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《漢語(yǔ)大詞典》：接伴
(1).謂接待外國(guó)使臣。 宋 司馬光 《乞免北使第二狀》：“臣不惟名犯北朝諱，及性不耐寒，兼臣不經(jīng)接伴，未能諳練南北事體，資性拙訥，恐辱王命?！?span id="xpfaqfk" class="book">《宋史·李繼昌傳》：“ 遼 人請(qǐng)和，欲近臣充使，乃令 繼昌 與其使 姚東之 偕詣 遼 部。俄與 韓杞 同至行在；及 遼 人聘至，又命至境首接伴?！?清 薛福成 《出使四國(guó)日記·光緒十七年一月二十七日》：“當(dāng)時(shí) 英 使進(jìn)抵宮門，上已御寳座，接伴大臣告以須行拜跪禮， 英 使 司當(dāng)冬 遂辭以疾。”
(2).“ 接伴使 ”的省稱。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷九：“以右正言知制誥 富弼 假中書(shū)舍人 充接伴 ?！?宋 孔平仲 《孔氏談苑·張安道使虜》：“ 安道 見(jiàn)其纓紱諸物，鮮明有異，知其為戎主也，不敢顯言，但再三咨其藝之精爾。接伴 劉六符 意覺(jué) 安道 知之，色甚怍云?！眳⒁?jiàn)“ 接伴使 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：接伴使
接待外國(guó)使臣的官員。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷六：“北人謂住坐處曰捺鉢……不曉其義。近者彼國(guó)中書(shū)舍人 王師儒 來(lái)修祭奠，余充接伴使，因以問(wèn)。 師儒 答云：是 契丹 家語(yǔ)，猶言行在也?！?明 陳繼儒 《讀書(shū)鏡》卷九：“ 宣和 時(shí)， 傅忠肅公 察 為結(jié)伴使?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不敢當(dāng)（不敢當(dāng)）　　拼音：bù gǎn dāng
1.承受不起、不敢接受。多用以表示謙讓。《呂氏春秋。審應(yīng)覽。審應(yīng)》：「大國(guó)命弊邑封鄭之后，弊邑不敢當(dāng)也?！埂度辶滞馐贰返谌兀骸赣莶┦啃Φ溃骸哼@徵辟之事，我也不敢當(dāng)。』」
2.不妥當(dāng)、不得體?！秲号⑿蹅鳌返诙兀骸腹媚锫?tīng)了心里說(shuō)道：『這句話說(shuō)的不敢當(dāng)兒?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：遺人（遺人）
(1).劫后幸存者。《后漢書(shū)·劉盆子傳》：“時(shí) 三輔 大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遺人往往聚為營(yíng)保，各堅(jiān)守不下?！?唐 元結(jié) 《舂陵行》：“州小經(jīng)亂亡，遺人實(shí)困疲?！?宋 曾鞏 《楚澤》詩(shī)：“蟲(chóng)蟲(chóng)旱氣連年有，寂寂遺人幾戶存?！?br />(2).猶后裔。 唐 游芳 《橋亭記》：“ 任 ， 風(fēng) 姓之國(guó)也，謡俗古遠(yuǎn)，其 太昊氏 之遺人?！?br />(3).遺世之人；隱士。 唐 戴叔倫 《酬袁太祝長(zhǎng)卿小湖村山居書(shū)懷見(jiàn)寄》詩(shī)：“背江居隙地，辭職作遺人。耕鑿資餘力，樵漁逐四鄰。” 宋 曾鞏 《麻姑山送南城尉羅君》詩(shī)：“上有錦綉百頃之平田，山中遺人耕紫煙?！?br />(4).改朝換代后仍然效忠前朝的人。 明 楊慎 《升庵詩(shī)話·劉須溪》：“他如 閩中 之 謝皋羽 ， 徽州 之 胡餘學(xué) ， 慈溪 之 黃東發(fā) ，自以中國(guó)遺人，不屈夷狄者，不知其幾?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：待用
謂接待而拔用。《漢書(shū)·韓延壽傳》：“ 延壽 為吏，上禮義，好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用?！?楊樹(shù)達(dá) 窺管：“待用謂接待而拔用之也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：棒喝　　拼音：bàng hè
1.佛教用語(yǔ)。禪師啟發(fā)弟子開(kāi)悟的方法?；蛴冒舸?，或大聲一喝，或棒喝交施，使弟子于當(dāng)下開(kāi)悟?！独m(xù)傳燈錄。卷二五。東京凈因蹣庵。繼成禪師》：「茫茫盡是覓佛漢，舉世難尋閑道人；棒喝交馳成藥忌，了忘藥忌未天真?！埂洱埵嬖鰪V凈土文。卷一一。承相鄭清之勸修凈土文》：「人能屏除萬(wàn)慮，一意西方，則不施棒喝而悟圓頓機(jī)?！?br />2.警醒迷誤的人。宋。王安石 答張奉議詩(shī)：「思量何物堪酬對(duì)，棒喝如今總不親?！姑?。王永積〈家園〉詩(shī)三○首之二五：「棒喝無(wú)煩問(wèn)野僧，死生生死有何能？」
《漢語(yǔ)大詞典》：典謁（典謁）
(1).掌管賓客請(qǐng)見(jiàn)的傳達(dá)和接待事務(wù)。《禮記·曲禮下》：“問(wèn)士之子，長(zhǎng)，曰能典謁矣；幼，曰未能典謁也。” 孔穎達(dá) 疏：“謁，請(qǐng)也。士之子，年數(shù)長(zhǎng)，則言能主賓客告請(qǐng)之事；幼，則言未能也?！?明 梅鼎祚 《昆侖奴》第一折：“這幾日病起入朝，方纔歸府。牙門官，有客見(jiàn)訪，好生典謁?！?br />(2).掌管賓客請(qǐng)見(jiàn)事務(wù)的小官。《韓非子·亡徵》：“后妻賤而婢妾貴，太子卑而庶子尊，相室輕而典謁重，如此則內(nèi)外乖，內(nèi)外乖者，可亡也。” 陳奇猷 集釋引 太田方 曰：“典謁，主賓客請(qǐng)謁之事者?！?五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》：“ 劉魯風(fēng) ， 江西 投謁所知，頗為典謁所沮?！?清 趙翼 《郡城菊事甚盛》詩(shī)：“到門不復(fù)煩典謁，直入嚇煞雙鬟鴉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開(kāi)放（開(kāi)放）　　拼音：kāi fàng
1.釋放?！稌?shū)經(jīng)。多方》漢?？装矅?guó)。傳：「開(kāi)放無(wú)罪之人，必?zé)o枉無(wú)縱，亦能用勸善。」
2.取消不必要的禁制，任人自由活動(dòng)。如：「開(kāi)放參觀」、「開(kāi)放言論自由?！?br />3.花開(kāi)。如：「春天一到，百花紛紛開(kāi)放?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：館客（館客）　　拼音：guǎn kè
1.食客?！冻蹩膛陌阁@奇》卷九：「那府中事體煩雜，宣徽要請(qǐng)一個(gè)館客，做記室代筆札之勞?！?br />2.食客中專門教導(dǎo)兒童的教師。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷一九。閒人》：「食客者，有訓(xùn)導(dǎo)蒙童子弟者，謂之館客?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：引接　　拼音：yǐn jiē
招待?！逗鬂h書(shū)。卷一三。隗囂傳》：「囂素謙恭愛(ài)士，傾身引接為布衣交?！埂稌x書(shū)。卷六六。陶侃傳》：「引接疏遠(yuǎn)，門無(wú)?？??！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開(kāi)館（開(kāi)館）　　拼音：kāi guǎn
1.舊時(shí)私設(shè)學(xué)堂教授學(xué)生?！度辶滞馐贰返诙兀骸该咳斩帚y子在和尚家代飯，約定燈節(jié)后下鄉(xiāng)，正月二十開(kāi)館?！?br />2.圖書(shū)館、博物館、美術(shù)館等機(jī)構(gòu)開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。
《漢語(yǔ)大詞典》：象胥
古代接待四方使者的官員。亦用以指翻譯人員。《周禮·秋官·象胥》：“掌 蠻 、 夷 、 閩 、 貉 、 戎 、 狄 之國(guó)使，掌傳王之言而諭説焉，以和親之?！?span id="lrsayhh" class="book">《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)論》：“ 象郡 、 炎州 之玩， 雞林 、 鯷海 之珍，莫不結(jié)轍於象胥，駢羅於典屬?！?明 唐順之 《喜峰口觀三衛(wèi)貢馬》詩(shī)：“槃舞呈鞮革，侏言譯象胥。” 清 徐果亭 《圣武功成詩(shī)》：“正朔通魚(yú)海，輿圖拓象胥?！?劉師培 《〈文章學(xué)史〉序》：“象胥之官，掌傳王言於夷使，使之諭説和親，入賓之歲，則協(xié)禮以傳詞，此文之施於通譯者也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：國(guó)禮（國(guó)禮）
政府迎送國(guó)君或接待來(lái)使的禮儀。《史記·晉世家》：“ 宋襄公 新困兵於 楚 ，傷於 泓 ，聞 重耳 賢，乃以國(guó)禮禮於 重耳 ?！?司馬貞 索隱：“以國(guó)君之禮禮之也?！?宋 梅堯臣 《送祖擇之學(xué)士北使》詩(shī)：“ 燕山 ?？嗪?， 漢 使涉窮臘……見(jiàn)其酋長(zhǎng)時(shí)，國(guó)禮何勤納?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：接納（接納）　　拼音：jiē nà
1.接受收納。如：「我接納你的建議?！埂督鹗贰＞硪欢?。佞幸列傳。張仲軻》：「我聞接納叛亡、盜買鞍馬，皆爾國(guó)楊太尉所為，常因俘獲問(wèn)知其人無(wú)能為者也。」
2.結(jié)交、羅致?！逗鬂h書(shū)。卷一七。馮岑賈列傳。岑彭》：「光武深接納之」《三國(guó)志。卷七。魏書(shū)。呂布臧洪傳。呂布》：「司徒王允以布州里壯健，厚接納之?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：客堂　　拼音：kè táng
專門用來(lái)接待賓客的房間。唐。韓愈 〈陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題一首因獻(xiàn)楊常侍〉詩(shī)：「客堂喜空涼，華榻有清簟。」《三俠五義》第六八回：「請(qǐng)到客堂待茶。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：司儀（司儀）　　拼音：sī yí
1.職官名。《周禮》秋官之屬，掌理接待賓客的禮儀。北魏置司儀官，北齊改司儀署，隋唐沿置。
2.在典禮中贊禮及報(bào)告進(jìn)行程序的人。