把灰燼棄在路上。 殷 代對(duì)棄灰于道者斷其手， 商君 對(duì)棄灰于道者處黥刑用以立威治國(guó)。《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“ 殷 之法刑棄灰於街者。 子貢 以為重，問(wèn)之 仲尼 。 仲尼 曰：‘知治之道也。夫棄灰於街必掩人……雖刑之可也。且夫重罰者，人之所惡也；而無(wú)棄灰，人之所易也。使人行之所易，而無(wú)離所惡，此治之道?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌；千鈞之重，人不輕舉。 商君 刑棄灰於道，而 秦 民治。” 宋 蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》：“ 商鞅 立信於徙木，立威於棄灰。”或曰刑棄灰于道者，用以保馬，以利耕戰(zhàn)。 明 張萱 《疑耀·秦法棄灰》：“ 秦 法，棄灰於道者棄市。此固 秦 法之苛，第棄灰何害於事，而苛酷如此？余嘗疑之，先儒未有發(fā)明者。偶閲《馬經(jīng)》，馬性畏灰，更畏新出之灰，馬駒遇之輒死，故石礦之灰，往往令馬落駒。 秦 之禁棄灰也，其為畜馬計(jì)耶？”