謂不著邊際,不合常理;近乎荒誕,沒(méi)有根據(jù)。
《史記·孟子荀卿列傳》:“﹝ 騶衍 ﹞乃深觀陰陽(yáng)消息而作怪迂之變,
《終始》、
《大圣》之篇十餘萬(wàn)言。其語(yǔ)閎大不經(jīng),必先驗(yàn)小物,推而大之,至於無(wú)垠?!?羅根澤
《諸子考索·晚周諸子反古考·商君書(shū)》:“余所以謂層疊而上之古史階段,至道家陰陽(yáng)家而突飛猛進(jìn)者,非僅以兩家之好為荒唐之言,與閎大不經(jīng)之語(yǔ)也,尚有事實(shí)之證據(jù)在?!币嘧鳌?閎侈不經(jīng) ”。 章炳麟
《訄書(shū)·平等難》:“揉曲木者,不得不過(guò)其直,恣言至其極,則以為鷇卵毛鱗,皆有佛性,其冥極亦與人等。此特其左證之義,覬以齊一四類,而閎侈不經(jīng),以至於濫,有牛鼎之意焉?!?/div>