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詞典
(續(xù)上)
藏往知來
拔來報往
跋來報往
從此往后
存問往來
船粟往哺
千艘往來
前言往行
情深一往
請飲不往
琴鳴往還
南來北往
省病十往
神醉心往
神往神來
《分類字錦》:
藏往知來(藏往知來)
易:神以知來,知以藏往。正義:此明蓍卦德同神知,知來藏往也。蓍定數于始,于卦為來。卦成象于終,于蓍為往。以蓍望卦,則是知卦象將來之事,故言神以知來。以卦望蓍,則是聚于蓍象往去之事,故言知以藏往也。
分類:
卜筮
《國語辭典》:
拔來報往(拔來報往)
拼音:
bá lái bào wǎng
拔、報,急速?!赴蝸韴笸剐稳菖軄砼苋?,往來頻繁。語本《禮記。少儀》:「毋拔來,毋報往?!?jié)h。鄭玄。注:「報讀為赴疾之赴,拔、赴皆疾也?!埂读凝S志異。卷一○。阿纖》:「又入,攜短足幾至,拔來報往,蹀躞甚勞。」也作「跋來報往」。
分類:
往來
頻繁
《漢語大詞典》:
跋來報往(跋來報往)
匆匆地跑來跑去。跋,通“ 拔 ”。語本
《
禮記·少儀
》
:“毋拔來,毋報往?!?鄭玄 注:“報讀為赴疾之赴,撥、赴皆疾也。”
《情變》
第一回:“一眾鄉(xiāng)人,跋來報往的來領吃?!?/div>
分類:
匆匆
《漢語大詞典》:
從此往后
從目前的位置或地方往后。例如:故事從此往后就更為有趣。
分類:
目前
位置
往后
《分類字錦》:
存問往來(存問往來)
北齊書袁聿修傳:在郎署之日,值趙彥升為水部郎中,同在一院,因成交友。彥升后被沙汰停職,門生藜藿,聿修猶以故情存問往來。
分類:
友
《分類字錦》:
船粟往哺
韓愈平淮西碑:蔡人告饑,船粟往哺。蔡人告寒,賜以繒布。
分類:
蠲賑
《分類字錦》:
千艘往來
楊侃皇畿賦:未若我千艘往來,運江淮而無窮。
分類:
漕運
《漢語大詞典》:
前言往行
指前代圣賢的言行。
《
易·大畜
》
:“君子以多識前言往行,以畜其德?!?唐
孔穎達
《〈尚書正義〉序》
:“斯乃前言往行,足以垂法將來者也。” 宋 陸友仁
《
研北雜志
》
卷四:“余生好游,足跡所至,喜從長老問前言往行,必謹識之?!?明
王守仁
《傳習錄》
卷中:“夫以畜其德為心,則凡多識前言往行者,孰非畜德之事,此正知行合一之功矣?!?/div>
分類:
前代
圣賢
言行
《漢語大詞典》:
情深一往
謂對人或事物具有深厚的感情。 清 王晫
《
今世說·豪爽
》
:“ 茅 名 兆儒 ,一字 雪鴻 , 浙江 錢塘 人,孤介自持,情深一往?!?清
袁枚
《
隨園詩話
》
卷六:“聞 憶娘 與先生本舊相識,一別十年,尊前問姓,故詩中不覺情深一往云。”參見“ 一往情深 ”。
分類:
深厚
感情
《國語辭典》:
一往情深
拼音:
yī wǎng qíng shēn
語本南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》:「桓子野每聞清歌,輒喚:『奈何!』謝公聞之曰:『子野可謂一往有深情?!弧怪溉饲楦猩詈?、真摯,一旦投入,始終不改。清??咨腥巍短一ㄉ取返谒某觯骸缚吹酱颂?,令人一往情深?!?/div>
分類:
深厚
感情
《分類字錦》:
請飲不往(請飲不往)
會稽典錄:陳修家貧,為吏有志操,常步擔上下,恒食乾糗。每遇正臘,僵臥不起。同寮請飲,不肯往。
分類:
臘日
《分類字錦》:
琴鳴往還(琴鳴往還)
盧仝
新蟬詩
泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長風剪不斷,還在樹枝閒。
分類:
蟬
《國語辭典》:
南來北往(南來北往)
拼音:
nán lái běi wǎng
來來往往。元。李行道《灰闌記》第三折:「但是南來北往,經商客旅,都來我這店里吃酒。」
《分類字錦》:
省病十往
《
后漢書·第五倫傳
》:或問倫曰:“公有私乎?”倫曰:“吾兄子病,一夜十往,退而安寢;吾子有疾,雖不省視,而竟夕不眠。豈可謂無私乎?”
分類:
伯叔
《漢語大詞典》:
神醉心往
心神陶醉向往。 明 葉式
《題〈誠意伯劉公集〉》
:“此僕所為神醉心往,而竊怪夫人之未深識也。”
分類:
心神
陶醉
向往
《漢語大詞典》:
神往神來(神往神來)
指精神相通。 明
陸時雍
《〈詩鏡〉總論》
:“假令以
《古詩十九首》
與 少陵 作,便是首首皆意;假令以
《石壕》
諸什與古人作,便是首首皆情,此皆有神往神來,不知而自至之妙?!?/div>
分類:
精神
神相
相通
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