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《國語辭典》：瓦當(dāng)文（瓦當(dāng)文）　　拼音：wǎ dāng wén
古代宮殿瓦當(dāng)上所刻的文字，大多為吉祥話。
《國語辭典》：瓦當(dāng)（瓦當(dāng)）　　拼音：wǎ dāng
當(dāng)，擋的意思。瓦當(dāng)指排置在成疊瓦片尾端，用以擋住瓦片的瓦。有圓形與半圓形之分，上飾有文字或圖案，具有裝飾和避邪的作用。
《漢語大詞典》：吳帶當(dāng)風(fēng)（吳帶當(dāng)風(fēng)）
唐 畫家 吳道子 善畫佛像，筆勢圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風(fēng)吹拂。后人因以“吳帶當(dāng)風(fēng)”稱美其高超畫技與飄逸的風(fēng)格。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·論曹吳體法》：“ 吳 （ 吳道子 ）之筆，其勢圜轉(zhuǎn)，而衣服飄舉； 曹 （ 曹不興 ）之筆，其體稠疊，而衣服緊窄，故后輩稱之曰：‘ 吳 帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水。’” 元 湯垕 《古今畫鑒·唐畫》：“其（指 吳道子 ）傅彩於焦墨痕中，略施微染，自然超出縑素，世謂之‘ 吳 帶當(dāng)風(fēng)’?！?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十五章：“ 靜子 手持繢絹一幀……有女郎兀立，風(fēng)采盎然，碧羅為衣，頗得‘ 吳 帶當(dāng)風(fēng)’之致。”
《漢語大詞典》：穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)（穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)）
(1).安穩(wěn)貌。 曹禺 《日出》第二幕：“﹝ 胡四 ﹞穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈呷胱箝T，對 白露 很嫵媚地笑了笑。” 季冠武 《蠶豆早熟》：“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣玖宋?、六年?趙先謙 是值得自豪的?！?br />(2).形容順利，有把握。如：你這樣努力學(xué)習(xí)，考試時(shí)保管你穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)名列前茅。
《漢語大詞典》：所當(dāng)無敵（所當(dāng)無敵）
猶言所向無敵。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“﹝ 項(xiàng)王 ﹞乃謂亭長曰：‘吾知公長者，吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！眳⒁姟?所向無敵 ”。
分類：所向無敵
《國語辭典》：所向無敵（所向無敵）　　拼音：suǒ xiàng wú dí
所到之處，無人可相與抗衡。形容力量強(qiáng)大，銳不可擋?！稌x書。卷一○○。蘇峻傳》：「峻狡黠有智力，其徒黨驍勇，所向無敵?！埂段宕菲皆挕Ａ菏?。卷上》：「咱有天賜桑門劍一口，所向無敵，何況更有五百人相從，何事不濟(jì)？」
《國語辭典》：螳臂當(dāng)車（螳臂當(dāng)車）　　拼音：táng bì dǎng chē
螳螂舉起雙臂，想要阻擋車子。語本《莊子。人間世》：「汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也。」比喻不自量力。明。無名氏《四賢記》第一一出：「勸恩臺裝聾做啞，休得要螳臂當(dāng)車?！埂妒幙苤尽返谒亩兀骸刚翘┥綁郝?，不須輾轉(zhuǎn)之勞，螳臂當(dāng)車，豈有完整之理？」也作「螳臂擋車」、「螳臂當(dāng)轅」。
《漢語大詞典》：螳臂當(dāng)轍（螳臂當(dāng)轍）
亦作“螗臂當(dāng)轍”。同“ 螳臂當(dāng)車 ”。 明 蔣一葵 《長安客話·斗促織》：“螗臂當(dāng)轍橫，怒蛙致憑軾。”
《漢語大詞典》：太山石敢當(dāng)（太山石敢當(dāng)）
北方舊俗，多于村落巷口立石，刻“太山石敢當(dāng)”五字，以為可禁壓不祥，并云能暮夜至人家醫(yī)病，因北人謂醫(yī)士為大夫，故亦名之曰石大夫。見 清 俞樾 《茶香室叢鈔·石大夫》。參見“ 石敢當(dāng) ”。
《國語辭典》：石敢當(dāng)（石敢當(dāng)）　　拼音：shí gǎn dāng
舊時(shí)民間以為在朝著巷口或?yàn)橄锬皹虻酪獩_的家居正門前，立一小石碑，上刻石敢當(dāng)三字，即可禁壓不祥。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷一七。石敢當(dāng)》：「今人家正門適當(dāng)巷陌橋道之沖，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當(dāng)，以厭禳之?！?/div>
《漢語大詞典》：泰山石敢當(dāng)（泰山石敢當(dāng)）
舊俗，凡人家住屋門對橋梁、巷口或道路要沖，就在墻外立一小石碑，上刻“ 泰山 石敢當(dāng)”五字，用以避邪。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷八：“吾邑人家門戶，當(dāng)橋梁巷陋之衝，則豎石碑，書‘ 泰山 石敢當(dāng)’五字，以鎮(zhèn)之?！?魯迅 《花邊文學(xué)·〈如此廣州〉讀后感》：“其實(shí)， 中國 人誰沒有迷信……他們會只化一個(gè)銅元買一條紅紙，寫上‘ 姜太公 在此百無禁忌’或‘ 泰山 石敢當(dāng)’，悄悄的貼起來，就如此的安身立命。”參見“ 石敢當(dāng) ”。
《國語辭典》：石敢當(dāng)（石敢當(dāng)）　　拼音：shí gǎn dāng
舊時(shí)民間以為在朝著巷口或?yàn)橄锬皹虻酪獩_的家居正門前，立一小石碑，上刻石敢當(dāng)三字，即可禁壓不祥。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷一七。石敢當(dāng)》：「今人家正門適當(dāng)巷陌橋道之沖，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當(dāng)，以厭禳之?！?/div>
《漢語大詞典》：四亭八當(dāng)（四亭八當(dāng)）
十分穩(wěn)當(dāng)、妥貼。 宋 朱熹 《答呂伯恭書》：“不知如何整頓得此身心四亭八當(dāng)，無許多凹凸也?！币嘧鳌?四停八當(dāng) ”。《朱子語類》卷十一：“須要熟看熟思，久久之間，自然見個(gè)道理，四停八當(dāng)。而所謂統(tǒng)要者，自在其中矣?！?/div>
《國語辭典》：四停八當(dāng)（四停八當(dāng)）　　拼音：sì tíng bā dàng
穩(wěn)當(dāng)妥貼?！吨熳诱Z類。卷一一。讀書法下》：「須要熟看熟思，久久之間，自然見個(gè)道理，四停八當(dāng)?！?/div>
《漢語大詞典》：四亭八當(dāng)（四亭八當(dāng)）
十分穩(wěn)當(dāng)、妥貼。 宋 朱熹 《答呂伯恭書》：“不知如何整頓得此身心四亭八當(dāng)，無許多凹凸也?！币嘧鳌?四停八當(dāng) ”。《朱子語類》卷十一：“須要熟看熟思，久久之間，自然見個(gè)道理，四停八當(dāng)。而所謂統(tǒng)要者，自在其中矣?！?/div>
《國語辭典》：停停當(dāng)當(dāng)（停停當(dāng)當(dāng)）　　拼音：tíng tíng dàng dàng
妥妥貼貼、妥妥當(dāng)當(dāng)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二：「枕邊絮絮叨叨把說話見識，都教道得停停當(dāng)當(dāng)了?！埂度辶滞馐贰返谝晃寤兀骸复稳?，馬二先生才起來；他文章已是停停當(dāng)當(dāng)，送了過來?！?/div>
分類：妥當(dāng)
《漢語大詞典》：亭亭當(dāng)當(dāng)（亭亭當(dāng)當(dāng)）
猶亭當(dāng)。《朱子語類》卷十九：“圣人之言雖是平説，自然周徧，亭亭當(dāng)當(dāng)，都有許多四方八面不少了些子意思?！?span id="tb4llhk" class="book">《朱子語類》卷九五：“問亭亭當(dāng)當(dāng)之説。曰：此俗語也，蓋不偏不倚、直上直下之意也?！?/div>
《漢語大詞典》：特郎當(dāng)（特郎當(dāng)）
猶吊兒郎當(dāng)。形容儀容不整、作風(fēng)散漫。 宋 王灼 《碧雞漫志》卷五：“世傳 明皇 宿 上亭 ，雨中聞牛鐸聲，悵然而起，問 黃幡綽 ：‘鈴作何語？’曰：‘謂陛下特郎當(dāng)！’特郎當(dāng)，俗稱‘不整治’也?！?/div>
《漢語大詞典》：替當(dāng)（替當(dāng)）
頂替充當(dāng)。 元 王仲文《救孝子》第一折：“俺是這軍戶，因?yàn)榉蛑魍龌?，孩兒年小，謝俺貼戶替當(dāng)了二十多年?！?/div>
《國語辭典》：閻王好見，小鬼難當(dāng)（閻王好見，小鬼難當(dāng)）　　拼音：yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng
（諺語）為首的人好應(yīng)付，手下人比較難擺平?！豆賵霈F(xiàn)形記》第二八回：「但是閻王好見，小鬼難當(dāng)，老世侄雖然不要錢，還有禁卒人等，未必可以通融的?！?/div>