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典故　
崔瑗銘
　
子玉銘
　
子玉

相關(guān)人物
崔瑗


《后漢書(shū)》卷五十二〈崔骃列傳·（子）崔瑗〉～722～
瑗字子玉，早孤，銳志好學(xué)，盡能傳其父業(yè)。年十八，至京師，從侍中賈逵質(zhì)正大義，逵善待之，瑗因留游學(xué)，遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》、六日七分。諸儒宗之。與扶風(fēng)馬融、南陽(yáng)張衡特相友好。初，瑗兄章為州人所殺，瑗手刃報(bào)仇，因亡命。會(huì)赦，歸家。家貧，兄弟同居數(shù)十年，鄉(xiāng)邑化之。……歲中舉茂才，遷汲令。在事數(shù)言便宜，為人開(kāi)稻田數(shù)百頃。視事七年，百姓歌之?！瓭h安初，大司農(nóng)胡廣、少府竇章共薦瑗宿德大儒，從政有跡，不宜久在下位，由此遷濟(jì)北相?！ジ哂谖霓o，尤善為書(shū)、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、七蘇、南陽(yáng)文學(xué)官志、嘆辭、移社文、悔祈、草書(shū)埶、七言，凡五十七篇。其南陽(yáng)文學(xué)官志稱(chēng)于后世，諸能為文者皆自以弗及。瑗愛(ài)士，好賓客，盛脩肴膳，單極滋味，不問(wèn)馀產(chǎn)。居常蔬食菜羹而已。家無(wú)擔(dān)石儲(chǔ)，當(dāng)世清之。
《昭明文選》卷五十六〈箴銘誄上·銘·座右銘〉～2409～
無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷？無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。在?貴不淄，曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。

例句

子玉和予去，應(yīng)憐恨不窮。 周樸 春中途中寄南巴崔使君

勸深子玉銘，力競(jìng)相如賦。 張薦 奉酬禮部閣老韓韻離合見(jiàn)贈(zèng)

緘書(shū)報(bào)子玉，為我謝平津。 杜牧 寄崔鈞

忍斷杯中物，只看座右銘。 杜甫 戲題寄上漢中王三首之一

側(cè)聞魯恭化，秉德崔瑗銘。 杜甫 橋陵詩(shī)三十韻因呈縣內(nèi)諸官

諫曹將列宿，幾處期子玉。 權(quán)德輿 奉和崔閣老清明日候許閣老交直之際辱裴閣老書(shū)招云與考功苗曹長(zhǎng)先城南游覽獨(dú)行口號(hào)因以簡(jiǎn)贈(zèng)

子玉諒貞實(shí)，持刑慎丹筆。 權(quán)德輿 戶部王曹長(zhǎng)楊考功崔刑部二院長(zhǎng)并同鐘陵使府之舊因以寄贈(zèng)又陪郎署喜甚常僚因書(shū)所懷且敘所知

《漢語(yǔ)大詞典》：座右
座位的右邊。古人常把所珍視的文、書(shū)、字、畫(huà)放置于此。 唐 杜甫 《天育驃騎歌》：“故獨(dú)寫(xiě)真?zhèn)魇廊?，?jiàn)之座右久更新?！?span id="5rvtfvr" class="book">《舊唐書(shū)·劉子玄傳》：“居史職者，宜置此書(shū)於座右?！?宋 晁迥 《慎刑箴》：“愿布斯文，置諸座右?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：座右銘（座右銘）　　拼音：zuò yòu míng
東漢崔瑗兄為人所殺，瑗為兄報(bào)仇后逃亡，后遇赦，作銘置座右以自戒。見(jiàn)《六臣注文選。崔瑗。座右銘。呂延濟(jì)注》。后遂稱(chēng)記在座旁警惕自己的格言為「座右銘」。唐。白居易〈續(xù)座右銘。序〉：「崔子玉座右銘，余竊慕之，雖未能盡行，常書(shū)屋壁，然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：坐右
(1).曲右足而坐。《禮記·玉藻》：“退則坐，取屨，隱辟而后屨，坐左納右，坐右納左?！?孔穎達(dá) 疏：“坐左納右者，納，猶著也。若坐左膝，則著右足之屨；若坐右膝，則著左足之屨。”
(2).座位的右邊。《新唐書(shū)·劉子玄傳》：“ 徐堅(jiān) 讀之，嘆曰：‘為史氏者宜置此坐右也。’” 宋 王栐 《朝辭宣旨戒飭》：“詔應(yīng)京朝官，受任於外。并州縣幕職官朝辭，并於閤門(mén)宣旨戒勗，以其詞著之坐右?！?清 馮桂芬 《五十自訟文》：“客悅曰：‘然則子真知非者也?！屯?，録為自訟文置之坐右?！卑?，置文辭于座右，多表示贊賞或自勉自戒。參見(jiàn)“ 坐右銘 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：坐右銘（坐右銘）
置于座右，用以自勉自戒的格言。 宋 馬永卿 《嬾真子》卷二：“ 唐 柳公度 年八十餘，有強(qiáng)力。人問(wèn)其術(shù)。對(duì)曰：‘吾平生未嘗以脾胃熟生物、煖冷物，以元?dú)庾粝才??！艘嗫蔀樽毅懸??！?元 劉塤 《隱居通議·文章七》：“ 老子 曰：‘治身事天莫若嗇?！?呂榮陽(yáng) 希哲 嘗書(shū)此語(yǔ)為坐右銘?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·坐右銘》：“﹝ 盧踈齋 ﹞坐右銘大書(shū)一天字，其下細(xì)注六字云：‘有記性，不急性?！芍^知畏天者矣。”
分類(lèi)：座右自勉格言
《漢語(yǔ)大詞典》：敧器
即欹器。古代一種傾斜易覆的禮器。置于座右以戒滿。 唐 劉禹錫 《奉和吏部楊尚書(shū)即事述懷贈(zèng)答十韻》：“誡滿澄敧器，成功別大鑪?！睌?，一本作“ 欹 ”。詳“ 欹器 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：欹器
古代一種傾斜易覆的盛水器。水少則傾，中則正，滿則覆。人君可置于座右以為戒。《荀子·宥坐》：“ 孔子 觀於 魯桓公 之廟，有欹器焉。 孔子 問(wèn)於守廟者曰：‘此為何器？’守廟者曰：‘此蓋為宥坐之器?！?楊倞 注：“欹器，傾欹易覆之器。宥，與‘右’同。言人君可置於坐右以為戒也?！?北周 庾信 《周祀宗廟歌·皇夏》：“欹器防滿，金人戒言。”
《漢語(yǔ)大詞典》：坐右銘（坐右銘）
置于座右，用以自勉自戒的格言。 宋 馬永卿 《嬾真子》卷二：“ 唐 柳公度 年八十餘，有強(qiáng)力。人問(wèn)其術(shù)。對(duì)曰：‘吾平生未嘗以脾胃熟生物、煖冷物，以元?dú)庾粝才??！艘嗫蔀樽毅懸病！?元 劉塤 《隱居通議·文章七》：“ 老子 曰：‘治身事天莫若嗇?！?呂榮陽(yáng) 希哲 嘗書(shū)此語(yǔ)為坐右銘?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·坐右銘》：“﹝ 盧踈齋 ﹞坐右銘大書(shū)一天字，其下細(xì)注六字云：‘有記性，不急性?！芍^知畏天者矣。”
分類(lèi)：座右自勉格言
《漢語(yǔ)大詞典》：宥坐之器
即攲器。古時(shí)國(guó)君置于座右，以為不要過(guò)或不及之勸戒。《荀子·宥坐》：“ 孔子 觀於 魯桓公 之廟，有欹器焉。 孔子 問(wèn)於守廟者曰：‘此為何器？’守廟者曰：‘此蓋為宥坐之器。’ 孔子 曰：‘吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆?！?楊倞 注：“宥與右同，言人君可置於坐右以為戒也。《説苑》作‘右坐’?；蛟唬骸杜c侑同，勸也?！眳㈤?span id="35xnh55" class="book">《孔子家語(yǔ)·三恕》。