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《漢語(yǔ)大詞典》：?；?/div>
福祉的基礎(chǔ)。指道德善行。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》：“夫德，福之基也，無德而福隆，猶無基而厚墉也，其壞無日矣?！?span id="humdvnk" class="book">《南史·顏延之傳》：“恭敬尊節(jié)，福之基也?！?span id="p06cp1w" class="book">《再生緣》第十回：“為人養(yǎng)女能如此，真正是，前世修行有?；??！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：三里霧（三里霧）
謂濃霧。《后漢書·張楷傳》：“﹝ 楷 ﹞性好道術(shù)，能作五里霧。時(shí) 關(guān)西 人 裴優(yōu) 亦能為三里霧，自以不如 楷 ，從學(xué)之， 楷 避不肯見?！?唐 李商隱 《圣女祠》詩(shī)：“無質(zhì)易迷三里霧，不寒長(zhǎng)著五銖衣?！焙笠嘤靡越柚傅佬g(shù)。 元 馬祖常 《壽郝大參》詩(shī)：“留客只談三里霧，見人不問五侯鯖?！?明 夏完淳 《大哀賦》：“忽焉五斗米之教起，三里霧之術(shù)成?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：道素
指純樸的德行。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“履道素而無欲，時(shí)雖移而不變者，樸人也?！?宋 朱熹 《復(fù)用前韻敬別機(jī)仲》：“君家道素幾葉傳，只今用舍懸諸天?！币嘀傅赖录儤恪?span id="cksk6w6" class="book">《南史·袁湛傳》：“ 袁昂 道素之門，世有忠節(jié)，天下須共容之，勿以兵威陵辱?！?明 歸有光 《二子字說》：“若其淵雅高尚，以道素自居?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：隱訣（隱訣）
指道家的秘訣。亦指道書。 唐 歐陽(yáng)炯 《大游仙詩(shī)》：“囊中隱訣多仙術(shù)，肘后方書濟(jì)俗人?！?明 王世貞 《孫兆孺華陽(yáng)巾歌》：“手抄隱訣名登真，松風(fēng)不厭旦夕聞。”
《漢語(yǔ)大詞典》：元教
即玄教。指道教。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)府衙門職掌》：“神廟初欲選宮女?dāng)?shù)十人，令習(xí)元教為女道士。”
分類：指道道教
《漢語(yǔ)大詞典》：路澀（路澀）
南朝 梁 簡(jiǎn)文帝 《隴西行》：“ 烏孫 涂更阻， 康居 路猶澀?！焙笥靡灾傅缆菲D險(xiǎn)難行。 唐 辛常伯 《軍中行路難》詩(shī)：“途危 紫蓋峯 ，路澀 青泥坂 。”
《漢語(yǔ)大詞典》：玄道
大道，玄一之道。指道家所稱的道的本源或總體。 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》：“夫玄道者，得之乎內(nèi)，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：修遠(yuǎn)
同“脩遠(yuǎn)”。
長(zhǎng)遠(yuǎn)，遼遠(yuǎn)。多指道路。
《漢語(yǔ)大詞典》：脩遠(yuǎn)（脩遠(yuǎn)）
長(zhǎng)遠(yuǎn)，遼遠(yuǎn)。多指道路。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“ 越 為不道，背其 齊 盟。今吾道路脩遠(yuǎn)，無會(huì)而歸，與會(huì)而先 晉 ，孰利？”《墨子·非攻中》：“涂道之脩遠(yuǎn)，糧食輟絶而不繼，百姓死者不可勝數(shù)也?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=437' target='_blank'>《楚辭·離騷》：“路曼曼其脩遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” 漢 劉向 《九嘆·憂苦》：“山脩遠(yuǎn)其遼遼兮，涂漫漫其無時(shí)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：回行（迴行）
邪行，不走正道。《后漢書·馮衍傳下》：“值兵革之際，不敢回行求時(shí)之利?！?br />(1).曲折的道路。行，指道路。《文選·張衡〈東京賦〉》：“迴行道乎 伊闕 ，邪徑捷乎 轘轅 ?！?薛綜 注：“迴，曲也；捷，邪也。謂大道迂曲如在 伊闕 之外?！?br />(2).運(yùn)行，循環(huán)而行。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·玄攡》：“天日迴行，剛?cè)峤右印！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：赤章
道書有《赤松子章歷》，載“千二百官儀，三百大章”，其卷二引《太真科》曰：“諸疾病，先上首狀章；不愈，即上解考章；不愈，上解先亡罪謫章；不愈，上遷達(dá)章；若沉沉，上卻殺收注鬼章；若頓困，上解禍惡大章。”赤章，即《赤松子章歷》，后因以借指道家向天官禱告禳災(zāi)的章本。《梁書·沈約傳》：“乃呼道士奏赤章于天，稱禪代之事，不由己出?！?宋 劉克莊 《鷓鴣天·腹疾困睡》詞：“前度看花白髮郎，平生痼疾是清狂。幸然無事污青史，省得教人奏赤章?！?span id="oloatqi" class="book">《續(xù)資治通鑒·元世祖至元十六年》：“丙子，命宗師 張留孫 即行宮作醮事，奏赤章於天，凡五晝夜。”
《漢語(yǔ)大詞典》：清虛境
(1).指月宮。 明 高明 《琵琶記·中秋望月》：“環(huán)珮風(fēng)清，笙歌露冷，人在清虛境?！?br />(2).清凈虛無的境界。指道觀、道庵。 明 梅鼎祚 《玉合記·感舊》：“我既度清虛境，也只索把塵蹤斷?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：金編（金編）
用金絲穿聯(lián)的簡(jiǎn)冊(cè)。指道教經(jīng)典。 唐 張九齡 《登樓望西山》詩(shī)：“仙井今猶在， 洪崖 久不還。金編惟我授，羽駕亦誰(shuí)攀？”
《漢語(yǔ)大詞典》：青城客
青城山 為道教第五洞仙圣地。因以“青城客”指道教信徒。 唐 杜甫 《丈人山》詩(shī)之一：“自為 青城 客，不唾 青城 地?！?宋 陸游 《假中閉戶終日偶得絕句》之二：“老夫昔是 青城 客，酒肉淋漓豈本心。還我山家本來面，數(shù)拳春筍薦孤斟?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：青囊書（青囊書）
(1).《晉書·郭璞傳》：“有 郭公 者，客居 河?xùn)| ，精於卜筮， 璞 從之受業(yè)。公以青囊中書九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)…… 璞 門人 趙載 嘗竊青囊書，未及讀，而為火所焚。”后因以“青囊書”指道家典籍。 唐 楊巨源 《題趙孟莊》詩(shī)：“愿事 郭先生 ，青囊書幾卷?！?br />(2).指醫(yī)書、醫(yī)術(shù)。《三國(guó)演義》第七八回：“ 華佗 在獄，有一獄卒，姓 吳 ，人皆稱為 吳押獄 。此人每日以酒食供奉 華佗 。 佗 感其恩，乃告曰：‘我今將死，恨有青囊書未傳於世。感公厚意，無可為報(bào)；我修一書，公可遣人送與我家，取青囊書來贈(zèng)公，以繼吾術(shù)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：三清殿
供奉三清尊神的寶殿。泛指道觀。 元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第一折：“道士每住滿全真院，莊家每閒看《神仙傳》，姑姑每屯滿七真堂，我道來?yè)u車兒擺滿三清殿?！?/div>