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《國語辭典》:被服  拼音:bèi fú
1.被褥、服裝的統(tǒng)稱。如:「他長年在后勤部門工作,負(fù)責(zé)武器、彈藥、糧食、被服等軍需品的后勤補(bǔ)給和運(yùn)輸。」《后漢書。卷一○。皇后紀(jì)上。明德馬皇后紀(jì)》:「于是內(nèi)外從化,被服如一,諸家惶恐,倍于永平時(shí)?!?br />2.穿著?!段倪x。古詩十九首。東城高且長》:「被服羅裳衣,當(dāng)戶理清曲?!?/div>
《國語辭典》:開化(開化)  拼音:kāi huà
1.北方方言。冰雪融化解凍。
2.啟發(fā)教化?!端螘?。卷八一。顧覬之傳》:「夫建極開化,樹聲貽則,典防之興,由來尚矣。」
3.文化水準(zhǔn)提高,各種知識(shí)發(fā)達(dá)進(jìn)步?!段拿餍∈贰返谌呕兀骸高@二年我們南京倒也很開化的,外面的女學(xué)堂也不少?!?/div>
《國語辭典》:開化(開化)  拼音:kāi hua
北平方言:(1)果實(shí)等生長肥大。(2)心情舒展。
《漢語大詞典》:感切
(1).猶感化。三國志·蜀志·許慈傳:“其矜己妒彼,乃至於此。 先主 愍其若斯,羣僚大會(huì),使倡家假為二子之容,傚其訟鬩之狀,酒酣樂作,以為嬉戲,初以辭義相難,終以刀杖相屈,用感切之?!?br />(2).親切動(dòng)人。 宋 歐陽修 《〈江鄰幾文集〉序》:“又類集其文而序之,其言尤感切而殷勤者以此也?!?br />(3).深切感動(dòng)。《東周列國志》第五九回:“ 鄭成公 因 楚王 為他射損其目,感切于心,不肯事 晉 ?!?br />(4).傷感凄切。《初刻拍案驚奇》卷五:“尚書正為女兒骸骨無尋,又且女婿將到,傷痛無奈,忽見 裴 家蒼頭有書到,愈加感切。”
《漢語大詞典》:動(dòng)化(動(dòng)化)
感化。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“故圣人莫善於誠,至誠而能動(dòng)化矣?!?span id="cbby2c3" class="book">《漢書·揚(yáng)雄傳下》:“立政鼓眾,動(dòng)化天下,莫上於中和,中和立發(fā),在於哲民情?!?/div>
分類:感化
《漢語大詞典》:化感
感化;教化。 晉 傅玄 《晉鼙舞歌·大晉篇》:“ 唐 虞 至治,四兇滔天。致討儉欽,罔不肅虔?;泻M猓M鈦碣e。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·風(fēng)骨:“總六義,《風(fēng)》冠其首,斯乃化感之本源,志氣之符契也?!?周振甫 注:“化感,教化也?!?span id="qo7dvqg" class="book">《北史·張華原傳》:“先是,州境數(shù)有猛獸為暴,自 華原 臨政,州東北七十里 甑山 中,忽有六駮食猛獸,咸以為化感所致?!?/div>
分類:感化教化
《漢語大詞典》:化格
感化。 孫中山 《孫文學(xué)說自序》:“與革命初衷大相違背者,此固予之德薄無以化格同儕,予之能鮮不足駕馭群眾,有以致之也。”
分類:感化
《漢語大詞典》:不言
(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令?!?晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言?!?唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言?!?br />(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。老子:“是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭?!?span id="1dkkint" class="book">《管子·心術(shù)上》:“故必知不言無為之事,然后知道之紀(jì)。”南史·王儉傳:“所以得厝私懷,實(shí)由稟明公不言之化?!?br />(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉游長似昔,不言流寓歘成今?!?/div>
《國語辭典》:教化  拼音:jiào huà
教導(dǎo)感化。《淮南子。泰族》:「德足以教化,行足以隱義?!埂段饔斡洝返诙兀骸附袒娚撍拙?,指開大道明如電。」
《國語辭典》:風(fēng)動(dòng)(風(fēng)動(dòng))  拼音:fēng dòng
如風(fēng)鼓動(dòng)。比喻應(yīng)和聲極廣?!稌?jīng)。大禹謨》:「四方風(fēng)動(dòng),惟乃之休?!?/div>
《漢語大詞典》:風(fēng)化(風(fēng)化)
教育感化。語出詩序:“上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上?!?鄭玄 箋:“風(fēng)化、風(fēng)刺皆謂譬喻不斥言也。”漢書·禮樂志:“宜興辟雍,設(shè)庠序,陳禮樂,隆雅頌之聲,盛揖攘之容,以風(fēng)化天下?!?span id="92crmcg" class="book">《明史·廣西土司傳一·慶遠(yuǎn)》:“各村寨皆置社學(xué),使?jié)u風(fēng)化?!?
《國語辭典》:感物  拼音:gǎn wù
內(nèi)心因外物而興起慨嘆的情懷?!段倪x。曹植。贈(zèng)白馬王彪詩》:「感物傷我懷,撫心長太息?!?/div>
《漢語大詞典》:四門(四門)
(1).指明堂四方的門。書·舜典:“賓于四門,四門穆穆?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門而開四聰?!?br />(2).學(xué)校名,即四門學(xué)。舊唐書·歸崇敬傳:“其國子、太學(xué)、四門三館,各立五經(jīng)博士?!痹敗?四門學(xué) ”。
(3).佛經(jīng)有 釋迦牟尼 ( 凈飯王 太子)出四門受天帝感化而出家修道的傳說。文選·王屮〈頭陀寺碑文〉:“ 殷 鑒四門,幽求六歲?!?李善 注引《瑞應(yīng)經(jīng)》曰:“太子至十四,啟王出游,始出城東門,天帝化作病人,即迴車,悲念人生俱有此患。太子出城南門,天帝化作老人,迴車而還,愍念人生丁壯不久。太子出城西門,天帝化作死人,迴車而還,愍念天下有此三苦。太子出城北門,天帝化作沙門,太子曰:‘善哉,唯是為快?!崔捾囘€,念道清浄,不宜在家?!?br />(4).武術(shù)名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢(shì)。《負(fù)曝閑談》第二回:“因他四門開得好,蒙本處提標(biāo)營營官的少爺賞識(shí)了,替他補(bǔ)了一分糧,又給了他一道八品軍功的奬札。”參見“ 四門斗里 ”。
《漢語大詞典》:四門學(xué)(四門學(xué))
古代學(xué)校名。 北魏 正始 四年創(chuàng)立四門小學(xué),初設(shè)于京師四門,后與太學(xué)同在一處。 唐 代四門學(xué)為大學(xué),隸國子監(jiān),傳授儒家經(jīng)典,性質(zhì)與國子學(xué)、太學(xué)同,惟學(xué)生家庭出身品級(jí)較低。 隋 代及 北宋 亦設(shè)四門學(xué),存在時(shí)間很短。 元 以后廢。參閱新唐書·選舉志上。
《漢語大詞典》:四門斗里(四門斗里)
一種拳術(shù)架勢(shì)。儒林外史第四一回:“兩個(gè)差人慌忙搬了行李,趕著扯他,被他一個(gè)四門斗里打了一個(gè)仰八叉?!?/div>
《國語辭典》:德化  拼音:dé huà
以德業(yè)感化誘導(dǎo)別人?!俄n非子。難一》:「舜其信仁乎?乃躬藉處苦而民從之,故曰圣人之德化乎?」《儒林外史》第四七回:「他也不要禁止人怎樣,只是被了他的德化,那非禮之事,人自然不能行出來?!?/div>
《漢語大詞典》:舞干
《書·大禹謨》:“帝乃誕敷文德,舞干羽于兩階,七旬, 有苗 格?!焙笏煲浴拔韪伞敝肝牡赂谢?唐 元稹 《論討賊表》:“及夫舞干而適至,因壘而來歸,此又物之可化者也?!?span id="lehliqy" class="book">《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“ 元?jiǎng)P 之所先,不若 唐 虞 之考績; 叔子 之所務(wù),不若 重華 之舞干?!?/div>
分類:文德感化
《漢語大詞典》:被風(fēng)(被風(fēng))
謂受到教育感化。文選·揚(yáng)雄〈劇秦美新〉:“厥被風(fēng)濡化者,京師沉潛,甸內(nèi)匝洽,侯衛(wèi)厲揭,要荒濯沐?!?李善 注:“言風(fēng)化所被?!?張銑 注:“被及仁風(fēng)?!?/div>