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《國(guó)語(yǔ)辭典》:絕世(絕世)  拼音:jué shì
1.斷絕的世系?!墩撜Z(yǔ)。堯曰》:「興滅國(guó),繼絕世?!埂豆茏印V锌铩罚骸竿獯嫱鰢?guó),繼絕世,起諸孤?!?br />2.舉世無(wú)雙,獨(dú)一無(wú)二?!稌x書。卷一○。安帝紀(jì)》:「賴鎮(zhèn)軍將軍裕英略?shī)^發(fā),忠勇絕世?!埂度辶滞馐贰返谌幕兀骸干偾湫郑阏媸墙^世風(fēng)流。」
3.棄世、死亡。《左傳。哀公十五年》:「大命隕隊(duì),絕世于良?!?br />4.隔絕人事?!逗鬂h書。卷四五。袁安傳》:「閎遂散發(fā)絕世,欲投跡深林。」
《漢語(yǔ)大詞典》:捐世
猶棄世。人死的婉辭。 宋 陳師道 《妾薄命》詩(shī)之二:“捐世不待老,惠妾無(wú)其終?!?明 劉若愚 酌中志·累臣自敘略節(jié):“先將軍捐世之冬, 遼東 果招徠流民,地果棄矣?!?/div>
分類:棄世婉辭
《漢語(yǔ)大詞典》:委世
棄世。死的婉詞。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“太和既融,收華委世?!?/div>
分類:棄世婉詞
《漢語(yǔ)大詞典》:遐夷
(1).指邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)。 漢 劉向 《九嘆·愍命》:“今反表以為里兮,顛裳以為衣。戚 宋萬(wàn) 於兩楹兮,廢 周 邵 於遐夷。” 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“化益四表,橫被無(wú)窮,遐夷貢獻(xiàn),萬(wàn)祥必臻?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·武帝紀(jì)中》:“是以絶域獻(xiàn)琛,遐夷納貢,王略所宣,九服率從?!?br />(2).謂棄世。 元 姚燧 《中書左丞李公家廟碑》:“今復(fù)棄養(yǎng)太夫人,而身先朝露,於是遐夷,吾目不瞑泉下矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清言  拼音:qīng yán
1.魏晉時(shí)代對(duì)玄理的研討與談?wù)??!稌x書。卷五十。郭象傳》:「少有才理,好老莊,能清言?!鼓铣巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》「何晏為吏部尚書,有位望,時(shí)談客盈坐」句下劉孝標(biāo)注引《文章敘錄》:「晏能清言,而當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì),天下談士,多宗尚之?!?br />2.清雅高妙的言論。晉。陶淵明〈詠二疏〉詩(shī):「問(wèn)金終寄心,清言曉未悟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:決絕(決絕)  拼音:jué jué
1.截?cái)嘞麥?。《漢書。卷九九。王莽傳中》:「虜知罪當(dāng)夷滅,……一舉而決絕之矣?!?br />2.堅(jiān)決斷絕?!都t樓夢(mèng)》第五二回:「因自那日鴛鴦發(fā)誓決絕之后,他總不和寶玉講話,寶玉正自日夜不安?!?br />3.永別。唐。杜甫〈前出塞〉詩(shī)九首之四:「哀哉兩決絕,不復(fù)同苦心?!?br />4.堅(jiān)決肯定?!抖膛陌阁@奇》卷一一:「說(shuō)得決絕,叔父未必不依允?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺情(遺情)
(1).留下情思。 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“於是背下陵高,足往神留,遺情想像,顧望懷愁。”
(2).無(wú)情;無(wú)動(dòng)于衷。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘尼》詩(shī):“遺情市朝,永志丘園?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德》詩(shī)之二:“遺情拾塵物,貞觀丘壑美?!?明 張居正 《與司成馬孟河書》:“公遺情纓袚,結(jié)意煙霞,蟬脫於穢,素心獨(dú)往。”
(3).指對(duì)世事無(wú)動(dòng)于衷,遺棄世情。 明 湯顯祖 《寄袁小修》:“古來(lái)英桀不欲委化遺情,而爭(zhēng)長(zhǎng)生久視者,亦各其悲苦所至?!?br />(4).指遺漏未及的情感。 明 謝榛 四溟詩(shī)話卷三:“詩(shī)中難者,莫過(guò)於情詩(shī),然樂(lè)府尤盛於 元 ,千萬(wàn)人口中咀嚼,外無(wú)遺景,內(nèi)無(wú)遺情,雖有作者,罕得新意。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:背世  拼音:bèi shì
1.違背世俗。三國(guó)魏。曹植七啟〉:「予聞君子不遁俗而遺名,智士不背世而滅勛?!?br />2.離開(kāi)塵世。比喻死去。晉。潘岳 楊仲武誄:「如何短折,背世湮沉,嗚呼哀哉!」
《漢語(yǔ)大詞典》:遺累(遺累)
(1).謂拋棄世俗之累。文選·陸機(jī)〈吊魏武帝文〉:“既睎古以遺累,信簡(jiǎn)禮而薄葬。” 李善 注:“禮繁則易亂,厚葬則傷生,能遵簡(jiǎn)薄,所以遺累。”《宋書·夷蠻傳·婆黎國(guó)》:“子固以遺情遺累,虛心為道,而據(jù)事剖析者,更由指掌之間乎?!?br />(2).連累;牽累。《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》:“ 王太 道:‘相公分付,怎敢有違?但恐遺累眾獄卒,卻如何處?’”《“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)資料·上海罷市救亡史》:“且不忍遺累子孫,使其再演 朝鮮 青年男女空拳復(fù)國(guó)之慘劇。”
《漢語(yǔ)大詞典》:捐俗
拋棄世俗。莊子·山木:“吾愿君去國(guó)捐俗,與道相輔而行?!?袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷五引 清 汪為霖 《游棲霞》詩(shī):“有官到底難捐俗,畢竟斜陽(yáng)喝道回。”
《漢語(yǔ)大詞典》:棄劍(棄劍,棄劒)
亦作“ 棄劒 ”。
(1).投劍。呂氏春秋·知分:“ 荊 有 次非 者,得寳劍于 干遂 ,還反涉 江 ,至於中流,有兩蛟?shī)A繞其船…… 次非 攘臂袪衣拔寳劍曰:‘此 江 中之腐肉朽骨也,棄劍以全已,余奚愛(ài)焉。’於是赴 江 刺蛟,殺之而復(fù)上船,舟中之人皆得活。”
(2).古人習(xí)慣佩劍,因以“棄劍”指棄俗、棄世而歸道。 南朝 梁 江淹 《學(xué)梁王兔園賦》:“逮至山頂,丹壁四平。靈木夾道,神草列生。俯瞰 太一 ,下視流星。既投冠而棄劍,亦抗魄而盪靈?!?唐 李白 《流夜郎半道承恩放還書懷示息秀才》詩(shī):“棄劍學(xué)丹砂,臨爐雙玉童?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賓事(賓事)
恭敬地事奉。管子·四稱:“昔者,有道之臣,委質(zhì)為臣,不賓事左右?!?尹知章 注:“賓,敬也?!?span id="2izylzn" class="book">《墨子·法儀》:“天下諸侯,皆賓事之?!?清 蒲松齡 聊齋志異·馬介甫:“月餘,婦起,賓事良人?!?br />謂擯棄世事。賓,通“ 擯 ”。《關(guān)尹子·七釜》:“ 青鸞子 千歲而千歲化, 桃子 五仕而心五化;圣人賓事去物,豈不欲建立於世哉!有形數(shù)者懼化之不可知也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:棄臥(棄臥)
棄世高臥。謂隱居。 宋 蘇舜欽 《和菱磎石歌》:“茍非高賢獨(dú)賞激,終古棄臥于窮津。世人愛(ài)憎逐興廢,使我吟嘆傷精神。”
《漢語(yǔ)大詞典》:遺務(wù)(遺務(wù))
謂遺棄世務(wù);不問(wèn)日常事情。宋書·周朗沈懷文傳論:“暨于 晉 氏,浮偽成俗,人懷獨(dú)善,仕貴遺務(wù)?!?span id="5rb5qz7" class="book">《宋書·顏延之傳》:“中書令 王球 名公子,遺務(wù)事外, 延之 慕焉, 球 亦愛(ài)其材,情好甚款?!?明 吳承恩 《開(kāi)府介川毛公德政頌》:“清或多於遺務(wù),而公體之以勤?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絕仁棄義(絕仁棄義)  拼音:jué rén qì yì
棄絕仁義,回復(fù)到人純樸的本性。是老子無(wú)為而治的思想?!独献印返谝痪耪拢骸附^仁棄義,民復(fù)孝慈?!?/div>