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《國語辭典》:來世(來世)  拼音:lái shì
來生。佛教輪回的說法,認(rèn)為人死后會(huì)再投生,故稱轉(zhuǎn)生之世為「來世」。《書經(jīng)。仲虺之誥》:「予恐來世,以臺為口實(shí)?!埂度龂萘x》第八回:「妾今生不能與君為妻,愿相期于來世。」
《國語辭典》:人身  拼音:rén shēn
1.人的身體。清。李漁《閒情偶寄。卷三。詞曲部。賓白》:「就人身論之,則如肢體之于血脈。」
2.當(dāng)事人本身。南朝梁。沈約〈南郊恩詔〉:「人身及家口質(zhì)系,悉散還私家?!?br />3.人品才識?!赌鲜?。卷六一。陳伯之傳》:「臨川內(nèi)史王觀,僧虔之孫,人身不惡,可召為長史,以代元沖?!?br />4.佛教用語。指在輪回中轉(zhuǎn)世投生為人。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。歸心》:「但當(dāng)兼脩戒行,留心誦讀,以為來世津梁,人身難得勿虛過也?!?/div>
《國語辭典》:超生  拼音:chāo shēng
1.投胎為人。如:「永世不得超生。」《西游記》第一三回:「我在陰司里苦難難脫,日久不得超生。」《紅樓夢》第二八回:「就便死了,也是屈死鬼,任憑高僧高道懺悔,也不能超生?!?br />2.寬宥其生命。常用于祈求他人憐憫救助?!都t樓夢》第六七回:「只求奶奶超生!奴才再不敢撒一個(gè)字兒的謊?!埂段拿餍∈贰返谝换兀骸高B忙自己摘掉帽子,爬在地下磕響頭,嘴里說:『大人恩典!大人超生!』」
《國語辭典》:受生  拼音:shòu shēng
1.稟性。《梁書。卷三八。賀琛傳》:「受生不飲酒,受生不好音聲,所以朝中曲宴,未嘗奏樂也?!箷x。陸機(jī) 豪士賦。序:「游子殉高位于生前,志士思垂名于身后,受生之分,唯此而已?!?br />2.轉(zhuǎn)世投胎。宋。洪邁《夷堅(jiān)甲志。卷六。俞一郎放生》:「此人天年,尚馀一紀(jì),并有贖放物命已受生人身者三千馀,合增壽二紀(jì)?!埂端疂G傳》第一二○回:「卿等已死,當(dāng)往受生于陽世,何故相聚于此?」
《國語辭典》:壽者相(壽者相)  拼音:shòu zhě xiàng
佛教上指眾生死后,會(huì)在六道中投生的概念?!?a target='_blank'>金剛般若波羅蜜經(jīng)》:「須菩提!如我昔為歌利王割截身體,我于爾時(shí),無我相、無眾生相,無人相,無壽者相?!菇穸嘤靡苑Q老人的容貌。
《漢語大詞典》:生籍
舊謂登記投生者的冊子。 唐 李白 《草創(chuàng)大還贈(zèng)柳官迪》詩:“北 酆 落死名,南斗上生籍?!?前蜀 杜光庭 《駱將軍醮詞》:“落罪書於北府,紀(jì)生籍於 南昌 ?!?/div>
《漢語大詞典》:托蔭(托蔭)
猶托庇。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志一:“今幸托蔭得一官,將拮據(jù)營窀穸矣?!?/div>
分類:托庇
《國語辭典》:托胎  拼音:tuō tāi
寄托其身于胎胞。傳說中,常有托胎之事,如釋迦牟尼未成佛前,即從兜率天投胎于摩耶夫人的子宮中。
《國語辭典》:下地獄(下地獄)  拼音:xià dì yù
佛經(jīng)中描述行惡的人死后會(huì)投生地獄,受無限苦難,因此常以下地獄作為責(zé)備為惡者將受極端的苦難?!?a target='_blank'>紅樓夢》第二九回:「賈母回頭道:『猴兒,猴兒,你不怕割舌頭下地獄?』」《老殘游記二編》第六回:「德夫人卻萬不會(huì)下地獄,只是一言奉勸,不要被富貴拴住了腿要緊!」
《國語辭典》:轉(zhuǎn)世投胎(轉(zhuǎn)世投胎)  拼音:zhuǎn shì tóu tāi
佛教上指舊的生命結(jié)束后,心識轉(zhuǎn)投生到另一個(gè)新生命體。