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《漢語(yǔ)大詞典》:汩湮
惑亂湮滅。 三國(guó) 魏 阮籍 《樂論》:“夫煩手淫聲,汩湮心耳,乃忘平和,君子弗聽?!?/div>
分類:惑亂湮滅
《漢語(yǔ)大詞典》:癡惑(癡惑)
愚昧惑亂。文子·守法:“任臣者危亡之道也,尚賢者癡惑之原也,法天者治天下之道也。”法苑珠林卷八六引道地經(jīng):“以是苦惱,恐畏死亡,便有癡惑,是故迷憒,不識(shí)來去?!?/div>
分類:愚昧惑亂
《漢語(yǔ)大詞典》:背亂(背亂)
背戾惑亂。《淮南子·要略》:“先君之令未收,后君之令又下,新故相反,前后相繆,百官背亂,不知所用?!?/div>
分類:惑亂
《漢語(yǔ)大詞典》:淫愚
亦作“ 淫遇 ”。 惑亂愚弄。墨子·非儒下:“繁飾邪術(shù),以營(yíng)世君,盛為聲樂,以淫遇民。” 孫詒讓 間詁:“遇與愚通。”晏子春秋·外篇下一:“繁飾邪術(shù)以營(yíng)世君,盛為聲樂以淫愚其民?!?/div>
分類:惑亂愚弄
《漢語(yǔ)大詞典》:貢憤(貢憤)
潰亂,惑亂。文選·班固〈幽通賦〉:“ 周 賈 盪而貢憤兮,齊死生與禍福?!?李善 注引 曹大家 曰:“ 周 , 莊周 ; 賈 , 賈誼 也。貢,潰也,憤,亂也。盪,盪不知所守也。 莊周 賈誼 ,有好智之才,而不以圣人為法,潰亂於善惡,遂為放盪之辭?!?span id="krkg65h" class="book">《漢書·敘傳上》引此文, 顏師古 注引 孟康 曰:“ 莊周 、 賈誼 也。貢,惑也。憤,亂也。放盪惑亂死生禍福之正也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:狂蠱(狂蠱)
(1).猶狂惑。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·止》:“關(guān)其門戶,用止狂蠱。” 司馬光 集注:“蠱,惑也?!?br />(2).蠱疾?;即思舱呱裰净髞y,故稱。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美寄瓊州楊舍人》:“人多藥戶生狂蠱,吏有珠官出俸錢?!?br />(3).指蠱惑眾人的惡毒言論。 魯迅 《集外集補(bǔ)遺·破惡聲論》:“狂蠱中于人心,妄行者日昌熾,進(jìn)毒操刀,若惟恐宗邦之不蚤崩裂。”
《漢語(yǔ)大詞典》:誑亂(誑亂)
欺騙惑亂。漢書·吳王劉濞傳:“以 漢 有賊臣 錯(cuò) ,無(wú)功天下,侵奪諸侯之地,使吏劾繫訊治,以侵辱之為故,不以諸侯人君禮遇 劉氏 骨肉,絶先帝功臣,進(jìn)任姦人,誑亂天下,欲危社稷?!?唐 柳宗元 《貞符》序:“其言類淫巫瞽史,誑亂后代,不足以知圣人立極之本?!?/div>
分類:欺騙惑亂
《漢語(yǔ)大詞典》:沮惑
(1).敗壞惑亂。晉書·姚興載記上:“ 緒 碩德 威權(quán)日盛, 興 恐姦佞小人沮惑之,乃簡(jiǎn)清正君子為之輔佐?!?郭孝成 《江蘇光復(fù)紀(jì)事》第三節(jié):“更串通在鎮(zhèn)旗籍官兵,散布謡言,沮惑士氣?!?br />(2).疑惑。 宋 歐陽(yáng)修 《論任人之體不可疑札子》:“臣竊聞諸處多有按察官吏,皆為朝廷不行,人各嗟慙,以謂任以事權(quán),反加沮惑,朝廷之意不可諭也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:眊亂(眊亂)
昏聵惑亂。漢書·五行志下之上:“象 陳 眊亂,不服事 周 ,而行貪暴,將致遠(yuǎn)夷之禍,為所滅也?!?/div>
分類:昏聵惑亂
《漢語(yǔ)大詞典》:諂惑(諂惑)
亦作“讇惑”。 諂諛并惑亂。《漢書·淮陽(yáng)憲王劉欽傳》:“王舅 張博 數(shù)遺王書,非毀政治,謗訕天子,褒舉諸侯,稱引 周 湯 ,以讇惑王。” 唐 劉知幾 史通·雜說中:“如隋書 王邵 、 袁充 兩傳,唯録其詭辭妄説,遂盈一篇。尋又申以詆訶,尤其諂惑?!?宋 姚鉉 《〈唐文粹〉序》:“ 屈平 、 宋玉 之辭,不陷於怨懟,則溺於讇惑。”
分類:諂諛惑亂
《漢語(yǔ)大詞典》:迷耳
惑亂聽覺。 漢 焦贛 《易林·困之賁》:“玩好亂目,巧聲迷耳?!?/div>
分類:惑亂聽覺
《漢語(yǔ)大詞典》:交眩
謂交相惑亂而不明。 清 方苞 《書韓退之學(xué)生代齋郎議后》:“至於思慮之不固,容貌之不莊,則其人頽惰委靡不能有立可知矣。乃見謂通經(jīng)而冀其有贊於教化,是何本末名實(shí)之交眩與!”
分類:交相惑亂
《漢語(yǔ)大詞典》:污惑
污雜惑亂。 清 黃宗羲 《〈今水經(jīng)〉序》:“古者儒墨諸家,其所著書,大者以治天下,小者以為民用,蓋未有空言無(wú)事實(shí)者也;后世流為詞章之學(xué),始修飾文句,流連光景,高文巨冊(cè),徒充污惑之聲而已?!?/div>
分類:惑亂
《漢語(yǔ)大詞典》:震惑
驚擾,惑亂。南齊書·張敬兒傳:“假託妖巫,用相震惑,妄設(shè)徵祥,潛圖問鼎。”
分類:驚擾惑亂
《漢語(yǔ)大詞典》:訞言
邪說;惑亂人心的話。史記·秦始皇本紀(jì):“諸生在 咸陽(yáng) 者,吾使人廉問,或?yàn)樵@言以亂黔首?!?span id="6jgiqnp" class="book">《晉書·張祚傳》:“時(shí) 張掖 人 王鸞 頗知神道,言於 祚 曰:‘軍出不復(fù)還, 涼國(guó) 將有不利矣。’ 祚 大怒,以 鸞 訞言沮眾,斬之以徇,三軍乃發(fā)?!?span id="vd5uiuw" class="book">《新唐書·裴寂傳》:“浮屠 法雅 坐訞言,辭連 寂 ?!?/div>