典故傳雁
雁傳書(shū)
鴻雁書(shū)
上林雁
傳書(shū)雁
天涯芳信
鴻雁北來(lái)
上林書(shū)
書(shū)鴻
秋鴻春燕
寄錦書(shū)
寄南飛鴻
上林消息
系雁書(shū)
雁來(lái)音信
云邊翼
斷鴻書(shū)
歸鴻書(shū)
寄南飛翼
寄雙飛燕
上林鴻雁
傳帛
傳雁足
斷鴻難倩
寄書(shū)鴻雁
見(jiàn)雁思鄉(xiāng)信
漫寫羊裙
燕去鴻歸
音書(shū)憑過(guò)雁
云間一紙書(shū)
北海雁書(shū)
北雁連書(shū)
歸鴻無(wú)信
鴻來(lái)雁度
裂帛待燕鴻
裂帛附雙燕
南雁傳尺素
南雁惠佳音
難覓征鴻
認(rèn)上林欲下
上林過(guò)雁
上林書(shū)絕
上苑傳書(shū)
書(shū)到雁應(yīng)還
書(shū)歸玉塞
書(shū)憑燕翼
書(shū)倩秋鴻
書(shū)因北雁稀
望飛燕
系邊書(shū)
系書(shū)翠羽
銜來(lái)相思字
鄉(xiāng)書(shū)雁少
雁鴻附書(shū)
音信絕南鴻
子卿歸信
赤書(shū)憑雁
愁懷逐歸鴻
獨(dú)雁征書(shū)
斷鴻誰(shuí)倩
飛燕歸信
歸鴻誰(shuí)寄
過(guò)鴻來(lái)燕
鴻羽芳信
寄情無(wú)雁
寄書(shū)雁來(lái)時(shí)
寄書(shū)雁翼
借片鴻
錦書(shū)寄飛翼
空回春雁
憑鴻
塞鴻傳書(shū)
塞雁音書(shū)
詩(shī)憑燕翼
書(shū)托過(guò)鴻
書(shū)無(wú)過(guò)雁
書(shū)無(wú)去鴻
書(shū)系雙飛翼
書(shū)雁
朔燕傳書(shū)
蘇武逢雁
微辭寄歸雁
吳鴻傳信
系帛
燕翎寄箋
弋雁問(wèn)消息
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
蘇武
《漢書(shū)》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。……陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語(yǔ)武：「區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。」武聞之，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨。數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：「武等實(shí)在?！褂谑抢盍曛镁瀑R武曰：「今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫(huà)，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！」陵起舞，歌曰：「徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！」陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
《開(kāi)元天寶遺事》卷下〈傳書(shū)燕〉
長(zhǎng)安豪民郭行先，有女子紹蘭，適巨商任宗，為賈于湘中，數(shù)年不歸，復(fù)音信不達(dá)。紹蘭目?堂中有雙燕戲于梁間，蘭長(zhǎng)吁而語(yǔ)于燕曰：「我聞燕子自海東來(lái)，往復(fù)必經(jīng)由于湘中。我婿離家不歸數(shù)歲，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲憑爾附書(shū)授于我婿?！寡杂櫆I下，燕子飛鳴上下，似有所諾。蘭復(fù)問(wèn)曰：「爾若相允，當(dāng)泊我懷中?！寡嗨祜w于膝上。蘭遂吟詩(shī)一首云：「我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)。慇勤憑燕翼，寄與薄情夫?！固m遂小書(shū)其字，系于足上，燕遂飛鳴而去。任宗時(shí)在荊州，忽見(jiàn)一燕飛鳴于廳上，宗訝視之，燕遂泊于肩上，見(jiàn)有一小封書(shū)系在足上。宗解而視之，乃妻所寄之詩(shī)。宗感而泣下，燕后飛鳴而去。宗次年歸，首出詩(shī)示蘭。后文士張說(shuō)傳其事，而好事者寫之。
簡(jiǎn)釋
雁書(shū)：喻書(shū)信。唐杜甫《秋日荊南送石首薛明詩(shī)》：“歲滿歸鳧舄，秋來(lái)把雁書(shū)。”
例句
當(dāng)日蘇武單于問(wèn)，道是賓鴻解傳信。
家書(shū)欲寄雁飛遠(yuǎn)，客恨正深秋又來(lái)。
對(duì)酒不能傷此別，尺書(shū)憑雁往來(lái)通。
系帛何須雁，金烏日日飛。
宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書(shū)，寂寥無(wú)雁使。
朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多。
鴻雁向西北，飛書(shū)報(bào)天涯。
莫惜一雁書(shū)，音塵坐胡越。
經(jīng)時(shí)停尺素，望盡云邊翼。
芳草萋萋新燕飛，芷汀南望雁書(shū)稀。
因書(shū)天末心，系此雙飛翼。
信已憑鴻去，歸唯與燕期。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
天上多鴻雁，池中足鯉魚(yú)。相看過(guò)半百，不寄一行書(shū)。
系書(shū)元浪語(yǔ)，愁寂故山薇。
雁盡書(shū)難寄，愁多夢(mèng)不成。
鴻雁飛不到，音塵何由達(dá)。
不惜西津交佩解，還羞北海雁書(shū)遲。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
不見(jiàn)鄉(xiāng)書(shū)傳雁足，唯看新月吐蛾眉。
落雁帶書(shū)驚，啼猿映枝轉(zhuǎn)。
歸牛疑燧落，過(guò)雁誤書(shū)遲。
雁足應(yīng)難達(dá)，狐蹤浪得疑。
陣去金河冷，書(shū)歸玉塞寒。
莫?jiǎng)谘阕銈鲿?shū)信，愿向凌煙閣上看。
典故青鳥(niǎo)獨(dú)來(lái)
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
鉤弋夫人
《太平御覽》卷一百三十六〈皇親部二·漢·孝昭趙太后〉～790～2～
舊題東漢·班固《漢武帝故事》：上巡狩過(guò)河間，見(jiàn)有青紫氣自地屬天。望氣者以為其下有奇女，必天子之祥。求之，見(jiàn)一女子在空館中，姿貌殊絕，兩手一拳。上令開(kāi)其手，數(shù)百人擘莫能開(kāi)，上自披，手即申。由是得幸，為拳夫人。進(jìn)為婕妤，居鉤弋宮。解皇帝素女之術(shù)，大有寵。有身，十四月產(chǎn)昭帝。上曰：「堯十四月而生，鉤弋亦然?！鼓嗣溟T曰堯母門。從上至甘泉，因幸告上曰：「妾相運(yùn)正應(yīng)為陛下生一男，七歲妾當(dāng)死，今年必死。宮中多蠱氣，必傷圣體。」言終而臥，遂卒。既殯，香聞十里馀，因葬云陵。上哀悼，又疑非常人，發(fā)冢，空棺無(wú)尸，唯衣履存焉。起通靈臺(tái)于甘泉，常有一青鳥(niǎo)集臺(tái)上往來(lái)，至宣帝時(shí)乃止。
例句
通靈深眷想，青鳥(niǎo)獨(dú)飛來(lái)。
《漢書(shū)》卷四〈文帝紀(jì)〉～34～
贊曰：孝文皇帝即位二十三年，宮室苑囿車騎服御無(wú)所增益。有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：「百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺(tái)為！」身衣弋綈，所幸慎夫人衣不曳地，帷帳無(wú)文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，因其山，不起墳。南越尉佗自立為帝，召貴佗兄弟，以德懷之，佗遂稱臣。與匈奴結(jié)和親，后而背約入盜，令邊備守，不發(fā)兵深入，恐煩百姓。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說(shuō)雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢，覺(jué)，更加賞賜，以愧其心。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)殷富，興于禮義，斷獄數(shù)百，幾致刑措。嗚呼，仁哉！
《漢書(shū)》卷六十五〈東方朔列傳〉～2858～
時(shí)天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔：「吾欲化民，豈有道乎？」朔對(duì)曰：「堯舜禹湯文武成康上古之事，經(jīng)歷數(shù)千載，尚難言也，臣不敢陳。愿近述孝文皇帝之時(shí)，當(dāng)世耆老皆聞見(jiàn)之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革舄，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無(wú)刃，衣缊無(wú)文，集上書(shū)囊以為殿??；以道德為麗，以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗，昭然化之。今陛下以城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號(hào)稱千門萬(wàn)戶；木土衣綺繡，狗馬被繢罽；宮人簪?瑁，垂珠璣；設(shè)戲車，教馳逐，飾文采，?珍怪；撞萬(wàn)石之鐘，?雷霆之鼓，作俳優(yōu)，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì)，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復(fù)用，則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰：『正其本，萬(wàn)事理；失之豪氂，差以千里。』愿陛下留意察之?！?/span>
《漢書(shū)》卷六十五〈東方朔傳〉～2859～
唐·顏師古注：「弋，黑色也。綈，厚繒，音徒奚反。」師古曰：「革，生皮也。不用柔韋，言儉率也?！?/span>
