【佛學大辭典】
（術語）梵語羼提Ks!a%nti，譯曰忍辱，忍受諸侮辱惱害而無恚恨也，六波羅蜜之一。法界次第下之上曰：「羼提，秦言忍辱。內心能安忍外所辱境，故名忍辱。」維摩經佛國品曰：「忍辱是菩薩凈土，菩薩成佛時三十二相莊嚴，眾生來生其國?！棺ⅰ刚卦唬喝倘韬皖仯氏狄匀菹?，而豈直形報而已?！?br />【佛學常見辭匯】
忍受各種侮辱而不起瞋恚惱恨，為六波羅蜜之一。
【俗語佛源】
梵語ksanti，音譯「羼提」，意即「忍辱」。是大乘菩薩所修「六度」之一。所謂「六度」（又名六波羅密），就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧。這在佛經中是屢見不鮮的。如《維摩詰經·佛國品》說：「忍辱是菩薩凈土。」《法華經·序品》說：「見佛子住忍辱力，增上慢人惡罵捶打，皆悉能忍，以求佛道?！惯@就是說，修忍辱的人，能夠忍受外來的一切侮辱和惱害而不生嗔恚之心，真正能做到像《大集經》中所說的「忍辱如大地」，能承受一切。俗話說：「逆來順受」（語見《永樂大典戲文三種·張協(xié)狀元》十二），也就是這個意思。對出家修行者來說，不論是大乘還是小乘，修「忍辱」是極其重要的。因為大小乘修持者的目的是了生死，成佛果。要達到此目的，就必須斷煩惱。如果修行者對于外來逆境不能忍受，就必然產生煩惱。這就沒有了生死、成佛果的希望。所以忍辱，關系到他一生修持的成敗。今引申為有事業(yè)心的人，若遇到意外挫折、打擊和困難而不能忍受，則將一事無成?？鬃釉唬骸感〔蝗虅t亂大謀「（見《論語·衛(wèi)靈公》）。忍辱一詞在《三國志·吳志·陸遜傳》中引申為「忍辱負重」，形容一個人忍受屈辱并承擔重任。（無名氏）
【三藏法數】
謂人若遇非理相干，能以情恕，安忍不動，是名忍辱。
【三藏法數】
忍辱者，謂于違逆之境，遇諸毀罵惱害之事，皆能安忍，心無恚恨也。