū)?!埂对?。卷一八九。儒學(xué)列傳一。同恕列傳》:「自京還,家居十三年,縉紳望之若景星麟鳳。」
《漢語(yǔ)大詞典》:湘妃鼓瑟
見(jiàn)“ 湘靈鼓瑟 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:湘靈鼓瑟(湘靈鼓瑟)
謂 湘水 女神彈奏古瑟。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 ?!?明 張景《飛丸記·蕓窗望遇》:“我也曾見(jiàn) 湘靈 鼓瑟曲里稱神?!币嘧鳌?湘妃鼓瑟 ”。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》:“不見(jiàn) 湘妃 鼓瑟時(shí),至今斑竹臨江活?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:湘靈鼓瑟(湘靈鼓瑟)
謂 湘水 女神彈奏古瑟。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 ?!?明 張景《飛丸記·蕓窗望遇》:“我也曾見(jiàn) 湘靈 鼓瑟曲里稱神。”亦作“ 湘妃鼓瑟 ”。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》:“不見(jiàn) 湘妃 鼓瑟時(shí),至今斑竹臨江活?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼓瑟  拼音:gǔ sè
彈奏琴瑟?!独蠚堄斡洝返诰呕兀骸妇褪俏夜纳?,你鼓琴吧!」
《漢語(yǔ)大詞典》:湘弦(湘絃)
亦作“ 湘絃 ”。即湘瑟。 唐 韓愈 《送靈師》詩(shī):“四座咸寂默,杳如奏湘弦?!?唐 孟郊 《湘弦怨》詩(shī):“湘絃少知意,孤響空踟躕?!?清 納蘭性德 《金縷曲·亡婦忌日》詞:“我自終宵成轉(zhuǎn)側(cè),忍聽(tīng)湘絃重理?!?蘇曼殊 《為調(diào)箏人繪像》詩(shī):“湘弦灑遍胭脂淚,香火重生刼后灰。”參見(jiàn)“ 湘瑟 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:湘瑟
湘妃 所彈之瑟。亦指代瑟。瑟,弦樂(lè)器。 唐 孟郊 《泛黃河》詩(shī):“湘瑟颼飀弦, 越 賓嗚咽歌?!?元 劉祁 歸潛志卷三引 侯策 詩(shī):“ 九疑 湘瑟悲龍竹,子夜秦簫隔鳳樓。” 明 何景明 《夜過(guò)劉以道兄弟》詩(shī):“山水停湘瑟,池塘到 謝 家?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘靈(湘靈)  拼音:xiāng líng
相傳舜的二妃娥皇、女英,因哀痛舜崩殂,自溺于湘江,化為湘水之神,稱為「湘靈」。宋。蘇軾江城子。鳳凰山下雨初晴〉詞:「煙斂云收,依約是湘靈?!?/div>
分類:湘水
《國(guó)語(yǔ)辭典》:繡被(繡被)  拼音:xiù bèi
刺有五彩花紋的被面?!稘h書(shū)。卷六八?;艄鈧鳌罚骸纲n金錢、繒絮,繡被百領(lǐng),衣五十篋?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鄂君繡被(鄂君繡被)  拼音:è jūn xiù bèi
傳說(shuō)鄂君泛舟,遇見(jiàn)一位擁楫唱歌的越人,拿繡被為他覆蓋。見(jiàn)漢。劉向《說(shuō)苑。卷一一。善說(shuō)》。今用鄂君繡被來(lái)形容男性間的感情?!?a target='_blank'>儒林外史》第三○回:「朋友之情,更勝于男女!你不看別的,只有鄂君繡被的故事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄂君船
楚王 母弟 鄂君 子晳 泛舟湖上, 越 女為之操舟,并作歌贊之。后因以“鄂君船”為與友人泛舟的典故。 唐 司空曙 《送嚴(yán)使君游山》詩(shī):“青春明月夜,知上 鄂君 船?!币嘧鳌?鄂君舟 ”、“ 鄂舟 ”。 明 梅鼎祚 《玉合記·義妒》:“記初窺薄怒頳相逗,將辭轉(zhuǎn)盼精堪授,今日蒙羞載 鄂 舟?!?明 陳子龍 《雨中行建德江》詩(shī):“藥房帝子室,繡被 鄂君 舟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄂舟
見(jiàn)“ 鄂君船 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鄂君船
楚王 母弟 鄂君 子晳 泛舟湖上, 越 女為之操舟,并作歌贊之。后因以“鄂君船”為與友人泛舟的典故。 唐 司空曙 《送嚴(yán)使君游山》詩(shī):“青春明月夜,知上 鄂君 船?!币嘧鳌?鄂君舟 ”、“ 鄂舟 ”。 明 梅鼎祚 《玉合記·義妒》:“記初窺薄怒頳相逗,將辭轉(zhuǎn)盼精堪授,今日蒙羞載 鄂 舟?!?明 陳子龍 《雨中行建德江》詩(shī):“藥房帝子室,繡被 鄂君 舟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:袁安臥雪(袁安臥雪)  拼音:yuán ān wò xuě
大雪積地丈馀,他人皆除雪出外乞食,只有袁安閉門(mén)僵臥,不愿出外求人。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷四五。袁安傳》。后比喻寒士不愿乞求于人的氣節(jié)。
《漢語(yǔ)大詞典》:袁安高臥
漢 時(shí) 袁安 未達(dá)時(shí), 洛陽(yáng) 大雪,人多出乞食, 安 獨(dú)僵臥不起, 洛陽(yáng) 令按行至 安 門(mén),見(jiàn)而賢之,舉為孝廉,除 陰平 長(zhǎng)、 任城 令。見(jiàn)后漢書(shū)·袁安傳 唐 李賢 注引《汝南先賢傳》。后因以“袁安高臥”為典,指身處困窮但仍堅(jiān)守節(jié)操的行為。 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第二折:“看路徑行人絶跡,我可便聽(tīng)園林凍鳥(niǎo)時(shí)啼,這其間 袁安 高臥將門(mén)閉。” 柳亞子 《消寒一絕》:“ 袁安 高臥太寒酸, 黨尉 羊膏未盡歡?!币嗍∽鳌?袁安臥 ”。 宋 蘇舜欽 《答宋太祝見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“窮冬三日雪,旅腸迫枯餓。不免 東郭 行,難效 袁安 臥?!?span id="vucinbp" class="book">《西游記》第十八回:“那里得 東郭 履, 袁安 臥, 孫康 映讀;更不見(jiàn) 子猷 舟, 王恭 幣, 蘇武 餐氊?!被蜃鳌霸菜?。 宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》:“閉門(mén)我作 袁安 睡,呵筆君為謝客謡?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁鼻(擁鼻)  拼音:yǒng bí
掩鼻。唐。杜牧 折菊詩(shī):「雨中衣半濕,擁鼻自知心?!刮宕畤?guó)蜀。顧夐 更漏子。舊歡娛詞:「舊歡娛,新悵望,擁鼻含嚬樓上?!?/div>
分類:后蜀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁鼻吟(擁鼻吟)  拼音:yǒng bí yín
晉代謝安有鼻疾,作洛生詠時(shí),聲音低沉而濃濁,時(shí)人喜愛(ài),或用手掩鼻來(lái)仿效。見(jiàn)《晉書(shū)。卷七九。謝安傳》。后泛指吟詠或朗讀。唐。唐彥謙 春陰詩(shī):「天涯已有銷魂別,樓上寧無(wú)擁鼻吟。」宋。陸游 舟中感懷三絕句呈太傅相公兼簡(jiǎn)岳大用郎中詩(shī):「夢(mèng)筆亭邊擁鼻吟,壯圖蹭蹬老侵尋?!?/div>
分類:曼聲吟詠
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁鼻吟(擁鼻吟)  拼音:yǒng bí yín
晉代謝安有鼻疾,作洛生詠時(shí),聲音低沉而濃濁,時(shí)人喜愛(ài),或用手掩鼻來(lái)仿效。見(jiàn)《晉書(shū)。卷七九。謝安傳》。后泛指吟詠或朗讀。唐。唐彥謙 春陰詩(shī):「天涯已有銷魂別,樓上寧無(wú)擁鼻吟?!顾?。陸游 舟中感懷三絕句呈太傅相公兼簡(jiǎn)岳大用郎中詩(shī):「夢(mèng)筆亭邊擁鼻吟,壯圖蹭蹬老侵尋?!?/div>
分類:曼聲吟詠
《漢語(yǔ)大詞典》:洛生詠(洛生詠)
指 洛 下書(shū)生的諷詠聲,音色重濁。 東晉 士大夫多中原舊族,故盛行為“洛生詠”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·雅量:“﹝ 謝安 ﹞望階趨席,方作 洛 生詠,諷‘浩浩洪流’?!?劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 能作 洛 下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多斆其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆:“人問(wèn) 顧長(zhǎng)康 何以不作 洛 生詠。答曰:‘何至作老婢聲?!?劉孝標(biāo) 注:“ 洛 下書(shū)生詠,音重濁,故云老婢聲?!?唐 李白 《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》詩(shī):“悶為 洛 生詠,醉發(fā) 吳 越 調(diào)。” 宋 蘇軾 《徑山道中次韻周長(zhǎng)官》:“緬懷 周 與 李 ,能作 洛 生詠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謝安吟(謝安吟)
一種音色重濁的吟詠。語(yǔ)本世說(shuō)新語(yǔ)·雅量:“﹝ 桓溫 ﹞欲誅 謝安 、 王坦之 …… 王 之恐狀,轉(zhuǎn)見(jiàn)於色。 謝 之寛容,愈表於貌,望階趨席,方作 洛 生詠,諷‘浩浩洪流’?!?劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 能作 洛 下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多斅其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉?!?唐 蔣肱 《永州陪鄭太守登舟夜宴席上各賦詩(shī)》:“誰(shuí)敢強(qiáng)登 徐稚 榻,自憐還學(xué) 謝安 吟。”參見(jiàn)“ 洛生詠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:洛生詠(洛生詠)
指 洛 下書(shū)生的諷詠聲,音色重濁。 東晉 士大夫多中原舊族,故盛行為“洛生詠”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·雅量:“﹝ 謝安 ﹞望階趨席,方作 洛 生詠,諷‘浩浩洪流’?!?劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 能作 洛 下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多斆其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆:“人問(wèn) 顧長(zhǎng)康 何以不作 洛 生詠。答曰:‘何至作老婢聲?!?劉孝標(biāo) 注:“ 洛 下書(shū)生詠,音重濁,故云老婢聲?!?唐 李白 《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》詩(shī):“悶為 洛 生詠,醉發(fā) 吳 越 調(diào)?!?宋 蘇軾 《徑山道中次韻周長(zhǎng)官》:“緬懷 周 與 李 ,能作 洛 生詠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:掩袂
(1).用衣袖遮面。藝文類聚卷二九引 南朝 梁 劉孝綽 《侍離宴》詩(shī):“掩袂望征云,銜杯惜餘景?!?清 昭槤 嘯亭續(xù)錄·稗事數(shù)則:“一日,有閣中胥吏請(qǐng)假,公問(wèn)何事,曰:‘適聞父訃信?!?xí)以為常,亦云:‘好,好?!崛说冉匝隈切??!?br />(2).以衣袖拭淚。 宋 蘇軾 《祭歐陽(yáng)伯和父文》:“投筆掩袂,斯文日化,躡風(fēng)系景,安所止戾?!?明 沈德符 野獲編·妓女·杜韋:“ 韋 應(yīng)曰:‘君怯甚,不可多語(yǔ)傷神,我上天入地必隨君。’ 范 亦為哽咽。此時(shí)已心知二人必?zé)o獨(dú)死理矣。 伯起 每為余談此,淚尚承睫,余亦為之掩袂?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“國(guó)母摩笄刺,宮娥掩袂傷。他年標(biāo)信史,同日見(jiàn) 高皇 。”
分類:衣袖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掩袖  拼音:yǎn xiù
以袖遮口,低聲細(xì)語(yǔ),不欲人知。唐。駱賓王〈代徐敬業(yè)討武氏檄〉:「掩袖工讒,狐媚偏能惑王?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掩鼻  拼音:yǎn bí
掩住鼻子以免聞到濁臭之味?!睹献?。離婁下》:「西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過(guò)之?!埂段拿餍∈贰返诙幕兀骸竿鄣囊宦暎瑖I出許多穢物,伺候的人,大家掩鼻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:瑕不掩瑜  拼音:xiá bù yǎn yú
瑕,玉的斑點(diǎn)。瑜,玉的光澤。瑕不掩瑜比喻事物雖有缺點(diǎn),卻無(wú)損其整體的完美?!稌x書(shū)。卷六九。周顗傳》:「顗招時(shí)論,尤其酒德,禮經(jīng)『瑕不掩瑜』,未足韜其美也?!顾巍I鄄渡凼下勔?jiàn)后錄》卷四:「惜哉仲淹,壽不永乎,非不廢是,瑕不掩瑜,雖未至于圣,其圣人之徒歟!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掩耳盜鈴(掩耳盜鈴)  拼音:yǎn ěr dào líng
比喻自欺欺人。參見(jiàn)「盜鐘掩耳」條。《程乙本紅樓夢(mèng)》第九回:「那怕再念三十本《詩(shī)經(jīng)》,也是掩耳盜鈴,哄人而已?!埂剁R花緣》第一四回:「他雖用綾遮蓋,以掩眾人耳目,那知卻是掩耳盜鈴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:元規(guī)塵(元規(guī)塵)
東晉 庾亮 ,字 元規(guī) ,以國(guó)舅身,歷仕三朝,一時(shí)權(quán)傾朝野,人多趨附。 王導(dǎo) 忿忿不平,遇西風(fēng)塵起,輒舉扇拂之曰:“ 元規(guī) 塵污人?!币?jiàn)《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》、《世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆》。后用以喻逼人的氣焰。 唐 李白 《送岑征君歸鳴皋山》詩(shī):“蹈海寧受賞,還山非問(wèn)津。西來(lái)一搖扇,共拂 元規(guī) 塵。”
《漢語(yǔ)大詞典》:庾塵(庾塵)
見(jiàn)“ 庾公塵 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:庾公塵(庾公塵)  拼音:yǔ gōng chén
晉時(shí)庾亮,字元規(guī),掌握強(qiáng)權(quán),王導(dǎo)不滿其權(quán)勢(shì)迫人,一日,以扇子阻擋從庾亮方向吹來(lái)的西風(fēng)所揚(yáng)起的塵土,并說(shuō):「元規(guī)塵污人。」見(jiàn)《晉書(shū)。卷六五。王導(dǎo)傳》。后以庾公塵比喻位高權(quán)大者的威勢(shì)氣燄,或表示對(duì)此氣焰的鄙視。宋。蘇軾 次韻王廷老退居見(jiàn)寄詩(shī):「北牖已安陶令榻,西風(fēng)還避庾公塵?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34522' target='_blank'>陸游 獨(dú)游城西諸僧舍詩(shī):「萬(wàn)里欲呼牛渚月,一生不受庾公塵?!?/div>