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《漢語(yǔ)大詞典》:故事影片
具有完整的故事情節(jié),由演員扮演的影片。取材包括現(xiàn)實(shí)生活、歷史題材和神話(huà)傳說(shuō)等。故事片經(jīng)過(guò)藝術(shù)的提煉,運(yùn)用獨(dú)特的蒙太奇方法,展示情節(jié),塑造形象,表達(dá)主題思想。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不攻自破  拼音:bù gōng zì pò
不待對(duì)方攻擊,即因自己內(nèi)部的矛盾而自行瓦解。明。張鳳翼《紅拂記》第二四出:「今日之計(jì),只合移兵先平世洛,則唇亡齒寒,蕭銑不攻自破矣?!埂斗馍裱萘x》第三回:「今只困其糧道,使城內(nèi)百姓不能得接濟(jì),則此城不攻自破矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:表演  拼音:biǎo yǎn
1.戲劇、舞蹈、雜技等的演出。如:「他們表演天鵝湖舞劇?!?br />2.把情節(jié)或技藝以公開(kāi)方式表現(xiàn)。如:「飛行表演」、「口技表演」。
3.用動(dòng)作、方法,把事情的內(nèi)容或特點(diǎn)一一示范演出。如:「家事表演」、「農(nóng)事表演」。
4.指做事不切實(shí)際,像演戲一般。如:「你這招只是表演給我看的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:插敘(插敘)  拼音:chā xù
敘述某一事件時(shí),插入其他有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
《漢語(yǔ)大詞典》:百枝枝
形容樹(shù)枝杈丫紛出。比喻事情節(jié)外生枝。 元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第四折:“那婆娘舌剌剌挑茶斡刺,百枝枝花兒葉子,望空里揣與他箇罪名兒。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:筆記小說(shuō)(筆記小說(shuō))  拼音:bǐ jì xiǎo shuō
以人物為中心,具有情節(jié)結(jié)構(gòu)的筆記體著作。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倒敘(倒敘)  拼音:dào xù
一種文學(xué)、戲劇的表現(xiàn)手法。先敘述事情的結(jié)局或某些情節(jié),再回頭鋪敘過(guò)程,稱(chēng)為「倒敘」。也作「逆敘」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:電視?。娨晞。 ?span id="dmvtj3d" class='label'>拼音:diàn shì jù
專(zhuān)供電視或透過(guò)網(wǎng)路播放而制作的戲劇節(jié)目,可依其播映形式,分單元?jiǎng)?、連續(xù)劇等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:電視連續(xù)劇(電視連續(xù)?。 ?span id="kj8c33m" class='label'>拼音:diàn shì lián xù jù
在電視上播映的連續(xù)劇集。參見(jiàn)「連續(xù)劇」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:情有可原  拼音:qíng yǒu kě yuán
從情理上來(lái)衡量,尚有值得原諒的地方?!缎绿茣?shū)。卷二○五。列女傳。山陽(yáng)女趙傳》:「迫饑而盜,救死爾,情有可原,能原之邪?」唐。陸贄 授王武俊李抱真官封并招諭朱滔詔:「朕以罪不相及,情有可原,待以如初之誠(chéng),廣其自新之路。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:說(shuō)明書(shū)(說(shuō)明書(shū))  拼音:shuō míng shū
解釋某事的文書(shū)。如:「使用說(shuō)明書(shū)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抒情詩(shī)(抒情詩(shī))  拼音:shū qíng shī
抒發(fā)感情思想的詩(shī)歌。
《漢語(yǔ)大詞典》:夾片(夾片)
清 代官吏向皇帝上疏或向上司稟事,遇有不便寫(xiě)于一起的情節(jié),或另有所陳,則用另帖書(shū)寫(xiě),夾在奏折或手本的第一幅內(nèi),叫“夾片”。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三二回:“兄弟的意思,摺子上沒(méi)有多少話(huà)説,還是夾片罷。”《中國(guó)現(xiàn)在記》第一回:“不料打開(kāi)來(lái),頭一條就是 湖北 總督請(qǐng)旨奬勵(lì)出洋學(xué)生的夾片?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:節(jié)構(gòu)(節(jié)構(gòu))
情節(jié)與結(jié)構(gòu)。 李麗 《評(píng)〈現(xiàn)代〉雜志的歷史功績(jī)》:“新感覺(jué)派小說(shuō)家以快速的節(jié)奏、跳躍的節(jié)構(gòu)、心理分析的筆法寫(xiě)大都市的生活?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:論心定罪(論心定罪)
根據(jù)犯罪人的動(dòng)機(jī)和情節(jié)來(lái)判定其罪行。 漢 桓寬 鹽鐵論·刑德:“故春秋之治獄,論心定罪。”參見(jiàn)“ 原心定罪 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:原心定罪
根據(jù)犯罪人的動(dòng)機(jī)和情節(jié)來(lái)判定其罪行。《漢書(shū)·王嘉傳》:“圣王斷獄,必先原心定罪,探意立情,故死者不抱恨而入地,生者不銜怨而受罪。”《后漢書(shū)·應(yīng)劭傳》:“若乃小大以情,原心定罪,此為求生,非謂代死可以生也?!?/div>