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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:掌力  拼音:zhǎng lì
武術(shù)中掌心所吐出的內(nèi)勁。如:「練武的人可憑掌力打碎磚頭?!?/div>
《漢語大詞典》:忠驅(qū)義感(忠驅(qū)義感)
謂為忠心所驅(qū)使,為正義所感召。 唐 呂溫 《題陽人城》詩:“忠驅(qū)義感即風(fēng)雷,誰道南方乏武才?天下起兵誅 董卓 , 長沙 子弟最先來。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之十八:“忠驅(qū)義感國恩賒,板蕩無將赤手遮。星散諸侯屯 渤海 ,飇迴子弟走 長沙 。”
《漢語大詞典》:誣行(誣行)
謂內(nèi)心所想與行為相違背。晏子春秋·問上二一:“內(nèi)重爵祿而外輕之以誣行,下事左右而面示公正以偽廉?!?于省吾 《雙劍誃諸子新證·晏子春秋一》:“上云‘內(nèi)重爵祿,而外輕之以誣行,下事左右,而面示正公’,均謂有其表而無其質(zhì)也?!?/div>
《漢語大詞典》:喜則氣緩
氣緩,心氣舒緩或和達(dá)之意,喜能使人精神興奮,心情和達(dá),氣機(jī)通利,但狂喜暴樂,反會(huì)令人精神渙散,心所弛緩,出現(xiàn)心悸、失眠,甚至精神失常等癥狀。例如:喜則氣緩,…喜則氣和志達(dá),榮衛(wèi)通利,故氣緩矣。——《素問·舉痛論》
《國語辭典》:人心所歸(人心所歸)  拼音:rén xīn suǒ guī
民心所向往、擁護(hù)的?!稌x書。卷七一。熊遠(yuǎn)傳》:「人心所歸,惟道與義?!挂沧鳌溉诵乃颉?。
《國語辭典》:人性管理  拼音:rén xìng guǎn lǐ
以人為中心所設(shè)計(jì)的管理制度。主要針對(duì)人性的需求,給予其他較高層次的滿足,如歸屬感、尊嚴(yán)感等,而不只是靠物質(zhì)或金錢上的報(bào)酬來領(lǐng)導(dǎo)員工。
《國語辭典》:境外直航  拼音:jìng wài zhí háng
政府推動(dòng)境外航運(yùn)中心所提出的辦法。指允許兩岸貨輪在既定的境外航運(yùn)中心間互相通航,不必如以前須藉外籍貨輪,及繞經(jīng)第三國方可通航。
《國語辭典》:印度河文化  拼音:yìn dù hé wén huà
以印度河流域?yàn)橹行乃l(fā)展出來的文化,為世界古文明之一。有良好的城市計(jì)畫,農(nóng)耕、畜牧極為發(fā)達(dá),以宗教信仰最為突出,科學(xué)上的成就以冶鐵、數(shù)學(xué)最為輝煌。
《國語辭典》:國不可一日無君(國不可一日無君)  拼音:guó bù kě yī rì wú jūn
傳統(tǒng)的帝制時(shí)代,國君是一國政權(quán)重心所系,故用此語形容國君地位的重要。常用于老國君崩逝,新國君未立之前。
《國語辭典》:主心骨兒(主心骨兒)  拼音:zhǔ xīn gǔ ér
1.心所憑恃。如:「他嚇得沒有主心骨兒。」
2.可依賴的人或事物。如:「人一旦失去主心骨兒,遇事往往容易慌張,不知所措?!?/div>