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典故 
前魚泣
  
安陵與龍陽
 
懷猜非后釣
 
泣船魚
 
棄?mèng)~感淚
  
泣煎魚
 
相關(guān)人物
龍陽君


《戰(zhàn)國策》卷二十五《魏策四》
魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十馀魚而涕下。王曰:「有所不安乎?如是,何不相告也?」對(duì)曰:「臣無敢不安也?!雇踉唬骸溉粍t何為涕出?」曰:「臣為王之所得魚也。」王曰:「何謂也?」對(duì)曰:「臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人于庭,辟人于途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸于王也,必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?」魏王曰:「誤!有是心也,何不相告也?」于是布令于四境之內(nèi)曰:「有敢言美人者族。」

簡釋

前魚:喻失寵。唐劉得仁《長信宮》:“一從悲畫扇,幾度泣前魚。”


例句

一從悲畫扇,幾度泣前魚。 于武陵 長信宮二首

前魚不解泣,共輦豈關(guān)羞。 鄭錫 玉階怨

重遠(yuǎn)豈能慚沼鵠,棄前方見泣船魚。 長孫佐輔 古宮怨

典故   
靈濤
 
胥潮
  
白馬潮
 
怒濤飛
  
靈胥怒
 
胥怒
 
子胥潮
 
子胥鴟夷
 
子胥濤
 
前胥后種
 
銀濤白馬
 
鴟夷沒
 
鴟夷革
 
鴟夷恨
 
伍員潮
 
伍胥神
  
白馬銀濤
 
鴟夷血
 
靈胥八月濤
 
八月潮怒
 
怒為濤
 
伍相鴟夷
 
伍員濤
 
子胥靈
 
子胥棄
 
東流生白波
 
素車駕長鯨
 
濤江雪浪
 
伍相潮頭
 
伍胥白浪
 
胥濤濺恨
 
壯志死不息
 
子胥鼓浪
 
白馬踏海潮
  
鴟夷怒濤
 
寒濤擁伍胥
 
魂莊怒濤
  
怒濤猶不平
 
前潮作子胥
 
素車走靈胥
 
伍生傳謬
  
伍胥恨不滅
 
伍胥怒濤
 
胥江萬里濤
 
子胥怒錢塘
 
子胥棄江

相關(guān)人物
伍員(字子胥)
 
文種


《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉~9~
吳王置酒文臺(tái)之上,群臣悉在,太宰嚭執(zhí)政,越王侍坐,子胥在焉。王曰:「寡人聞之,君不賤有功之臣,父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功,吾將爵之上賞。越王慈仁忠信,以孝事于寡人,吾將復(fù)增其國,以還助伐之功。于眾大夫如何?」群臣賀曰:「大王躬行至德,虛心養(yǎng)士,群臣并進(jìn),見難爭死;名號(hào)顯著,威震四海;有功蒙賞,亡國復(fù)存;霸功王事,咸被群臣?!褂谑亲玉銚?jù)地垂涕,曰:「于乎,哀哉!遭此默默,忠臣掩口,讒夫在側(cè);政敗道壞,諂諛無極;邪說偽辭,以曲為直,舍讒攻忠,將滅吳國:宗廟既夷,社稷不食,城郭丘墟,殿生荊棘。」吳王大怒,曰:「老臣多詐,為吳妖孽。乃欲專權(quán)擅威,獨(dú)傾吾國。寡人以前王之故,未忍行法,今退自計(jì),無沮吳謀?!棺玉阍唬骸附癯疾恢也恍牛坏脼榍巴踔?。臣不敢愛身,恐吾國之亡矣。昔者桀殺關(guān)龍逢,紂殺王子比干,今大王誅臣,參于桀紂。大王勉之,臣請(qǐng)辭矣?!棺玉銡w,謂被離曰:「吾貫弓接矢于鄭楚之界,越渡江淮自致于斯。前王聽從吾計(jì),破楚見凌之讎。欲報(bào)前王之恩而至于此。吾非自惜,禍將及汝?!贡浑x曰:「未諫不聽,自殺何益?何如亡乎?」子胥曰:「亡,臣安往?」吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨曰:「吾始為汝父忠臣立吳,設(shè)謀破楚,南服勁越,威加諸侯,有霸王之功。今汝不用吾言,反賜我劍。吾今日死,吳宮為墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷。安忘我乎?昔前王不欲立汝,我以死爭之,卒得汝之愿,公子多怨于我。我徒有功于吳。今乃忘我定國之恩。反賜我死,豈不謬哉!」吳王聞之,大怒,曰:「汝不忠信,為寡人使齊,托汝子于齊鮑氏,有我外之心。」急令自裁:「孤不使汝得有所見。」子胥把劍仰天嘆曰:「自我死后,后世必以我為忠,上配夏殷之世,亦得與龍逄、比干為友?!顾旆鼊Χ馈峭跄巳∽玉闶⒁曾|夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即斷其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見?」乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來往,蕩激崩岸。
《太平廣記》卷二百九十一〈神一·伍子胥〉~235~
伍子胥累諫吳王,賜屬鏤劍而死。臨終,戒其子曰:「懸吾首于南門,以觀越兵來。以鰈魚皮裹吾尸,投于江中,吾當(dāng)朝暮乘潮,以觀吳之?dāng) !棺允亲院iT山,潮頭洶高數(shù)百尺,越錢塘漁浦,方漸低小。朝暮再來,其聲震怒,雷奔電走百馀里。時(shí)有見子胥乘素車白馬在潮頭之中,因立廟以祠焉。廬州城內(nèi)淝河岸上,亦有子胥廟。每朝暮潮時(shí),淝河之水,亦鼓怒而起,至其廟前。高一二尺,廣十馀丈,食頃乃定。俗云:與錢塘江水相應(yīng)焉!
《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉~22~
遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸盛以鴟夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即斷其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見?」乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來往,蕩激崩岸。

簡釋

靈胥:指河神。來陸游《乙丑夏秋之交小舟早夜往來湖中戲成絕句》:“千年未息靈胥怒,卷地潮聲到枕邊。”


例句

行嘆鴟夷沒,遽惜湛盧飛。 駱賓王 夕次舊吳

但褫千人魄,那知伍相心。 姚合 杭州觀潮

山藏伯禹穴,城壓伍胥濤。 孟浩然 與杭州薛司戶登樟亭樓作

山圍伯禹廟,江落伍胥潮。 孫逖 立秋日題安昌寺北山亭

伍生傳或謬,枚叟說難窮。 宋昱 樟亭觀濤

冤深陸機(jī)霧,憤積伍員濤。 張祜 哭汴州(一作夷門)陸大夫

懷中陸績橘,江上伍員濤。 張祜 送廬弘本浙東覲省

浙波只有靈濤在,拜奠青山人不休。 徐凝 題伍員廟

地接三茅嶺,川迎伍子濤。 李德裕 述夢(mèng)詩四十韻(有序)

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。 李白 行路難三首

回潮迎伍相,驟雨送湘君。 李端 幽居作

典故   
封侯相
 
燕頷封侯
  
班筆擲
 
班超束書
 
擲筆
 
安能守筆硯
 
定遠(yuǎn)見棄
 
相關(guān)人物
班超


《后漢書》卷四十七〈班梁列傳·班超〉~57~
班超字仲升,扶風(fēng)平陵人,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。永平五年,兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:「大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研閒乎?」左右皆笑之。超曰:「小子安知壯士志哉!」其后行詣相者,曰:「祭酒,布衣諸生耳,[四]而當(dāng)封侯萬里之外。」超問其狀。相者指曰:「生燕頷虎頸,飛而食肉,此萬里侯相也?!咕弥?,顯宗問固「卿弟安在」,固對(duì)「為官寫書,受直以養(yǎng)老母」。帝乃除超為蘭臺(tái)令史,后坐事免官。

簡釋

投筆:指棄文就武。唐魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒?!?/p>


例句

班筆行看擲,黃陂莫漫澄。 元稹 紀(jì)懷贈(zèng)李六戶曹崔二十功曹五十韻

赴敵甘負(fù)戈,論兵勇投筆。 劉長卿 吳中聞潼關(guān)失守因奉寄淮南蕭判官

朅來投筆硯,長揖謝親族。 劉長卿 贈(zèng)別于群投筆赴安西

年少不應(yīng)辭苦節(jié),諸生若遇亦封侯。 嚴(yán)維 送薛居士和州讀書

擲筆不作尉,戎衣從嫖姚。 姚合 送任畹評(píng)事赴沂海

封侯應(yīng)不遠(yuǎn),燕頷豈徒然。 岑參 送張都尉東歸

丈夫三十未富貴,安能終日守筆硯。 岑參 銀山磧西館

看取不成投筆后,謝安功業(yè)復(fù)何如。 崔涂 東晉

一朝棄筆硯,十年操矛戟。 崔融 塞垣行

昔聞班家子,筆硯忽然投。 張宣明 使至三姓咽面

投筆尊前起,橫戈馬上辭。 張說 送趙二尚書彥昭北伐

龍泉恩已著,燕頷相終成。 張說 送趙順直郎中赴安西副大都督

嘗矜有奇骨,必是封侯相。 張謂 同孫構(gòu)免官后登薊樓

昔去驚投筆,今來分掛冠。 李商隱 大鹵平后移家到永樂縣居書懷十寄劉韋二前輩二公嘗于此縣寄居

封侯萬里者,燕頷乃徒勞。 李頻 送許棠歸涇縣作

男兒生世間,及壯當(dāng)封侯。 杜甫 后出塞五首

垂淚方投筆,傷時(shí)即據(jù)鞍。 杜甫 送楊六判官使西蕃

將軍欲定遠(yuǎn),見棄不應(yīng)賒。 楊師道 詠硯

武人榮燕頷,志士戀漁竿。 權(quán)德輿 送山人歸舊隱

壯懷空擲班超筆,久客誰憐季子裘。 殷堯藩 九日

何言投筆去,終作勒銘回。 沈佺期 塞北二首之二

多君有奇略,投筆佐元戎。 獨(dú)孤及 送游員外赴淮西

雖投定遠(yuǎn)筆,未坐將軍樹。 王昌齡 從軍行二首之一

燕頷多奇相,狼頭敢犯邊。 王涯 從軍詞三首之二

少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長纓。 祖詠 望薊門

因君指似封侯骨,漸擬回頭別醉鄉(xiāng)。 秦韜玉 寄李處士

莫向尊前更惆悵,古來投筆盡封侯。 許渾 贈(zèng)河?xùn)|虞押衙二首之二

此去知投筆,須求利劍磨。 許渾 送友人罷舉歸東海

終童之死誰繼出,燕頷儒生今俊逸。 錢起 送傅管記赴蜀軍

雁門太守能愛賢,麟閣書生亦投筆。 錢起 送崔校書從軍

一朝愿投筆,世難激中腸。 韋應(yīng)物 始建射侯

不有封侯相,徒負(fù)幽并客。 顧況 從軍行二首

封侯萬里外,未肯后班超。 顧況 送從兄使新羅

懷鉛慚后進(jìn),投筆愿前驅(qū)。 駱賓王 久戌邊城有懷京邑

龍庭但苦戰(zhàn),燕頷會(huì)封侯。 駱賓王 夕次蒲類津

投筆懷班業(yè),臨戎想顧勛。 駱賓王 宿溫城望軍營

曳裾誠已矣,投筆尚凄然。 高適 信安王幕府詩

中原初逐鹿,投筆事戎軒。 魏徵 述懷

蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書起。 鮑溶 壯士行

燕頷已知飛食肉,龍門猶自退為魚。 黃滔 寄南海黃尚書

典故
怨秋風(fēng)
  
齊紈扇
 
手中扇
 
悲團(tuán)扇
  
秋風(fēng)扇
  
團(tuán)扇詩
 
憐團(tuán)扇
  
捐扇
 
泣團(tuán)扇
 
悲秋扇
 
捐篋
 
題秋扇
  
團(tuán)扇悲秋
  
收?qǐng)F(tuán)扇
 
紈扇題詩
 
班姬題扇
 
婕妤團(tuán)扇
 
團(tuán)扇捐
 
團(tuán)扇怨秋風(fēng)
 
班姬月
 
班家扇
 
班女怨
 
悲素扇
 
班姬泣
 
班姬篋
 
班女恨
 
裁潔素
 
逢秋扇
 
感婕妤
 
過秋紈扇
 
漢姬紈扇
 
漢主妃
 
婕妤扇
 
齊紈怨思
 
妾扇
 
秋風(fēng)棄扇
  
秋扇留句
 
身世如團(tuán)扇
 
團(tuán)扇悲歌
 
團(tuán)扇三秋怨
 
團(tuán)扇逐秋風(fēng)
 
紈扇曲中秋
 
班妾秋扇
 
悲婕妤
 
宮扇怨秋風(fēng)
 
漢宮圓扇成詠
 
托意唯團(tuán)扇

相關(guān)人物
班婕妤


《昭明文選》卷二十七〈詩戊·樂府上·怨歌行〉~280~
〈序〉:「昔漢成帝班婕妤失寵,供養(yǎng)于長信宮,乃作賦自傷,并為〈怨詩〉一首?!剐铝妖R紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。??智锕?jié)至,涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕?!埂队衽_(tái)》此詩有序云:昔漢成帝班婕妤失寵,供養(yǎng)于長信宮,乃作賦自傷,并為怨詩云云。
《漢書》卷九十七下〈外戚列傳下·孝成班倢伃〉~3984~
自鴻嘉后,上稍隆于內(nèi)寵。倢伃進(jìn)侍者李平,平得幸,立為倢?。上曰:「始衛(wèi)皇后亦從微起。」乃賜平姓曰衛(wèi),所謂衛(wèi)倢伃其后趙飛燕姊弟亦從自微賤興,踰越禮制,?盛于前。班倢伃及許皇后皆失寵,稀復(fù)進(jìn)見。鴻嘉三年,趙飛燕譖告許皇后、班倢伃挾媚道,祝詛后宮,詈及主上。許皇后坐廢??紗柊鄠寔?,倢伃對(duì)曰:「妾聞『死生有命,富貴在天?!恍拚形疵筛#瑸樾坝院瓮??使鬼神有知,不受不臣之愬;如其無知,愬之何益?故不為也?!股仙破鋵?duì),憐憫之,賜黃金百斤。趙氏姊弟驕妒,倢伃恐久見危,求共養(yǎng)太后長信宮,上許焉。倢伃退處東宮,作賦自傷悼。

簡釋

班女怨:指婦女因失寵而哀怨。唐竇牟《元日喜聞大禮寄上翰林四學(xué)士中書六舍人二十韻》:“忽思班女怨,遙聽越人吟?!?/p>


例句

一從悲畫扇,幾度泣前魚。 于武陵 長信宮二首

羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜書。 劉庭琦 奉和圣制瑞雪篇

秋風(fēng)能再熱,團(tuán)扇不辭勞。 劉方平 長信宮

君恩不可見,妾豈如秋扇。秋扇尚有時(shí),妾身永微賤。 劉云 婕妤怨

舊寵悲秋扇,新恩寄早春。 天寶宮人 題洛苑梧葉上

張尹將眉學(xué),班姬取扇儔。 宋之問 望月有懷

色麗班姬篋,光潤洛川神。 庾抱 臥痾喜霽開扉望月簡官內(nèi)知友

無金可買長門賦,有恨空吟團(tuán)扇詩。 張窈窕 寄故人(一作杜羔妻詩)

今夜故山依舊見,班家扇樣碧峰東。 徐凝 卻歸舊山望月有寄

守分辭芳輦,含情泣團(tuán)扇。 徐賢妃 長門怨

班扇慵裁素,曹衣詎比麻。 李商隱 喜雪

莫道君恩長不休,婕妤團(tuán)扇苦悲秋。 李嘉祐 古興

團(tuán)扇辭恩寵,回文贈(zèng)苦辛。 李嶠 倡婦行

光含班女扇,韻入楚王弦。 李嶠 游禁苑陪幸臨渭亭遇雪應(yīng)制

芙蓉老秋霜,團(tuán)扇羞網(wǎng)塵。 李白 中山孺子妾歌

行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸。 李白 懼讒

捐扇破誰執(zhí),素紈輕欲裁。 李益 立春日寧州行營因賦朔風(fēng)吹飛雪

素魄近成班女扇,清光遠(yuǎn)似庾公樓。 李端 和李舍人直中書對(duì)月見寄

曉菊泫寒露,似悲團(tuán)扇風(fēng)。 李賀 感諷六首

自憐春色罷,團(tuán)扇復(fù)迎秋。 杜審言 賦得妾薄命

蘼蕪山下路,團(tuán)扇秋風(fēng)去。 權(quán)德輿 雜詩五首

正悅掌中舞,寧哀團(tuán)扇詩。 武平一 妾薄命

誰分含啼掩秋扇,空懸明月待君王。 王昌齡 西宮秋怨

奉帚平明金殿開,暫將團(tuán)扇共裴回。 王昌齡 長信秋詞五首

傳聞紈扇恩未歇,預(yù)想蛾眉上初月。 王譚 后庭怨

階下敗蘭猶有氣,手中團(tuán)扇漸無端。 盧殷 悲秋

長為蕣花光曉日,誰知團(tuán)扇送秋風(fēng)。 盧汝弼 薄命妾

忽思班女怨,遙聽越人吟。 竇牟 元日喜聞大禮寄上翰林四學(xué)士中書六舍人二十韻

六宮誰買相如賦,團(tuán)扇恩情日日疏。 羅隱 閒居早秋

繁華事逐東流水,團(tuán)扇悲歌萬古愁。 翁綬 婕妤怨

莫比班家扇,寧同卓氏琴。 許渾 贈(zèng)蕭鏈師

簟委班姬扇,蟬悲蔡琰琴。 韋莊 同舊韻

寒塵妒盡秦王女,涼殿恩隨漢主妃。 項(xiàng)斯 古扇

合裁班扇思行幸,愿托涼風(fēng)篋笥嫌。 鮑溶 上陽宮月

欲和古詩成竇錦,倍悲秋扇損齊紈。 鮑溶 贈(zèng)遠(yuǎn)

陸生誇妙法,班女恨涼飆。 齊己 謝人惠扇子及茶

典故   
瓢掛樹
 
掛瓢人
  
一瓢喧
 
掛樹瓢空
   
一瓢風(fēng)入
 
一瓢閑掛
 
飲水箕山
 
枝上瓢空
 
風(fēng)作瓢生
 
孤瓢枝上閒寄
 
枯瓢閑寄
 
枯瓢枝上寄
 
厭喧解瓢
 
一瓢不掛
 
枝上瓢

相關(guān)人物
許由


東漢·蔡邕《琴操》
《箕山操》,許由作也。許由者,古之貞固之士也。堯時(shí)為布衣,夏則巢居,冬則穴處,饑則仍山而食,渴則仍河而飲。無杯器,常以手捧水而飲之。人見其無器,以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動(dòng),歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。(據(jù)《平津館叢書》本)
《太平御覽》卷七百六十二〈器物部七·瓢〉~353~
《琴操》:「許由無杯器,常以手捧水,人以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹,瓢動(dòng),歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之?!?/span>

例句

一瓢遺卻在何處,應(yīng)掛天臺(tái)最老松。 施肩吾 遇王山人

邑罕懸磬貧,山無掛瓢逸。 李嶠 扈從還洛呈侍從群官

瓢中誰寄酒,葉上我留書。 李頻 華山尋隱者

瓢飲唯三徑,巖棲在百層。 杜甫 贈(zèng)特進(jìn)汝陽王二十韻

一瓢風(fēng)入猶嫌鬧,何況人間萬種人。 汪遵 箕山

近日營家計(jì),繩懸一小瓢。 賈島 寄喬侍郎

幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。 鄭審 酒席賦得匏瓢

掛瓢余隱舜,負(fù)鼎爾干湯。 駱賓王 秋日送尹大赴京

典故
未赦虞翻
 
悲虞翻
 
地遠(yuǎn)虞翻老
 
愧虞仲翔
 
去國虞翻
 
生還粗勝虞
 
南遷虞翻
 
棄仲翔
 
虞翻狂

相關(guān)人物
虞翻


《三國志》卷五十七〈吳書·虞翻傳〉~320~
孫權(quán)以為騎都尉。翻數(shù)犯顏諫爭,權(quán)不能悅,又性不協(xié)俗,多見謗毀,坐徙丹楊涇縣。呂蒙圖取關(guān)羽,稱疾還建業(yè),以翻兼知醫(yī)術(shù),請(qǐng)以自隨,亦欲因此令翻得釋也。后蒙舉軍西上,南郡太守麋芳開城出降。蒙未據(jù)郡城而作樂沙上,翻謂蒙曰:「今區(qū)區(qū)一心者麋將軍也,城中之人豈可盡信,何不急入城持其管籥乎?」蒙即從之。時(shí)城中有伏計(jì),賴翻謀不行。關(guān)羽既敗,權(quán)使翻筮之,得兌下坎上,節(jié),五爻變之臨,翻曰:「不出二日,必當(dāng)斷頭。」果如翻言。權(quán)曰:「卿不及伏羲,可與東方朔為比矣?!刮簩⒂诮麨橛鹚@,系在城中,權(quán)至釋之,請(qǐng)與相見。他日,權(quán)乘馬出,引禁并行,翻呵禁曰:「爾降虜,何敢與吾君齊馬首乎!」欲抗鞭擊禁,權(quán)呵止之。后權(quán)于樓船會(huì)群臣飲,禁聞樂流涕,翻又曰:「汝欲以偽求免邪?」權(quán)悵然不平。權(quán)既為吳王,歡宴之末,自起行酒,翻伏地陽醉,不持。權(quán)去,翻起坐。權(quán)于是大怒,手劍欲擊之,侍坐者莫不惶遽,惟大農(nóng)劉基起抱權(quán)諫曰:「大王以三爵之后殺善士,雖翻有罪,天下孰知之?且大王以能容賢畜眾,故海內(nèi)望風(fēng),今一朝棄之,可乎?」權(quán)曰:「曹孟德尚殺孔文舉,孤于虞翻何有哉?」基曰:「孟德輕害士人,天下非之。大王躬行德義,欲與堯、舜比隆,何得自喻于彼乎?」翻由是得免。權(quán)因敕左右,自今酒后言殺,皆不得殺。翻性疏直,數(shù)有酒失。權(quán)與張昭論及神仙,翻指昭曰:「彼皆死人,而語神仙,世豈有仙人邪!」權(quán)積怒非一,遂徙翻交州。雖處罪放,而講學(xué)不倦,門徒常數(shù)百人。又為《老子》、《論語注疏》、《國語》訓(xùn)注,皆傳于世。
典故 
棄華簪


《昭明文選》卷二十一〈詩乙·詠史·詠史〉~994~
抽簪解朝衣,散發(fā)歸海隅。唐·李善注引鐘會(huì)《遺榮賦》曰:「散發(fā)抽簪,永絕一丘。」《倉頡篇》曰:「簪,笄也,所以持冠也?!?/span>

例句

遭逢陪侍輦,歸去憶抽簪。 吳融 中秋陪熙用學(xué)士禁中玩月

何必東都外,此處可抽簪。 孔德紹 行經(jīng)太華

東郊故人在,應(yīng)笑未抽簪。 張祜 溪行寄京師故人道侶

抽卻朝簪著釣蓑,近來聲跡轉(zhuǎn)巍峨。 李昭象 寄獻(xiàn)山中顧公員外

汗漫江海思,傲然抽冠簪。 李群玉 送處士自番禺東游便歸蘇臺(tái)別業(yè)

遺榮期入道,辭老竟抽簪。 李隆基 送賀知章歸四明

東門有歸路,徒自棄華簪。 林寬 送惠補(bǔ)闕

萬一差池似前事,又應(yīng)追悔不抽簪。 白居易 戊申歲暮詠懷三首

老須為老計(jì),老計(jì)在抽簪。 白居易 香山下卜居

東山期已定,相許便抽簪。 薛能 贈(zèng)歌人

聊從嘉遁所,酌醴共抽簪。 陳子良 夏晚尋于政世置酒賦韻

莫笑亂離方解印,猶勝顛蹶未抽簪。 韓偓 贈(zèng)隱逸

典故
得兔
  
忘筌蹄
   
棄筌
 
筌蹄棄
  
忘筌得魚
 
問舊蹄
 
得兔忘筌
 
釣罷忘筌


《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉~944~
荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

例句

曾向空門學(xué)坐禪,如今萬事盡忘筌。 劉禹錫 春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子

如何臨逝水,白發(fā)未忘筌。 徐凝 問漁叟

妙取筌蹄棄,高宜百萬層。 杜甫 寄劉峽州伯華使君四十韻

風(fēng)流俱善價(jià),愜當(dāng)久忘筌。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

往事盡筌蹄,虛懷寄杯杓。 權(quán)德輿 奉和李大夫題鄭評(píng)事江樓

從師當(dāng)鼓篋,窮理久忘筌。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射

一卷疏蕪一百篇,名成未敢暫忘筌。 鄭谷 卷末偶題三首

獨(dú)夫長啜泣,多士已忘筌。 韓偓 感事三十四韻

典故 
棄杖
 
夸父渴
  
夸父杖
 
夸父步
 
飲海絕流
   
夸父鞭日月
 
搜棄杖
 
與日竟走
 
相關(guān)人物
夸父


《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷三〈海外北經(jīng)·夸父與日逐走〉~238~
夸父與日逐走,入日??视蔑嫞嬘诤游?;河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。畢沅云:「鄧林即桃林也,鄧、桃音相近?!?/span>
《山海經(jīng)·山經(jīng)》卷五〈中山經(jīng)·中次六經(jīng)·夸父山〉~39~
又西九十里,曰夸父之山,其木多棕?,多竹箭,其獸多?牛、羬羊,其鳥多鷩,其陽多玉,其陰多鐵。其北有林焉,名曰桃林,是廣員三百里,其中多馬。湖水出焉,而北流注于河,其中多珚玉。
《列子·湯問》
「夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之際。渴欲得飲,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉?!?/span>

簡釋

夸父逐日:多指事業(yè)未竟或不自量力,亦用于歌頌勇敢奮斗精神。唐柳宗元《行路難三首》其一:“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖?!?/p>

鄧林:喻樹林。拄杖。晉陶潛《讀山海經(jīng)十三首》之八:“余跡寄鄧林,功竟在身后?!?/p>


例句

飲流夸父斃長途,如見當(dāng)中印王字。 僧鸞 苦熱行

偏啄鄧林求一蟲,蟲孔未穿長觜禿。 元稹 有鳥二十章

安得潛淵虬,拔壑超鄧林。 元稹 諭寶二首

北走摧鄧林,東去落扶桑。 呂溫 風(fēng)詠

棄杖枯還植,窮鱗涸更浮。 張說 喜度嶺

夸父興懷于落照,田文起怨于鳴琴。 杜光庭 懷古今

子提健筆來,勢(shì)若夸父渴。 杜牧 池州送孟遲先輩

瘞夭追潘岳,持危覓鄧林。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖。須臾力盡道渴死,孤鼠蜂蟻爭噬吞。 柳宗元 行路難三首之一

夸父亦何愚,競(jìng)走先自疲??仕阑呋穑掂低綘枮?。 皎然 效古

海水非不廣,鄧林豈無枝。 韓愈 海水

朝飲河生塵,暮飲海絕流。 韓愈 雙鳥詩

典故  
齊相計(jì)
 
二桃殺士
 
三士桃
 
二桃棄
 
二桃三士
 
齊相二桃
 
泣二桃
 
冶子田強(qiáng)
 
二士桃

相關(guān)人物
公孫接
 
古冶子
 
晏嬰
 
田開疆
 
齊景公


《晏子春秋》卷二《內(nèi)篇·諫下》
公孫接、田開疆、古冶子事景公,以勇力搏虎聞。晏子過而趨,三子者不起,晏子入見公曰:「臣聞明君之蓄勇力之士也,上有君臣之義,下有長率之倫,內(nèi)可以禁暴,外可以威敵,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其祿。今君之蓄勇力之士也,上無君臣之義,下無長率之倫,內(nèi)不以禁暴,外不可威敵,此危國之器也,不若去之?!埂蛘?qǐng)公使人少饋之二桃,曰:「三子何不計(jì)功而食桃?」……皆反其桃,挈領(lǐng)而死。

簡釋

三士桃:喻指用計(jì)殺人。唐盧象《追涼歷下古城西北隅此地有清泉喬木》:“閑蔭七賢地,醉餐三士桃。”


例句

二桃殺三士,詎假劍如霜。 李白 懼讒

世人見我輕鴻毛,力排南山三壯士,齊相殺之費(fèi)二桃。 李白 梁甫吟

閑蔭七賢地,醉餐三士桃。 盧象 追涼歷下古城西北隅此地有清泉喬木

典故    
晉山自棄

相關(guān)人物
介之推


《后漢書》卷六十一〈左周黃列傳·周舉〉~2024~
舉稍遷并州刺史·太原一郡,舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁。唐·李賢注:「《新序》曰:晉文公反國,介子推無爵,遂去而之介山之上。文公求之不得,乃焚其山,推遂不出而焚死?!?/span>
《春秋左傳正義》卷十五〈僖公·傳二十四年〉
晉候賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:「獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣,惠、懷無親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非加而誰?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸;上下相蒙,難與處矣?!蛊淠冈唬骸割烈嗲笾恳运?,誰懟?」對(duì)曰:「尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。」其母日:「亦使知之,若何?」對(duì)曰:「言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也?!蛊淠冈唬骸改苋缡呛??與女偕隱?!顾祀[而死。

簡釋

介推:詠雅逸或寒食。唐顧況《擬古三首》之三:“浮生果何慕,老去羨介推?!?/p>

子推:代指寒食。唐孟云卿《寒食》:“貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推?!?/p>


例句

累重雖然容食椹,力微無計(jì)報(bào)焚林。 吳仁璧 投謝錢武肅

貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推。 孟云卿 寒食

每日除書空滿紙,不曾聞?dòng)薪橥泼?李涉 長安悶作

晉山雖自棄,魏闕尚含情。 杜甫 送李卿曄

介子終知祿不及,王孫誰肯一相憐。 郭鄖 寒食寄李補(bǔ)闕

熏穴應(yīng)無取,焚林固有求。 韋蟾 上元三首之三

浮生果何慕,老去羨介推。 顧況 擬古三首

典故
雞肋棄
 
一官雞肋
 
棄雞肋
  
浮利一雞肋
 
漢中雞肋地
 
雞肋曹公忿
  
楊修雞肋

相關(guān)人物
曹操(魏武帝)
 
楊修


《三國志》卷一〈魏書·武帝紀(jì)〉~52~
二十四年春正月,仁屠宛,斬音。夏侯淵與劉備戰(zhàn)于陽平,為備所殺。三月,王自長安出斜谷,軍遮要以臨漢中,遂至陽平。備因險(xiǎn)拒守。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰:時(shí)王欲還,出令曰「雞肋」,官屬不知所謂。主簿楊脩便自嚴(yán)裝,人驚問脩:「何以知之?」脩曰:「夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也?!?/span>
《后漢書》卷五十四〈楊震列傳·(玄孫)楊脩〉~789~
脩字德祖,好學(xué),有俊才,為丞相曹操主簿,用事曹氏。及操自平漢中,欲因討劉備而不得進(jìn),欲守之又難為功,護(hù)軍不知進(jìn)止何依。操于是出教,唯曰「雞肋」而已。外曹莫能曉,脩?yīng)氃唬骸阜螂u肋,食之則無所得,棄之則如可惜,公歸計(jì)決矣?!鼓肆钔獍咨試?yán),操于此回師。

例句

雞肋曹公忿,豬肝仲叔慚。 羅隱 寄洪正師

典故
甘寧棄錦
 
甘寧奢侈

相關(guān)人物
甘寧


《三國志》卷五十五《吳書·甘寧傳》
「甘寧字興霸,巴郡臨江人也。少有氣力,好游俠,招合輕薄少年,為之渠帥;群聚相隨,挾持弓弩,負(fù)毦帶鈴,民聞鈴聲,即知是寧?!鼓铣?#183;裴松之注引《吳書》:「寧輕俠殺人,藏舍亡命,聞?dòng)诳ぶ?。其出入,步則陳車騎,水則連輕舟,侍從被文繡,所如光道路,住止常以繒錦維舟,去或割棄,以示奢也?!?/span>
《前漢紀(jì)·孝平》
莽師徒外破。大臣內(nèi)叛。無所復(fù)信。憂懣不能食。性好小數(shù)。但為厭勝之事。遣人壞漢園陵罘罳。云無使民復(fù)思漢。

例句

謝朓留霞綺,甘寧棄錦張。 唐彥謙 紅葉

甘寧奢侈,陸凱貴盛。 李瀚 蒙求

典故
上書北闕
 
故人明主
 
未嘗棄汝


《漢書》卷一下〈高帝紀(jì)下〉~64~
二月,至長安。蕭何治未央宮,立東闕、北闕、前殿、武庫、大倉。上見其壯麗,甚怒,謂何曰:「天下匈匈,勞苦數(shù)歲,成敗未可知,是何治宮室過度也!」何曰:「天下方未定,故可因以就宮室。且夫天子以四海為家,非令壯麗亡以重威,且亡令后世有以加也?!股险f。自櫟陽徙都長安。置宗正官以序九族。夏四月,行如雒陽。唐·顏師古注:「未央殿雖南向,而上書奏事謁見之徒皆詣北闕,公車司馬亦在北焉。是則以北闕為正門,而又有東門、東闕。至于西南兩面,無門闕矣。蓋蕭何初立未央宮,以厭勝之術(shù),理宜然乎?」
《唐摭言》卷十一〈無官受黜〉
襄陽詩人孟浩然,開元中頗為王右丞所知。句有「微云淡河漢,疏雨滴梧桐」者,右丞吟詠之,常擊節(jié)不已。維待詔金鑾殿,一旦,召之商較《風(fēng)》、《雅》,忽遇上幸維所,浩然錯(cuò)愕伏床下,維不敢隱,因之奏聞。上欣然曰:「朕素聞其人?!挂虻迷t見。上曰:「卿將得詩來耶!」浩然奏曰:「臣偶不赍所業(yè)?!股霞疵?。浩然奉詔,拜舞念詩曰:「此闕休上書,南山歸臥廬;不才明主棄,多病故人疏?!股下勚畱撊辉唬骸鸽尬丛鴹壢耍允乔洳磺筮M(jìn),奈何反有此作!」因命放歸南山。終身不仕。
典故   
學(xué)終軍
 
終軍少
 
棄關(guān)繻
 
棄繻入關(guān)
 
識(shí)舊吏
 
折繻
 
關(guān)門棄繻
 
拋繻入關(guān)
 
棄終繻
  
相關(guān)人物
終軍

參考典故
請(qǐng)纓


《漢書》卷六十四下《嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳·終軍》
終軍字子云,濟(jì)南人也。少好學(xué),以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ小D晔?,選為博士弟子。至府受遣,太守聞其有異材,召見軍,甚奇之,與交結(jié)。軍揖太守而去,至長安上書言事。武帝異其文,拜軍為謁者給事中?!?,軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士,步入關(guān),關(guān)吏予軍繻。軍問:「以此何為?」吏曰;「為復(fù)傳,還當(dāng)以合符?!管娫唬骸复笳煞蛭饔?,終不復(fù)傳還?!箺壚]而去。軍為謁者,使行郡國,建節(jié)東出關(guān),關(guān)吏識(shí)之,曰:「此使者乃前棄繻生也。」軍行郡國,所見便宜以聞。還奏事,上甚說。(三國魏·張晏注:「繻音須。繻,符也。書帛裂而分之,若券契矣。」)當(dāng)發(fā)使匈奴,軍自請(qǐng)?jiān)唬骸杠姛o橫草之功,得列宿衛(wèi),食祿五年。邊境時(shí)有風(fēng)塵之警,臣宜被堅(jiān)執(zhí)銳,當(dāng)矢石,啟前行駑下不習(xí)金革之事,今聞將遣匈奴使者,臣愿盡精厲氣,奉佐明使,畫吉兇于單于之前。臣年少材下,孤于外官,不足以亢一方之任,竊不勝憤懣。」詔問畫吉兇之狀,上奇軍對(duì),擢為諫大夫。南越與漢和親,乃遣軍使南越,說其王,欲令入朝,比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng):「愿受長纓,必羈南越王而致之闕下。」軍遂往說越王,越王聽許,請(qǐng)舉國內(nèi)屬。天子大說,賜南越大臣印綬,壹用漢法,以新改其俗,令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內(nèi)屬,發(fā)兵攻殺其王,及漢使者皆死。語在南越傳。軍死時(shí)年二十馀,故世謂之「終童」。

例句

棄繻當(dāng)日路,應(yīng)競(jìng)看終軍。 姚鵠 送劉耕歸舒州

遙知出關(guān)后,更有一終軍。 岑參 送薛播擢第歸河?xùn)|

陸賈真迂闊,終童久寂寥。 徐弦 送高舍人使嶺南

棄繻懷遠(yuǎn)志,封泥負(fù)壯情。 李世民 入潼關(guān)

未遂終軍志,何勞思故鄉(xiāng)。 李咸用 邊城聽角

重看題壁處,豈羨棄繻生。 李德裕 重過列子廟追感頃年自淮服與居守王仆射同題名于廟壁仆射已為御史余尚布衣

所希常道泰,非復(fù)候繻同。 李隆基 早度蒲津關(guān)

關(guān)吏不須迎馬笑,去時(shí)無意學(xué)終軍。 杜牧 出關(guān)

潼關(guān)識(shí)舊吏,吏發(fā)已如絲。 杜牧 杜秋娘詩

宓子彈琴邑宰日,終軍棄繻英妙時(shí)。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

密侍仝鏘佩,雄才本棄繻。 權(quán)德輿 奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄

志業(yè)嘗探絕編義,風(fēng)塵虛作棄繻生。 權(quán)德輿 送殷卿罷舉歸淮南舊居

李廣少時(shí)思報(bào)國,終軍未遇敢論邊。 武元衡 長安敘懷寄崔十五

市義虛焚券,關(guān)譏謾棄繻。 溫庭筠 病中書懷呈友人

即今揚(yáng)策度,非是棄繻回。 王勃 散關(guān)晨度

國訝終軍少,人知賈誼賢。 王維 哭祖六自虛

棄繻頻北上,懷刺幾西游。 王績 晚年敘志示翟處士正師

蘊(yùn)藏經(jīng)國術(shù),輕棄度關(guān)繻。 白居易 東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君開州韋大員外

方同白衣見,不是棄繻人。 竇群 經(jīng)潼關(guān)贈(zèng)宇文十

新經(jīng)夢(mèng)筆夜,才比棄繻年。 耿湋 送郭秀才赴舉

莫道歸繻在,來時(shí)棄故關(guān)。 耿湋 題李孝廉書房

若值鄉(xiāng)人問,終軍賤不還。 薛能 關(guān)中送別

終軍壯節(jié)埋黃土,楊震豐碑翳綠苔。 薛逢 潼關(guān)驛亭

終童之死誰繼出,燕頷儒生今俊逸。 錢起 送傅管記赴蜀軍

為報(bào)明年杏園客,與留絕艷待終軍。 韋莊 送范評(píng)事入關(guān)

《漢語大詞典》:前魚(前魚)
(1).戰(zhàn)國策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽君 共船而釣。 龍陽君 得十餘魚而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是何不相告也?’……對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜。后得又益大。今臣直欲棄臣前之所得魚矣。今以臣之兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途,四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必蹇裳而趨王,臣亦猶曩臣之前所得魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?’”后因以“前魚”喻失寵而被遺棄的人。 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 子瑕 矯后駕, 安陵 泣前魚?!?唐 鄭錫 《玉階怨》詩:“前魚不解泣,共輦豈關(guān)羞。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“怕湘云漸闌,前魚堪怨,初心還變?!?br />(2).比喻陳舊的事物。 梁啟超 《生計(jì)學(xué)學(xué)說沿革小史》第九章:“ 斯密氏 之學(xué)説,披靡西土者已百餘年,今且為前魚矣。”
《漢語大詞典》:泣前魚(泣前魚)
戰(zhàn)國策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽君 共船而釣。 龍陽君 得十餘魚而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對(duì)曰:‘臣無敢不安也?!踉唬骸粍t何為涕出?’曰:‘臣為王之所得魚也?!踉唬骸沃^也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜。后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得魚矣。今以臣之兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王,臣亦猶曩臣之前所得魚也。臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?’”后以“泣前魚”比喻因失寵和被遺棄而悲傷。 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 子瑕 矯后駕, 安陵 泣前魚。” 唐 于武陵 《長信宮》詩之一:“一從悲畫扇,幾度泣前魚?!币嗍∽鳌?泣魚 ”。 清 曹寅 《無題再調(diào)晝公》詩:“紅袖泣魚 周小史 ,緑鞲喝盞 鄭櫻桃 。”參見“ 前魚 ”。
《漢語大詞典》:前魚(前魚)
(1).戰(zhàn)國策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽君 共船而釣。 龍陽君 得十餘魚而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是何不相告也?’……對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜。后得又益大。今臣直欲棄臣前之所得魚矣。今以臣之兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途,四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必蹇裳而趨王,臣亦猶曩臣之前所得魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?’”后因以“前魚”喻失寵而被遺棄的人。 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 子瑕 矯后駕, 安陵 泣前魚?!?唐 鄭錫 《玉階怨》詩:“前魚不解泣,共輦豈關(guān)羞?!?明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“怕湘云漸闌,前魚堪怨,初心還變?!?br />(2).比喻陳舊的事物。 梁啟超 《生計(jì)學(xué)學(xué)說沿革小史》第九章:“ 斯密氏 之學(xué)説,披靡西土者已百餘年,今且為前魚矣?!?/div>
《漢語大詞典》:龍陽恨(龍陽恨)
謂失寵、被遺棄的痛苦。 唐 李賀 《釣魚詩》:“ 詹子 情無恨, 龍陽 恨有餘?!眳⒁姟?龍陽泣魚 ”。
《漢語大詞典》:龍陽泣魚(龍陽泣魚)
戰(zhàn)國策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽君 共船而釣, 龍陽君 得十餘魚而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對(duì)曰:‘臣無敢不安也?!踉唬骸粍t何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚也?!踉唬骸沃^也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?’”后遂以“龍陽泣魚”為失寵之典。 元 白樸 《梧桐雨》第一折:“妾蒙主上恩寵無比,但恐春老花殘,主上恩移寵衰,使妾有 龍陽 泣魚之悲, 班姬 題扇之怨,奈何?”
分類:失寵
《漢語大詞典》:龍陽泣魚(龍陽泣魚)
戰(zhàn)國策·魏策四:“ 魏王 與 龍陽君 共船而釣, 龍陽君 得十餘魚而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’對(duì)曰:‘臣無敢不安也?!踉唬骸粍t何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚也?!踉唬骸沃^也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡,而得為王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之內(nèi),美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?’”后遂以“龍陽泣魚”為失寵之典。 元 白樸 《梧桐雨》第一折:“妾蒙主上恩寵無比,但恐春老花殘,主上恩移寵衰,使妾有 龍陽 泣魚之悲, 班姬 題扇之怨,奈何?”
分類:失寵
《漢語大詞典》:乘潮
(1).謂趁著潮水行船。 唐 劉方平 《采蓮曲》:“采蓮從小慣,十五即乘潮?!?span id="zdrtnfn" class="book">《元史·張弘范傳》:“ 弘范 麾一軍乘潮而戰(zhàn),不克, 李恒 等順潮而退?!?br />(2).順著潮水。 明 劉元卿 《賢奕編·觀物·泉海巨魚》:“ 泉海 有魚,乘潮入港,潮退不得出。”
(3).引申為隨大流。 魯迅 《且介亭雜文二集·從“別字”說開去》:“它能夠使一部分的有志于改革者遲疑一下子,從招潮者變?yōu)槌顺闭?。?/div>
《漢語大詞典》:伍子濤(伍子濤)
相傳 吳國 的 伍子胥 遭佞臣陷害,被 吳王 夫差 逼令自殺,并將其尸體裝入革囊,拋入江心, 伍 尸氣若奔馬,流向大海。后遂以“伍子濤”指怒濤。 唐 李德裕 《述夢(mèng)詩四十韻》:“地接 三茅 嶺,川迎 伍子 濤?!弊宰ⅲ骸按Q海濤是 伍子 憤氣所作?!眳⒁姟?伍胥潮 ”。參閱越絕書·德序外傳記。
《漢語大詞典》:伍相
指 伍子胥 。 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)荊州守袁大韞玉》詩之三:“ 劉郎 浦口潮初長, 伍相 祠邊月正明?!?程穆衡 箋:“《荊州記》:‘ 秭歸 有 伍子胥 廟?!?柳亞子 《玉嬌曲·為鈍根賦》:“若不見 伍相 窮途 瀨 女逢,王孫 漂母 各英雄?!?/div>
分類:伍子胥
《漢語大詞典》:伍胥潮
語出吳越春秋·夫差內(nèi)傳:“ 吳王 乃取 子胥 ( 伍子胥 )尸,盛以鴟夷之器,投之於 江 中…… 子胥 因隨流揚(yáng)波,依潮來往,蕩激崩岸。”后因以“伍胥潮”謂怒潮。 元 楊維楨 《錢塘懷古率堵無傲同賦》詩:“刧火自焚 楊璉 塔,箭鋒猶抵 伍胥 潮?!?清 陳維嵩 《浣溪紗·雨中由楓橋至齊門》詩:“薺菜緑平 齊 女墓,梨花雪壓 伍胥 潮?!币嗍∽鳌?伍潮 ”。 清 陳維嵩 《琵琶仙·閶門夜泊用白石詞韻》:“縱尚有鴟夷一舸,怕難禁 伍 潮堆雪?!眳⒁姟?伍子濤 ”。
《漢語大詞典》:伍子濤(伍子濤)
相傳 吳國 的 伍子胥 遭佞臣陷害,被 吳王 夫差 逼令自殺,并將其尸體裝入革囊,拋入江心, 伍 尸氣若奔馬,流向大海。后遂以“伍子濤”指怒濤。 唐 李德裕 《述夢(mèng)詩四十韻》:“地接 三茅 嶺,川迎 伍子 濤?!弊宰ⅲ骸按Q海濤是 伍子 憤氣所作?!眳⒁姟?伍胥潮 ”。參閱越絕書·德序外傳記。
《漢語大詞典》:伍胥濤(伍胥濤)
即伍胥潮。 明 馬鑾 《曹娥》詩:“千戴魚龍知志氣,江聲直接伍胥濤?!?/div>
《漢語大詞典》:白馬素車(白馬素車)
(1).古代兇喪輿服。史記·秦始皇本紀(jì):“ 楚 將 沛公 破 秦 軍入 武關(guān) ,遂至 霸上 ,使人約降 子?jì)?。 子?jì)?即係頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降 軹道 旁。 沛公 遂入 咸陽 ?!?裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“素車白馬,喪人之服也?!?span id="pjf9pll" class="book">《舊唐書·李百藥傳》:“徒知問鼎請(qǐng)隧,有懼 霸王 之師;白馬素車,無復(fù)藩籬之援。”
(2).喻指 錢塘江 潮及傳說中的潮神 伍子胥 。用 秦秋 時(shí) 伍員 死后為濤神的故事。見《太平廣記》卷二九一。 宋 辛棄疾 《摸魚兒·觀潮上葉丞相》詞:“滔天力倦知何事?白馬素車東去。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之五:“白馬素車江海上,依然潮汐撼 西興 。”
《國語辭典》:素車白馬(素車白馬)  拼音:sù chē bái mǎ
古代遇兇事或喪事所用的車馬?!妒酚?。卷八。高祖本紀(jì)》:「秦王子?jì)胨剀嚢遵R,系頸以組,封皇帝璽符節(jié),降軹道旁。」《后漢書。卷八一。獨(dú)行傳。范式傳》:「遂停柩移時(shí),乃見有素車白馬,號(hào)哭而來。」
《國語辭典》:胥濤(胥濤)  拼音:xū tāo
相傳伍子胥死后為濤神,故稱潮水為「胥濤」?!端问贰>砭牌?。河渠志七》:「惟是浙江東接海門,胥濤澎湃。」
《漢語大詞典》:靈胥(靈胥)
(1).指 春秋 吳 伍子胥 。相傳 伍子胥 死后為濤神,故稱。 宋 文天祥 《送行中齋》詩之三:“ 魯仲 偶不逢,隨世本非愿, 靈胥 目未抉,端欲詣所見?!?br />(2).借指波浪,浪濤。文選·左思〈吳都賦〉:“習(xí)御長風(fēng),狎翫 靈胥 。” 劉逵 注:“ 靈胥 , 伍子胥 神也?!?宋 陸游 《感昔》詩之五:“云生 神禹 千年穴,雪卷 靈胥 八月濤?!?清 曹溶 《滿江紅·錢塘觀潮》詞:“誰盪激, 靈胥 一怒,惹冠衝髮。”
《國語辭典》:封侯  拼音:fēng hóu
封贈(zèng)的侯爵。《史記。卷一一一。衛(wèi)將軍傳》:「貴人也,官至封侯?!埂段倪x。班彪。王命論》:「其后果定于漢,陵為宰相封侯?!?/div>
《漢語大詞典》:封侯骨
封侯的骨相。漢書·翟方進(jìn)傳:“ 蔡父 大奇其形貌,謂曰:‘小史有封侯骨,當(dāng)以經(jīng)術(shù)進(jìn),努力為諸生學(xué)問?!?宋 辛棄疾 《滿江紅·送湯朝美司諫自便歸金壇》詞:“活國手,封侯骨。騰汗漫,排閶闔。待十分做了,詩書勛業(yè)?!?/div>
分類:封侯骨相
《漢語大詞典》:投筆(投筆)
謂棄文而就他業(yè)。多指棄文就武。 唐 魏徵 《述懷》詩:“中原初逐鹿,投筆事戎軒?!?宋 楊萬里 《送談星辰許季升》詩:“ 許子 儒冠怨誤身,如今投筆説星辰?!?span id="lx1d59b" class="book">《瑟榭叢談》卷下引 清 蔡莘腴 《龍門即事》詩:“投筆何須侯萬里,飛書尚欲辟千人?!?王德鐘 《十九歲述懷》詩:“批龍?zhí)交⒅獰o我,投筆荷戈更有誰?”參見“ 投筆從戎 ”。
分類:棄文
《國語辭典》:投筆從戎(投筆從戎)  拼音:tóu bǐ cóng róng
漢代班超因家貧而常為官傭書以供養(yǎng),后輟業(yè)而嘆:「大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域。」典出《后漢書。卷四七。班超傳》。后指棄文從軍以衛(wèi)國建功?!赌鹾;ā返诙寤兀骸改愕阔k齋為何安安穩(wěn)穩(wěn)的撫臺(tái)不要做,要自告奮勇去打仗呢?雖出于書生投筆從戎的素志,然在發(fā)端的時(shí)候,還有一段小小的考古軼史?!?/div>
分類:立功西域
《漢語大詞典》:棄筆(棄筆)
猶言投筆。謂放棄文墨之事。 北周 庾信 《謝滕王集序啟》:“非有 班超 之志,遂已棄筆;未見 陸機(jī) 之文,久同燒硯?!眳⒁姟?棄筆從戎 ”。
《漢語大詞典》:棄筆從戎(棄筆從戎)
猶投筆從戎。謂文人棄文就武。 唐 張鷟 游仙窟:“ 蜀 生狡猾,屢侵邊境。兄及夫主,棄筆從戎,身死寇埸,煢魂莫返?!?/div>
分類:文人
《漢語大詞典》:燕頷(燕頷)
(1).形容相貌威武。頷,下巴。 唐 王宏 《從軍行》:“兒生三日掌上珠,燕頷猿肱穠李膚?!?宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷三:“ 童貫 彪形燕頷,亦略有髭,瞻視炯炯,不類宦人?!?span id="vz1bllx" class="book">《群音類選·蟠桃記·誕孫相慶》:“看蘭孫,虎頭燕頷,知不是等閑人?!?br />(2). 東漢 名將 班超 自幼即有立功異域之志。相士說他“燕頷虎頸”,有封“萬里侯”之相。后奉命出使 西域 三十一年,陸續(xù)平定各地貴族的變亂,官至 西域 都護(hù),封 定遠(yuǎn)侯 。見后漢書·班超傳。后以“燕頷”為封侯之相。 南朝 陳 徐陵 《出自薊北門行》:“生平燕頷相,會(huì)自得封侯?!?唐 岑參 《送張都尉東歸》詩:“封侯應(yīng)不遠(yuǎn),燕頷豈徒然?!?清 趙翼 《贈(zèng)相士彭鐵嘴》詩:“幸免鼠目求官訊,本無燕頷封侯狀?!?br />(3).指武將;勇士。 明 徐渭 《次夕降摶雪徑滿鵝鴨卵燒竹照之八十韻》:“燕頷不醒頽錦帳,蛾眉邀醉疊金椑。” 清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》:“燕頷何年馳鐵馬,羊頭此日總金貂?!?清 陳維嵩 《賀新涼·和竹逸江村遇伎之作》詞:“風(fēng)前小進(jìn)休仍卻,從古是、蛾眉燕頷,此身奚託?”
《國語辭典》:虎頭燕頷(虎頭燕頷)  拼音:hǔ tóu yàn hàn
形容相貌威猛,一副富貴之相。清??咨腥巍短一ㄉ取返诰懦觯骸钙叱甙翰?,虎頭燕頷如畫,莽男兒走遍天涯。」也作「燕頷虎頸」。
《國語辭典》:燕頷虎頭(燕頷虎頭)  拼音:yàn hàn hǔ tóu
形容人容貌生得威儀、有富貴之相。唐。陳子昂 我府君有周居士文林郎陳公墓志銘:「公河目???,燕頷虎頭,性英雄而志尚元默?!埂痘ㄔ潞邸返谒亩兀骸缚偙囝h虎頭,后來功名鼎盛,如何會(huì)死?」也作「燕頷虎頸」。
《國語辭典》:團(tuán)扇(團(tuán)扇)  拼音:tuán shàn
1.圓形有柄的扇子。唐。王昌齡長信秋詞〉五首之三:「奉帚平明金殿開,且將團(tuán)扇共徘徊?!?br />2.比喻失歡失寵的人。參見「班姬詠扇」條。唐。李嶠倡婦行〉:「團(tuán)扇辭恩寵,回文贈(zèng)苦辛?!固?。李白懼讒〉詩:「行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸?!?/div>
《漢語大詞典》:團(tuán)扇歌(團(tuán)扇歌)
樂府 吳 聲歌曲,也稱《團(tuán)扇郎歌》樂府詩集·清商曲辭二·吳聲歌曲二 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》:“《團(tuán)扇郎歌》者, 晉 中書令 王珉 捉白團(tuán)扇與嫂婢 謝芳姿 有愛,情好甚篤。嫂捶撻婢過苦, 王 東亭聞而止之。 芳姿 素善歌,嫂令歌一曲當(dāng)赦之。應(yīng)聲歌曰:‘白團(tuán)扇,辛苦五流連,是郎眼所見?!?珉 聞,更問之:‘汝歌何遺?’ 芳姿 即改云:‘白團(tuán)扇,憔悴非昔容,羞與郎相見?!笕艘蚨柚!?北魏 楊衒之 洛陽伽藍(lán)記·法云寺:“﹝ 河間王 琛 ﹞有婢 朝云 ,善吹箎,能為《團(tuán)扇歌》、《隴上聲》?!?/div>
《國語辭典》:團(tuán)扇妾(團(tuán)扇妾)  拼音:tuán shàn qiè
比喻失歡失寵的人。參見「班姬詠扇」條。唐。李白〈長信宮〉詩:「誰憐團(tuán)扇妾,獨(dú)坐怨秋風(fēng)?!?/div>
《漢語大詞典》:婕妤怨
樂府 楚 調(diào)曲名。樂府詩集·相和歌辭十八·班婕妤 宋 郭茂倩 題解:“一曰《婕妤怨》……《樂府解題》曰:‘《婕妤怨》者,為 漢成帝 班婕妤 作也。 婕妤 , 徐令彪 之姑, 況 之女。美而能文,初為 帝 ( 成帝 )所寵愛。后幸 趙飛燕 姊弟,冠於后宮; 婕妤 自知見薄,乃退居?xùn)|宮,作賦及《紈扇詩》以自傷悼。后人傷之而為《婕妤怨》也?!庇忠?班婕妤 失寵后,奉養(yǎng)太后於 長信宮 ,故 唐 人樂府又名《長信怨》。參閱漢書·外戚傳下·孝成班倢伃。
《漢語大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對(duì)雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣。” 前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請(qǐng)席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵?!庇忠?班 詩中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對(duì)月見寄》詩:“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓?!?/div>
《漢語大詞典》:班姬扇
見“ 班女扇 ”。
《漢語大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對(duì)雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣?!?前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請(qǐng)席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵?!庇忠?班 詩中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對(duì)月見寄》詩:“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓?!?/div>
《漢語大詞典》:班扇
即班女扇。比喻失寵或受冷遇之意。文選·謝朓〈和王主簿怨情〉:“相逢詠《蘼蕪》,辭寵悲 班扇 ?!?劉良 注:“ 班倢伃 失寵,悲怨作《團(tuán)扇》詩,言秋至則扇見捐也。臣之失位亦然也?!?清 龔自珍 《水龍吟》詞:“嘯如 魯 柱,才如 竇 錦,遇如 班 扇。”又因 班倢伃 《團(tuán)扇》詩中有“新裂 齊 紈素,鮮潔如霜雪,裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月”之句,故亦用為詠雪之典。 唐 白居易 《春夜喜雪有懷王二十二》詩:“坐罷 楚 弦曲,起吟 班 扇詩?!眳⒁姟?班女扇 ”。
《漢語大詞典》:班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 漢 成帝 妃 班倢伃 失寵后,作《團(tuán)扇》詩(亦稱《怨歌行》),以秋扇見棄自喻。后以“班女扇”比喻失寵者或廢棄之物。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對(duì)雪詠懷》:“恥均 班女 扇,羞儷曹人衣。” 前蜀 韋莊 《同舊韻》:“簟委 班姬 扇,蟬悲 蔡琰 琴。” 宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺二:“ 顧況 與 韋夏卿 飲酒時(shí),金氣已殘, 夏卿 請(qǐng)席徵秋后意,或曰‘寒蟬鳴’,或曰‘ 班姬 扇’?!?清 許光治 《水仙子》曲:“拚不棄 班姬 扇,怕重張 河朔 筵?!庇忠?班 詩中有“團(tuán)團(tuán)似明月”之句,亦以形容圓月。 唐 李端 《賀李舍人直中對(duì)月見寄》詩:“素魄近成 班女 扇,清光遠(yuǎn)似 庾公 樓?!?/div>
《國語辭典》:秋扇  拼音:qiū shàn
1.秋天的小圓扇。南朝梁。元帝〈鐘山飛流寺碑〉:「月如秋扇,花疑春雪?!固啤⒂礤a〈送韋秀才道沖赴制舉〉詩:「秋扇一離手,流塵蔽霜紈?!?br />2.入秋天涼,遭棄置不用的團(tuán)扇。文學(xué)作品中比喻不再年輕貌美而遭受冷落的女子。參見「秋扇見捐」條。南朝梁。劉孝綽 班婕妤怨詩:「妾身似秋扇,君恩絕履綦?!固?。蔣防《霍小玉傳》:「但慮一旦色衰,思移情替。使女蘿無托,秋扇見捐。極歡之際,不覺悲至?!购笠嘤糜诒扔鬟^時(shí)失去效用的事物。金。段克己乙巳清明游青陽峽〉詩:「紛紛世無真是非,棄置從渠若秋扇?!乖垜棥?a href='/Query.aspx?type=poem&id=479434' class='poemCommentLink' target='_blank'>我有〉詩二首之二:「中途偶棄置,竟踐秋扇轍?!?/div>
《漢語大詞典》:一瓢
《論語·雍也》:“賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂?!焙笠蛞杂魃詈唵吻蹇?。 宋 王禹偁 《滁上謫居》詩之三:“巧宦或五鼎,甘貧唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈張?jiān)Y》詩:“駟馬交游從此少,一瓢生事不勝空?!眳⒁姟?一簞一瓢 ”。
分類:簡單清苦
《國語辭典》:一簞一瓢(一簞一瓢)  拼音:yī dān yī piáo
每天只吃一筐飯,喝一瓢湯。比喻貧寒的生活。語本《論語。雍也》:「賢哉!回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉!回也?!?/div>
《漢語大詞典》:懸瓢(懸瓢)
(1).葫蘆瓢。古代用為盛酒器。 唐 張說 《詠瓢》:“美酒酌懸瓢,真淳好相映?!?br />(2).相傳 許由 飲水無杯,有人贈(zèng)以一瓢, 由 飲畢,懸于樹上。后以為隱居的典故。 南唐 李中 《贈(zèng)蒯亮處士》詩:“吾君側(cè)席求賢切,未可懸瓢枕碧流?!眳㈤?span id="7hxpzrz" class="book">《太平御覽》卷七六二引《琴操》
《國語辭典》:掛瓢(掛瓢)  拼音:guà piáo
比喻避世隱居。參見「許由棄瓢」條。唐。李嶠扈從還洛呈侍從群居〉詩:「邑罕懸磬貧,山無掛瓢逸?!?/div>
《漢語大詞典》:棄瓢(棄瓢)
漢 蔡邕 《琴操·箕山操》載, 堯 時(shí) 許由 隱居 箕山 ,常以手捧水而飲。人見其無器,以一瓢遺之。 由 飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動(dòng),歷歷有聲, 由 以為煩擾,遂取瓢棄之。后因以“棄瓢”為隱居的典實(shí)。 明 劉訓(xùn) 《許由隱居》詩:“棄瓢林下風(fēng)生樹,洗耳溪邊水漾灣。”
《漢語大詞典》:瓢飲(瓢飲)
(1).語出《論語·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂?!痹^以瓢勺飲水。后用以喻生活簡樸。后漢書·章帝紀(jì):“動(dòng)務(wù)省約,但患不能脫粟瓢飲耳?!?唐 杜甫 《贈(zèng)特進(jìn)汝陽王二十韻》:“瓢飲唯三徑,巖樓在百層?!?清 巢鳴盛 《題匏杯》詩:“ 回 也資瓢飲,悠然見古風(fēng)?!?br />(2).指瓢勺之類的飲器。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩:“再游期獨(dú)往,瓢飲掛衣襟?!?/div>
《漢語大詞典》:風(fēng)瓢
指水瓢。古代常用以借指隱居生活。 唐 羅隱 《許由廟》詩:“高掛風(fēng)瓢濯 漢 濱,土階三尺愧清塵?!?元 虞集 《仙游道士余岫云為從珠溪余隱士求得華山下黃茅岡一曲規(guī)作丹室喜而賦之》詩之二:“刀耕火種從茲始,雨笠風(fēng)瓢便有餘?!?清 厲鶚 《同筠谷太虛上人游花塢諸精舍·溪飲庵》詩:“斸苔傍溪居,春來泉脈動(dòng)。喧寂兩俱忘,風(fēng)瓢聊可用。”
分類:隱居
《國語辭典》:抽簪  拼音:chōu zān
1.拔取發(fā)際的簪。
2.簪纓為仕者飾物,故以抽簪比喻棄官歸隱?!赌鲜?。卷五六。庾域傳》:「汝若固志,吾亦抽簪?!埂段倪x。張協(xié)。詠史詩》:「抽簪解朝衣,散發(fā)歸海隅?!?/div>
《國語辭典》:得魚忘筌(得魚忘筌)  拼音:dé yú wàng quán
筌,捕魚用的竹器。得魚忘筌指捕得了魚,便忘掉了筌。語本《莊子。外物》:「筌者所以在魚,得魚而忘筌?!贡扔魑虻勒咄湫魏 !段倪x。嵇康。贈(zèng)秀才入軍詩五首之四》:「嘉彼釣叟,得魚忘筌?!购筠D(zhuǎn)比喻人在成功后就忘本背恩。明。朱權(quán)《荊釵記》第一五出:「愿他獨(dú)占魁選,榮顯。母妻封贈(zèng)受皇宣,門楣顯,姓名傳。得魚后,怎忘筌?」
《漢語大詞典》:得魚忘荃(得魚忘荃)
比喻已達(dá)目的,即忘其憑借?!败酢币嘧鳌?筌 ”。莊子·外物:“荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄?!?成玄英 疏:“筌,魚笱也,以竹為之,故字從竹。亦有從草者,蓀荃也,香草也,可以餌魚,置香於柴木蘆葦之中以取魚也。蹄,兔罝也,亦兔弶也,以繫係兔腳,故謂之蹄。此二事,譬也。” 三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩》之十四:“嘉彼釣叟,得魚忘筌?!?郭沫若 《新舊與文白之爭》:“我們讀書求學(xué)的,要在得意而忘言,得魚而忘荃。”
分類:忘其憑借
《漢語大詞典》:忘筌
(1).忘記了捕魚的筌。比喻目的達(dá)到后就忘記了原來的憑借。語出莊子·外物:“荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄?!避?,通“ 筌 ”。 晉 何劭 《贈(zèng)張華》詩:“奚用遺形骸,忘筌在得魚?!?唐 韓偓 《感事三十四韻》:“獨(dú)夫常獨(dú)泣,多士已忘筌?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“ 劉 始大悟,不覺灑然曰:‘君去固自得矣,將無使吾為忘筌忘蹄之人哉!’”
(2).引申喻不值得重視的事或物。 唐 劉禹錫 《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》詩:“曾向空門學(xué)坐禪,如今萬事盡忘筌。” 元 王禎 農(nóng)書卷二二:“資爾屈伸功用畢,莫將良器等忘筌。”
《漢語大詞典》:忘蹄
猶忘筌。莊子·外物:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄?!?陸德明 釋文:“蹄,兔罥也;又云兔弶也,繫其腳,故曰蹄也?!?金 李純甫 《畫兔》詩:“搗藥元無死,忘蹄始見渠?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“君去固自得矣,將無使吾為忘筌忘蹄之人哉!”
《國語辭典》:筌蹄  拼音:quán tí
1.比喻為達(dá)某種目的所使用的工具。參見「荃蹄」條。唐。白居易〈禽蟲十二章詩。序〉:「莊列寓言,風(fēng)騷比興,多假蟲鳥以為筌蹄。」
2.南朝時(shí)貴族與士大夫講經(jīng)說法時(shí)所執(zhí)拂麈之類的東西。《南史。卷八○。賊臣傳。侯景傳》:「上索筌蹄,曰:『我為公講。』命景離席,使其唱經(jīng)?!?/div>
《漢語大詞典》:化鄧(化鄧)
指古代神話 夸父 逐日,杖化鄧林的故事。山海經(jīng)·海外北經(jīng):“ 夸父 與日逐走,入日??视蔑?,飲于 河 、 渭 , 河 、 渭 不足,北飲 大澤 ,未至,道渴而死。棄其杖,化為 鄧林 。” 畢沅 注:“ 鄧林 即 桃林 也,鄧、桃音相近?!?/div>
分類:逐日
《國語辭典》:夸父  拼音:kuā fù
古代神話中的人物。傳說為了與太陽追趕競(jìng)走,渴死在途中。見《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》。
《國語辭典》:夸父逐日  拼音:kuā fù zhú rì
上古神話故事。傳說夸父威猛好勝,乃與太陽追趕競(jìng)走,總追不上,路上又累又渴,喝光了黃河、渭水仍然不夠,再往北邊大澤去找水喝,卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上,后來長出了一片桃林。典出《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》。后比喻不自量力或有雄心壯志但未竟大業(yè)。南朝宋。釋僧憫 戎華論折顧道士夷夏論:「若然者,君亦可即老子邪?便當(dāng)五道群品,無非是佛,斯則是何言歟!真謂夸父逐日,必渴死者也?!?/div>
分類:日影
《國語辭典》:夸父逐日  拼音:kuā fù zhú rì
上古神話故事。傳說夸父威猛好勝,乃與太陽追趕競(jìng)走,總追不上,路上又累又渴,喝光了黃河、渭水仍然不夠,再往北邊大澤去找水喝,卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上,后來長出了一片桃林。典出《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》。后比喻不自量力或有雄心壯志但未竟大業(yè)。南朝宋。釋僧憫 戎華論折顧道士夷夏論:「若然者,君亦可即老子邪?便當(dāng)五道群品,無非是佛,斯則是何言歟!真謂夸父逐日,必渴死者也?!?/div>
分類:日影
《國語辭典》:逐日  拼音:zhú rì
1.追逐日影。
2.比喻馬行的快速?!读簳?。卷五。元帝本紀(jì)》:「騎則逐日追風(fēng),弓則吟猿落雁?!顾?。江總梁故度支尚書陸君誄〉:「昂昂逸驥,逐日千里?!?br />3.每日、按日。唐。白居易首夏〉詩:「料錢隨月用,生計(jì)逐日營。」也作「日逐」。
《漢語大詞典》:鄧林(鄧林)
(1).古代神話傳說中的樹林。山海經(jīng)·海外北經(jīng):“ 夸父 與日逐走,入日??视蔑?,飲于 河 渭 , 河 渭 不足,北飲 大澤 。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林?!?晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊》:“神哉 夸父 ,難以理尋,傾沙逐日,遯形鄧林?!?唐 韓愈 《海水》詩:“海水非不廣,鄧林豈無枝?” 清 錢謙益 《次韻何慈公歲暮感事》之四:“聞逐鄧林搜棄杖,戲禁滄海學(xué)栽桑?!?br />(2).比喻薈萃之處,聚匯之所。 南朝 梁 鐘嶸 詩品·總論:“ 陳思 《贈(zèng)弟》、 仲宣 《七哀》、 公干 《思友》阮籍 《詠懷》……斯皆五言之警策者也,所謂篇章之珠澤,文彩之鄧林?!?清 魏源 《碑洞》詩:“不是碑淵海,真成鬼鄧林。”
(3).古地名。 戰(zhàn)國 時(shí)在 楚國 北境。《商君書·弱民》:“隱以 鄧林 ,緣以 方城 。”史記·禮書:“阻之以 鄧林 ,緣之以 方城 ?!?司馬貞 索隱:“ 劉氏 以為今 襄州 南鳳林山 是古 鄧祁侯 之國,在 楚 之北境,故云阻以 鄧林 也。”
《國語辭典》:二桃殺三士(二桃殺三士)  拼音:èr táo shā sān shì
春秋時(shí)齊相晏嬰向景公獻(xiàn)計(jì)以二桃賜公孫接、田開疆、古冶子三勇士,令其論功領(lǐng)賞,欲其自相殘殺以除后患。后三人因此而自殺。典出《晏子春秋。內(nèi)篇。諫下》。后比喻運(yùn)用計(jì)謀殺人。三國蜀。諸葛亮〈梁甫吟〉:「一朝被讒言,二桃殺三士。」唐。李白懼讒〉詩:「二桃殺三士,詎假劍如霜?!?/div>
《漢語大詞典》:齊三士(齊三士)
指 春秋 齊景公 時(shí) 公孫接 、 田開疆 、 古冶子 三勇士。 清 錢謙益 《戊辰七月應(yīng)召赴闕車中言懷》詩之二:“長吟頗惜 齊 三士,撫卷誰知 魯 二生。”參見“ 二桃殺三士 ”。
分類:古冶子
《國語辭典》:二桃殺三士(二桃殺三士)  拼音:èr táo shā sān shì
春秋時(shí)齊相晏嬰向景公獻(xiàn)計(jì)以二桃賜公孫接、田開疆、古冶子三勇士,令其論功領(lǐng)賞,欲其自相殘殺以除后患。后三人因此而自殺。典出《晏子春秋。內(nèi)篇。諫下》。后比喻運(yùn)用計(jì)謀殺人。三國蜀。諸葛亮〈梁甫吟〉:「一朝被讒言,二桃殺三士?!固?。李白懼讒〉詩:「二桃殺三士,詎假劍如霜?!?/div>
《漢語大詞典》:介子
(1).古代宗法,長子為宗子,宗子為士,庶子為大夫,祭於家廟,庶子則稱介子。介,副。以示不敢僭越宗子。禮記·曾子問:“孝子某,使介子某,執(zhí)其常事?!?孔穎達(dá) 疏:“介子,某介子,謂庶子為大夫者。介,副也,某,是庶子名也?!?br />(2).指庶子有官爵者。 宋 王安石 《謝葛源郎中啟》:“追講前人之歡,坐忘介子之丑?!?明 宋濂 《瞿孝子傳》:“孝子年且耄,見介子 莊 宦學(xué)有立, 洪武 初,擢禮部員外郎,喜動(dòng)顏色?!?br />(3). 春秋 晉 介子推 。《淮南子·說山訓(xùn)》:“ 介子 歌龍蛇,而 文君 垂泣。” 唐 郭鄖 《寒食寄李補(bǔ)闕》詩:“ 介子 終知祿不及,王孫誰肯一相憐?!?br />(4).指 傅介子 。 西漢 時(shí)出使 西域 的使者。舊唐書·西戎傳論:“西方之國,綿亙山川,自 張騫 奉使已來, 介子 立功之后,通於中國者多矣?!?清 黃鷟來 《詠史》詩之一:“ 介子 一書生, 樓蘭 立奇功?!?br />(5).物理名詞。質(zhì)量介于電子和質(zhì)子之間的基本粒子的總稱。它們都不能穩(wěn)定存在,能用來轟擊原子核,引起核反應(yīng)。
《漢語大詞典》:介推
見“ 介之推 ”。
《國語辭典》:介之推  拼音:jiè zhī tuī
人名。生卒年不詳,春秋時(shí)晉國隱士。從晉文公出亡,歷經(jīng)各國十九年。返國后,文公賜祿不及,而介之推亦不求功名,與母隱于綿山,文公屢次尋求不得,焚山以求之,竟不出而焚死。也作「介子推」。
《國語辭典》:子推  拼音:zǐ tuī
1.春秋時(shí)晉國隱士介之推的名。參見「介之推」條。
2.宋俗為紀(jì)念介之推,于寒食節(jié)前一日所作的棗糕。
《漢語大詞典》:焚林
左傳·僖公二十四年:“ 晉侯 賞從亡者, 介之推 不言祿,祿亦弗及……遂隱而死?!敝^ 介之推 從 晉文公 流亡,割股食 公 ,有功而不受祲,隱入 綿山 ,后 晉文公 焚燒樹林逼迫,仍不出,抱樹焚死。后以“焚林”為求取賢士的典故。周書·蘇亮等傳論:“既焚林而訪 阮 ,亦牓道以求 孫 ,可謂野無遺才,朝多君子?!?唐 韋蟾 《上元》詩之三:“熏穴應(yīng)無取,焚林固有求?!?唐 吳仁璧 《投謝錢武肅》詩:“累重雖然容食椹,力微無計(jì)報(bào)焚林?!?/div>
《國語辭典》:雞肋(雞肋)  拼音:jī lè
雞的肋骨。食之無味,棄之可惜。比喻沒甚價(jià)值,丟了卻又覺得可惜的事物。《后漢書。卷五四。楊震傳》:「夫雞肋,食之則無所得,棄之則如可惜,公歸計(jì)決矣?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈次韻王滁州見寄〉詩:「笑捐浮利一雞肋,多取清名幾熊掌?!?/div>
《漢語大詞典》:食雞肋(食雞肋)
比喻做無多大意義而又不忍舍棄的事情。語本三國志·魏志·武帝紀(jì)“ 備 因險(xiǎn)拒守” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“時(shí)王欲還,出令曰:‘雞肋?!賹俨恢^。主簿 楊脩 便自嚴(yán)裝,人驚問 脩 :‘何以知之?’ 脩 曰:‘夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比 漢中 ,知王欲還也?!?宋 蘇軾 《相視新河秉道有詩次韻》之一:“從來自笑畫虵足,此事何殊食雞肋。”
《漢語大詞典》:棄繻(棄繻)
漢書·終軍傳:“初, 軍 從 濟(jì)南 當(dāng)詣博士,步入 關(guān) , 關(guān) 吏予 軍 繻。 軍 問:‘以此何為?’吏曰:‘為復(fù)傳,還當(dāng)以合符?!?軍 曰:‘大丈夫西游,終不復(fù)傳還?!瘲壚]而去。”繻,帛邊。書帛裂而分之,合為符信,作為出入關(guān)卡的憑證?!皸壚]”,表示決心在 關(guān)中 創(chuàng)立事業(yè)。后因用為年少立大志之典。 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩:“棄繻頻北上,懷刺幾西游?!?唐 杜甫 《七月一日題終明府水樓》詩之二:“ 虙子 彈琴邑宰日, 終軍 棄繻英妙時(shí)?!?清 吳偉業(yè) 《感舊贈(zèng)蕭明府》詩:“授簡肯忘羣彥會(huì),棄繻誰識(shí)少年裝?!?/div>
《漢語大詞典》:棄繻生(棄繻生)
指 漢 終軍 。后泛指年少立大志之人。漢書·終軍傳:“ 軍 為謁者,使行郡國,建節(jié)東出 關(guān) , 關(guān) 吏識(shí)之,曰:‘此使者乃前棄繻生也。’” 唐 李德裕 《重過列子廟追感頃年與王仆射同題名于廟壁》詩:“重看題壁處,豈羨棄繻生?!眳⒁姟?棄繻 ”。
《漢語大詞典》:棄繻(棄繻)
漢書·終軍傳:“初, 軍 從 濟(jì)南 當(dāng)詣博士,步入 關(guān) , 關(guān) 吏予 軍 繻。 軍 問:‘以此何為?’吏曰:‘為復(fù)傳,還當(dāng)以合符。’ 軍 曰:‘大丈夫西游,終不復(fù)傳還。’棄繻而去?!崩],帛邊。書帛裂而分之,合為符信,作為出入關(guān)卡的憑證?!皸壚]”,表示決心在 關(guān)中 創(chuàng)立事業(yè)。后因用為年少立大志之典。 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩:“棄繻頻北上,懷刺幾西游。” 唐 杜甫 《七月一日題終明府水樓》詩之二:“ 虙子 彈琴邑宰日, 終軍 棄繻英妙時(shí)。” 清 吳偉業(yè) 《感舊贈(zèng)蕭明府》詩:“授簡肯忘羣彥會(huì),棄繻誰識(shí)少年裝。”
《漢語大詞典》:終童(終童)
漢書·終軍傳載: 終軍 , 濟(jì)南 人。字 子云 。少好學(xué),年十八選為博士弟子。 武帝 任為謁者給事中,累擢諫議大夫。后奉命赴 南越 (今 兩廣 地區(qū))說 南越 王 入朝。 南越王 愿舉國內(nèi)屬而其相 呂嘉 不從,舉兵殺王及 終軍 。死時(shí)年僅二十馀,時(shí)稱“終童”。《漢書》有傳·后因用以為稱頌少年有為的典故。 唐 李嘉祐 《送張惟儉秀才入舉》詩:“清秀過 終童 ,攜書訪老翁?!?宋 蘇軾 《元日次韻張子野見和》:“舊交懷 賀老 ,新進(jìn)謝 終童 。”
《國語辭典》:終軍(終軍)  拼音:zhōng jūn
人名。(?~西元前112)字子云,西漢濟(jì)南人。博辯能文。十八歲被選為博士弟子,上書評(píng)論國事,武帝任為謁者給事中,累遷諫議大夫。后為越相呂嘉所害,死時(shí)僅二十馀歲。也稱為「終童」。
《國語辭典》:終軍棄繻(終軍棄繻)  拼音:zhōng jūn qì rú
漢朝終軍年十八被選為博士弟子,西行入關(guān)時(shí),拋棄通行憑證,示意不再出關(guān)復(fù)還的故事。見《漢書。卷六四下。終軍傳》。后比喻年少立志,求取功名。唐。杜甫〈七月一日題終明府水樓〉詩二首之二:「宓子彈琴邑宰日,終軍棄繻英妙時(shí)?!?/div>