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典故 
錦繡段
  
貂襜褕
  
平子四愁
 
張衡愁
  
酬錦繡
 
平子詩
 
張衡四愁
 
明珠青玉
 
金錯(cuò)贈(zèng)
 
錦繡贈(zèng)
 
吟青案
 
報(bào)君無玉案
 
錯(cuò)刀贈(zèng)
 
金刀繡段
 
七字當(dāng)瓊漿
 
繡段詒
 
遺四愁
 
張衡四愁詩
 
珠璣兼繡段
 
愁心系平子
 
每人錯(cuò)刀投
 
平子賦愁
 
四愁人

相關(guān)人物
張衡


《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·四愁詩四首〉~356~
序:「張衡不樂久處機(jī)密,陽嘉中,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵法度,又多豪右并兼之家。衡下車,治威嚴(yán),能內(nèi)察屬縣,奸滑行巧劫,皆密知名,下吏收捕,盡服摛。諸豪俠游客,悉惶懼逃出境??ぶ写笾?,爭(zhēng)訟息,獄無系囚。時(shí)天下漸斃,郁郁不得志,為四愁詩。屈原以美人為君子,以珍寶為仁義,以水深雪雰?yōu)樾∪?。思以道術(shù)相報(bào),貽于時(shí)君,而懼讒邪不得以通。其辭曰:一思曰:我所思兮在太山,欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕沾翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀,何以報(bào)之英瓊瑤?路遠(yuǎn)莫致倚逍遙,何為懷憂心煩勞?二思曰:我所思兮在桂林,欲往從之湘水深。側(cè)身南望涕沾襟。美人贈(zèng)我金瑯玕,何以報(bào)之雙玉盤?路遠(yuǎn)莫致倚惆悵,何為懷憂心煩傷?三思曰:我所思兮在漢陽,欲往從之隴阪長(zhǎng)。側(cè)身西望涕沾裳。美人贈(zèng)我貂襜褕,何以報(bào)之明月珠?路遠(yuǎn)莫致倚踟躅,何為懷憂心煩紆?四思曰。我所思兮在雁門。欲往從之雪雰雰。側(cè)身北望涕沾巾。美人贈(zèng)我錦繡段。何以報(bào)之青玉案。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆。何為懷憂心煩惋。」

簡(jiǎn)釋

四愁:詠愁思。唐孟郊《百憂》:“智士日千慮,愚夫唯四愁。”


例句

愧無青玉案,緘佩永不泯。 劉復(fù) 出三城留別幕中三判官

年方伯玉早,恨比四愁多。 劉禹錫 答柳子厚

云沉鳥去回頭否,平子才多好賦愁。 吳融 離霅溪感事獻(xiàn)鄭員外

智士日千慮,愚夫唯四愁。 孟郊 百憂

平子四愁今莫比,休文八詠?zhàn)酝瑫r(shí)。 崔峒 虔州見鄭表新詩因以寄贈(zèng)

張衡愁浩浩,沈約瘦愔愔。 李商隱 自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書

南朝禁臠無人近,瘦盡瓊枝詠四愁。 李商隱 韓同年新居餞韓西迎家室戲贈(zèng)

宋玉怨三秋,張衡復(fù)四愁。 李嘉祐 暮秋遷客增思寄京華

張衡殊不樂,應(yīng)有四愁詩。 李白 張相公出鎮(zhèn)荊州尋除太子詹事馀時(shí)流夜郎行至江夏與張公去千里公因太府丞王昔使車寄羅衣二事及五月五日贈(zèng)余詩余答以此詩

賴君時(shí)一笑,方能解四愁。 李益 宿馮翊夜雨贈(zèng)主人

路指云漢津,誰能吟四愁。 李群玉 洞庭驛樓雪夜宴集奉贈(zèng)前湘州張員外(第十二句下缺八字)

試吟青玉案,莫羨紫羅囊。 杜甫 又示宗武

飲子頻通汗,懷君想報(bào)珠。 杜甫 寄韋有夏郎中

騁望傲千古,當(dāng)歌遺四愁。 獨(dú)孤及 同徐侍郎五云溪新庭(一作亭)重陽宴集作

宋玉登高怨,張衡望遠(yuǎn)愁。 王維 賦得秋日懸清光

恨無青玉案,何以報(bào)高情。 王鐸 和于興宗登越王樓詩

自然堪訪戴,無復(fù)四愁詩。 皇甫冉 劉方平西齋對(duì)雪

北望雁門雪,空吟平子詩。 皎然 送李季良北歸

滿地霜蕪葉下枝,幾回吟斷四愁詩。 竇庠 冬夜寓懷寄王翰林一作翰林王補(bǔ)闕

方嗟三覆役,又喜四愁來。 章孝標(biāo) 次韻和光祿錢卿二首

欲除豺虎論三略,莫對(duì)云山詠四愁。 護(hù)國(guó) 別盛安

羈望傷千里,長(zhǎng)歌遣四愁。 韋承慶 凌朝浮江旅思(一作馬周詩)

官閑馬病客深秋,肯學(xué)張衡詠四愁。 高駢 途次內(nèi)黃馬病寄僧舍呈諸友人

典故
兩黃鵠
 
羹芋魁
 
雙黃鶴
   
思兩鵠
 
陂壞當(dāng)復(fù)
 
方進(jìn)壞陂
 
平陂往復(fù)


《漢書》卷八十四〈翟方進(jìn)列傳·(子)翟義〉~3440~
初,汝南舊有鴻隙大陂,郡以為饒,成帝時(shí),關(guān)東數(shù)水,陂溢為害。方進(jìn)為相,與御史大夫孔光共遣掾行視,以為決去陂水,其地肥美,省堤防費(fèi)而無水憂,遂奏罷之。及翟氏滅,鄉(xiāng)里歸惡,言方進(jìn)請(qǐng)陂下良田不得而奏罷陂云。王莽時(shí)常枯旱,郡中追怨方進(jìn),童謠曰:「壞陂誰?翟子威。飯我豆食羹芋魁。反乎覆,陂當(dāng)復(fù)。誰云者??jī)牲S鵠?!固?#183;顏師古注曰:「托言有神來告之?!?/span>
典故
桐鄉(xiāng)愛
 
桐鄉(xiāng)遺愛
 
食于桐鄉(xiāng)
 
長(zhǎng)祠仲卿
 
碑滿桐鄉(xiāng)
 
當(dāng)年嗇夫
  
桐鄉(xiāng)余謠
 
仲卿不避桐鄉(xiāng)

相關(guān)人物
朱邑


《漢書》卷八十九〈循吏列傳·朱邑〉~3635~
朱邑字仲卿,廬江舒人也。少時(shí)為舒桐鄉(xiāng)嗇夫,廉平不苛,以愛利為行,未嘗笞辱人,存問耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛敬焉。遷補(bǔ)太守卒史,舉賢良為大司農(nóng)丞,遷北海太守,以治行第一入為大司農(nóng)。為人淳厚,篤于故舊,然性公正,不可交以私。天子器之,朝延敬焉?!跻夭∏宜?,屬其子曰:「我故為桐鄉(xiāng)吏,其民愛我,必葬我桐鄉(xiāng)。后世子孫奉嘗我,不如桐鄉(xiāng)民?!辜八?,其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外,民果共為邑起冢立祠,歲時(shí)祠祭,至今不絕。

典故
閉闔當(dāng)思

相關(guān)人物
韓延壽


《漢書》卷七十六《韓延壽傳》
「入守左馮翊,滿歲稱職為真。歲馀,不肯出行縣。丞掾數(shù)白:『宜循行郡中,覽觀民俗,考長(zhǎng)吏治?。』延壽曰:『縣皆有賢令長(zhǎng),督郵分明善惡于外,行縣恐無所益,重為煩擾。』丞掾皆以為方春月,可壹出勸耕桑。延壽不得已,行縣至高陵,民有昆弟相與訟田自言,延壽大傷之,曰:『幸得備位,為郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉爭(zhēng)訟,既傷風(fēng)化,重使賢長(zhǎng)吏、嗇夫、三老、孝弟受其恥,咎在馮翊,當(dāng)先退。』是日移病不聽事,因入臥傳舍,閉閤思過。一縣莫知所為,令丞、嗇夫、三老亦皆自系待罪。于是訟者宗族傳相責(zé)讓,此兩昆弟深自悔,皆自髡肉袒謝,愿以田相移,終死不敢復(fù)爭(zhēng)。延壽大喜,開閤延見,內(nèi)酒肉與相對(duì)飲食,厲勉以意告鄉(xiāng)部,有以表勸悔過從善之民。延壽乃起聽事,勞謝令丞以下,引見尉薦??ぶ徐ㄈ?,莫不傳相敕厲,不敢犯。延壽恩信周遍二十四縣,莫復(fù)以辭訟自言者?!?/span>

例句

五谷前熟方可為,下車閉闔君當(dāng)思。 王維 送李睢陽

典故 
不然灰
  
溺死灰
 
起死灰
 
復(fù)燃灰
   
灰不然
 
死灰不然
  
寒灰滅
 
未然灰
 
寒灰復(fù)然
 
然灰被溺
 
田甲當(dāng)時(shí)氣
 
長(zhǎng)孺然灰
 
沉灰不然
 
待溺余
 
寒灰見溺
 
灰土已寒
 
溺復(fù)然灰
 
死灰余煙

相關(guān)人物
韓安國(guó)


《史記》卷一百八〈韓長(zhǎng)孺列傳〉~2857~
御史大夫韓安國(guó)者,梁成安人也,后徙睢陽。嘗受韓子、雜家說于騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí),孝王使安國(guó)及張羽為將,捍吳兵于東界。張羽力戰(zhàn),安國(guó)持重,以故吳不能過梁。吳楚已破,安國(guó)、張羽名由此顯。梁孝王,景帝母弟,竇太后愛之,令得自請(qǐng)置相、二千石,出入游戲,僭于天子。天子聞之,心弗善也。太后知帝不善,乃怒梁使者,弗見,案責(zé)王所為。韓安國(guó)為梁使,見大長(zhǎng)公主而泣曰:「何梁王為人子之孝,為人臣之忠,太后曾弗省也?夫前日吳、楚、齊、趙七國(guó)反時(shí),自關(guān)以東皆合從西鄉(xiāng),惟梁最親為艱難。梁王念太后、帝在中,而諸侯擾亂,一言泣數(shù)行下,跪送臣等六人,將兵擊卻吳楚,吳楚以故兵不敢西,而卒破亡,梁王之力也。今太后以小節(jié)苛禮責(zé)望梁王。梁王父兄皆帝王,所見者大,故出稱蹕,入言警,車旗皆帝所賜也,即欲以侘鄙縣,驅(qū)馳國(guó)中,以夸諸侯,令天下盡知太后、帝愛之也。今梁使來,輒案責(zé)之。梁王恐,日夜涕泣思慕,不知所為。何梁王之為子孝,為臣忠,而太后弗恤也?」大長(zhǎng)公主具以告太后,太后喜曰:「為言之帝?!寡灾?,帝心乃解,而免冠謝太后曰:「兄弟不能相教,乃為太后遺憂。」悉見梁使,厚賜之。其后梁王益親驩。太后、長(zhǎng)公主更賜安國(guó)可直千馀金。名由此顯,結(jié)于漢。其后安國(guó)坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國(guó)。安國(guó)曰:「死灰獨(dú)不復(fù)然乎?」田甲曰:「然即溺之?!咕訜o何,梁內(nèi)史缺,漢使使者拜安國(guó)為梁內(nèi)史,起徒中為二千石。田甲亡走。安國(guó)曰:「甲不就官,我滅而宗?!辜滓蛉馓恢x。安國(guó)笑曰:「可溺矣!公等足與治乎?」卒善遇之。
《漢書》卷五十二〈竇田灌韓列傳·韓安國(guó)〉~2395~
其后,安國(guó)坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國(guó)。安國(guó)曰:「死灰獨(dú)不復(fù)然乎?」甲曰:「然即溺之。」居無幾,梁內(nèi)史缺,漢使使者拜安國(guó)為梁內(nèi)史,起徒中為二千石。田甲亡。安國(guó)曰:「甲不就官,我滅而宗。」甲肉袒謝,安國(guó)笑曰:「公等足與治乎?」卒善遇之。

簡(jiǎn)釋

灰死:形容失意的心情。唐白居易《送兄弟回雪夜》:“灰死如我心,雪白如我發(fā)?!?/p>


例句

墜履忘情后,寒灰更濕時(shí)。 劉言史 江陵客舍留別樊尚書

誰知大爐火,還有不然灰。 劉長(zhǎng)川 將赴東都上李相公

皇恩若再造,為憶不然灰。 張說 盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈(zèng)之

暮年傷泛梗,累日慰寒灰。 張說 石門別楊六欽望

死灰到底翻騰焰,朽骨隨頭卻長(zhǎng)肥。 方干 謝王大夫奏表

暖氣變寒谷,炎煙生死灰。 李白 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

竄逐勿復(fù)哀,慚君問寒灰。 李白 贈(zèng)別鄭判官

遠(yuǎn)山標(biāo)宿雪,末席本寒灰。 楊汝士 和段相公夏登張儀樓

冶長(zhǎng)倦縲紲,韓安嘆死灰。 毛明素 與琳法師(貞觀十一年。法師幽系。故致詩焉。)

食蕊嫌叢棘,銜泥怯死灰。 沈佺期 同獄者嘆獄中無燕

流水翻催淚,寒灰更伴人。 胡皓 和宋之問寒食題臨江驛

詎知韓長(zhǎng)孺,無復(fù)重然灰。 袁朗 和洗掾登城南坂望京邑

芳桂君應(yīng)折,沉灰我不然。 顧況 送韋秀才赴舉

灰死韓安國(guó),羅傷翟廷尉。 駱賓王 帝京篇

莫言韓長(zhǎng)孺,長(zhǎng)作不然灰。 駱賓王 幽縶書情通簡(jiǎn)知己

將期重交態(tài),時(shí)慰不然灰。 駱賓王 游兗部逢孔君自衛(wèi)來欣然相遇若舊

冶長(zhǎng)非罪曾縲紲,長(zhǎng)孺然灰也經(jīng)溺。 駱賓王 疇昔篇

小人胡不仁,讒我成死灰。 高適 酬裴員外以詩代書

典故
解金貂
  
金貂換
  
貰貂裘
 
不識(shí)金貂重
  
裘貂醉
 
相如酒渴對(duì)文君
 
金貂不抵銀瓶貴
 
脫貂貰醑
 
醉當(dāng)貂裘

相關(guān)人物
司馬相如
 
阮孚
 
卓文君


《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·(瞻弟)阮孚〉
孚字遙集。其母,即胡婢也。孚之初生,其姑取王延壽魯靈光殿賦曰:「胡人遙集于上楹」而以字焉。初辟太傅府,遷騎兵屬。避亂渡江,元帝以為安東參軍。蓬發(fā)飲酒,不以王務(wù)嬰心。時(shí)帝既用申韓以救世,而孚之徒未能棄也。雖然,不以事任處之。轉(zhuǎn)丞相從事中郎。終日酣縱,恒為有司所按,帝每?jī)?yōu)容之?,樞巴踬鰹檐囼T將軍,鎮(zhèn)廣陵,高選綱佐,以孚為長(zhǎng)史。帝謂曰:「卿既統(tǒng)軍府,郊?jí)径嗍拢斯?jié)飲也。」孚答曰:「陛下不以臣不才,委之以戎旅之重。臣僶勉從事,不敢有言者,竊以今王蒞鎮(zhèn),威風(fēng)赫然,皇澤遐被,賊寇斂跡,氛祲既澄,日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應(yīng)端拱嘯詠,以樂當(dāng)年耳?!惯w黃門侍郎、散騎常侍。嘗以金貂換酒,復(fù)為所司彈劾,帝宥之。轉(zhuǎn)太子中庶子、左衛(wèi)率,領(lǐng)屯騎校尉。
《西京雜記》卷二
司馬相如,初與卓文君還成都。居貧愁懣,以所著鹔鹴裘,就市人陽昌貰酒,與文君對(duì)飲。

簡(jiǎn)釋

金貂換:文人狂放不羈,或喻喜好飲酒。唐溫庭筠《寄盧生》:“他年猶擬金貂換,寄語黃公舊酒壚。”


例句

脫貂貰桂醑,射雁與山廚。 王維 過崔駙馬山池

不識(shí)金貂重,偏惜玉山頹。 駱賓王 疇昔篇

典故
問狐貍
  
埋輪使
 
輪埋
  
掃豺狼
  
狐貍不足論
 
埋輪氣
 
狐貍避憲章
 
狐貍何足道
 
懼埋輪
 
洛下狼
 
埋輪守
 
狐貍誰問

相關(guān)人物
侯文
 
張綱


《后漢書》卷五十六〈張王種陳列傳·張綱〉~87~
漢安元年,選遣八使徇行風(fēng)俗,皆耆儒知名,多歷顯位,唯綱年少,官次最微。馀人受命之部,而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭,曰:「豺狼當(dāng)路,安問狐貍!」遂奏曰:「大將軍冀,河南尹不疑,蒙外戚之援,荷國(guó)厚恩,以芻蕘之資,居阿衡之任,不能敷揚(yáng)五教,翼贊日月,而專為封豕長(zhǎng)蛇,肆其貪叨,甘心好貨,縱恣無底,多樹諂諛,以害忠良。誠(chéng)天威所不赦,不辟所宜加也。謹(jǐn)條其無君之心十五事,斯皆臣子所切齒者也。」書御,京師震竦。時(shí)冀妹為皇后,內(nèi)寵方盛,諸梁姻族滿朝,帝雖知綱言直,終不忍用。
《東觀漢記校注》卷十七〈張綱傳〉~728~
梁冀作平上軿車,侍御史張綱獨(dú)埋輪于洛陽都亭,曰:「豺狼當(dāng)路,安問狐貍!」遂奏冀。
《漢書》卷七十七〈蓋諸葛劉鄭孫毋將何列傳·孫寶〉~3259~
徵為京兆尹。故吏侯文以剛直不茍合常稱疾不肯仕,寶以恩禮請(qǐng)文,欲為布衣友,日設(shè)酒食,妻子相對(duì)。文求受署為掾,進(jìn)見如賓禮。數(shù)月,以立秋日署文東部督郵。入見,敕曰:「今日鷹隼始擊,當(dāng)順天氣取奸惡,以成嚴(yán)霜之誅,掾部渠有其人乎?」文卬曰:「無其人不敢空受職?!箤氃唬骸刚l也?」文曰:「霸陵杜?季?!箤氃唬骸钙浯??!刮脑唬骸覆蚶菣M道,不宜復(fù)問狐貍?!箤毮?。
《三國(guó)志》卷二十三〈魏書·杜襲傳〉~667~
時(shí)將軍許攸擁部曲,不附太祖而有慢言。太祖大怒,先欲伐之。群臣多諫:「可招懷攸,共討彊敵?!固鏅M刀于膝,作色不聽。襲入欲諫,太祖逆謂之曰:「吾計(jì)以定,卿勿復(fù)言。」襲曰:「若殿下計(jì)是邪,臣方助殿下成之;若殿下計(jì)非邪,雖成宜改之。殿下逆臣,令勿言之,何待下之不闡乎?」太祖曰:「許攸慢吾,如何可置乎?」襲曰:「殿下謂許攸何如人邪?」太祖曰:「凡人也?!挂u曰:「夫惟賢知賢,惟圣知圣,凡人安能知非凡人邪?方今豺狼當(dāng)路而狐貍是先,人將謂殿下避彊攻弱,進(jìn)不為勇,退不為仁。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī),萬石之鐘不以莛撞起音,今區(qū)區(qū)之許攸,何足以勞神武哉?」太祖曰:「善。」遂厚撫攸,攸即歸服。時(shí)夏侯尚昵于太子,情好至密。襲謂尚非益友,不足殊待,以聞太祖。文帝初甚不悅,后乃追思。語在尚傳。其柔而不犯,皆此類也。

簡(jiǎn)釋

埋輪:詠官吏不畏權(quán)貴,勇于斗爭(zhēng)。唐劉禹錫《早秋送臺(tái)院楊侍御歸朝》:“圣朝寰海靜,所至不埋輪。”

狐貍不足論:喻邪惡勢(shì)力。唐杜甫《奉漢中王手札》:“犬馬誠(chéng)為戀,狐貍不足論?!?/p>


例句

圣朝寰海靜,所至不埋輪。 劉禹錫 早秋送臺(tái)院楊侍御歸朝

昔年叨補(bǔ)袞,邊地亦埋輪。 孫逖 送李補(bǔ)闕攝御史充河西節(jié)度判官

致君期折檻,舉職在埋輪。 崔涂 寄舅

狐貍何足道,豺虎正縱橫。 杜甫 久客

犬馬誠(chéng)為戀,狐貍不足論。 杜甫 奉漢中王手札

獨(dú)有傷心石,埋輪月宇間。 杜甫 石鏡

應(yīng)笑張綱謾生事,埋輪不得在長(zhǎng)安。 羅隱 淮南送盧端公歸臺(tái)

千載埋輪地,無人興一言。 蔣冽 經(jīng)埋輪地

犍為何處在,一擬吊埋輪。 薛能 春日寓懷

荀家位極兼禪理,應(yīng)笑埋輪著所操。 薛能 蒙恩除侍御史行次華州寄蔣相

霄漢期鴛鷺,狐貍避憲章。 錢起 津梁寺尋李侍御

典故  
怨齊王
 
故宮怨
 
宮魂斷
 
齊鬢
 
齊蟬
 
惆悵齊姬
 
當(dāng)時(shí)齊女
 
齊宮路杳
  
怨結(jié)齊姬
 
蟬怨齊王
 
齊宮魂消
 
齊后化蟬
 
齊庭遺恨


《古今注》卷下《問答釋義》
牛享問曰:「蟬名齊女者何也?」答曰:「齊王后忿而死,尸變?yōu)橄s,登庭樹,嘒唳而鳴,王悔恨。故世名蟬曰齊女也?!?/span>

例句

齊女屏幃失舊容,侍中冠冕有芳蹤。 劉兼 新蟬

鳥應(yīng)悲蜀帝,蟬是怨齊王。 李商隱 韓翃舍人即事

典故
鋤蘭
 
當(dāng)門蘭
 
蘭偶當(dāng)門
 
蘭生谷底
 
生不當(dāng)門
 
當(dāng)門任君鋤
 
芳草不鋤
 
蘭不當(dāng)門
 
當(dāng)門種蘭
 
方蘭生門
 
蘭生既當(dāng)門
 
生處依玉砌

相關(guān)人物
劉備


《三國(guó)志》卷四十二〈蜀書·周群傳〉~02~
裕又私語人曰:「歲在庚子,天下當(dāng)易代,劉氏祚盡矣。主公得益州,九年之后,寅卯之間當(dāng)失之。」人密白其言。初,先主與劉璋會(huì)涪時(shí),裕為璋從事,侍坐。其人饒須,先主嘲之曰:「昔吾居涿縣,特多毛姓,東西南北皆諸毛也,涿令稱曰『諸毛繞涿居乎』!」裕即答曰:「昔有作上黨潞長(zhǎng),遷為涿令者,去官還家,時(shí)人與書,欲署潞則失涿,欲署涿則失潞,乃署曰『潞涿君』?!瓜戎鳠o須,故裕以此及之。先主常銜其不遜,加忿其漏言,乃顯裕諫爭(zhēng)漢中不驗(yàn),下獄,將誅之。諸葛亮表請(qǐng)其罪,先主答曰:「芳蘭生門,不得不鋤?!乖K鞐壥小?/span>

《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全宋文》卷十九〈王微·與從弟僧綽書〉~2537~2~
吾雖無人鑒,要是早知弟,每共宴語,前言何嘗不以止足為貴。且持盈畏滿,自是家門舊風(fēng)。何為一旦落寞至此,當(dāng)局苦迷,將不然邪。
《新唐書》卷二百〈儒學(xué)列傳下·元行沖〉~5692~
客曰:「當(dāng)局稱迷,傍觀必審,何所為疑而不申列?」答曰:「改易章句,是有五難:漢孔安國(guó)注古文尚書,族兄臧與書曰:『相如常忿俗儒淫詞冒義,欲撥亂反正而未能也。浮學(xué)守株,眾非非正,自古而然,恐此道未信,而獨(dú)智為譴。』一也。昔孔季產(chǎn)專古學(xué),有孔扶者與俗浮沈,每誡產(chǎn)曰:『今朝廷率章句內(nèi)學(xué),君獨(dú)脩古義。古義非章句內(nèi)學(xué),危身之道也,獨(dú)善不容于世,君其殆哉!』二也。劉歆好左氏,欲建學(xué)官,哀帝納之,諸儒遷延不肯置對(duì)。歆移書誚讓,諸博士皆忿恨。龔勝時(shí)為光祿大夫,見歆議,乃乞骸骨。司空師丹因大發(fā)怒,詆歆改亂前志,非毀先帝所立。歆懼,出為五原太守。以君賓之學(xué),公仲之博,猶迫同門朋黨之議,卒令子駿負(fù)謗。三也。王肅規(guī)鄭玄數(shù)千百條,鄭學(xué)馬昭詆劾肅短。詔遣博士張融按經(jīng)問詰,融推處是非,而肅酬對(duì)疲于歲時(shí)。四也。王粲曰:『世稱伊、雒以東,淮、漢以北,康成一人而已。咸言先儒多闕,鄭氏道備?!霍痈`嗟怪,因求所學(xué),得尚書注,退思其意,意皆盡矣,所疑猶未諭焉,凡有二篇。王邵曰:『魏、晉浮華,古道湮替,歷載三百,士大夫恥為章句,唯草野生專經(jīng)自許,不能博究,擇從其善,徒欲父康成,兄子慎,寧道孔圣誤,諱言鄭、服非?!蝗粍t鄭、服之外,皆讎矣。五也。夫物極則變,比及百年,當(dāng)有明哲君子,恨不與吾同世者。道之行廢,必有其時(shí)者歟?何遽速近名之嫌邪?」
典故 
臨邛客
  
當(dāng)壚人
 
相如滌器
 
卓氏壚
 
滌器當(dāng)壚
 
典千金裘
 
當(dāng)壚賣酒
 
典征裘
 
文君取酒金
 
卓家壚
 
卓女當(dāng)壚
 
酒壚身世
 
相如窮
 
成都貰酒
  
混傭保
 
臨邛沽酒客
 
臨邛美酒
 
臨邛問酒壚
 
賣車騎
 
拋犢褲
 
貧賣相如騎
 
貰酒成都
 
相如裘
 
卓氏杯
  
當(dāng)壚卓文君
 
酒壚風(fēng)流
 
酒濃何暇卓文君
 
臨邛酒客
 
馬卿滌器
 
文君當(dāng)爐
 
文言當(dāng)壚
 
相如犢鼻褲
 
相如壚邊
 
相如蓬門

相關(guān)人物
卓文君
 
司馬相如


《漢書》卷五十七上〈司馬相如列傳〉~2530~
臨邛多富人,卓王孫僮客八百人,程鄭亦數(shù)百人,乃相謂曰:「令有貴客,為具召之。并召令?!沽罴戎粒渴峡鸵园贁?shù),至日中請(qǐng)司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿謝病不能臨。臨?令不敢嘗食,身自迎相如,相如為不得已而強(qiáng)往,一坐盡傾。酒酣,臨邛令前奏琴曰:「竊聞長(zhǎng)卿好之,愿以自娛?!瓜嗳甾o謝,為鼓一再行。是時(shí),卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重而以琴心挑之。相如時(shí)從車騎,雍容閒雅,甚都。及飲卓氏弄琴,文君竊從戶窺,心說而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如與馳歸成都。家徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女不材,我不忍殺,一錢不分也!」人或謂王孫,王孫終不聽。文君久之不樂,謂長(zhǎng)卿曰:「弟俱如臨邛,從昆弟假貸,猶足以為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣車騎,買酒舍,乃令文君當(dāng)盧。相如身自著犢鼻裈,與庸保雜作,滌器于市中。卓王孫恥之,為杜門不出。
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉
是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。相如之臨邛,從車騎,雍容閒雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢也。」人或謂王孫,王孫終不聽。文君久之不樂,曰:「長(zhǎng)卿第俱如臨邛,從昆弟假貸猶足為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中。

簡(jiǎn)釋

文君酒:詠酒或情愛。唐李百藥《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉蕭?!?/p>

貰酒成都:詠人性情豪放,不惜以珍寶換取豪飲。唐駱賓王《艷情代郭氏贈(zèng)盧照鄰》:“擲果河陽君有分,貰酒成都妾亦然。”


例句

樓下當(dāng)壚稱卓女,樓頭伴客名莫愁。 元稹 西涼伎

萊子真為少,相如未免窮。 孟郊 贈(zèng)轉(zhuǎn)運(yùn)陸中丞

成都滯游地,酒客須醉殺。莫戀卓家壚,相如已屑屑。 張祜 送蜀客

相如解作長(zhǎng)門賦,卻用文君取酒金。 李商隱 戲題友人壁

美酒成都堪送老,當(dāng)壚仍是卓文君。 李商隱 杜工部蜀中離席

卜肆至今多寂寞,酒壚從古擅風(fēng)流。 李商隱 送崔玨往西川

嘉禎果中君平卜,賀喜須斟卓氏杯。 李搏 賀裴廷裕蜀中登第詩

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

為報(bào)長(zhǎng)卿休滌器,漢家思見茂陵書。 李端 重送鄭宥歸蜀因寄何兆

相如逸才親滌器,子云識(shí)字終投閣。 杜甫 醉時(shí)歌

曾見當(dāng)壚一個(gè)人,入時(shí)裝束好腰身。 段成式 嘲飛卿七首

應(yīng)訝臨邛沽酒客,逢時(shí)還作漢公卿。 汪遵 升仙橋

卓氏壚前金線柳,隋家堤畔錦帆風(fēng)。 溫庭筠 題城南杜邠公林亭

唯見相如宅,蓬門度歲華。 皇甫冉 長(zhǎng)安路

數(shù)枝艷拂文君酒,半里紅敧宋玉墻。 羅隱 桃花

漢浦蔑聞虛解佩,臨邛焉用枉當(dāng)壚。 薛能 贈(zèng)歌者

酒醲花一樹,何暇卓文君。 許渾 春醉

典故
當(dāng)壚秦女


《先秦漢魏晉南北朝詩·漢詩》卷七〈辛延年·羽林郎詩〉~98~
昔有霍家姝,姓馮名子都。依倚將軍勢(shì),調(diào)笑酒家胡。胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚。長(zhǎng)裾連理帶,廣袖合歡襦。頭上藍(lán)田玉,耳后大秦珠。兩鬟何窈窕,一世良所無。一鬟五百萬,兩鬟千萬馀。不意金吾子,娉婷過我廬。銀鞍何煜爚,翠蓋空踟?。就我求清酒,絲繩提玉壺。就我求珍肴,金盤鲙鯉魚。貽我青銅鏡,結(jié)我紅羅裾。不惜紅羅裂,何論輕賤軀。男兒愛后婦,女子重前夫。人生有新故,貴賤不相踰。多謝金吾子,私愛徒區(qū)區(qū)。

《孟子》卷三《公孫丑上》
「公孫丑問曰:『夫子當(dāng)路于齊,管仲、晏子之功,可復(fù)許乎?』」東漢·趙歧注:「如使夫子得當(dāng)仕路于齊,而可以行道。」

例句

機(jī)心付當(dāng)路,聊適羲皇情。 柳宗元 旦攜謝山人至愚池

清朝盡道無遺逸,當(dāng)路誰曾訪少微。 牟融 送沈翔


《禮記注疏》卷五〈曲禮〉~90~
天子當(dāng)依而立,諸侯北面而見天子,曰覲。天子當(dāng)寧而公,諸公東面,諸侯西面,曰朝。唐·孔穎達(dá)疏:「寧者,爾雅云:『門屏之間謂之寧?!弧?/span>

《論語注疏·衛(wèi)靈公》~4~
子曰:「當(dāng)仁不讓于師?!顾?#183;邢炳疏:子曰:「當(dāng)仁,不讓于師。」正義曰:「此章言行仁之急也。弟子之法,為事雖當(dāng)讓于師,若當(dāng)行仁之事,不復(fù)讓于師也?!?/span>
《漢語大詞典》:四愁
(1).“ 四愁詩 ”的省稱。 唐 吳兢 樂府古題要解·四愁七哀:“《四愁》, 漢 張衡 所作,傷時(shí)之文也。” 唐 李嘉祐 《暮秋遷客增思寄京華》詩:“ 宋玉 怨三秋, 張衡 復(fù)‘四愁’?!?清 姚鼐 《送一青歸因寄仲郛》詩:“天末‘四愁’思莫致,秋來‘九辨’送將歸?!?br />(2).泛指愁思。 唐 王維 《送丘為往唐州》詩:“四愁連 漢水 ,百口寄隨人?!?唐 孟郊 《百憂》詩:“智士日千慮,愚夫惟四愁?!眳⒁姟?四愁詩 ”。
分類:愁思
《國(guó)語辭典》:四愁詩(四愁詩)  拼音:sì chóu shī
詩名。東漢張衡所作。內(nèi)容描寫懷人的愁思,為張衡做河間相時(shí)郁郁不得志所作。
《國(guó)語辭典》:四愁詩(四愁詩)  拼音:sì chóu shī
詩名。東漢張衡所作。內(nèi)容描寫懷人的愁思,為張衡做河間相時(shí)郁郁不得志所作。
《漢語大詞典》:報(bào)珠(報(bào)珠)
相傳 隋侯 見大蛇傷斷,為敷藥救治,后蛇銜明月珠相報(bào)。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》 高誘 注。后用為報(bào)恩之典。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩:“飲子頻通汗,懷君想報(bào)珠?!?/div>
《漢語大詞典》:青玉案
(1).青玉所制的短腳盤子。名貴的食用器具。《文選·張衡〈四愁詩〉》:“美人贈(zèng)我錦繡段,何以報(bào)之青玉案?!?劉良 注:“玉案,美器,可以致食?!币徽f為青玉案幾。見 李善 注。 唐 李白 《憶舊游寄譙郡元參軍》詩:“瓊杯綺食青玉案,使我醉飽無歸心?!?br />(2).借指回贈(zèng)之物。 唐 劉復(fù) 《出三城留別幕中三判官》詩:“愧無青玉案,緘佩永不泯?!?唐 皮日休 《酬魯望見迎綠罽次韻》:“酬贈(zèng)既無青玉案,纖華猶欠赤霜袍?!?宋 蘇軾 《生日王郎以詩見慶次其韻并寄茶二十一斤》:“未辦報(bào)君青玉案, 建溪 新餅截云腴。”
(3).泛指古詩。 唐 杜甫 《又示宗武》詩:“試吟青玉案,莫羨紫羅囊?!?仇兆鰲 注:“青玉案,謂古詩。” 宋 葉適 《懷遠(yuǎn)堂》詩:“句中青玉案,壁上烏絲行?!?明 劉兌 《嬌紅記》:“從今后把緑紗窗紅燭下,寫春情的鸞歌鳳曲,推敲得穩(wěn)。把青玉案錦箋中,寄別恨的鴈帖魚封,對(duì)勘得真?!?br />(4).詞牌名。名本 漢 張衡 《四愁詩》“何以報(bào)之青玉案?!贝苏{(diào)一般以 宋 賀鑄 所作“凌波不過橫塘路”一首為正格,故又名《橫塘路》。雙調(diào),六十七字,前后段各六句,五仄韻。參見《詞譜》卷十五。
《漢語大詞典》:復(fù)陂謠(復(fù)陂謡)
漢 代怨恨水利失修的童謠。事見漢書·翟方進(jìn)傳:“ 王莽 時(shí),??莺?,郡中追怨 方進(jìn) ,童謡曰:‘壞陂誰? 翟子威 。飯我豆食羹芋魁。反乎覆,陂當(dāng)復(fù)。誰云者??jī)牲S鵠?!?宋 范成大 《圍田嘆》詩之四:“臺(tái)家水利有科條,膏潤(rùn)千年廢一朝。安得能言兩黃鵠,為君重唱《復(fù)陂謡》?!?清 查慎行 《新河》詩:“故道視同甌脫地,小兒爭(zhēng)唱《復(fù)陂謡》?!?/div>
《漢語大詞典》:芋魁飯豆(芋魁飯豆)
見“ 芋魁豆飯 ”。
《漢語大詞典》:芋魁豆飯(芋魁豆飯)
喻食物粗劣。語本漢書·翟方進(jìn)傳:“ 王莽 時(shí)??莺?,郡中追怨 方進(jìn) ,童謡曰:‘壞陂誰? 翟子威 。飯我豆食羹芋魁?!?顏師古 注:“羹芋魁者,以芋根為羹也?!?清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之十:“苦草王瓜隨地滿,芋魁豆飯一生過?!币嘧鳌?芋魁飯豆 ”。 宋 蘇軾 《慶源宣義王丈有書來求紅帶既已遺之且作詩為戲》:“拂衣自注下下考,芋魁飯豆吾豈無?!?/div>
分類:食物粗劣
《國(guó)語辭典》:桐鄉(xiāng)(桐鄉(xiāng))  拼音:tóng xiāng
地名。位于今安徽省桐城縣北。春秋時(shí)為桐國(guó)地,漢時(shí)稱為「桐鄉(xiāng)」。
《國(guó)語辭典》:寒灰  拼音:hán huī
1.死灰。《三國(guó)志。卷二一。魏書。劉廙傳》:「起煙于寒灰之上,生華于已枯之木?!?br />2.比喻心死。唐。韋應(yīng)物 秋夜詩二首之二:「歲晏仰空宇,心事若寒灰。」唐。杜甫 喜達(dá)行在所詩三首之一:「眼穿當(dāng)落日,心死著寒灰?!?/div>
《國(guó)語辭典》:死灰  拼音:sǐ huī
1.冷卻不再燃燒的灰燼。比喻人頹喪或枯寂?!肚f子。齊物》:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」
2.形容顏色的慘白。《淮南子。修務(wù)》:「面若死灰,顏色黴墨?!埂读凝S志異。卷一。畫壁》:「女大懼,面如死灰?!?/div>
《國(guó)語辭典》:死灰復(fù)燃(死灰復(fù)燃)  拼音:sǐ huī fù rán
1.已經(jīng)熄滅的灰燼,又重新燃燒起來。如:「在郊外烤肉后,要確實(shí)將火苗熄滅,以免死灰復(fù)燃,引發(fā)火災(zāi)。」
2.比喻已經(jīng)平息的事情,又重新活動(dòng)起來。如:「盜版軟體消聲匿跡一段時(shí)間后,最近又有死灰復(fù)燃的跡象?!?/div>
《國(guó)語辭典》:死灰復(fù)然(死灰復(fù)然)  拼音:sǐ huī fù rán
西漢時(shí)韓安國(guó)犯罪入獄,受到獄卒百般凌辱。安國(guó)氣憤的說:「已冷的灰燼難道不能重新再燃燒嗎?」不久,韓安國(guó)被釋放,而且又受到朝廷的重用。見《史記。卷一○八。韓長(zhǎng)儒傳》。后比喻失去權(quán)勢(shì)者再度掌握大權(quán),或受管制停休的事物再度興盛起來。如:「因?yàn)榫饺【喍o止的六合彩賭博,近日又死灰復(fù)然的在各地風(fēng)行起來?!挂沧鳌杆阑覐?fù)燎」、「死灰復(fù)燃」、「馀燼復(fù)然」。
《漢語大詞典》:灰死
(1).火灰熄滅。史記·韓長(zhǎng)孺列傳:“ 蒙 獄吏 田甲 辱 安國(guó) , 安國(guó) 曰:‘死灰獨(dú)不復(fù)然乎?’”后因用以為典。 唐 駱賓王 《帝京篇》:“灰死 韓安國(guó) ,羅傷 翟廷尉 ?!?br />(2).火灰熄滅。《莊子·知北游》:“心若死灰。”謂心境枯寂不動(dòng)。后因以“灰死”形容失意的心情。 唐 白居易 《送兄弟回雪夜》詩:“對(duì)雪畫殘灰,殘燈明復(fù)滅?;宜廊缥倚模┌兹缥殷?。”
(3).燒死。 元 劉祁 歸潛志卷十一:“北兵遇之,火起,亦數(shù)人灰死。”
(4).謂灰白無人色。 清 蒲松齡 聊齋志異·馬介甫:“﹝婦﹞徒跣而歸,面色灰死?!?/div>
《漢語大詞典》:灰然
(1).死灰復(fù)燃。喻死而復(fù)生。列子·黃帝:“幸矣,子之先生遇我也,有瘳矣,灰然有生矣,吾見杜權(quán)矣?!?br />(2).死灰復(fù)燃。喻失勢(shì)者重新得勢(shì)。《梁書·何敬容傳》:“君侯已得瞻望,朝夕出入禁門,醉尉將不敢呵,灰然不無其漸?!眳⒁姟?死灰復(fù)然 ”。
《國(guó)語辭典》:死灰復(fù)然(死灰復(fù)然)  拼音:sǐ huī fù rán
西漢時(shí)韓安國(guó)犯罪入獄,受到獄卒百般凌辱。安國(guó)氣憤的說:「已冷的灰燼難道不能重新再燃燒嗎?」不久,韓安國(guó)被釋放,而且又受到朝廷的重用。見《史記。卷一○八。韓長(zhǎng)儒傳》。后比喻失去權(quán)勢(shì)者再度掌握大權(quán),或受管制停休的事物再度興盛起來。如:「因?yàn)榫饺【喍o止的六合彩賭博,近日又死灰復(fù)然的在各地風(fēng)行起來。」也作「死灰復(fù)燎」、「死灰復(fù)燃」、「馀燼復(fù)然」。
《國(guó)語辭典》:貂裘換酒(貂裘換酒)  拼音:diāo qiú huàn jiǔ
晉人阮孚曾經(jīng)以貂裘換取美酒。典出《晉書。卷四九。阮藉傳》:「嘗以金貂換酒,復(fù)為劾,帝宥之?!购笥靡孕稳莞毁F者的豪放不羈。
《漢語大詞典》:金貂取酒
見“ 金貂換酒 ”。
《國(guó)語辭典》:金貂換酒(金貂換酒)  拼音:jīn diāo huàn jiǔ
晉代阮孚任高官后,曾以代表身分地位的金貂換酒來喝。見《晉書。卷四九。列傳。阮籍》。后用以形容富貴者放蕩不羈。如:「他一向出手豪闊,興致一來,金貂換酒,一擲千金,絲毫不以為意?!?/div>
《國(guó)語辭典》:金貂換酒(金貂換酒)  拼音:jīn diāo huàn jiǔ
晉代阮孚任高官后,曾以代表身分地位的金貂換酒來喝。見《晉書。卷四九。列傳。阮籍》。后用以形容富貴者放蕩不羈。如:「他一向出手豪闊,興致一來,金貂換酒,一擲千金,絲毫不以為意。」
《國(guó)語辭典》:埋輪(埋輪)  拼音:mái lún
1.車輪埋于地下,以示堅(jiān)守?!秾O子。九地》:「是故方馬埋輪,未足恃也?!?br />2.東漢順帝時(shí),大將軍梁冀專權(quán),朝政腐敗。帝選派張綱八人巡視全國(guó),糾察吏治,馀人皆受命之部,獨(dú)綱埋其車輪于洛陽都亭,上書彈劾梁冀,揭露梁冀的罪惡。見《后漢書。卷五六。張皓傳》。后比喻不畏權(quán)貴,直言進(jìn)諫?!段倪x。沈約。奏彈王源》:「雖埋輪之志,無屈權(quán)右,而狐鼠微物,亦蠹大猷?!?br />3.比喻圓月隱沒于天際。唐。唐彥謙 七夕詩:「露白風(fēng)清夜向晨,小星垂佩月埋輪。」
《國(guó)語辭典》:張綱埋輪(張綱埋輪)  拼音:zhāng gāng mái lún
后漢張綱被選為八使之一,受命巡視各地,其他七人都已出發(fā)前往奉派地方,張綱卻在洛陽將車輪埋起來,表絕決不出行,而上書彈劾當(dāng)朝權(quán)貴大將軍梁冀及其弟梁不疑。典出《后漢書。卷五六。張皓傳》。故后世以張綱埋輪表示抨擊權(quán)貴,不畏強(qiáng)權(quán)。
《國(guó)語辭典》:豺狼當(dāng)路(豺狼當(dāng)路)  拼音:chái láng dāng lù
比喻奸人掌權(quán),專斷橫行?!逗鬂h書。卷五六。張皓傳》:「豺狼當(dāng)路,安問狐貍!」明。無名氏《運(yùn)甓記》第二一出:「豺狼當(dāng)路,含沙沫吐烏,為功高見妒,勛重罹侮,播棄炎荒土?!挂沧鳌覆蚶钱?dāng)?shù)馈埂?/div>
《國(guó)語辭典》:豺狼當(dāng)?shù)溃ú蚶钱?dāng)?shù)溃 ?span id="g22i2oo" class='label'>拼音:chái láng dāng dào
比喻奸人掌握大權(quán),專斷橫行。漢。荀悅《漢紀(jì)。卷三○。平帝紀(jì)》:「豺狼當(dāng)?shù)?,安問狐貍!」元。孛羅御史〈一枝花。懶簪獬豸冠套。梁州〉曲:「盡燕雀喧檐聒耳,任豺狼當(dāng)?shù)滥パ?。」也作「豺狼?dāng)涂」、「豺狼當(dāng)路」、「豺狼橫道」、「豺狼塞路」。
《國(guó)語辭典》:宮魂(宮魂)  拼音:gōng hún
傳說蟬是宮中女子魂魄所化,故稱蟬為「宮魂」。宋。王沂孫齊天樂。一襟馀恨宮魂斷〉詞:「一襟馀恨宮魂斷,年年翠陰庭樹。」
《國(guó)語辭典》:齊女(齊女)  拼音:qí nǚ
蟬。晉。崔豹《古今注。卷下。問答釋義》:「牛亨問曰:『蟬名齊女者何也?』答曰:『齊王后忿而死,尸變?yōu)橄s,登庭樹嘒唳而鳴。王悔恨。故世名蟬曰齊女也?!弧?/div>
《漢語大詞典》:齊姬(齊姬)
齊 地所出的美女。文選·枚乘〈七發(fā)〉:“ 越 女侍前, 齊 姬奉后?!?李善 注:“ 齊 姬, 齊 女也。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《銅博山香爐賦》:“ 齊 姬合歡而流盼, 燕 女巧笑而蛾揚(yáng)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:當(dāng)局者迷(當(dāng)局者迷)  拼音:dāng jú zhě mí
當(dāng)事人往往看不清楚事情的真相。宋。胡仔《苕溪漁隱叢話前集。卷一九。孟東野。賈浪仙》:「當(dāng)局者迷,固人情之通患?!顾?。辛棄疾戀繡衾。長(zhǎng)夜偏冷〉詞:「我自是笑別人底,卻元來,當(dāng)局者迷?!?/div>
分類:反而糊涂
《漢語大詞典》:卓女
指 漢 卓文君 。 前蜀 牛嶠 《女冠子》詞之二:“ 錦江 煙水, 卓 女燒春濃美。” 柳亞子 《題大覺鄉(xiāng)居百絕》詩:“南冠岸獄泣 鐘儀 , 卓 女壚頭酒一巵。”
分類:卓文君
《漢語大詞典》:文君酒
漢 辭賦家 司馬相如 以琴挑逗富商 卓王孫 新寡的女兒 卓文君 , 文君 私奔,與 相如 在 臨邛 賣酒。 卓文君 當(dāng)壚, 司馬相如 圍一條犢鼻褌洗酒器。見史記·司馬相如列傳。后以“文君酒”、“文君壚”為年輕女子當(dāng)壚賣酒的典故。 唐 李百藥 《少年行》:“始酌 文君 酒,新吹 弄玉 簫。” 宋 陸游 《寺前月夜醉中戲作》詩:“此酒定從何處得,判知不是 文君 壚。”
《國(guó)語辭典》:滌器(滌器)  拼音:dí qì
洗滌杯盤碗碟等器物。明。朱權(quán)《卓文君》第三折:「生紐得相如滌器,強(qiáng)教他卓氏當(dāng)壚?!?/div>
《國(guó)語辭典》:當(dāng)壚(當(dāng)壚)  拼音:dāng lú
賣酒。漢。辛延年羽林郎〉:「胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚?!顾?。賀鑄小梅花??`虎手〉詞:「笑嫣然,舞翩然,當(dāng)壚秦女十五語如弦?!挂沧鳌府?dāng)盧」、「當(dāng)壚」。
《國(guó)語辭典》:當(dāng)壚(當(dāng)罏)  拼音:dāng lú
坐在酒壚前賣酒。明。朱權(quán)《卓文君》第三折:「生紐得相如滌器,強(qiáng)教他卓氏當(dāng)壚。」也作「當(dāng)盧」、「當(dāng)壚」。
《國(guó)語辭典》:當(dāng)路(當(dāng)路)  拼音:dāng lù
1.遮蔽要道?!稘h書。卷二九。溝洫志》:「昔大禹治水,山陵當(dāng)路者毀之。」
2.身居要津。指掌握政權(quán)者?!睹献印9珜O丑上》:「夫子當(dāng)路于齊,管仲、晏子之功,可復(fù)許乎?」唐。孟浩然 留別王維詩:「當(dāng)路誰相假,知音世所稀?!?/div>
《漢語大詞典》:當(dāng)寧(當(dāng)寧)
(1).處在門屏之間。寧,古代宮室門內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見。禮記·曲禮下:“天子當(dāng)寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝?!?孔穎達(dá) 疏:“天子當(dāng)寧而立者,此為春夏受朝時(shí)也。寧者,爾雅云:‘門屏之間謂之寧?!?郭 注云:‘人君視朝所寧立處。’”后以“當(dāng)寧”指皇帝臨朝聽政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“酬庸報(bào)德,寂爾無聞,朕所以垂拱當(dāng)寧,載慚懷悸者也?!?唐 張說 《開元正歷握乾符頌》:“﹝圣上﹞受禪當(dāng)寧,而光大前烈;垂統(tǒng)拜璧,而慎寧后嗣。” 宋 陳亮 《論開誠(chéng)之道》:“平居則何官不可為,緩急則何人不退縮!是宜陛下當(dāng)寧而嘆天下人才無一之可用?!眳⒁姟?當(dāng)扆 ”。
(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫元始天尊贊序》:“﹝皇帝﹞命設(shè)繪素,展儀形,五彩彰施,七寳嚴(yán)飾:所以表當(dāng)寧之瞻仰,感在天之圣神。” 宋 陳造 《贈(zèng)錢郎中》詩:“孤忠當(dāng)寧知,宏圖時(shí)宰領(lǐng)。” 明 李東陽 《同年祭陸鼎儀文》:“疾疢嬰其志意,造化歛其形軀。當(dāng)寧臨軒而嗟悼,士林掩涕而欷歔?!?/div>
《漢語大詞典》:當(dāng)扆(當(dāng)扆)
亦作“ 當(dāng)依 ”。 扆,古代廟堂戶牖之間繡有斧形的屏風(fēng)。禮記·曲禮下:“天子當(dāng)依而立,諸侯北面而見天子,曰覲?!?孔穎達(dá) 疏:“天子當(dāng)依而立者,依,狀如屏風(fēng),以絳為質(zhì),高八尺,東西當(dāng)戶牖之間,綉為斧文也。亦曰斧依……設(shè)依於廟堂戶牖之間,天子見諸侯則依而立,負(fù)之而南面以對(duì)諸侯也?!?陸德明 釋文:“依,本又作扆,同,於豈反?!焙笠浴爱?dāng)扆”指天子臨朝聽政。 南朝 梁武帝 《祠南郊恩詔》:“朕當(dāng)扆思治,政道未明?!?南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之一:“﹝朕﹞當(dāng)扆永念,猶懷慙德?!眳⒁姟?當(dāng)寧 ”。
《漢語大詞典》:當(dāng)仁(當(dāng)仁)
(1).猶言當(dāng)之無愧。晉書·石苞傳論:“若夫經(jīng)為帝師, 鄭沖 於焉無愧;孝為德本, 王祥 所以當(dāng)仁?!?唐玄宗 《送李邕之任滑臺(tái)》詩:“課成應(yīng)第一,良牧爾當(dāng)仁?!?br />(2).謂勇為不辭。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“羣公以道之存矣,思傳記德之書;下官以文在茲手,愿展當(dāng)仁之筆?!?宋 王禹偁 《擬拜屈突通為兵部尚書制》:“我之所重,汝則當(dāng)仁。”
(3).指勇為不辭的人。 金 元好問 《興國(guó)院改律為禪請(qǐng)住持疏》:“誰其作古,自有當(dāng)仁?!眳⒁姟?當(dāng)仁不讓 ”。
分類:不辭
《國(guó)語辭典》:當(dāng)仁不讓(當(dāng)仁不讓)  拼音:dāng rén bù ràng
語出《論語。衛(wèi)靈公》:「當(dāng)仁不讓于師?!狗褐赣龅綉?yīng)該做的事,主動(dòng)承擔(dān)起來,而不推讓?!逗鬂h書。卷三五。曹褒傳》:「夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也。當(dāng)仁不讓,吾何辭哉!」《孽海花》第二五回:「不如仍請(qǐng)敬王出來,做個(gè)領(lǐng)袖,兩位老師,也該當(dāng)仁不讓,恢復(fù)光緒十年前的局面?!?/div>