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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1793—1873 【介紹】: 清安徽霍山人,字彥甫,一字竹如,晚號拙修老人。道光五年拔貢。好宋儒之學。入仕后,從七品小京官歷刑部郎中、河間知府、直隸按察使、山東布政使。咸豐六年,奏言大錢鈔票實不流通,立法當取信于民。同治間官至刑部右侍郎。去官后安于清貧。有《拙修集》。

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名正謙,字有終,號拙堂。江戶人。師事古賀精里,從文政二年(1819)任伊勢國津蕃儒官和蕃校教師,常隨蕃主來往津蕃、江戶之間,并出游京都、長崎等地。擅長游記,著有《魯西亞外記》《海外異傳》等。詩非其所長,然才情橫逸,亦有獨到之處。

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晚晴簃詩匯·卷一四四
黃益增,字少橋,號拙公,平江人。道光癸卯舉人,官安仁訓導。有《拙公詩鈔》。

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晚晴簃詩匯·卷一五七
周冠,字鼎卿,晚號拙叟,靈川人。咸豐庚申進士,改庶吉士,授檢討,歷官汝寧知府。有《寶拙齋集》。

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維基
劉鼎臣,字調元,號拙齋,山東沂水縣人,同進士出身。劉繩武子,劉紹武侄。

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榮汝楫(1833--1894)。字作舟,號拙庵,清無錫人。漢璋長子。幼從王柏亭學。工制藝詞章。咸豐三年(1853)邑庠生,十一年拔貢。朝考得教職,待選于家。教授里中,族中子弟及百里外。

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晚晴簃詩匯·卷一七一
任錫汾,字逢辛,晚號拙叟,宜興人。光緒丙子舉人,歷官四川川東道。有《拙叟詩存》。
鄧拙園 朝代:近現(xiàn)代

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未詳。
李拙 朝代:近現(xiàn)代

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李拙,字康弼,浙江嘉善人。

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竇鎮(zhèn)(1847-1928),字叔英,號拙翁,自署九峰淡士,江蘇無錫城區(qū)人。顏其室曰:小綠天盦。同治戊辰秀才,增貢生。曾任江浦縣教諭,后回鄉(xiāng)設塾授徒。工詩文書畫,著作甚富,刊有《小綠天庵詩文詞楹聯(lián)》,《錫金續(xù)識小錄》、《清朝書畫錄》、《名儒言行錄》,《師竹廬隨筆》、《聯(lián)語》等。
釋慈源 朝代:晚清

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新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十
釋慈源,字悟道,亦號守拙。姓曾氏,新化人。父傳唯,母張氏,夙抱悲懷,事佛惟謹,誕源之夕,祥光燭隅,里人異之。幼侍母食,同甘蔬菜。母沒,經堂佛像,親絜供奉,不異存日。嘗自陳明水一盂祝曰:“此水不腐,吾當歸依?!彼惭晌遢d,清潔如初。丙子父喪告終,乃禮邑中法華庵松華披剃,旋具戒于福嚴怡。復依南岳祝圣默庵仁,親炙既久,得力獨多,深造堂奧,遂承心印,稱南宗高足。丙戌還新,獨蠲鉅貲,修葺城南承熙寺。寺為宋章惇平蠻后所創(chuàng)建,年湮荒蕪,至是辟為叢林,法席重暉,僧侶云集。衡之悟真,邵之尊美,皆禮之首座,參同異焉。甲午,說法邵陽師子峰龍華寺,集者數(shù)百人。丙申,復依仁于祝圣,日誦《法華》,以為常課。丙午,卓錫資東錦石峰,舊有古寺曰慧龍。日就隤廢,而山水之勝,甲于一郡。源因拓其前址,廓其新式,棟宇有輝,金像赫赩,額曰四愿,從所志也。寺中規(guī)制,一如叢社,道風翕然,溢于資流。寂于光緒三十四年七月十三日,年五十七,臘二十八,塔于錦石峰下,衡山戴鰲為之銘。
徐士佳 朝代:清末近現(xiàn)代初

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江上詩鈔
字拙安,光緒丁丑進士,吏部驗封司郎中,官至熱河兵備道。清廉自矢,鼎革后幾不能旋里。熱河都統(tǒng)熊希齡贈之以金,始克成行。官諫垣時與同里吳侍御鴻甲并有聲。民國初年邑修續(xù)志,繆京卿荃孫任總纂,先生任協(xié)纂。年七十馀卒。
維基
徐士佳,江蘇江陰(今江蘇省江陰縣)人,進士出身。同治九年,鄉(xiāng)試中舉;光緒三年,登進士,改吏部主事。光緒十二年,任會試收卷官、軍機章京。光緒十七年,任吏部文選司主事。光緒二十一年,任吏部驗封司員外郎。光緒二十四年,任會試監(jiān)試官、考試拔貢監(jiān)試官、浙江道監(jiān)察御使、武會試監(jiān)試官。光緒二十六年,任督理街道監(jiān)察御史。光緒二十七年,當兵科給事中。光緒三十年,任兵科掌印給事中。宣統(tǒng)元年,改廣東高雷陽道、直隸熱河道。
湯汝和 朝代:晚清

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維基
湯汝和(1862年—?),字味梅,號拙生,廣西省桂林府靈川縣人,同進士出身。光緒十五年(1889年),參加光緒己丑科殿試,登進士三甲73名。同年五月,著交吏部掣簽,分發(fā)各省以知縣即用。光緒二十一年(1894年)任桃源縣知縣,三年后調往浙江。晚年歸里。有《咽雪軒詩草》十九卷,文集二卷。

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全臺詩
王竹修(1865~1944),字養(yǎng)拙,號虛庵,又號逸叟。臺中人,光緒間生員?!紖⒖歼B橫《臺灣詩薈》附錄,作者簡介?!狡涓敢蚴┚啪勈录馐軤窟B,光緒十六年(1890)王竹修自請代父受罪,然未獲臺灣巡撫劉銘傳同意〖參考王竹修〈敬步紫蕉贈韻〉一詩自注云:「是時,余廿一,方遭施案所累」、「庚寅(1890)十一月,余自泉州到臺北稟請代父受罪,劉爵撫(按:指劉銘傳)不許。」〗,致使生活困蹇窮愁。日治后,王氏喪妻又患耳病,幸賴諸弟資助,始度過難關。昭和四年(1929)創(chuàng)「東墩吟社」,并任社長,后因病力辭,與同宗王石鵬擔任該社顧問。王氏擅詩,與新化王則修、南投張達修并稱「三修」,又因工于書法,與王石鵬、王則修并稱「三王」。除閒詠詩外,王竹修亦熱衷擊缽聯(lián)吟與課題徵詩,連橫《臺灣詩薈》謂其著有《養(yǎng)拙詩鈔》,未刊?!紖⒖紡埵缌帷杜_灣南投地區(qū)傳統(tǒng)詩研究》,文化大學中國文學研究所碩士論文,2003年5月。〗今王氏詩作據(jù)《臺灣日日新報》、《臺南新報》、《臺灣文藝叢志》、《臺灣詩報》、《詩報》、《南瀛詩選》等報刊合集輯錄編校。(向麗頻撰)

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全臺詩
林耀亭(1868~1936),名炳煌,一名聯(lián)輝,字耀亭,號守拙,署名樹德居士。臺中廳藍興堡樹仔腳莊(今臺中市)人,庠生。其居第名「樹德堂」,東側有庭園名「務滋園」,乃采左傳「樹德務滋」之義。自幼即于務滋園中家塾「松月書室」從江登階、賴石村讀。賦性聰明,才質卓異,文藝試帖皆大有可觀。光緒十九年(1893)取進臺灣縣學生員,并任藍興堡聯(lián)甲分局董事。日治至戰(zhàn)后,歷任臺中辦務署參事(1897)、臺中廳樹子腳區(qū)莊長(1900)、臺中區(qū)長(1917)、臺中興業(yè)信用組合理事、臺中市協(xié)議員等職。戰(zhàn)后創(chuàng)辦樹德工專(今修平技術學院)。林氏善屬文,大正九年(1920)加入櫟社為會員。生平凡有所作,皆珍藏吟篋。由明治三十年(1897)起,至昭和十二年(1937)止,計得詩近五百首。其為詩,不假雕飾,明白如話,清新可愛。其中應酬唱和之作居多,觸景寫懷次之,吊古詠史又次之。 〖參考鷹取田一郎《臺灣列紳傳》,臺北:臺灣總督府,1916年4月,頁183;陳清池《林耀亭翁?面影》,臺中:耀亭翁遺德刊行會發(fā)行,1938年12月;張子文等《臺灣歷史人物小傳:明清暨日據(jù)時期》,臺北:國家圖書館,2003年12月,頁286。 〗 林氏卒后,陳清池編輯追思紀念集《林耀亭翁?面影》一書,分「翁?略歷」、「追憶集」、「馀榮集」三部分,并附照片多幀,昭和十三年(1938)發(fā)行。俟后其哲嗣林湯盤錄其遺稿古近體詩諸作,囑鹿港詩人呂岳編校,題云《松月書室吟草》,于昭和十五年(1940)付印行世,1992年龍文出版社據(jù)此影印出版。茲以《松月書室吟草》為底本,并參考《林耀亭翁?面影》、《臺灣日日新報》、《臺灣文藝叢志》、《詩報》、《瀛洲詩集》、《臺灣詩鈔》、《臺灣詩錄》等所載詩作補錄編校。