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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
進(jìn)德脩業(yè)
解放區(qū)
滿(mǎn)清末造
列寧室
勒銘燕然
立功贖罪
禮壞樂(lè)崩
裂土分茅
《漢語(yǔ)大詞典》:
進(jìn)德脩業(yè)(進(jìn)德脩業(yè))
謂增進(jìn)道德與建立功業(yè)。
《易·乾》
:“君子進(jìn)德脩業(yè)。” 孔穎達(dá) 疏:“德謂德行,業(yè)謂功業(yè)。九三所以終日乾乾者,欲進(jìn)益道德,脩營(yíng)功業(yè),故終日乾乾匪懈也?!?晉
張華
《勵(lì)志詩(shī)》
:“進(jìn)德脩業(yè),暉光日新。” 宋
秦觀
《君子終日乾乾論》
:“故凡乘勢(shì)以應(yīng)變,因時(shí)以立功,雖一聽(tīng)於自然,而進(jìn)德脩業(yè),未始不以自彊不息為主?!?/div>
分類(lèi):
增進(jìn)
進(jìn)道
道德
建立
立功
功業(yè)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
解放區(qū)(解放區(qū))
拼音:
jiě fàng qū
指早期共產(chǎn)黨軍隊(duì)占領(lǐng)下的地區(qū)為「解放區(qū)」。
分類(lèi):
解放區(qū)
推翻
反動(dòng)
統(tǒng)治
建立
立人
人民
民政
政權(quán)
地區(qū)
《漢語(yǔ)大詞典》:
滿(mǎn)清末造
清朝末年。滿(mǎn)清,清王朝是滿(mǎn)族統(tǒng)治者建立的,所以當(dāng)時(shí)的革命黨人叫它“滿(mǎn)清”。末造,一個(gè)朝代的建立末期、末世,含有衰亂的意思。末,最后,造,時(shí)代。例如:滿(mǎn)清末造,革命黨人…與民賊相搏。——
孫文
《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》
分類(lèi):
清朝
朝末
末年
滿(mǎn)清
王朝
滿(mǎn)族
統(tǒng)治者
建立
當(dāng)時(shí)
革命黨
《漢語(yǔ)大詞典》:
列寧室(列寧室)
第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在革命根據(jù)地建立的一種俱樂(lè)部。 傅秋濤
《湘鄂贛的紅色政權(quán)》
:“此外,各級(jí)政府和革命團(tuán)體都建立了列寧室,教育職工識(shí)字,組織政治討論和游藝等活動(dòng)?!?/div>
分類(lèi):
二次
革命
革命戰(zhàn)爭(zhēng)
命根
根據(jù)地
建立
俱樂(lè)部
《漢語(yǔ)大詞典》:
勒銘燕然(勒銘燕然)
謂建立武功。語(yǔ)本
《
后漢書(shū)·竇憲傳
》
:“﹝ 竇憲 ﹞與北單于戰(zhàn)於 稽落山 ,大破之,虜眾崩潰,單于遁走,追擊諸部,遂臨 私渠比鞮海 。斬名王已下萬(wàn)三千級(jí),獲生口馬牛羊橐駝百餘萬(wàn)頭。於是溫犢須、日逐、溫吾、夫渠王 柳鞮 等八十一部率眾降者,前后二十餘萬(wàn)人。 憲 秉 隨登 燕然山 ,去塞三千餘里,刻石勒功,紀(jì) 漢 威德,令 班固 作銘。” 清
王韜
《淞濱瑣話(huà)·徐麟士》
:“又使演
《錢(qián)塘破陣樂(lè)》
,聲音雄壯激烈,聽(tīng)之殊令人興勒銘 燕然 之思。” 清 二石生
《十洲春語(yǔ)》
卷下:“勒銘 燕然 ,以博取斗大懸肘之印?!?/div>
分類(lèi):
建立
武功
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
立功贖罪(立功贖罪)
拼音:
lì gōng shú zuì
建立功勞以抵償罪過(guò)?!稏|周列國(guó)志》第四○回:「當(dāng)革職,使立功贖罪?!姑?。湯顯祖《南柯記》第三二出:「斬周弁恐傷駙馬之心,不如免死,立功贖罪?!?/div>
分類(lèi):
建立
立功
功勞
彌補(bǔ)
罪過(guò)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
禮壞樂(lè)崩(禮壞樂(lè)崩)
拼音:
lǐ huài yuè bēng
典章制度、禮樂(lè)教化遭受破壞,道德規(guī)范、社會(huì)綱紀(jì)蕩然無(wú)存。《漢書(shū)。卷六。武帝紀(jì)》:「蓋聞導(dǎo)民以禮,風(fēng)之以樂(lè)。今禮壞樂(lè)崩,朕甚閔焉?!固?。
白居易
叔孫通定朝儀賦
:「秦吞六雄之后,漢承百代之弊,禮壞樂(lè)崩,上陵下替?!挂沧鳌付Y崩樂(lè)壞」、「禮廢樂(lè)崩」、「禮壞樂(lè)缺」、「禮樂(lè)崩壞」。
分類(lèi):
維護(hù)
君臣
上下
下等
等級(jí)
秩序
建立
典章制度
禮儀
教化
極大
破壞
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
裂土分茅
拼音:
liè tǔ fēn máo
古代天子分封諸侯時(shí),取其地之土,并以白茅包之,作為諸侯建國(guó)的象徵。見(jiàn)《書(shū)經(jīng)。禹貢》唐??追f達(dá)。正義。后指分封土地。明。高濂《玉簪記》第一五出:「裂土分茅一郡間,君恩民命兩相關(guān),從來(lái)為國(guó)心如血,早把胡鉤日下按。」也作「分茅列土」、「分茅裂土」、「分茅胙土」、「列土分茅」。
分類(lèi):
諸侯
帝王
分封
封土
土地
建立
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