典故平淮裴度
相關(guān)人物
《舊唐書(shū)》卷一百七十〈裴度列傳〉～448～
自討淮西，王師屢敗。論者以殺傷滋甚，轉(zhuǎn)輸不逮，擬議密疏，紛紜交進(jìn)。度以腹心之疾，不時(shí)去之，終為大患，不然，兩河之盜，亦將視此為高下，遂堅(jiān)請(qǐng)討伐，上深委信，故聽(tīng)之不疑。度既受命，召對(duì)于延英，奏曰：「主憂(yōu)臣辱，義在必死。賊滅，則朝天有日；賊在，則歸闕無(wú)期?！股蠟橹異湃涣魈?。十二年八月三日，度赴淮西，詔以神策軍三百騎衛(wèi)從，上御通化門(mén)慰勉之。度樓下銜涕而辭，賜之犀帶。度名雖宣慰，其實(shí)行元帥事，仍以郾城為治所。上以李逢吉與度不協(xié)，乃罷知政事，出為劍南東川節(jié)度。既離京，淮西行營(yíng)大將李光顏、烏重胤謂監(jiān)軍梁守謙曰：「若俟度至而有功，即非我利?？杉矐?zhàn)，先事立功。」是月六日，將出兵，與賊戰(zhàn)于賈店，為賊所敗。度二十七日至郾城，巡撫諸軍，宣達(dá)上旨，士皆賈勇。時(shí)諸道兵皆有中使監(jiān)陣，進(jìn)退不由主將，戰(zhàn)勝則先使獻(xiàn)捷，偶創(chuàng)則凌挫百端。度至行營(yíng)，并奏去之，兵柄專(zhuān)制之于將，眾皆喜悅。軍法嚴(yán)肅，號(hào)令畫(huà)一，以是出戰(zhàn)皆捷。度遣使入蔡州，元濟(jì)與度書(shū)曰：比密有降款，而索日進(jìn)隔河大呼，遂令三軍防元濟(jì)，故歸首無(wú)路。十月十一日，唐鄧節(jié)度使李?lèi)?，襲破懸瓠城，擒吳元濟(jì)。度先遣宣慰副使馬總?cè)氤前矒帷Ｃ魅?，度建彰義軍節(jié)，領(lǐng)洄曲降卒萬(wàn)人繼進(jìn)，李?lèi)寰邫岔K以軍禮迎度，拜之路左。度既視事，蔡人大悅。舊令：途無(wú)偶語(yǔ)，夜不燃燭，人或以酒食相過(guò)從者，以軍法論。度乃約法，唯盜賊、斗殺外，馀盡除之，其往來(lái)者，不復(fù)以晝夜為限，于是蔡之遺黎始知有生人之樂(lè)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷上《雅量》
「過(guò)江初，拜官，輿飾供饌。羊曼拜丹陽(yáng)尹，客來(lái)蚤者，并得佳設(shè)。日晏漸罄，不復(fù)及精，隨客早晚，不問(wèn)貴賤?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《羊曼別傳》：「曼字延祖，泰山南城人。父暨、陽(yáng)平太守。曼頹縱宏任，飲酒誕節(jié)，與陳留阮放等號(hào)兗州八達(dá)。」
《后漢書(shū)》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·黃憲〉～744～
黃憲字叔度，汝南慎陽(yáng)人也。世貧賤，父為牛醫(yī)。潁川荀淑至慎陽(yáng)，遇憲于逆旅，時(shí)年十四，淑竦然異之，揖與語(yǔ)，移日不能去。謂憲曰：「子，吾之師表也?！辜榷爸猎佀?，未及勞問(wèn)，逆曰：「子國(guó)有顏?zhàn)?，寧識(shí)之乎？」閬曰：「見(jiàn)吾叔度邪？」……林宗曰：「奉高之器，譬諸氿濫，雖清而易挹。叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。」憲初舉孝廉，又辟公府，友人勸其仕，憲亦不拒之，暫到京師而還，竟無(wú)所就。年四十八終，天下號(hào)曰「徵君」。
例句
最笑近來(lái)黃叔度，自投名刺占陂湖。
季鷹久疏曠，叔度早疇昔。
日疑懷叔度，夜似憶真長(zhǎng)。
子淵將叔度，自古不得已。
顏回與黃憲，何辜早夭亡。
《莊子集釋》卷八上〈雜篇·庚桑楚〉～773～
庚桑子曰：「小子來(lái)！夫函車(chē)之獸，介而離山，則不免于罔罟之患；吞舟之魚(yú)，碭而失水，則蟻能苦之。故鳥(niǎo)獸不厭高，魚(yú)鱉不厭深。夫全其形生之人，藏其身也，不厭深眇而已矣。
典故王文度重見(jiàn)竺道人
相關(guān)人物王坦之
王文度
竺道人
《晉書(shū)》卷七十五〈王湛列傳·（述子）王坦之〉～964～
坦之字文度。弱冠與郗超俱有重名，時(shí)人為之語(yǔ)曰：「盛德絕倫?ài)钨e，江東獨(dú)步王文度?！埂?，坦之與沙門(mén)竺法師甚厚，每共論幽明報(bào)應(yīng)，便要先死者當(dāng)報(bào)其事。后經(jīng)年，師忽來(lái)云：「貧道已死，罪福皆不虛。惟當(dāng)勤修道德，以升濟(jì)神明耳?！寡杂櫜灰?jiàn)。坦之尋亦卒，時(shí)年四十六。臨終，與謝安、桓沖書(shū)，言不及私，惟憂(yōu)國(guó)家之事，朝野甚痛惜之。追贈(zèng)安北將軍，
例句
古來(lái)唯有王文度，重見(jiàn)平生竺道人。
典故王祖師度馬半州
相關(guān)人物王重陽(yáng)
馬鈺
《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》雜劇第一折
貧道祖居寧海萊陽(yáng)人也。俗姓馬，名從義，乃伏波將軍馬援之后。錢(qián)財(cái)過(guò)萬(wàn)倍之馀，田宅有半州之盛。家傳秘行，世積陰功。初蒙祖師點(diǎn)化，不得正道，把我魂魄攝歸陰府，受鞭笞之苦。忽見(jiàn)祖師來(lái)救，化作天尊，令貧道似夢(mèng)非夢(mèng)，方覺(jué)死生之可懼也。因此遂棄其金珠，拋其眷屬，身掛一瓢，頂分三髻。按天地人三才正道，正一髻受東華帝君指教，去其四罪，是人、我、是、非；右一髻受純陽(yáng)真人指教，去其四罪，是富、貴、名、利；左一髻受王祖師指教，去其四罪，是酒、色、財(cái)、氣。方成大道，正授白云洞主，丹陽(yáng)抱一無(wú)為普化真人。
《元刊雜劇三十種》上冊(cè)〈馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子雜劇·第四折〉～38～
梅花酒：你若將我惱犯了，我敢揝住你那頭梢，膀轉(zhuǎn)身?yè)u，騰的漾過(guò)你那花梢。我敢腌月●朁月●朁打碎你腦，我敢各支支?斷你腰?；祝煾傅狼胰讨?。又不會(huì)赴蟠桃，又不會(huì)上青霄，不死去幾時(shí)了？把●了便舒眉●●●。(做跪下科) 收江南：來(lái)來(lái)來(lái)，咬著牙吃你殺人刀！(等小邦責(zé)了，下)(末扯住，喝云)有殺人賊！(馬云了)(見(jiàn)馬驚，唱)原來(lái)馬丹陽(yáng)又使這圈套，把殘生棄與小兒曹。師父又撞著，我索區(qū)區(qū)每日打塵勞。題目：為神仙休了腳頭妻、菜園中摔殺親兒死；正名：王祖師雙赴玉虛宮、馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·洛神賦〉～897～
余告之曰：「其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，脩短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加，鉛華弗御。
典故許都講
許詢(xún)
相關(guān)人物許詢(xún)（字玄度）
《世說(shuō)新語(yǔ)》上卷上《言語(yǔ)》
「許玄度出都就劉宿。」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》曰：「許詢(xún)字玄度，高陽(yáng)人，魏中領(lǐng)軍允玄孫?？偨切慊?，眾稱(chēng)神童，長(zhǎng)而風(fēng)情簡(jiǎn)素，司徒掾辟，不就，蚤卒。」
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉～227～
支道林、許掾諸人共在會(huì)稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通一義，四坐莫不厭心。許送一難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。
例句
寄謝山陰許都講，昨來(lái)頻得遠(yuǎn)公書(shū)。
空忝許詢(xún)輩，難酬支遁詞。
許詢(xún)本愛(ài)交禪侶，陳寔由來(lái)是好兒。
典故許詢(xún)勝具
相關(guān)人物許詢(xún)（字玄度）
《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷上《棲逸》
「許掾好游山水，而體便登陟。時(shí)人云：『許非徒有勝情，實(shí)有濟(jì)勝之具?！弧?/span>
典故許掾
相關(guān)人物孫悼
許詢(xún)（字玄度）
《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷下《品藻》
「支道林問(wèn)孫興公：『君何如許掾？』孫曰：『高情遠(yuǎn)致，弟子蚤已服膺；一吟一詠，許將北面?！弧?/span>
典故相關(guān)人物許詢(xún)（字玄度）
參考典故許詢(xún)
《世說(shuō)新語(yǔ)》上卷上《言語(yǔ)》
「劉尹云：『清風(fēng)朗月，輒思玄度?！弧鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《晉中興士人書(shū)》：「許詢(xún)能清言，于時(shí)士人皆欽慕仰愛(ài)之?！?/span>
例句
不見(jiàn)支公與玄度，相思擁膝坐長(zhǎng)吟。
能令許玄度，吟臥不知還。
此外俗塵都不染，惟余玄度得相尋。
昔聞玄度宅，門(mén)向會(huì)稽峰。君住東湖下，清風(fēng)繼舊蹤。
朝朝憶玄度，非是對(duì)清風(fēng)。
多謝非玄度，聊將詩(shī)興同。
人言格調(diào)勝玄度，我愛(ài)篇章敵浪仙。
《列仙傳》卷上〈關(guān)令尹〉
《列仙傳》曰：「尹喜抱關(guān)，含德為務(wù)。挹漱日華，仰玩玄度。候氣真人，介焉獨(dú)悟。俱濟(jì)流沙，同歸妙處。」
例句
淵明把菊，真長(zhǎng)望月。
唯當(dāng)玄度月，千里與君同。
