關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:齋心(齋心)  拼音:zhāi xīn
滌慮清心,專(zhuān)一其志?!读凶?。黃帝》:「居大庭之館,齋心服形,三月不親政事?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18440' target='_blank'>王昌齡 武陵龍興觀黃道士房問(wèn)易因題詩(shī):「齋心問(wèn)易太陽(yáng)宮,八卦真形一氣中?!?/div>
分類(lèi):祛除雜念心神
《漢語(yǔ)大詞典》:心魂
心神,心靈。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效左思〈詠史〉》:“百年信荏苒,何用苦心魂!” 宋 蘇舜欽 《和菱溪石歌》:“畫(huà)圖突兀亦頗怪,張之屋壁驚心魂?!?清 顧貞觀 《賀新郎·寄吳漢槎寧古塔以詞代書(shū)》詞:“詞賦從今須少作,留取心魂相守?!?曹靖華 《飛花集·洱海一枝春》:“尤其是大紅的茶花,老遠(yuǎn)就把人的眼睛,人的心魂都吸引住了?!?/div>
分類(lèi):心神心靈
《國(guó)語(yǔ)辭典》:惝恍(惝怳)  拼音:chǎng huǎng
1.失意不悅的樣子。《楚辭。屈原。遠(yuǎn)游》:「步徙倚而遙思兮,怊惝恍而乖懷?!顾?。司馬光 劉道原十國(guó)紀(jì)年序:「以道原之耿介,其不容于人、齟齬以沒(méi)固宜,天何為復(fù)病而夭之邪?此益使人痛惋惝恍而不能忘者也?!挂沧鳌搞弧埂?br />2.迷糊不清的樣子。《楚辭。屈原。遠(yuǎn)游》:「視倏忽而無(wú)見(jiàn)兮,聽(tīng)惝恍而無(wú)聞?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心思  拼音:xīn sī
智力、思想?!段倪x。鄒陽(yáng)。上書(shū)吳王》:「三淮南之心思?jí)災(zāi)梗笸醪粦n(yōu),臣恐救兵之不專(zhuān)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心思  拼音:xīn si
1.意思、主見(jiàn)。如:「誰(shuí)知他是什么心思?」
2.情趣。如:「一想到事情沒(méi)做完,他怎么會(huì)有心思去玩?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禪悅(禪悅)  拼音:chán yuè
禪定后產(chǎn)生的愉悅感覺(jué)。南朝陳。徐陵東陽(yáng)雙林寺傅大士碑〉:「非服名香,但資禪悅。」
《漢語(yǔ)大詞典》:怡神
(1).怡養(yǎng)或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》:“今欲道足下以衛(wèi)生之秘術(shù),怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿聞乎?”隋書(shū)·儒林傳·劉炫:“玩文史以怡神,閲魚(yú)鳥(niǎo)以散慮?!?span id="5ktjzkq" class="book">《舊唐書(shū)·順宗紀(jì)》:“而積疾未復(fù),至于經(jīng)時(shí),怡神保和,常所不暇?!?瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏攜琴,有一人奏繁華令(西洋胡琴)相和。風(fēng)雷疾轉(zhuǎn),泉漏鏗鏘,固然已經(jīng)怡神心會(huì),最動(dòng)人處卻在抑揚(yáng)迢遞間寫(xiě)得人心弦上的言語(yǔ)?!?br />(2).古代名琴名。文獻(xiàn)通考·樂(lè)十:“《琴瑟下》論曰: 黃帝 之清角, 齊桓 之號(hào)鐘, 楚莊 之繞梁, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類(lèi),名號(hào)之別也?!?span id="rpqgem2" class="book">《駢雅·釋器下》:“清角、鳴廉……焦尾、怡神,靈開(kāi)、靈和,古名琴也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)心(養(yǎng)心)
(1).修養(yǎng)心神。《孟子·盡心下》:“養(yǎng)心莫善於寡欲。” 宋 陸游 《憂(yōu)國(guó)》詩(shī):“養(yǎng)心雖若冰將釋?zhuān)瑧n(yōu)國(guó)猶虞火未然?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“釋氏亦務(wù)養(yǎng)心,然要之不可以治天下。”
(2).謂煩悶。養(yǎng),通“ 癢 ”。 漢 賈誼 新書(shū)·勸學(xué):“則雖王公大人,孰能無(wú)悇憛養(yǎng)心而巔一視之?”參閱 清 洪頤煊 讀書(shū)叢錄卷十五。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神會(huì)(神會(huì))  拼音:shén huì
1.迎神賽會(huì)?!毒劳ㄑ?。卷五。呂大郎還金完骨肉》:「王氏生下一個(gè)孩子,小名喜兒,方才六歲,跟鄰舍家兒童出去看神會(huì),夜晚不回?!?br />2.神明相會(huì)。明。徐應(yīng)秋《玉芝堂談薈。卷一。神圣降生日辰》:「十七日,太白長(zhǎng)庚降。十八日,四海龍王神會(huì)之日?!骨濉P煳木浮豆艹谴T記。卷二七。天文考異一》:「周處《風(fēng)土記》曰:『七夕灑埽于庭,施幾筵、設(shè)酒果,祀河鼓、織女,言二星神會(huì),乞富壽及子?!皇钦`以河鼓即牽牛矣?!?br />3.在心神上領(lǐng)會(huì)、理解。清。章學(xué)誠(chéng)《方志略例。卷二。永清縣志輿地圖序例》:「古人口耳之學(xué),有非文字所能著者,貴其心領(lǐng)而神會(huì)也?!?br />4.人名。(西元686~760)俗姓高,唐襄陽(yáng)人(今湖北省)。六祖慧能弟子?;勰軋A寂后,北上宣揚(yáng)慧能頓悟禪法。曾在滑臺(tái)同北宗禪師辯論,抨擊北宗為旁門(mén),致使北宗禪法沒(méi)落,并使慧能成為禪宗的正流地位。弟子有無(wú)名、法如等。著有《顯宗記》一卷。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)擾(無(wú)擾)
(1).指心神沒(méi)有受干擾。 南朝 齊 謝朓 《觀朝雨》詩(shī):“耳目暫無(wú)擾,懷古信悠哉。” 隋 江總 《游攝山棲霞寺》詩(shī):“五浄自此涉,六塵庶無(wú)擾?!?唐 張九齡 《西江夜行》詩(shī):“外物寂無(wú)擾,中流澹自清?!?br />(2).謂不擾民。 宋 歐陽(yáng)修 《除李端懿節(jié)度使制》:“於戲,為政而先無(wú)擾,所以靖民?!?/div>
分類(lèi):心神干擾
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神馳(神馳)  拼音:shén chí
心神向往。形容非常想念。如:「他離家日久,常在夢(mèng)中神馳家鄉(xiāng)故園。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:撫心(撫心)  拼音:fǔ xīn
撫胸以示悲恨。三國(guó)魏。曹植贈(zèng)白馬王彪〉詩(shī):「感物傷我懷,撫心長(zhǎng)太息?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:神爽
(1).謂神魂,心神。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·歸心:“夫有子孫,自是天地閒一蒼生耳,何預(yù)身事,而乃愛(ài)護(hù),遺其基址,況於己之神爽,頓欲棄之哉!” 盧文弨 補(bǔ)注:“ 昭 七年《左氏傳》 子產(chǎn) 曰:‘用物精多,則魂魄強(qiáng),是以有精爽至於神明?!松袼淳??!?晉 無(wú)名氏 《晉成帝哀策文》:“天傾其儀,地覆其載。大業(yè)未究,神爽遷背?!?唐 薛用弱 集異記·徐佐卿:“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至,神爽不怡,謂院中人曰:‘吾行山中,偶為飛矢所加,尋已無(wú)恙矣。’” 明 李東陽(yáng) 《〈北上錄〉序》:“神爽飛越,心胸開(kāi)盪?!?br />(2).猶神俊。多形容猛禽、良馬等姿態(tài)雄健。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 楚文王 少時(shí)好獵。有一人獻(xiàn)一鷹, 文王 見(jiàn)之,爪距神爽,殊絶常鷹?!?span id="kk7qe7o" class="book">《北史·斛律光傳》:“ 光 字 明月 ,馬面彪身,神爽雄杰,少言笑,工騎射。” 明 郎瑛 七修類(lèi)稿·辯證上·〈世說(shuō)新語(yǔ)〉記事多謬:“ 侃 ( 陶侃 )意正欲誅 亮 ( 庾亮 ),以謝天下。 亮 猶豫不敢…… 溫 ( 溫嶠 )云:‘溪狗我所悉知,卿但見(jiàn)之?!蚨?陶 見(jiàn) 庾 貌豐姿神爽,遂改觀,歡宴終日?!?br />(3).精神爽快;心神開(kāi)豁。 明 劉基 《雪鶴篇贈(zèng)詹同文》:“洗髓織女 黃姑磯 , 瑤臺(tái) 雪花大十圍,食之神爽肉不肥,乘風(fēng)振羽芳菲菲?!?span id="r388ajh" class="book">《花月痕》第四二回:“﹝ 謖如 ﹞到得山下,連峯迭嶂,壁立千仞,獨(dú)立回望,令人神爽。” 瞿秋白 《赤都心史》三:“巍然高大的城墻,古舊壯麗的建筑,令人神爽。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神往  拼音:shén wǎng
心神向往?!都t樓夢(mèng)》第八七回:「真是李后主說(shuō)的,『此間日中只以眼淚洗面』矣。一面思想,不知不覺(jué)神往那里去了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寧神(寧神)  拼音:níng shén
使心神安寧。漢。揚(yáng)雄〈法言序〉:「孝莫大于寧親,寧親莫大于寧神,寧神莫大于四表之歡心?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕安  拼音:yàn ān
1.太平、和平?!抖Y記。射義》:「則燕則譽(yù)」句下唐??追f達(dá)。正義:「既君臣?xì)g樂(lè)用是燕安而有聲譽(yù)也?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 德威堂銘:「唐太宗以干戈之事,尚能起李靖于既老;而穆宗、文宗以燕安之際,不能用裴度于未病,治亂之效,于斯可見(jiàn)。」
2.安適?!抖Y記。樂(lè)記》:「宋音燕女溺志」句下唐??追f達(dá)。正義:「燕女,謂己之妻妾,燕安而已?!顾?。文同 送郭方叔南充簿詩(shī):「簿領(lǐng)無(wú)煩壅,圖書(shū)好燕安?!?/div>