典故膝上王文度
風流膝上
懷祖瞋文度
文度
相關人物王坦之
王述
《晉書》卷七十五〈王湛列傳·（王承子）王述〉～96～
述字懷祖。少孤，事母以孝聞。安貧守約，不求聞達。性沈靜，每坐客馳辨，異端競起，而述處之恬如也。少襲父爵?！雒渴苈?，不為虛讓，其有所辭，必于不受。至是，子坦之諫，以為故事應讓。述曰：「汝謂我不堪邪？」坦之曰：「非也。但克讓自美事耳。」述曰：「既云堪，何為復讓！人言汝勝我，定不及也?！固怪疄榛笢亻L史。溫欲為子求婚于坦之。及還家省父，而述愛坦之，雖長大，猶抱置膝上。坦之因言溫意。述大怒，遽排下，曰：「汝竟癡邪！詎可畏溫面而以女妻兵也。」坦之乃辭以他故。溫曰：「此尊君不肯耳。」遂止。簡文帝每言述才既不長，直以真率便敵人耳。謝安亦嘆美之。
典故 歌來暮
歌襦褲
歌褲襦
歌叔度
一襦五褲
民五褲
民有褲襦
褲襦恩
襦溫褲暖
叔度歌
頌襦褲
五褲得歌
楚瑤襦褲
民謠豈敢褲
襦褲歌詠
五褲換破衣
五褲瑤
相關人物廉范
《后漢書》卷三十一《廉范傳》
廉范字叔度，京兆杜陵人，趙將廉頗之后也?！ǔ踔?，遷蜀郡太守，其俗尚文辯，好相持短長，范每厲以淳厚，不受偷薄之說。成都民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：「廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五绔?！乖谑駭?shù)年，坐法免歸鄉(xiāng)里。范世在邊，廣田地，積財粟，悉以賑宗族朋友。
例句
五褲有前聞，斯言我非詐。
遙想廬陵郡，還聽叔度歌。
太守新臨郡，還逢五褲歌。
雖微五褲詠，幸免兆人詛。
路喧歌五褲，軍醉感單醪。
水寒不見雙魚信，風便唯聞五褲謳。
慚愧蒼生還有意，解歌襦褲至如今。
《春秋左傳正義》卷四〈隱公·傳十一年〉～79～
滕侯、薛侯來朝，爭長。薛侯曰：「我先封」。滕侯曰：「我周之卜正也」。薛，庶姓也，我不可以后之。公使羽父請薛侯曰：「君辱在寡人，周諺有之曰：『山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之。周之宗盟，異姓為后。寡人若朝于薛，不敢與諸任齒；君若辱貺寡人，則愿以滕君為請?！弧?/span>
《史記》卷三十五《管蔡世家》
管叔鮮、蔡叔度者，周文王子而武王弟也。……武王既崩，成王少，周公旦專王室。管叔、蔡叔疑周公之為不利于成王，乃挾武庚以作亂。周公旦承成王命伐誅武庚，殺管叔，而放蔡叔，遷之，與車十乘，徒七十人從。……太史公曰：管蔡作亂，無足載者。
《史記》卷三十三《魯周公世家》
周公乃踐阼代成王攝行政當國。管叔及其群弟流言于國曰：「周公將不利于成王。」周公乃告太公望、召公奭曰：「我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣，于今而后成。武王蚤終，成王少，將以成周，我所以為之若此。」于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！?管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐，作大誥。
典故 千年桃
王母不來
王母仙桃
種桃核
幾度桃實
千年桃熟
王母種桃
阿母種桃
海中桃熟
三千年一薦金盤
一熟一千年
一子千年見
華實三度
王母過漢家
王母過劉徹
著子三千歲
子三千熟
相關人物東方朔
漢武帝
《藝文類聚》卷八十六〈果部上·桃〉～468～
漢武故事曰：東郡獻短人，呼東方朔。朔至，短人因指朔謂上曰：西王母種桃，三千歲一為子。此兒不良也，已三過偷之矣。后西王母下，出桃七枚，母因啖二，以五枚與帝。帝留核著前，母問曰：「用此何？」上曰：「此桃美，欲種之?！鼓感υ唬骸复颂胰暌恢?，非下土所植也?！?/span>
《太平廣記》卷第三〈神仙三·漢武帝〉～4～
王母至也?！薅痰弥?。天姿掩藹。容顏絕世。真靈人也。下車登床。帝跪拜問寒暄畢立。因呼帝共坐。帝面南。王母自設天廚。真妙非常。豐珍上果。芳華百味。紫芝萎蕤。芬芳填樏。清香之酒。非地上所有。香氣殊絕。帝不能名也。又命侍女更索桃果。須臾。以玉盤盛仙桃七顆。大如鴨卵。形圓青色。以呈王母。母以四顆與帝。三顆自食。桃味甘美?？谟杏?。帝食輒收其核。王母問帝。帝曰。欲種之。母曰。此桃三千年一生實。中夏地薄。種之不生。帝乃止。
《漢武帝故事》～345～
王母遣使謂帝曰：『七月七日我當暫來。』帝至日，埽宮內(nèi)，然九華燈。七月七日，上于承華殿齋，日正中，忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔，朔對曰：『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之?！簧夏耸┽?，燒兜末香，香，兜渠國所獻也，香如大豆，涂宮門，聞數(shù)百里；關中嘗大疫，死者相系，燒此香，死者止。是夜漏七刻，空中無云，隱如雷聲，竟天紫色。有頃，王母至：乘紫車，玉女夾馭，載七勝履玄瓊鳳文之?，青氣如云，有二青鳥如烏，夾侍母旁。下車，上迎拜，延母坐，請不死之藥。母曰：『太上之藥，有中華紫蜜云山朱蜜玉液金漿，其次藥有五云之漿風實云子玄霜絳雪，上握蘭園之金精，下摘圓丘之紫柰，帝滯情不遣，欲心尚多，不死之藥，未可致也?！灰虺鎏移呙?，母自啖二枚，與帝五枚。帝留核著前。王母問曰：『用此何為？』上曰：『此桃美，欲種之?！荒感υ唬骸捍颂胰暌恢樱窍峦了惨??！涣糁廖甯務Z世事，而不肯言鬼神，肅然便去。東方朔于朱鳥牖中窺母，母謂帝曰：『此兒好作罪過，疏妄無賴，久被斥退，不得還天；然原心無惡，尋當?shù)眠€。帝善遇之?！荒讣热?，上惆悵良久。
例句
阿母蟠桃香未齊，漢皇骨葬秋山碧。
唯應問王母，桃作幾時花。
仙翁遺竹杖，王母留桃核。
紫陽宮女捧丹砂，王母令過漢帝家。
仙女群中名最高，曾看王母種仙桃。
王母不來方朔去，更須重見李夫人。
仙娥桂樹長自春，王母桃花未嘗落。
王母移桃獻天子，羲氏和氏迂龍轡。
王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死。
仙人張內(nèi)樂，王母獻宮桃。
未知王母千年熟，且共劉郎一笑同。
何時種桃核，幾度看桑田。
王母夭桃一度開，玉樓紅粉千回變。
思量更有何堪比，王母新開一樹桃。
王母摘桃海上還，感之西過聊問訊。
終期王母摘，不羨武陵深。
王母欲過劉徹家，飛瓊夜入云軿車。
更道玄元指李日，多于王母種桃年。
其桃千年，始著花些。
典故藍關立馬
藍關役
馬沒藍關
韓湘風雪度藍關
相關人物韓湘
《全唐詩》卷三百四十四〈左遷至藍關示侄孫湘〉【案：湘。愈侄十二郎之子。登長慶三年進士第?！?/span>
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千【夕貶潮陽路八千】。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
典故化胡
之流沙
老子度流沙
相關人物老子
關令尹喜
舊題漢·劉向《列仙傳》卷上《關令尹喜》
關令尹喜者，周大夫也。善內(nèi)學星宿，服精華，隱德行仁，時人莫知。老子西游，喜先見其氣，知真人當過，候物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流沙之西，服臣勝實，莫知其所終。亦著書九篇，名關令子。
例句
仲尼欲浮海，吾祖之流沙。
北走非通趙，西之似化胡。
典故舉子忙
槐花舉
舉子踏槐花
槐催舉子
兩度槐花
槐花黃舉子忙
《歲時習俗資料匯編·月令粹編》卷十一〈秋總·孟秋〉～468～
進士下第，當年七月復獻新文，求拔解，故曰「槐花黃，舉子忙。」王維重陽應制詩曰：「四海方無事，三秋大有年。無窮菊花節(jié)，長奉柏梁篇?！?/span>
《新增月日紀古》卷之六上〈六月卷上·月令〉～2058～
《南部新書》：長安舉子落第者，六月后不出，謂之過夏。多借清凈廟院，作文章，名曰「夏課」。時語曰：「槐花黃，舉子忙。」
《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻王劉德〉～240～
河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜以招之。繇是四方道術(shù)之人不遠千里，或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書多，與漢朝等。是時，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯。獻王所得書皆古文先秦舊書，周官、尚書、禮、禮記、孟子、老子之屬，皆經(jīng)傳說記，七十子之徒所論。其學舉六藝，立毛氏詩、左氏春秋博士。修禮樂，被服儒術(shù)，造次必于儒者。山東諸儒多從而游。……立二十六年薨。中尉常麗以聞，曰：「王身端行治，溫仁恭儉，篤敬愛下，明知深察，惠于鰥寡?！?/span>
《后漢書》卷四十二〈光武十王列傳·東平憲王蒼〉～433～
蒼少好經(jīng)書，雅有智思，為人美須髯，要帶八圍，顯宗甚愛重之。及即位，拜為驃騎將軍，置長史掾史員四十人，位在三公上。永平元年，封蒼子二人為縣侯。二年，以東郡之壽張、須昌，山陽之南平陽、橐、湖陵五縣益東平國。是時中興三十馀年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕車服制度，及光武廟登歌八佾舞數(shù)，語在禮樂、輿服志。帝每巡狩，蒼常留鎮(zhèn)，侍衛(wèi)皇太后?！C宗即位，尊重恩禮踰于前世，諸王莫與為比。
《梁書》卷二十二〈太祖五王列傳〉～355～
史臣曰：自昔王者創(chuàng)業(yè)，廣植親親，割裂州國，封建子弟。是以大旂少帛，崇于魯、衛(wèi)，盤石凝脂，樹斯梁、楚。高祖遠遵前軌，藩屏懿親。至于安成、南平、鄱陽、始興，俱以名跡著，蓋亦漢之間、平矣。
《春秋左傳·昭公十二年》
思我王度，式如玉，式如金。
例句
金玉美王度，歡康謠國風。
金玉裁王度，丹書奉帝俞。
《太平廣記》卷一百三十八〈徵應四·裴度〉～990～
唐中書令晉公裴度微時羈寓洛中。常乘蹇驢入皇城，方上天津橋，時淮西不庭已數(shù)年矣，有二老人倚橋柱而立，語云：「蔡州用兵日久，徵發(fā)甚困于人，未知何時平定？」忽度，驚愕而退。有仆者攜書囊后行，相去稍遠，聞老人云：「適憂蔡州未平，須待此人為將?！?/span>
《舊唐書》卷九十九〈張九齡列傳〉～3097～
張九齡字子壽，一名博物。曾祖君政，韶州別駕，因家于始興，今為曲江人。父弘愈，以九齡貴，贈廣州刺史。九齡幼聰敏，善屬文。年十三，以書干廣州刺史王方慶，大嗟賞之，曰：「此子必能致遠。」登進士第，應舉登乙第，拜校書郎。玄宗在東宮，舉天下文藻之士，親加策問，九齡對策高第，遷右拾遺?！?，加金紫光祿大夫，累封始興縣伯。李林甫自無學術(shù)，以九齡文行為上所知，心頗忌之。乃引牛仙客知政事，九齡屢言不可，帝不悅。二十四年，遷尚書右丞相，罷知政事。后宰執(zhí)每薦引公卿，上必問：「風度得如九齡否？」故事皆搢笏于帶，而后乘馬，九齡體羸，常使人持之，因設笏囊。笏囊之設，自九齡始也
《后漢書》卷三十一《廉范傳》
舉茂才，數(shù)月，再遷為云中太守?！箢l歷武威、武都二郡太守，隨俗化導，各得治宜。建初中，遷蜀郡太守，其俗尚文辯，好相持短長，范每厲以淳厚，不受偷薄之說。
簡釋
廉叔度：喻指有佳政之太守。唐高適《真定即事奉贈韋使君二十八韻》：“郡稱廉叔度，朝議管吏吾。”
例句
都忘醉后逢廉度，不省歸時見魯恭。
郡稱廉叔度，朝議管夷吾。
《全唐文》卷五百七十一〈柳宗元三·獻平淮夷雅表〉～5779～
臣某言：臣負罪竄伏，違尚書箋奏十有四年。圣恩寬有，命守遐壤，懷印曳紱，有社有人（云云）。伏惟睿圣文武皇帝陛下天造神斷，克清大憝，金鼓一動，萬方畢臣。太平之功，中興之德，推校千古，無所與讓。臣伏自忖度，有方剛之力，不得備戎行、致死命，況今已無事，思報國恩，獨唯文章。伏見周宣王時稱中興，其道彰大，于后罕及。然征于《詩》大、小雅，其選徒出狩，則〈車攻〉、〈吉日〉；命官分土，則〈崧高〉、〈韓奕〉、〈烝人〉；南征北伐，則〈六月〉、〈采芑〉；平淮夷，則〈江漢〉、〈常武〉。鏗鍧訇炳耀，蕩人耳目。故宣王之形容與其輔佐，由今望之，若神人然。此無他，以《雅》故也。臣伏見陛下自即位已來，平夏州，夷劍南，取江東，定河北，今又發(fā)自天衷，克剪淮右，而又《大雅》不作。臣誠不佞，然不勝憤踴。伏以朝多文臣，不敢盡專數(shù)事，謹撰〈平準夷雅〉二篇，雖不及尹吉甫、召穆公等，庶施諸后代，有以佐唐之光明。謹昧死再拜以獻。
《舊唐書》卷一百七十〈裴度列傳〉～4432～
自是，中官用事，衣冠道喪。度以年及懸輿，王綱版蕩，不復以出處為意。東都立第于集賢里，筑山穿池，竹木叢萃，有風亭水榭，梯橋架閣，島嶼回環(huán)，極都城之勝概。又于午橋創(chuàng)別墅，花木萬株，中起涼臺暑館，名曰綠野堂。引甘水貫其中，釃引脈分，映帶左右。度視事之隙，與詩人白居易、劉禹錫酣宴終日，高歌放言，以詩酒琴書自樂，當時名士，皆從之游。每有人士自都還京，文宗必先問之曰：「卿見裴度否？」
《宋史》卷二百六十五〈張齊賢列傳〉～958～
三年，出判河陽，從祀汾陰還，進左仆射。五年，代還，請老，以司空致仕。入辭便坐，方拜而仆，上遽止之，許二子扶掖升殿，命益坐茵為三。歸洛，得裴度午橋莊，有池榭松竹之盛，日與親舊觴詠其間，意甚曠適。
《新唐書》卷一百七十三〈裴度列傳〉
時閹豎擅威，天子擁虛器，搢紳道喪，度不復有經(jīng)濟意，乃治第東都集賢里，沼石林叢，岑繚幽勝。午橋作別墅，具燠館涼臺，號綠野堂，激波其下。度野服蕭散，與白居易、劉禹錫為文章、把酒，窮晝夜相歡，不問人間事。而帝知度年雖及，神明不衰，每大臣自洛來，必問度安否。
