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《漢語大詞典》：棄同即異（棄同即異）
(1).謂拋棄同姓同族而親近異姓異族。《左傳·襄公二十九年》：“ 吉 也聞之，棄同即異，是謂離德?！?楊伯峻 注：“此言棄同姓之國，而親近異姓之國。”《周書·李遠傳》：“諸人并世載忠貞，沐浴教義，今若棄同即異，去順效逆，雖五尺童子，猶或非之?！?br />(2).丟掉共同之說而接近新奇之說。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“傳聞而欲偉其事，録遠而欲詳其跡，於是棄同即異，穿鑿傍説，舊史所無，我書則傳，此訛濫之本源，而述遠之巨蠧也。”
《漢語大詞典》：棄偽從真（棄僞從真）
丟棄虛偽而追從真理。 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“非我真圣主不恤操勞，誠恐其誘惑人心，紊亂真道，故不得不亟於棄偽從真，去浮存實，使人人共知虛文之不足尚，而真理自在人心也。”
《漢語大詞典》：棄文存質（棄文存質）
謂不加文飾，保留本旨。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第五節(jié)：“ 安清 、 支讖 是 中國 最早的譯經家……他們首創(chuàng)了棄文存質，保存經意，照原本直譯的方法，因而為后來譯家所遵守。”
《國語辭典》：棄文就武（棄文就武）　　拼音：qì wén jiù wǔ
放棄文事，改習武藝。《水滸傳》第一二回：「小可兀自棄文就武，來此落草。」
《國語辭典》：棄瑕錄用（棄瑕錄用）　　拼音：qì xiá lù yòng
瑕，玉上的斑點，借指過失。棄瑕錄用指不計較其缺點過失而加以任用?！逗鬂h書。卷七四上。袁紹傳》：「廣羅英雄，棄瑕錄用?！埂段倪x。丘遲。與陳伯之書》：「圣朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心于天下，安反側于萬物?！挂沧鳌笚夎θ∮谩?。
《國語辭典》：棄瑕取用（棄瑕取用）　　拼音：qì xiá qǔ yòng
不計較其缺點過失而加以任用?！段倪x。陳琳。為袁紹檄豫州》：「于是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄瑕取用?！埂度龂?。卷五七。吳書。朱據傳》：「據以為天下未定，宜以功覆過，棄瑕取用?！挂沧鳌笚夎︿浻谩埂?/div>
《國語辭典》：棄瑕錄用（棄瑕錄用）　　拼音：qì xiá lù yòng
瑕，玉上的斑點，借指過失。棄瑕錄用指不計較其缺點過失而加以任用?！逗鬂h書。卷七四上。袁紹傳》：「廣羅英雄，棄瑕錄用?！埂段倪x。丘遲。與陳伯之書》：「圣朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心于天下，安反側于萬物。」也作「棄瑕取用」。
《漢語大詞典》：棄瑕忘過（棄瑕忘過）
謂不追究缺點和過錯。《南史·虞寄傳》：“且圣朝棄瑕忘過，寬厚待人，改過自新，咸加敘擢?！?/div>
《國語辭典》：棄邪從正（棄邪從正）　　拼音：qì xié cóng zhèng
舍棄惡行，回歸正道?！度龂?。卷三三。蜀書。后主禪傳》裴松之注引《諸葛亮集》：「有能棄邪從正，簞食壺漿以迎王師者，國有常典，封寵大小，各有品限?！挂沧鳌笚壭皻w正」。
《國語辭典》：棄邪歸正（棄邪歸正）　　拼音：qì xié guī zhèng
舍棄惡行，回歸正道?！端疂G傳》第一○七回：「盧俊義慰撫勸勞，就令武順鎮(zhèn)守城池，因此賊將皆感泣，傾心露膽，棄邪歸正。」也作「棄邪從正」、「去邪歸正」、「去邪從正」。
《國語辭典》：棄邪從正（棄邪從正）　　拼音：qì xié cóng zhèng
舍棄惡行，回歸正道?！度龂?。卷三三。蜀書。后主禪傳》裴松之注引《諸葛亮集》：「有能棄邪從正，簞食壺漿以迎王師者，國有常典，封寵大小，各有品限?！挂沧鳌笚壭皻w正」。
《漢語大詞典》：棄行改業(yè)（棄行改業(yè)）
拋棄原來職業(yè)，改從新的職業(yè)。
《國語辭典》：棄厭（棄厭）　　拼音：qì yàn
嫌棄厭惡?！都t樓夢》第三六回：「從來未經過這番被人棄厭，自己便訕訕的紅了臉，只得出來了。」
《漢語大詞典》：棄業(yè)變產（棄業(yè)變産）
變賣產業(yè)。 李準 《不能走那條路》七：“有共產黨領導，決不能看著叫你棄業(yè)變產，大人小孩流落街頭?！?/div>
《漢語大詞典》：棄其余魚（棄其餘魚）
《淮南子·齊俗訓》載： 惠施 為 梁 相，從車百乘，猶嫌不足。 莊子 澤邊見之，棄其馀魚，以示諷誡。后因以“棄其餘魚”比喻節(jié)欲知足。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 阮嗣宗 沉酒荒迷，乖‘畏途相誡’之譬也； 謝幼輿 贜賄黜削，違‘棄其餘魚’之旨也?！?/div>
《漢語大詞典》：棄義倍信（棄義倍信）
背離信義。謂不講道義，不守信用。倍，通“ 背 ”。《荀子·強國》：“古者 禹 湯 本義務信而天下治， 桀 紂 棄義倍信而天下亂。”
《漢語大詞典》：棄瓢巖（棄瓢巖）
山崖名。在今 河南省 登封縣 東南 箕山 上，因相傳 堯 時 許由 曾棄瓢于此而得名。 唐 胡曾 《詠史詩·箕山》：“ 棄瓢巖 畔中宵月，千古空聞屬 許由 。” 明 王翰 《箕山夕照》詩：“洗耳溪頭餘曉籟， 棄瓢巖 畔有寒松?！眳⒁姟?棄瓢 ”。
《漢語大詞典》：棄瓢（棄瓢）
漢 蔡邕 《琴操·箕山操》載， 堯 時 許由 隱居 箕山 ，常以手捧水而飲。人見其無器，以一瓢遺之。 由 飲畢，以瓢掛樹。風吹樹動，歷歷有聲， 由 以為煩擾，遂取瓢棄之。后因以“棄瓢”為隱居的典實。 明 劉訓 《許由隱居》詩：“棄瓢林下風生樹，洗耳溪邊水漾灣?！?/div>