感應(yīng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)眾生有善根感動之機緣,佛應(yīng)之而來,謂之感應(yīng)。感屬于眾生,應(yīng)屬于佛。玄義六上曰:「經(jīng)中機語緣語,并是感之異目,悉語眾生。(中略)應(yīng)是赴義?!谷胤〝?shù)三十七曰:「感即眾生,應(yīng)即佛也。謂眾生能以圓機感佛,佛即以妙應(yīng)應(yīng)之。如水不上升,月不下降,而一月普現(xiàn)眾水?!拐ㄈA經(jīng)一曰:「無數(shù)世界,廣說經(jīng)法,世尊所為感應(yīng)如是?!勾笕战?jīng)疏一曰:「妙感妙應(yīng),不出阿字門?!菇鸸饷魑木淞唬骸竷敉寥两?jīng)云:眾生亦度佛,若無機感,佛不出世,亦不能得成三菩提?!雇浽唬骸附駨膱A說始究經(jīng)意,良以自他性本不二,方有能感及有能資?!挂蚴桥_宗立四機四應(yīng)。(參見:感應(yīng)妙)
【佛學(xué)常見辭匯】
感是感召,應(yīng)是應(yīng)現(xiàn),謂我對佛菩薩有什么要求,如果心意至誠,便可以感召佛菩薩來應(yīng)現(xiàn),以滿我之所愿。
【俗語佛源】
語出《法華經(jīng)》卷一:「無數(shù)世界,廣說經(jīng)法。世尊所為,感應(yīng)如是?!褂帧洞笕战?jīng)疏》卷一:「妙感妙應(yīng),不出阿字門?!怪副娚沈\祈念佛菩薩而得到佛菩薩的護念加持。俗語中泛指神明對人事的反響。如明·沈鯨《雙珠記·僧榻傳音》:「惡有惡報,感應(yīng)之常?!挂嘀^受影響而引起反應(yīng)。如魯迅《且介亭雜文》序言:「作者的任務(wù),是在對有害的事物,立刻給以反響或抗?fàn)帲歉袘?yīng)的神經(jīng),是攻守的手足?!梗ㄎ馁t)