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《漢語(yǔ)大詞典》:禮佛(禮佛)
頂禮于佛;拜佛。南史·張暢傳:“百姓有罪,使禮佛贖愆?!?span id="iqiuczm" class="book">《新唐書(shū)·傅奕傳》:“至有身陷惡逆,獄中禮佛,口誦梵言,以圖偷免。” 明 李贄 《豫約》:“除挑水、舂米作務(wù)照常外,其餘非禮佛即靜坐也?!?張懷奇 《頤和園詞》:“年高禮佛愛(ài)山莊,春老役靈移海市。”
《漢語(yǔ)大詞典》:和佛
拜佛。和,和南。佛門(mén)稱稽首、敬禮為和南。 明 范濂 《云間據(jù)目抄》卷三:“有十二人奉白蓮教者,往海上和佛。”參見(jiàn)“ 和南 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和南  拼音:hé nán
胡語(yǔ)音譯。梵語(yǔ)作vand。古印度人對(duì)長(zhǎng)上問(wèn)候用語(yǔ),表示敬禮、恭敬之意。此用語(yǔ)亦流行于佛教團(tuán)體。唐。玄奘 答中印度僧智光書(shū):「并有片物供養(yǎng),愿垂納受,路遠(yuǎn)不得多,莫嫌鮮薄,玄奘和南?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨喜(隨喜)  拼音:suí xǐ
1.因認(rèn)同他人某種行為,而生起愉悅、贊許的心,佛教稱為「隨喜」。唐。般若譯《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷四○:「十方三世一切聲聞及辟支佛、有學(xué)、無(wú)學(xué)所有功德,我皆隨喜。」
2.參與布施、捐款。《水滸傳》第四五回:「弊寺新造水陸堂了,也要來(lái)請(qǐng)賢妹隨喜?!?br />3.游玩、參觀寺院。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「隨喜了上方佛殿,早來(lái)到下方僧院?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二二:「七郎同老母進(jìn)寺隨喜,從人撐起傘蓋跟后。」
4.隨意。《武王伐紂平話。卷上》:「大王前者行文字天下人進(jìn)寶,近日進(jìn)得何寶?將來(lái)與子童隨喜看之?!乖?。喬吉《金錢記》第三折:「先生既看周易,必然有甚心得去處。老夫隨喜觀看咱。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:進(jìn)香(進(jìn)香)  拼音:jìn xiāng
到寺廟燒香膜拜神佛?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二:「明日我推說(shuō)到杭州進(jìn)香,好過(guò)來(lái)住起罷了?!埂独蠚堄斡洝返诙兀骸复呵飼r(shí)節(jié),士人尚不斷的來(lái)此進(jìn)香?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:香室
佛教語(yǔ)。本為佛祖 釋迦牟尼 的居室,后泛指佛堂經(jīng)殿等燒香拜佛之所。《根本說(shuō)一切有部毘柰耶雜事》卷二六:“爾時(shí)世尊遂便作意,即以右足踏其香殿?!痹ⅲ骸拔鞣矫鹚√?,為健陀俱知,健陀是香,俱知是室。此是香室香臺(tái)香殿之義。不可親觸尊顏,故但喚其所住之殿,即如此方玉階陛下之類。” 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“香室清齋,償盡凄涼債?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禮懺(禮懺)  拼音:lǐ chàn
佛教用語(yǔ)。指禮拜佛、法、僧三寶,懺悔所造的罪業(yè)。《梁書(shū)。卷五一。處士列傳。庾詵》:「晚年以后,尤尊釋教,宅內(nèi)立道場(chǎng),環(huán)繞禮懺,六時(shí)不綴。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七九回:「即令家人等買棺盛殮,送回原籍。家人等循俗例,為之延僧禮懺?!菇裢ǚQ為「拜懺」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝頂(朝頂)  拼音:cháo dǐng
登山拜佛或到山廟進(jìn)香。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜懺(拜懺)  拼音:bài chàn
佛教徒誦經(jīng)拜佛、懺悔業(yè)障?!段饔斡洝返谌兀骸肝业茏訌男撼黾遥隽撕蜕?,又不曾拜懺吃葷生歹意,看經(jīng)懷怒壞禪心。」
《漢語(yǔ)大詞典》:頂佛(頂佛)
佛教語(yǔ)。謂頂禮拜佛。 清 魏源 圣武記卷五:“ 噶爾丹 託 濟(jì)隆 代乞和,頂佛立誓而遁。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燒香磕頭(燒香磕頭)  拼音:shāo xiāng kē tóu
1.燃香禮神拜佛,行跪拜禮。如:「家長(zhǎng)們紛紛到文昌廟燒香磕頭,祈求孩子能金榜題名。」
2.比喻為求人辦事而送禮請(qǐng)客拉關(guān)系、苦苦哀求。如:「想辦成這事兒,免不了還是得燒香磕頭,四處求爺爺告奶奶?!挂沧鳌缚念^燒香」、「燒香叩頭」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:磕素頭(磕素頭)  拼音:kē sù tóu
北平方言。指沒(méi)帶香燭及供品的敬神拜佛。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燒頭香(燒頭香)  拼音:shāo tóu xiāng
在重要節(jié)慶禮神拜佛時(shí),信徒爭(zhēng)燒第一支香,以示虔敬的習(xí)俗。見(jiàn)宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷八。六月六日崔府君生日二十四日神保觀神生日》。
《漢語(yǔ)大詞典》:趕擺(趕擺)
傣 族人拜佛的集會(huì)。 艾蕪 《南行記續(xù)篇·野櫻桃》:“有一次趕擺,土司讓他的女人,都出來(lái)看看。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頂禮膜拜(頂禮膜拜)  拼音:dǐng lǐ mó bài
頂禮,五體投地,以頭頂禮佛足。膜拜,舉兩手伏地跪拜。頂禮膜拜指崇拜到了極點(diǎn)?!妒幙苤尽返谒乃幕兀骸冈倏磿r(shí),塔頂忽全,那老僧前面,又添一個(gè)青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,彷佛慧娘?!埂锻词贰返诙兀骸笣h人不準(zhǔn)騷擾,雖一草一木亦不準(zhǔn)動(dòng)。此令一下,合城漢人無(wú)不香花燈燭,頂禮膜拜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:燒頭爐香(燒頭爐香)
舊時(shí)禮神拜佛,信徒爭(zhēng)上第一爐香,以示虔誠(chéng),稱“燒頭爐香”。 宋 孟元老 東京夢(mèng)華錄·六月六日崔府君生日:“二十四日,州西 灌口二郎 生日,最為繁盛……夜五更爭(zhēng)燒頭爐香,有在廟止宿,夜半起以爭(zhēng)先者?!?/div>