【佛學(xué)大辭典】(術(shù)語)梵語羼提Ks!a%nti,譯曰忍辱,忍受諸侮辱惱害而無恚恨也,六波羅蜜之一。法界次第下之上曰:「羼提,秦言忍辱。內(nèi)心能安忍外所辱境,故名忍辱?!咕S摩經(jīng)佛國品曰:「忍辱是菩薩凈土,菩薩成佛時三十二相莊嚴(yán),眾生來生其國?!棺ⅰ刚卦唬喝倘韬皖?,故系以容相,而豈直形報而已。」
【佛學(xué)常見辭匯】忍受各種侮辱而不起瞋恚惱恨,為六波羅蜜之一。
【俗語佛源】梵語ksanti,音譯「羼提」,意即「忍辱」。是大乘菩薩所修「六度」之一。所謂「六度」(又名六波羅密),就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧。這在佛經(jīng)中是屢見不鮮的。如《維摩詰經(jīng)·佛國品》說:「忍辱是菩薩凈土?!埂斗ㄈA經(jīng)·序品》說:「見佛子住忍辱力,增上慢人惡罵捶打,皆悉能忍,以求佛道。」這就是說,修忍辱的人,能夠忍受外來的一切侮辱和惱害而不生嗔恚之心,真正能做到像《大集經(jīng)》中所說的「忍辱如大地」,能承受一切。俗話說:「逆來順受」(語見《
永樂大典戲文三種·張協(xié)狀元》十二),也就是這個意思。對出家修行者來說,不論是大乘還是小乘,修「忍辱」是極其重要的。因為大小乘修持者的目的是了生死,成佛果。要達到此目的,就必須斷煩惱。如果修行者對于外來逆境不能忍受,就必然產(chǎn)生煩惱。這就沒有了生死、成佛果的希望。所以忍辱,關(guān)系到他一生修持的成敗。今引申為有事業(yè)心的人,若遇到意外挫折、打擊和困難而不能忍受,則將一事無成??鬃釉唬骸感〔蝗虅t亂大謀「(見《
論語·衛(wèi)靈公》)。忍辱一詞在《
三國志·吳志·陸遜傳》中引申為「忍辱負重」,形容一個人忍受屈辱并承擔(dān)重任。(無名氏)
【三藏法數(shù)】謂人若遇非理相干,能以情恕,安忍不動,是名忍辱。
【三藏法數(shù)】忍辱者,謂于違逆之境,遇諸毀罵惱害之事,皆能安忍,心無恚恨也。