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《漢語(yǔ)大詞典》:相揖
(1).拱手行禮。禮記·雜記下:“相揖也,哀次而退?!?span id="csi8pru" class="book">《京本通俗小說(shuō)·志誠(chéng)張主管》:“過(guò)了月餘,只見(jiàn)一人相揖道:‘今日是員外生辰,小道送疏在此?!?清 蒲松齡 聊齋志異·齊天大圣:“遙見(jiàn)一叟喜曰:‘適遇此老,子之福也?!e手相揖,叟邀過(guò)詣其所?!?br />(2).交手于胸前為禮。說(shuō)郛卷八引 宋 文惟簡(jiǎn) 《虜廷事實(shí)》:“ 契丹 人交手于胸前,亦不作聲,是謂相揖。”
《漢語(yǔ)大詞典》:肅揖(肅揖)
恭敬地拱手行禮。 宋 葉適 《蔡知閣墓志銘》:“故事,將官謁帥,皆小袖衫拜庭下;至公,獨(dú)袍笏肅揖,帥因請(qǐng)以賓禮見(jiàn)?!?span id="1sujaed" class="book">《宋史·仁宗紀(jì)三》:“幸國(guó)子監(jiān),謁 孔子 ,有司言舊儀止肅揖,帝特再拜?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話(huà)卷三:“ 王陽(yáng)明 先生云:‘人之詩(shī)文,先取真意;譬如童子垂髫肅揖,自有佳致。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:進(jìn)揖(進(jìn)揖)
上前拱手行禮。宋史·司馬樸傳:“時(shí)方七歲,進(jìn)揖應(yīng)對(duì)如成人,客皆驚嘆?!?清 方履篯 《〈東流縣志〉敘錄》:“引養(yǎng)引恬,進(jìn)揖臺(tái)耉?!?span id="blg9psm" class="book">《東周列國(guó)志》第九十回:“ 儀 忍氣進(jìn)揖, 秦 起立,微舉手答之。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唱喏  拼音:chàng rě
1.一面作揖,一面出聲致敬。元。張國(guó)賓。《合汗衫》第一折:「(邦老做拜旦兒科云)嫂嫂,我唱喏哩?!埂段饔斡洝返谖寤兀骸复笫g喜謝恩,朝上唱喏而退?!?br />2.古代貴人駕車(chē)出行時(shí),由差役前導(dǎo),高聲喏喝,使人規(guī)避。明。周祈《名義考。卷六。人部。唱喏》:「貴者將出,唱使避己,故曰唱喏。」
《漢語(yǔ)大詞典》:唱諾(唱諾)
見(jiàn)“ 唱喏 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:行揖
拱手行禮。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·郭允振》:“公使僕前白:‘ 郭秀才 見(jiàn)?!煨幸尽!?/div>
分類(lèi):拱手手行行禮
《漢語(yǔ)大詞典》:聲諾(聲諾)
亦作“ 聲喏 ”。
(1).出聲應(yīng)答。 宋 李綱 《靖康傳信錄》卷一:“﹝余與 吳敏 撰數(shù)十語(yǔ)﹞俾閤門(mén)官宣讀,每讀一句,將士聲諾?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)支志乙·黃巢廟》:“山下人每聞廟內(nèi)聲喏,若數(shù)百人受令唯諾者?!?清 蒲松齡 聊齋志異·偷桃:“﹝吏﹞少頃復(fù)下,命取桃子,術(shù)人聲諾?!?span id="fndnku3" class="book">《快心編三集》第八回:“ 張芳 跪領(lǐng)鈞旨,聲喏而去?!?br />(2).古人謁見(jiàn)官長(zhǎng)或會(huì)見(jiàn)賓客時(shí)叉手行禮,同時(shí)揚(yáng)聲致敬之謂。 宋 方勺 泊宅編卷四:“一夕,公獨(dú)坐便齋,神聲諾而不見(jiàn)形?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷二:“王嘗春日游后圃,見(jiàn)一老卒臥日中,王蹴之曰:‘何慵眠如是?’卒起聲喏,對(duì)曰:‘無(wú)事可做,只得慵眠?!?span id="ajksiqg" class="book">《水滸傳》第四八回:“莊門(mén)上 杜興 看見(jiàn)有 楊雄 、 石秀 在彼,慌忙開(kāi)了莊門(mén),放隻小船過(guò)來(lái),與 宋江 聲諾?!?清 徐士鸞 《宋艷·駁辨》:“舵工遽見(jiàn) 才仲 攜一麗人登舟,即前聲喏?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大打弄
謂放手行事。 明 馮惟敏 《僧尼共犯》第四折:“大打弄飲巨盃,對(duì)人前喫狗脂。”
分類(lèi):放手手行