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詞典
(續(xù)上)
戴粒
戴氣
戴山鰲
戴岳
履戴
戴面
戴憑席
胥戴
愧戴
擔(dān)戴
戴叔倫
戴帽餳
徒戴
?戴
戴震
《漢語大詞典》:
戴粒
《
太平御覽
》
卷九四七引
《符子》
:“ 東海 有鼇焉,冠 蓬萊 而浮游於滄?!t蟻曰:‘彼之冠山,何異我之戴粒,逍遙封壤之巔,伏乎窟穴也?!焙笠蛞浴按髁!敝肝浵?。 清
蔣士銓
《香祖樓·射蟻》
:“諸蠻,前奔后挽,戴粒緣溪澗?!?/div>
分類:
螞蟻
《漢語大詞典》:
戴氣(戴氣)
罩在太陽之上的黃氣。日暈時(shí)可見。 唐
元稹
《辨日旁瑞氣狀》
:“伏以五色慶云,蓋是小瑞,戴氣抱珥,所謂殊祥?!?span id="9v3gete" class="book">《
宋史·天文志五
》:“凡黃氣環(huán)在日左右為抱氣;居日上為戴氣,為冠氣;居日下為承氣,為履氣。”
《
清史稿·天文志十三
》
:“日生戴氣者, 順治 二年十一月辛亥?!?/div>
分類:
黃氣
日
日暈
時(shí)可
可見
《漢語大詞典》:
戴山鰲(戴山鰲,戴山鼇)
傳說古代 渤海 之東有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五座仙山,隨潮往來,漂流不定。天帝恐其流于西極,使巨鰲十五舉首而戴之,始峙而不動(dòng)。其后 龍伯 之國有巨人,一舉釣去六鰲,于是 岱輿 、 員嶠 二山流于北極,沉于大海。見
《
列子·湯問
》
。鰲,亦作“ 鼇 ”。 清
丘逢甲
《再迭前韻奉答仙屏中丞》
之一:“無計(jì)消愁且買春,戴山鼇竟失三神?!币嗍∽鳌?戴鰲 ”。 清
丘逢甲
《春盡夜次韻寄答實(shí)甫》
之二:“戴鰲已嘆沉三島,嬉鳳安能陋九夷?”
分類:
渤海
東有
員嶠
《韻府拾遺 覺韻》:
戴岳
周書晉蕩公護(hù)傳生死肉骨豈過今恩負(fù)山戴岳未足勝荷
《國語辭典》:
履戴
拼音:
lǚ dài
履地戴天。語本《左傳。僖公十五年》:「君履后土而戴皇天,皇天后土,實(shí)聞君之言?!购笥靡员扔魃嬗谔斓刂g?!侗笔贰>砦迤?。周宗室傳。邵惠公顥傳》:「至于歲時(shí)稱慶,子孫在庭,顧視悲摧,心情斷絕,胡顏履戴,負(fù)愧神明。」
分類:
以謂
生存
天地間
《漢語大詞典》:
戴面
謂有臉面。 明
李東陽
《趙節(jié)婦傳》
:“節(jié)婦駡?jiān)唬骸赙栉壹?,縱不能死,尚戴面來耶?’驅(qū)而出?!?/div>
分類:
有臉面
《漢語大詞典》:
戴憑席(戴憑席)
見“ 戴憑經(jīng) ”。
《漢語大詞典》:
戴憑經(jīng)(戴憑經(jīng))
東漢 光武帝 曾在元旦朝賀大會(huì)上,令群臣中能說經(jīng)者,于廷前辯論駁難,義有不通,輒奪其席以益通者。結(jié)果,曾從 京房 學(xué)
《易》
的 戴憑 連連獲勝,奪坐席五十余。見
《后漢書·儒林傳上·戴憑》
。后用為博學(xué)出眾或?qū)W人元旦集會(huì)的典故。 清 毛奇齡
《元旦同諸公集曹舍人宅限韻》
:“獨(dú)慚元旦會(huì),未設(shè) 戴憑 經(jīng)?!币嘧鳌?戴憑席 ”。 清
黃遵憲
《感懷》
詩:“ 戴憑 席互爭, 五鹿 角屢折?!?/div>
分類:
光武
旦朝
朝賀
大會(huì)
會(huì)上
說經(jīng)
元正
《漢語大詞典》:
胥戴
擁戴。 宋
陸游
《會(huì)慶節(jié)賀表》
:“有王者興,爰啟丕平之運(yùn);使圣人壽,敢忘胥戴之誠?!?明
陳汝元
《金蓮記·賜環(huán)》
:“此雖圣主之恩,實(shí)出姑夫之力,舉家胥戴,沒世不忘?!?span id="3vhvbpn" class="book">《封神演義》第九八回:“慰兆人胥戴之清,垂累業(yè)無疆之緒。”
分類:
擁戴
《漢語大詞典》:
愧戴
感謝。 唐
裴铏
《傳奇·張無頗》
:“寡人薄德,遠(yuǎn)邀大賢,蓋緣愛女有疾,一心鐘念。知君有神膏,倘或痊平,實(shí)所愧戴?!?/div>
分類:
感謝
《國語辭典》:
擔(dān)戴(擔(dān)戴)
拼音:
dān dài
承當(dāng)、負(fù)責(zé)。《儒林外史》第七回:「須要十分誠敬,若有些怠慢,山人就擔(dān)戴不起!」也作「擔(dān)待」。
分類:
承擔(dān)
原諒
充當(dāng)
負(fù)責(zé)
充任
擔(dān)當(dāng)
推委
決心
七場
《漢語大詞典》:
戴叔倫
(732-789)唐代詩人。字幼公,一作次公,潤州金壇(今屬江蘇)人。官至撫州刺史、容管經(jīng)略使。有
《女耕田行》
、
《屯田詞》
等名篇。后人輯有
《戴叔倫集》
。
分類:
詩人
次公
江蘇
《漢語大詞典》:
戴帽餳(戴帽餳)
謂雖戴帽像個(gè)人,但柔軟如飴糖。比喻軟弱無能。
《
隋書·循吏傳·梁彥光
》
:“ 彥光 前在 岐州 ,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大化……及居 相 部,如 岐州 法。 鄴都 雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理化。上聞而譴之,竟坐免。歲餘,拜 趙州 刺史, 彥光 言於上曰:‘臣前待罪 相州 ,百姓呼為戴帽餳。臣自分廢黜,無復(fù)衣冠之望,不謂天恩復(fù)垂收採,請(qǐng)復(fù)為 相州 ,改絃易調(diào),庶有以變其風(fēng)俗,上答隆恩?!蠌闹!?/div>
分類:
戴帽
個(gè)人
柔軟
飴糖
軟弱
無能
《韻府拾遺 隊(duì)韻》:
徒戴
梁簡文帝謝敕賚銅供造善覺寺塔靈盤啟徒戴重恩終難陳謝
《國語辭典》:
?戴(?戴)
拼音:
xīn dài
心悅誠服的擁戴?!妒酚洝>硭?。周本紀(jì)》:「商王帝辛大惡于民,庶民不忍,?戴武王,以致戎于商牧?!?/div>
分類:
心悅誠服
擁戴
《國語辭典》:
戴震
拼音:
dài zhèn
人名。(西元1723~1777)字東原,清學(xué)者,安徽休寧人。長于考辨,尤精小學(xué),著有《
考工記圖
》、《
孟子字義疏證
》、《原善》等書多達(dá)二十馀種,立說精辟透澈,為清代的名儒。
分類:
戴震
人名
學(xué)者
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