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《國(guó)語(yǔ)辭典》：所以　　拼音：suǒ yǐ
1.因此、因而。常與「因?yàn)椤惯B用，表示因果關(guān)系。《荀子。哀公》：「君不此問(wèn)，而問(wèn)舜冠，所以不對(duì)?！埂独蠚堄斡洝返诙兀骸敢?yàn)槿颂?，所以說(shuō)的甚么話都聽(tīng)不清楚。」
2.用此、用來(lái)?！肚f子。天地》：「是三者非所以養(yǎng)德也，故辭。」《史記。卷六○。三王世家》：「古者天子必內(nèi)有異姓大夫，所以正骨肉也；外有同姓大夫，所以正異族也?！?br />3.何以、為何。三國(guó)蜀。諸葛亮 出師表：「親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也，親小人，遠(yuǎn)賢士，此后漢所以?xún)A頹也?！埂段宕菲皆?。周史。卷下》：「若以精兵控守，則契丹無(wú)長(zhǎng)驅(qū)之患，強(qiáng)藩絕借援之謀，一舉兩得，此臣所以拳拳于胡盧河之請(qǐng)也?！?br />4.原故、理由?！妒酚洝＞硪蝗?。太史公自序》：「春秋之中，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。察其所以，皆失其本已。」《文明小史》第二三回：「鄧門(mén)上見(jiàn)他急得這樣，問(wèn)其所以，才知道原故?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：乘輿（乘輿）
(1).古代特指天子和諸侯所乘坐的車(chē)子。《孟子·梁惠王下》：“今乘輿已駕矣，有司未知所之。” 漢 賈誼 《新書(shū)·等齊》：“天子車(chē)曰乘輿，諸侯車(chē)曰乘輿，乘輿等也?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·蕩水》：“ 惠帝 征 成都王 穎 ……乘輿頓地，帝傷三矢?！?唐 杜甫 《朝獻(xiàn)太清宮賦》：“營(yíng)室主夫宗廟，乘輿備乎冕裘?！?br />(2).泛指皇帝用的器物。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》上：“車(chē)馬、衣服、器械、百物曰乘輿?！焙笥米骰实鄣拇Q(chēng)。《史記·封禪書(shū)》：“乘轝斥車(chē)馬帷幄器物以充其家。” 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》上：“天子至尊，不敢渫瀆言之，故託之於乘輿……或謂之車(chē)駕?！?span id="2fav4yj" class="book">《新唐書(shū)·段秀實(shí)傳》：“公本以忠義聞天下，今變起蒼卒，當(dāng)諭眾以禍福，掃清宮室，迎乘輿，公之職也?！?康有為 等《上清帝第二書(shū)》：“以今事言之，吾所以忍割地棄民者，為保都畿，安乘輿也?！?br />(3).泛指車(chē)馬。 漢 王符 《潛夫論·贊學(xué)》：“是故 造父 疾趨，百步而廢，而託乘輿，坐致千里?！?span id="ga90p7c" class="book">《南史·范泰傳》：“﹝ 范泰 ﹞有腳疾，宴見(jiàn)之日，特聽(tīng)乘輿到坐?！?br />(4).戰(zhàn)車(chē)。 晉 張華 《博物志》卷六：“ 武王 伐 殷 ……乘輿三百，乘甲三千?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以太　　拼音：yǐ tài
乃西方的古代物理學(xué)家認(rèn)為充塞于宇宙中，傳播光熱電磁的微妙物質(zhì)。富于彈性，稍有振動(dòng)，即生微波，以傳達(dá)于上下四方。但在相對(duì)論提出后，這種以太的觀念便被推翻而廢棄不用。為英語(yǔ)ether的音譯。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：新學(xué)（新學(xué)）　　拼音：xīn xué
1.新倡的學(xué)術(shù)。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。定勢(shì)》：「新學(xué)之銳，則逐奇而失正?！?br />2.學(xué)習(xí)未久?！稘h書(shū)。卷八一。匡張孔馬傳。張禹》：「新學(xué)小生，亂道誤人?！?br />3.特指漢末王莽新朝時(shí)的古文經(jīng)學(xué)，相對(duì)漢朝的學(xué)術(shù)而言。
4.清末西學(xué)。包括社會(huì)、政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大圓（大圓）　　拼音：dà yuán
1.天?！豆茏印Ｐ男g(shù)下》：「人能正靜者，筋韌而骨強(qiáng)，能戴大圓者體乎大方?！挂沧鳌复髥T」。
2.以平面截球體，若平面經(jīng)過(guò)球心，則其截口稱(chēng)為「大圓」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：締構(gòu)（締構(gòu)）　　拼音：dì gòu
建立?！短綇V記。卷一九三。虬髯客》：「靖據(jù)其宅，遂為豪家，得以助文皇締構(gòu)之資，遂匡大業(yè)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開(kāi)創(chuàng)（開(kāi)創(chuàng)）　　拼音：kāi chuàng
創(chuàng)建、創(chuàng)立?！段宕菲皆挕x史。卷上》：「借突厥之兵力，以開(kāi)創(chuàng)三百年之基業(yè)。」
《漢語(yǔ)大詞典》：畏懦
亦作“ 畏偄 ”。亦作“ 畏愞 ”。 膽怯軟弱。《史記·東越列傳》：“是時(shí) 漢 使大農(nóng) 張成 、故 山州侯 齒 將屯，弗敢擊，卻就便處，皆坐畏懦誅?！?span id="g4uay2j" class="book">《漢書(shū)·武帝紀(jì)》：“ 匈奴 入 雁門(mén) ，太守坐畏愞棄市?！?漢 王符 《潛夫論·邊議》：“然太守令長(zhǎng)，皆奴怯畏偄不敢擊?！?宋 洪邁 《容齋隨筆·漢二帝治盜》：“其牧守令長(zhǎng)坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者，及以畏愞捐城委守者，皆不以為負(fù)，但取獲賊多少為殿最。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“南渡為宰執(zhí)者，多怯懼畏懦，不敢有為?！?康有為 等《上清帝第二書(shū)》：“皇上僅寄耳目於數(shù)人，而數(shù)人者又畏懦保祿，不敢竭盡。”
分類(lèi)：膽怯軟弱康有為
《國(guó)語(yǔ)辭典》：須彌山（須彌山）　　拼音：xū mí shān
山名。須彌，胡語(yǔ)音譯，意譯妙高。古印度宇宙觀中，此山位居世界中央。山由東面白銀，北面黃金，南面吠琉璃，西面頗胝迦四寶構(gòu)成。山高八萬(wàn)四千由旬，山頂為帝釋天居所。周?chē)衅呦愫！⑵呓鹕?，第七金山外有鐵圍山所圍繞的咸海，咸海之外為四大部洲，是佛教繪畫(huà)中常見(jiàn)的題材。也譯作「修迷樓」、「須彌樓」、「蘇迷盧」。
《漢語(yǔ)大詞典》：九界
(1).佛教語(yǔ)。謂“十法界”中地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺(jué)、菩薩。九界相對(duì)佛界而言，均為迷界。《法華玄義·二上》：“己身他身，微妙寂絶，皆非權(quán)非實(shí)，而能應(yīng)於九界之權(quán)，一界之實(shí)?！?清 龔自珍 《最錄三千有門(mén)頌》：“佛具佛性，我知之；九界具佛性，我知之；九界具九界性，我知之；佛具九界性，獨(dú)未之聞?！?br />(2). 康有為 所謂產(chǎn)生世間諸苦的九種界別。即國(guó)界、級(jí)界、種界、形界、家界、業(yè)界、亂界、類(lèi)界和苦界。見(jiàn)《大同書(shū)》甲部第六章。
《漢語(yǔ)大詞典》：秋游
(1).近人 康有為 所擬歷法，以春分為元朔，由春分而夏至，再到秋分、冬至，分一年為四游。秋游為其中之一。 康有為 《大同書(shū)》乙部第四章：“自秋分至冬至之時(shí)地更上游，名之曰秋游。”
(2).秋日旅游。
《漢語(yǔ)大詞典》：樞垣（樞垣）
猶樞府。 康有為 等《上清帝第二書(shū)》：“若京官則自樞垣、臺(tái)諫以外，皆為閑散?！贝酥?清 軍機(jī)處。
《漢語(yǔ)大詞典》：長(zhǎng)素（長(zhǎng)素）
(1).長(zhǎng)年素食。 茹志鵑 《關(guān)大媽》：“也從這時(shí)候起，她就吃了長(zhǎng)素。”參見(jiàn)“ 長(zhǎng)齋 ”、“ 長(zhǎng)蔬 ”。
(2). 中國(guó) 近代維新派領(lǐng)袖 康有為 的號(hào)。 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“ 長(zhǎng)素 亦知種族之必不可破，於是依違遷就以成其説。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：康梁　　拼音：kāng liáng
1.耽于宴樂(lè)?！痘茨献?。要略》：「康梁沉湎，宮中成市?！?br />2.清末時(shí)主張維新運(yùn)動(dòng)的康有為和其弟子梁?jiǎn)⒊?，被?dāng)時(shí)人并稱(chēng)為康梁。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：分杯羹　　拼音：fēn bēi gēng
比喻從別人處得到好處。參見(jiàn)「分我杯羹」條。清。康有為〈上清帝第五書(shū)〉：「其始?jí)逊騽?dòng)其食指，其后老稚亦分杯羹?！?/div>
分類(lèi)：好處康有為上清