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《漢語大詞典》:胡氛
本指異族的氣氛。 太平天囯 及 清 末人民用指 清 統(tǒng)治者的兇焰。 太平天囯 楊秀清 《奉天討胡檄》:“予興義兵,上為上帝報(bào)瞞天之讎,下為 天囯 解下首之苦,務(wù)肅清胡氛,同享太平之樂?!?清 無名氏 《陸沉痛》楔子:“怎奈民命多艱,胡氛不靖,群妖方驅(qū)於漠北,逆師旋起於 遼東 。” 黎元洪 《檄山東文》:“陟 泰山 之巔,揮吾 漢 幟;決 黃河 之水,滌彼胡氛。”
《漢語大詞典》:貢市(貢市)
外國或異族商人隨貢使到指定地點(diǎn)進(jìn)行的貿(mào)易。 明 張居正 《答吳環(huán)洲》:“屬夷處置適宜,則土虜之真情可得,而兩鎮(zhèn)之貢市愈堅(jiān),當(dāng)今邊務(wù),莫要於此矣?!?明 徐光啟 《海防迂說》:“論者徒恐貢市往來,道之入寇?!?span id="ogzm6t6" class="book">《明史·外國傳三·日本》:“乃裝巨舟,遣其屬 善妙 等四十餘人隨 直 等來貢市,於三十六年十月初,抵 舟山 之 岑港 ?!?/div>
《漢語大詞典》:豺貙
豺和貙,皆猛獸。比喻兇狠殘暴的寇盜、異族入侵者。 清 鄭鉽 《送族弟瀛洲之官安縣七十韻》:“自從 崇禎 末,豺貙肆狂噬。遂今 周 餘民,斬刈猶草薙。”
《漢語大詞典》:左語(左語)
異族語言。 唐 王維 《送李判官赴江東》詩:“封章通左語,冠冕化文身?!?/div>
分類:異族
《漢語大詞典》:嚇蠻書(嚇蠻書)
(1).傳說 李白 曾為 唐玄宗 起草答 渤海國 可毒書,后世稱為“嚇蠻書”。 元 王伯成 《貶夜郎》第一折:“那里是樽前誤草嚇蠻書,便是我醉中納了風(fēng)魔狀。”警世通言·李謫仙醉草嚇蠻書:“ 李白 左手將鬚一拂,右手舉起 中山 兔穎,向五花牋上,手不停揮,須臾,草就嚇蠻書?!?br />(2).泛指恐嚇異族的文書。 清 黃遵憲 《流求歌》:“歸化雖編 歸漢里 ,畏威終奉嚇蠻書?!?/div>
《國語辭典》:瀚漠  拼音:hàn mò
指中國大陸北方的沙漠地區(qū)。北齊。魏收為孝靜帝下詔禪位〉:「關(guān)隴慕義而請好,瀚漠仰德而致誠?!?/div>
《漢語大詞典》:殊匹
異族的配偶。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》之八:“我不負(fù)天兮,天何配我殊匹?”
分類:異族配偶
《漢語大詞典》:子皇帝
即兒皇帝。指在異族統(tǒng)治者控制下的傀儡皇帝。金史·劉豫傳:“今立 豫 為子皇帝,既為鄰國之君,又為大朝之子?!?/div>
《漢語大詞典》:蠉生
昆蟲飛翔。亦指飛翔的昆蟲。古代亦借以蔑指異族。 唐 褚遂良 《諫戍高昌疏》:“蠕動(dòng)蠉生,畏威慕德?!?清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》:“行將澤被蠉生,仁敷蠕動(dòng)?!?/div>
《漢語大詞典》:睽睢
眼眶凹陷的樣子。亦指眼眶凹陷的異族人。 清 唐孫華 《題〈文姬入塞圖〉詩》:“曼纓左帶作后隊(duì),睽睢面目紛追隨?!?清 唐孫華 《石鼓歌》:“睽睢豈解辨異物,但見金字驚雙眸?!?/div>
《漢語大詞典》:祝發(fā)文身(祝髮文身)
削短頭發(fā),刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風(fēng)俗服制。《穀梁傳·哀公十三年》:“ 吳 ,夷狄之國也,祝髮文身?!?范寧 注:“祝,斷也。文身,刻畫其身以為文也?!?晉 孫綽 《喻道論》:“ 周 之 泰伯 遠(yuǎn)棄骨肉,託跡殊域,祝髮文身,存之不反,而論稱至德,書著大賢?!?/div>
《國語辭典》:反清復(fù)明(反清復(fù)明)  拼音:fǎn qīng fù míng
推翻滿清統(tǒng)治,恢復(fù)明朝王室。后引申為推翻異族統(tǒng)治,拯救中國。如:「以前不知有多少人為了反清復(fù)明,不惜犧牲自己的性命?!?/div>
《漢語大詞典》:鉤深圖遠(yuǎn)(鉤深圖遠(yuǎn))
謂對僻遠(yuǎn)的異族圖謀予以討伐。后漢書·文苑傳上·杜篤:“是時(shí) 孝武 因其餘財(cái)府帑之蓄,始有鉤深圖遠(yuǎn)之意,探 冒頓 之罪,校 平城 之讎?!?/div>
《漢語大詞典》:棄同即異(棄同即異)
(1).謂拋棄同姓同族而親近異姓異族。左傳·襄公二十九年:“ 吉 也聞之,棄同即異,是謂離德?!?楊伯峻 注:“此言棄同姓之國,而親近異姓之國?!?span id="rkx150o" class="book">《周書·李遠(yuǎn)傳》:“諸人并世載忠貞,沐浴教義,今若棄同即異,去順效逆,雖五尺童子,猶或非之?!?br />(2).丟掉共同之說而接近新奇之說。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·史傳:“傳聞而欲偉其事,録遠(yuǎn)而欲詳其跡,於是棄同即異,穿鑿傍説,舊史所無,我書則傳,此訛濫之本源,而述遠(yuǎn)之巨蠧也?!?/div>