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《國語辭典》:良冶  拼音:liáng yě
善于冶金鑄鐵的人。《禮記。學(xué)記》:「良冶之子,必學(xué)為裘?!鼓铣?。簡文帝 求寧國臨城二公入學(xué)表:「臣聞?wù)氨司児?,既次良冶,相諸筍玉,猶符他山?!?/div>
《漢語大詞典》:權(quán)道(權(quán)道)
(1).變通之道;臨時措施。 北齊 樊遜 《升中紀(jì)號對》:“投鼠忌器之説,蓋是常談;文德懷遠(yuǎn)之言,豈識權(quán)道?”《舊唐書·魏玄同傳》:“如今選司所行者,非上皇之令典,乃近代之權(quán)道。”孟子·離婁上“嫂溺援之以手者權(quán)也” 宋 孫奭 疏:“夫權(quán)之為道,所以濟(jì)變事也,有時乎然,有時乎不然,反經(jīng)而善,是謂權(quán)道也?!?br />(2).猶權(quán)門。 唐 劉禹錫 《高陵縣令劉君遺愛碑》:“縣內(nèi)之大夫鮮有遺愛在其去者,蓋邑居多豪,政出權(quán)道,非有卓然異績結(jié)于人心,浹于骨髓,安能久而愈思?”
(3).佛教語。原指小乘說法的權(quán)教教義,也泛指教化世間的佛法。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽〈達(dá)性論〉》:“權(quán)道隱深,非圣不盡?!?南朝 梁 沈約 《究竟慈悲論》:“是故開設(shè)三凈,用伸權(quán)道及涅槃?!?/div>
《漢語大詞典》:化裁
謂隨事物變化而相裁節(jié)。后多指教化裁節(jié)。語本易·繫辭上:“是故形而上者謂之道,形而下者謂之器,化而裁之謂之變?!?孔穎達(dá) 疏:“化而裁之謂之變者,陰陽變化而相裁節(jié)之謂之變也?!?南朝 宋 顏延之 《應(yīng)詔宴曲水作詩一首》:“太上正位,天臨海鏡。制以化裁,樹之形性?!?span id="fhfrpwy" class="book">《晉書·華譚傳》:“ 蜀 人服化,無攜貳之心;而 吳 人趑雎,屢作妖寇。豈 蜀 人敦樸,易可化裁; 吳 人輕鋭,難安易動乎?” 田北湖 《論文章源流》:“圣哲特出,知畛域之必有合也,於所以交易習(xí)俗化裁情性者,開物正名,而成百務(wù)?!?/div>
《國語辭典》:領(lǐng)教(領(lǐng)教)  拼音:lǐng jiào
1.接受別人的指導(dǎo)。也用于接受教益的謙詞?!独蠚堄斡洝返诹兀骸傅苡袠O難處置之事,要得領(lǐng)教,還望不棄才好?!埂度辶滞馐贰返谌寤兀骸笡r太保公屢主禮闈,翰苑門生不知多少,何取晚生這一個野人?這就不敢領(lǐng)教了?!?br />2.領(lǐng)受,體驗。如:「他那種火爆脾氣,誰敢領(lǐng)教。」《兒女英雄傳》第四○回:「至于外省那般作幕的,真真叫做牛鬼蛇神,無般不有,這都是我領(lǐng)教過的?!?/div>
《國語辭典》:候教  拼音:hòu jiào
恭候指教。宴客時的用語。《儒林外史》第一五回:「帖子上是:『明日湖亭一卮小集,候教!胡縝拜訂?!弧?/div>
《國語辭典》:教鞭  拼音:jiào biān
教師授課時,訓(xùn)勉學(xué)生及指示黑板、圖片用的竹鞭或藤條。
《國語辭典》:老廣文(老廣文)  拼音:lǎo guǎng wén
廣文,明清時對教授、教官的敬稱。「老廣文」指教書的老先生?!?a target='_blank'>二刻拍案驚奇》卷一七:「見是老廣文帶了許多時髦到家,甚是喜歡?!?/div>
《國語辭典》:教友  拼音:jiào yǒu
信仰同一種宗教的友伴。如:「每個星期日的早上,基督教的教友們一定齊聚在教堂做禮拜?!?/div>
《漢語大詞典》:咨遜(諮遜)
謂請求指教并表示遜謝。 隋煬帝 《請留智者書》:“遲延展禮,面當(dāng)諮遜。”
分類:請求指教
《國語辭典》:循循善誘(循循善誘)  拼音:xún xún shàn yòu
語本《論語。子罕》:「夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!怪秆驖u進(jìn)的誘導(dǎo)?!段倪x。劉孝標(biāo)。辯命論》:「瓛則關(guān)西孔子,通涉六經(jīng),循循善誘,服膺儒行?!埂陡∩?。卷一。閨房記樂》:「先生循循善誘,余今日之尚能握管,先生力也?!挂沧鳌糕普T」、「循循誘人」。
《國語辭典》:不吝金玉  拼音:bù lìn jīn yù
請人指教的客套話。參見「不吝珠玉」條。
《國語辭典》:不吝珠玉  拼音:bù lìn zhū yù
請對方不要吝惜寶貴的意見,多多指教的客套話?!冻蹩膛陌阁@奇》卷九:「老夫再欲求教,將滿江紅調(diào)賦『鶯』一首,望不吝珠玉,意下如何?」也作「不吝金玉」。
《國語辭典》:不吝賜教(不吝賜教)  拼音:bù lìn sì jiào
請人多加指教的客套話。如:「有什么需要改進(jìn)的地方,敬請不吝賜教?!?/div>
《漢語大詞典》:匡教
糾正指教。 梁啟雄 《〈荀子簡釋〉自敘》:“若夫發(fā)藴闡精,仍期望於洪哲;糾謬?yán)K疏,實禱祈於俊彥。博雅君子,幸匡教之。”
分類:糾正指教
《國語辭典》:講桌(講桌)  拼音:jiǎng zhuō
講臺上供演講者或教師使用的桌子。