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典故(續(xù)上)
曹公黃祖
磨楯鼻
側(cè)席
漁陽(yáng)摻
蟬鬢
長(zhǎng)安日
帝京塵
長(zhǎng)弓射
長(zhǎng)門(mén)
長(zhǎng)袖留賓
長(zhǎng)楊賦
長(zhǎng)楊射熊羆
愈頭風(fēng)
入帝城(又作:入身帝城)
帝子乘鸞
典故
曹公黃祖
 
衡依表

相關(guān)人物
禰衡
 
曹操(魏武帝)
 
黃祖
 
劉表


《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉~33~
又《平原禰衡傳》曰:「衡字正平,建安初,自荊州北游許都,恃才傲逸,臧否過(guò)差,見(jiàn)不如己者不與語(yǔ),人皆以是憎之。唯少府孔融高貴其才,上書(shū)薦之曰:『淑質(zhì)貞亮,英才卓犖。初涉藝文,升堂睹奧;目所一見(jiàn),輒誦于口,耳所暫聞,不忘于心。性與道合,思若有神。弘羊心計(jì),安世默識(shí),以衡準(zhǔn)之,誠(chéng)不足怪。』衡時(shí)年二十四。是時(shí)許都雖新建,尚饒人士。衡嘗書(shū)一刺懷之,字漫滅而無(wú)所適?;騿?wèn)之曰:『何不從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎?』衡曰:『卿欲使我從屠沽兒輩也!』又問(wèn)曰:『當(dāng)今許中,誰(shuí)最可者?』衡曰:『大兒有孔文舉,小兒有楊德祖?!挥謫?wèn):『曹公、荀令君、趙蕩寇皆足蓋世乎?』衡稱(chēng)曹公不甚多;又見(jiàn)荀有儀容,趙有腹尺,因答曰:『文若可借面吊喪,稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客。』其意以為荀但有貌,趙健啖肉也。于是眾人皆切齒。衡知眾不悅,將南還荊州。裝束臨發(fā),眾人為祖道,先設(shè)供帳于城南,自共相誡曰:『衡數(shù)不遜,今因其后到,以不起報(bào)之?!患昂庵?,眾人皆坐不起,衡乃號(hào)咷大哭。眾人問(wèn)其故,衡曰:『行尸柩之間,能不悲乎?」』衡南見(jiàn)劉表,表甚禮之。將軍黃祖屯夏口,祖子射與衡善,隨到夏口。祖嘉其才,每在坐,席有異賓,介使與衡談。后衡驕蹇,答祖言徘優(yōu)饒言,祖以為罵己也,大怒,顧伍伯捉頭出。左右遂扶以去,拉而殺之。」
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉~32~
南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰:「孔融數(shù)薦衡于太祖,欲與相見(jiàn),而衡疾惡之,意常憤懣。因狂疾不肯往,而數(shù)有言論。太祖聞其名,圖欲辱之,乃錄為鼓史。后至八月朝,大宴,賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過(guò),皆當(dāng)脫其故服,易著新衣。次衡,衡擊為漁陽(yáng)參撾,容態(tài)不常,音節(jié)殊妙。坐上賓客聽(tīng)之,莫不慷慨。過(guò)不易衣,吏呵之,衡乃當(dāng)太祖前,以次脫衣,裸身而立,徐徐乃著裈帽畢,復(fù)擊鼓參撾,而顏色不怍。太祖大笑,告四坐曰:「本欲辱衡,衡反辱孤。」至今有漁陽(yáng)參撾,自衡造也。融深責(zé)數(shù)衡,并宣太祖意,欲令與太祖相見(jiàn)。衡許之,曰:「當(dāng)為卿往?!怪潦鲁?,融先見(jiàn)太祖,說(shuō)「衡欲求見(jiàn)」。至日晏,衡著布單衣,綀布履,坐太祖營(yíng)門(mén)外,以杖捶地,數(shù)罵太祖。太祖敕外廄急具精馬三匹,并騎二人,謂融曰:「禰衡豎子,乃敢爾!孤殺之無(wú)異于雀鼠,顧此人素有虛名,遠(yuǎn)近所聞,今日殺之,人將謂孤不能容。今送與劉表,視卒當(dāng)何如?」乃令騎以衡置馬上,兩騎扶送至南陽(yáng)。
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉~3~
南朝宋·裴松之注引《平原禰衡傳》曰:「衡南見(jiàn)劉表,表甚禮之。將軍黃祖屯夏口,祖子射與衡善,隨到夏口。祖嘉其才,每在坐,席有異賓,介使與衡談。后衡驕蹇,答祖言徘優(yōu)饒言,祖以為罵己也,大怒,顧伍伯捉頭出。左右遂扶以去,拉而殺之?!?/span>
典故
磨楯鼻
  
橫磨墨盾
 
草檄雄盾鼻
 
盾鼻試殘墨
 
楯鼻磨墨
 
相關(guān)人物
荀濟(jì)
 
蕭衍(梁武帝)


《北史》卷八十三〈文苑列傳·荀濟(jì)〉~2786~
荀濟(jì)字子通。其先潁川人,世居江左。濟(jì)初與梁武帝布衣交,知梁武當(dāng)王,然負(fù)氣不服,謂人曰:「會(huì)楯上磨墨作檄文。」
《資治通鑒》卷一百六十〈梁紀(jì)十六·高祖武皇帝·太清元年〉~4960~
初,濟(jì)少居江東,博學(xué)能文。與上有布衣之舊,知上有大志,然負(fù)氣不服,常謂人曰:「會(huì)于盾鼻上磨墨檄之」。

例句

郡公楯鼻好磨墨,走馬為君飛羽書(shū)。 韓翃 寄哥舒仆射

典故 
相關(guān)人物
劉炟(東漢章帝)


《后漢書(shū)》卷三〈肅宗孝章帝紀(jì)〉~40~
夏五月辛亥,詔曰:「朕思遲直士,側(cè)席異聞。其先至者,各以發(fā)憤吐懣,略聞子大夫之志矣,皆欲置于左右,顧問(wèn)省納。建武詔書(shū)又曰,堯試臣以職,不直以言語(yǔ)筆札。今外官多曠,并可以補(bǔ)任?!固?#183;李賢注:「?jìng)?cè)席謂不正坐,所以待賢良也?!?/span>

例句

見(jiàn)說(shuō)圣君能仄席,不知誰(shuí)是請(qǐng)長(zhǎng)纓。 崔涂 己亥歲感事

順風(fēng)求至道,側(cè)席問(wèn)遺賢。 錢(qián)起 溫泉宮禮見(jiàn)

漢家側(cè)席明揚(yáng)久,豈意遺賢在林藪。 錢(qián)起 送褚大落第東歸

去梯言必盡,仄席意彌堅(jiān)。 韓偓 感事三十四韻

典故 
禰衡刺
  
狂處士
 
禰衡撾
 
禰生刺
   
禰衡懷刺
 
禰狂
 
袖中漫刺
 
正平撾
 
摻鼓雷
 
摻鼓漁陽(yáng)
 
摻漁陽(yáng)撾
 
猖狂似禰衡
  
擊狂節(jié)
 
禰衡擊鼓
 
禰生謾罵
  
一刺空磨
 
懷刺示孔融
 
懷中字滅
 
禰衡槌鼓
 
禰生狂夫
  
擲槌

相關(guān)人物
孔融
 
曹操(魏武帝)
 
禰衡


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉~64~
禰衡被魏武謫為鼓吏,正月半試鼓。南朝梁·劉孝標(biāo)注引引《文士傳》曰:「融數(shù)與武帝箋,稱(chēng)其才,帝傾心欲見(jiàn)。衡稱(chēng)疾不肯往,而數(shù)有言論。帝甚忿之,以其才名不殺,圖欲辱之,乃令錄為鼓吏。后至八月朝會(huì),大閱試鼓節(jié),作三重閣,列坐賓客。以帛絹制衣,作一岑牟,一單絞及小裈。鼓吏度者,皆當(dāng)脫其故衣,著此新衣。次傳衡,衡擊鼓為漁陽(yáng)摻檛,蹋地來(lái)前,躡馺腳足,容態(tài)不常,鼓聲甚悲,音節(jié)殊妙。坐客莫不慷慨,知必衡也。既度,不肯易衣。吏呵之曰:『鼓吏何獨(dú)不易服?』衡便止。當(dāng)武帝前,先脫裈,次脫馀衣,裸身而立。徐徐乃著岑牟,次著單絞,后乃著裈。畢,復(fù)擊鼓摻槌而去,顏色無(wú)怍。武帝笑謂四坐曰:『本欲辱衡,衡反辱孤?!恢两裼袧O陽(yáng)摻檛,自衡造也。為黃祖所殺?!?/span>
《后漢書(shū)》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉~2652~
禰衡字正平,平原般人也。少有才辯,而尚氣剛傲,好矯時(shí)慢物。興平中,避難荊州。建安初,來(lái)游許下。始達(dá)潁川,乃陰懷一刺,既而無(wú)所之適,至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建,賢士大夫四方來(lái)集?;騿?wèn)衡曰:「盍從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎?」對(duì)曰:「吾焉能從屠沽兒耶!」又問(wèn):「荀文若、趙稚長(zhǎng)云何?」衡曰:「文若可借面吊喪,稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客?!刮ㄉ启攪?guó)孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱(chēng)曰:「大兒孔文舉,小兒楊德祖。馀子碌碌,莫足數(shù)也?!谷谝嗌?lèi)?ài)其才。……融既愛(ài)衡才,數(shù)稱(chēng)述于曹操。操欲見(jiàn)之,而衡素相輕疾,自稱(chēng)狂病,不肯往,而數(shù)有恣言。操懷忿,而以其才名,不欲殺之。聞衡善擊鼓,乃召為鼓史,因大會(huì)賓客,閱試音節(jié),諸史過(guò)者,皆令脫其故衣,更著岑牟單絞之服。次至衡,衡方為漁陽(yáng)參撾,蹀?而前,容態(tài)有異,聲節(jié)悲壯,聽(tīng)者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止,吏訶之曰:「鼓史何不改裝,而輕敢進(jìn)乎?」衡曰:「諾?!褂谑窍冉庑z衣,次釋馀服,裸身而立,徐取岑牟、單絞而著之,畢,復(fù)參撾而去,顏色不怍。操笑曰:「本欲辱衡,衡反辱孤。」孔融退而數(shù)之曰:「正平大雅,固當(dāng)爾邪?」因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。融復(fù)見(jiàn)操,說(shuō)衡狂疾,今求得自謝。操喜,敕門(mén)者有客便通,待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾,手持三尺棁杖,坐大營(yíng)門(mén),以杖捶地大罵。吏白:外有狂生,坐于營(yíng)門(mén),言語(yǔ)悖逆,請(qǐng)收案罪。操怒,謂融曰:「禰衡豎子,孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名,遠(yuǎn)近將謂孤不能容之,今送與劉表,視當(dāng)何如?!褂谑乔踩蓑T送之?!髲?fù)侮慢于表,表恥不能容,以江夏太守黃祖性急,故送衡與之,祖亦善待焉。
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉~30~
天子拜太祖大將軍,進(jìn)彧為漢侍中,守尚書(shū)令。常居中持重,太祖雖征伐在外,軍國(guó)事皆與彧籌焉。南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰:「孔融數(shù)薦衡于太祖,欲與相見(jiàn),而衡疾惡之,意常憤懣。因狂疾不肯往,而數(shù)有言論。太祖聞其名,圖欲辱之,乃錄為鼓史。后至八月朝,大宴,賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過(guò),皆當(dāng)脫其故服,易著新衣。次衡,衡擊為漁陽(yáng)參撾,容態(tài)不常,音節(jié)殊妙。坐上賓客聽(tīng)之,莫不慷慨。過(guò)不易衣,吏呵之,衡乃當(dāng)太祖前,以次脫衣,裸身而立,徐徐乃著裈帽畢,復(fù)擊鼓參撾,而顏色不怍。太祖大笑,告四坐曰:『本欲辱衡,衡反辱孤?!恢两裼袧O陽(yáng)參撾,自衡造也?!?

簡(jiǎn)釋

禰生刺:詠懷才不遇。唐司空曙《送盧堪》:“莫使稱(chēng)生刺,空留懷袖中。”

禰衡撾:用以詠鼓樂(lè),或指相罵,或指文人狂放不羈。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂(lè)營(yíng)置酒口占寄上》:“必投潘岳果,誰(shuí)摻禰衡撾。”


例句

莫使禰生刺,空留懷袖中。 司空曙 送盧堪

禰生投刺游,王粲吟詩(shī)謁。 孟郊 答韓愈李觀別因獻(xiàn)張徐州

投刺登龍日,開(kāi)懷納鳥(niǎo)晨。 宋之問(wèn) 桂州陪王都督晦日宴逍遙樓

棋因王粲覆,鼓是禰衡撾。 張祜 題僧壁

必投潘岳果,誰(shuí)摻禰衡撾。 李商隱 病中聞河?xùn)|公樂(lè)營(yíng)置酒口占寄上

欲問(wèn)漁陽(yáng)摻,時(shí)無(wú)禰正平。 李商隱 聽(tīng)鼓

笑伊漁陽(yáng)操,空恃文章多。 孟郊 送淡公

鞔鼓畫(huà)麒麟,看君擊狂節(jié)。 杜牧 池州送孟遲先輩

棄繻頻北上,懷刺幾西游。 王績(jī) 晚年敘志示翟處士

岑牟單絞何曾著,莫道猖狂似禰衡。 皮日休 襄州春游

禰生狂善賦,陶令醉能詩(shī)。 許渾 途經(jīng)李翰林墓

早忝阿戎詩(shī)友契,趨庭曾薦禰生無(wú)。 趙嘏 十無(wú)詩(shī)寄桂府楊中丞

磨滅懷中刺,曾將示孔融。 鄭錫 襄陽(yáng)樂(lè)

磨滅懷中刺,曾將示孔融。 鄭錫 襄陽(yáng)樂(lè)

尋聞騎士梟黃祖,自是無(wú)人祭禰衡。 陸龜蒙 讀陳拾遺集

典故
相關(guān)人物
曹丕(魏文帝)


《古今注》卷下《雜注》
魏文帝宮人絕所寵者,有莫瓊樹(shù)……四人,日夕在側(cè)。瓊樹(shù)乃制蟬鬢,縹緲如蟬翼,故曰蟬鬢。

例句

嬋娟兩鬢秋蟬翼,宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。 白居易 井底引銀瓶

典故 
長(zhǎng)安近
 
長(zhǎng)安遠(yuǎn)
 
長(zhǎng)安不見(jiàn)
 
舉頭見(jiàn)月
 
長(zhǎng)安在日邊
 
日遠(yuǎn)長(zhǎng)安近
 
知日近
 
長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日
 
舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安
 
日下長(zhǎng)安近
 
出門(mén)望長(zhǎng)安
  
日易見(jiàn)長(zhǎng)安難到
 
日遠(yuǎn)長(zhǎng)安遠(yuǎn)
 
舉頭見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安
 
日近長(zhǎng)安近

相關(guān)人物
司馬昭(晉明帝)


《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷下《夙惠》
晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái),元帝問(wèn)洛下消息,潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣?具以東渡意告之。因問(wèn)明帝:「汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?」答曰:「日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái),居然可知?!乖郛愔?。明日集群臣宴會(huì),告以此意,更重問(wèn)之。乃答曰:「日近。」元帝失色,曰:「爾何故異昨日之言邪?」答曰:「舉目見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安。」

例句

長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日,山川云間之。 元稹 江陵三夢(mèng)

長(zhǎng)安在何處,遙指夕陽(yáng)邊。 劉長(zhǎng)卿 清明后登城眺望

長(zhǎng)安遙在日光邊,憶君不見(jiàn)令人老。 岑參 過(guò)燕支寄杜位

長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日,搔首獨(dú)徘徊。 崔涂 春日登吳門(mén)

長(zhǎng)安同日遠(yuǎn),不敢詠歸歟。 張南史 早春書(shū)事奉寄中書(shū)李舍人

遙遙西向長(zhǎng)安日,愿上南山壽一杯。 張說(shuō) 幽州新歲作

將交洛城雨,稍遠(yuǎn)長(zhǎng)安日。 李嶠 扈從還洛呈侍從群官

長(zhǎng)安遙向日,宗伯正乘春。 杜審言 泛舟送鄭卿入京

愿枉長(zhǎng)安日,光輝照北原。 杜甫 建都十二韻

天歸京兆新,日與長(zhǎng)安遠(yuǎn)。 權(quán)德輿 惠昭皇太子挽歌詞二首

觀闕長(zhǎng)安近,江山蜀路賒。 王勃 始平晚息

去去如何道,長(zhǎng)安在日邊。 王勃 白下驛錢(qián)唐少府

翀?zhí)焱踝尤?,?duì)日圣君憐。 王維 恭懿太子挽歌五首

灞涘長(zhǎng)安恒近日,殷正臘月早迎新。 韋元旦 奉和立春游苑迎春應(yīng)制

典故 
洛陽(yáng)塵
 
長(zhǎng)安塵
 
帝京塵
 
京洛風(fēng)塵
 
染緇塵
 
緇塵染
 
素衣塵
 
京洛緇塵
 
洛城塵
 
京洛紅塵
  
京塵夢(mèng)
 
京路塵
 
京洛衣塵
 
二京塵
 
素衣塵染
 
洛陽(yáng)塵土
 
西京塵
 
塵起洛陽(yáng)風(fēng)
 
風(fēng)塵化客衣
  
京洛化衣
 
京洛土
 
衣化客塵
 
京華多塵土
 
困塵緇
  

《昭明文選》卷二十四〈詩(shī)丙·贈(zèng)答二·為顧彥先贈(zèng)婦二首〉~49~
辭家遠(yuǎn)行游,悠悠三千里。京洛多風(fēng)塵,素衣化為緇。脩身悼憂(yōu)苦,感念同懷子。隆思辭心曲,沈歡滯不起。歡沈難克興,心亂誰(shuí)為理?愿假歸鴻翼,翻飛浙江汜。
《昭明文選》卷二十六〈詩(shī)丁·贈(zèng)答四·詶王晉安〉
誰(shuí)能久京洛?緇塵染素衣。

例句

我懷京洛游,未厭風(fēng)塵衣。 孟郊 夢(mèng)澤中行

楚淚滴章句,京塵染衣裳。 孟郊 張徐州席送岑秀才

始知吳楚水,不及京洛塵。 孟郊 江邑春霖奉贈(zèng)陳侍御

江調(diào)難再得,京塵徒滿(mǎn)躬。 孟郊 送陸暢歸湖州因憑題故人皎然塔陸羽墳

晚逐旌旗俱白首,少游京洛共緇塵。 李益 答許五端公馬上口號(hào)

衣?lián)]京洛塵,完璞伴歸人。 顧況 送友失意南歸

典故
相關(guān)人物
劉彧(南朝宋明帝)


《宋書(shū)》卷八十五〈王景文列傳〉~28~
時(shí)太子及諸皇子并小,上稍為身后之計(jì),諸將帥吳喜、壽寂之之徒,慮其不能奉幼主,并殺之,而景文外戚貴盛,張永累經(jīng)軍旅,又疑其將來(lái)難信,乃自為謠言曰:「一士不可親,弓長(zhǎng)射殺人?!挂皇浚踝?;弓長(zhǎng),張字也。

例句

馬驚不憂(yōu)深谷墜,草動(dòng)只怕長(zhǎng)弓射。 杜甫 光祿坂行

典故
相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
司馬相如
 
陳皇后


《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷·長(zhǎng)門(mén)賦〉~72~
孝武皇帝陳皇后時(shí)得幸,頗妒。別在長(zhǎng)門(mén)宮,愁?lèi)灡?。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文,奉黃金百斤為相如文君取酒,因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上,陳皇后復(fù)得親幸。
《漢書(shū)》卷九十七上〈外戚列傳上·孝武陳皇后〉~3948~
初,武帝得立為太子,長(zhǎng)主有力,取主女為妃。及帝即位,立為皇后,擅寵驕貴,十馀年而無(wú)子,聞衛(wèi)子夫得幸,幾死者數(shù)焉。上愈怒。后又挾婦人媚道,頗覺(jué)。元光五年,上遂窮治之,女子楚服等坐為皇后巫蠱祠祭祝詛,大逆無(wú)道,相連及誅者三百馀人。楚服梟首于市。使有司賜皇后策曰:「皇后失序,惑于巫祝,不可以承天命。其上璽綬,罷退居長(zhǎng)門(mén)宮?!?/span>
《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷·長(zhǎng)門(mén)賦并序〉~72~
孝武皇帝陳皇后時(shí)得幸,頗妒。別在長(zhǎng)門(mén)宮,愁?lèi)灡?。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文,奉黃金百斤為相如文君取酒,因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上,陳皇后復(fù)得親幸。

例句

今日在長(zhǎng)門(mén),從來(lái)不如丑。 于濆 宮怨

誰(shuí)能賦得長(zhǎng)門(mén)事,不惜千金奉酒杯。 吳融 上陽(yáng)宮詞

寒煙陳后長(zhǎng)門(mén)閉,夜雨隋家舊苑空。 唐彥謙

昭陽(yáng)今再入,寧敢恨長(zhǎng)門(mén)。 戎昱 閨情

初入長(zhǎng)門(mén)宮,謂言君戲妾。 戴叔倫 后宮曲

蕭蕭長(zhǎng)門(mén)宮,昔是今已非。 李白 古風(fēng)

長(zhǎng)門(mén)一步地,不肯暫回車(chē)。 李白 妾薄命

似將海水添宮漏,共滴長(zhǎng)門(mén)一夜長(zhǎng)。 李益 宮怨

從來(lái)閉在長(zhǎng)門(mén)者,必是宮中第一人。 李端 妾薄命

草綠長(zhǎng)門(mén)掩,苔青永巷幽。 杜審言 賦得妾薄命

仙掌月明孤影過(guò),長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。 杜牧 早雁

唯應(yīng)獨(dú)伴陳皇后,照見(jiàn)長(zhǎng)門(mén)望幸心。 杜牧

獨(dú)有長(zhǎng)門(mén)里,蛾眉對(duì)曉晴。 杜牧 長(zhǎng)安夜月

不分前時(shí)忤主恩,已甘寂寞守長(zhǎng)門(mén)。 柳公權(quán) 應(yīng)制為宮嬪詠

迥過(guò)前殿曾學(xué)眉,回照長(zhǎng)門(mén)慣催淚。 楊巨源 月宮詞

何地早芳菲,宛在長(zhǎng)門(mén)殿。 沈佺期 芳樹(shù)

秋來(lái)還照長(zhǎng)門(mén)月,珠露寒花是野田。 羊士諤 和李都官郎中經(jīng)宮人斜

龍騎不巡時(shí)漸久,長(zhǎng)門(mén)長(zhǎng)掩綠苔文。 胡曾 薄命妾

古來(lái)幽怨皆銷(xiāo)骨,休向長(zhǎng)門(mén)背雨窗。 韓偓 詠燈

典故
長(zhǎng)袖留賓
 
長(zhǎng)袖留客

相關(guān)人物
蕭繹(梁元帝)


《藝文類(lèi)聚》卷八十
梁元帝蕭繹《對(duì)燭賦》:月似金波初映空,云如玉葉半從風(fēng),恨九重兮夕掩,怨三秋兮不同。爾乃傳芳醁,揚(yáng)清曲,長(zhǎng)袖留賓待華燭,燭燼落,燭華明,花抽珠漸落,珠懸花更生,風(fēng)來(lái)香轉(zhuǎn)散,風(fēng)度焰還輕,本知龍燭應(yīng)無(wú)偶。復(fù)訝魚(yú)燈有舊名,燭火燈光一雙炷,詎照誰(shuí)人兩處情。

例句

長(zhǎng)袖平陽(yáng)曲,新聲子夜歌。從來(lái)慣留客,茲夕為誰(shuí)多。 孟浩然 崔明府宅夜觀妓

城南無(wú)夜月,長(zhǎng)袖莫留賓。 錢(qián)起 江陵晦日陪諸官泛舟

長(zhǎng)袖留嘉客,棲烏下禁城。 錢(qián)起 過(guò)楊駙馬亭子

典故
長(zhǎng)楊賦
 
賦長(zhǎng)楊
 
獻(xiàn)長(zhǎng)楊
 
相關(guān)人物
劉驁(漢成帝)
 
揚(yáng)雄


《漢書(shū)》卷八十七下〈揚(yáng)雄列傳下〉~3557~
明年,上將大誇胡人以多禽獸,秋,命右扶風(fēng)發(fā)民入南山,西自?斜,東至弘農(nóng),南驅(qū)漢中,張羅罔罝罘,捕熊羆豪豬虎豹狖玃狐菟麋鹿,載以檻車(chē),輸長(zhǎng)楊射熊館。以罔為周阹,縱禽獸其中,令胡人手搏之,自取其獲,上親臨觀焉。是時(shí),農(nóng)民不得收斂。雄從至射熊館,還,上〈長(zhǎng)楊賦〉,聊因筆墨之成文章,故藉翰林以為主人,子墨為客卿以風(fēng)。

例句

早晚薦雄文似者,故人今已賦長(zhǎng)楊。 李頎 寄司勛盧員外

一首長(zhǎng)楊賦,應(yīng)嫌索價(jià)高。 羅隱 寄制誥李舍人

早歲長(zhǎng)楊賦,當(dāng)年諫獵書(shū)。 羅隱 寄蘇拾遺

賦得長(zhǎng)楊不直錢(qián),卻來(lái)京口看鶯遷。 羅隱 送臧濆下第謁竇鄜州

典故
長(zhǎng)楊射熊羆

相關(guān)人物
劉奭(漢元帝)


《漢書(shū)》卷九〈元帝紀(jì)〉~293~
冬,上幸長(zhǎng)楊射熊館,布車(chē)騎,大獵。
《容齋隨筆》卷十一《符讀書(shū)城南》
符讀書(shū)城南一章,韓文公以訓(xùn)其子,使之腹有詩(shī)、書(shū),致力于學(xué),其意美矣。然所謂「一為公與相,潭潭府中居?!?/span>

例句

長(zhǎng)楊射熊羆,武帳弄啞咿。 杜牧 杜秋娘詩(shī)

典故  
曹風(fēng)
 
頭風(fēng)痊
 
檄愈頭風(fēng)
 
陳檄
 
琳檄
 
頭風(fēng)疾
  
陳琳草奏
 
陳琳檄書(shū)
 
頭風(fēng)檄
 
孔璋書(shū)檄
 
曹風(fēng)愈
  
孔璋檄書(shū)
 
相關(guān)人物
陳琳
 
曹操(魏武帝)

參考典故
頭風(fēng)痊


《三國(guó)志》卷二十一《魏書(shū)·王粲傳》附《陳琳傳》
琳避難冀州,袁紹使典文章。袁氏敗,琳歸太祖。太祖謂曰:「卿昔為本初移書(shū),但可罪狀孤而已,惡惡止其身,何乃上及父祖邪?」琳謝罪,太祖愛(ài)其才而不咎?,r少受學(xué)于蔡邕。建安中都護(hù)曹洪欲使掌書(shū)記,瑀終不為屈。太祖并以琳、瑀為司空軍謀祭酒,管記室,軍國(guó)書(shū)檄,多琳、瑀所作也。琳徙門(mén)下督,瑀為倉(cāng)曹掾?qū)佟!牡蹠?shū)與元城令吳質(zhì)曰:「昔年疾疫,親故多離其災(zāi),徐、陳、應(yīng)、劉,一時(shí)俱逝。觀古今文人,類(lèi)不護(hù)細(xì)行,鮮能以名節(jié)自立。而偉長(zhǎng)獨(dú)懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣。著中論二十馀篇,辭義典雅,足傳于后。德璉常斐然有述作意,其才學(xué)足以著書(shū),美志不遂,良可痛惜!孔璋章表殊健,微為繁富。南朝宋·裴松之注引《典略》曰:「琳作諸書(shū)及檄,草成呈太祖。太祖先苦頭風(fēng),是日疾發(fā),臥讀琳所作,翕然而起曰:『此愈我病?!粩?shù)加厚賜?!?/span>

簡(jiǎn)釋

陳琳檄:詠軍府中有才能的文人。唐李白《江夏寄漢陽(yáng)輔錄事》:“君草陳琳檄,我書(shū)魯連箭?!?/p>


例句

孔璋舊檄家家有,叔度新歌處處聽(tīng)。 劉禹錫 令狐相公自天平移鎮(zhèn)太原以詩(shī)申賀相公昔為并州從事

孔璋才素健,早晚檄書(shū)成。 劉長(zhǎng)卿 行營(yíng)酬呂侍御時(shí)尚書(shū)問(wèn)罪襄陽(yáng)軍次漢東境上侍御以州鄰寇賊復(fù)有水火迫于征稅詩(shī)以見(jiàn)諭

孔璋才素健,羽檄定紛紛。 武元衡 河?xùn)|贈(zèng)別鍊師

曹風(fēng)雖覺(jué)愈,陳草始知名。 李嶠 檄(第二句缺一字)

豈有頭風(fēng)筆下痊,浪成蠻語(yǔ)向初筵。 李縠 浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才

羽書(shū)正急徵兵地,須遣頭風(fēng)處處痊。 杜牧 洛下送張曼容赴上黨召

馬上固慚消髀肉,幄中由羨愈頭風(fēng)。 羅隱 魏博羅令公附卷有回

維舟事干謁,披讀頭風(fēng)痊。 韓愈 送靈師

陳琳輕一別,馬上意超然。 劉得仁 送王書(shū)記歸邠州

陳琳書(shū)記好,王粲從軍樂(lè)。 劉長(zhǎng)卿 奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

共許陳琳工奏記,知君名宦未蹉跎。 劉長(zhǎng)卿 送孔巢父赴河南軍

西征開(kāi)幕府,早晚用陳琳。 劉長(zhǎng)卿 送崔載華張起之閩中

陳琳草奏才還在,王粲登樓興未賒。 大易 贈(zèng)司空拾遺

陳琳能草檄,含笑出長(zhǎng)平。 戴叔倫 送崔融

固慚非賈誼,惟恐后陳琳。 李商隱 自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書(shū)

君草陳琳檄,我書(shū)魯連箭。 李白 江夏寄漢陽(yáng)輔錄事

共傳收庾信,不比得陳琳。 杜甫 奉贈(zèng)王中允

哀傷同庾信,述作異陳琳。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友

陳琳書(shū)記本翩翩,料敵能兵奪酒泉。 錢(qián)起 盧龍塞行送韋掌記

陳琳筆硯甘前席,角里煙霞待共眠。 齊己 寄梁先輩

典故
入帝城
 
子公書(shū)
 
子公力
 
書(shū)寄子公
 
飛書(shū)交子公
 
及子公
 
入身帝城
 
校陳咸

相關(guān)人物
陳湯
 
陳咸


《漢書(shū)》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·陳萬(wàn)年·(子)陳咸〉~2900~
萬(wàn)年死后,元帝擢咸為御史中丞,總領(lǐng)州郡奏事,課第諸刺史,內(nèi)執(zhí)法殿中,公卿以下皆敬憚之。是時(shí)中書(shū)令石顯用事顓權(quán),咸頗言顯短,顯等恨之。時(shí)槐里令朱云殘酷殺不辜,有司舉奏,未下。咸素善云,云從刺候,教令上書(shū)自訟。于是石顯微伺知之,白奏咸漏泄省中語(yǔ),下獄掠治,減死,髡為城旦,因廢。成帝初即位,大將軍王鳳以咸前指言石顯,有忠直節(jié),奏請(qǐng)咸補(bǔ)長(zhǎng)史。遷冀州刺史,奉使稱(chēng)意,徵為諫大夫。復(fù)出為楚內(nèi)史,北海、東郡太守。坐為京兆尹王章所薦,章誅,咸免官。起家復(fù)為南陽(yáng)太守。所居以殺伐立威,豪猾吏及大姓犯法,輒論輸府,以律程作司空,為地臼木杵,舂不中程,或私解脫鉗釱,衣服不如法,輒加罪笞。督作劇,不勝痛,自絞死,歲數(shù)百千人,久者蟲(chóng)出腐爛,家不得收。其治放嚴(yán)延年,其廉不如。所居調(diào)發(fā)屬縣所出食物以自奉養(yǎng),奢侈玉食。然操持掾史,郡中長(zhǎng)吏皆令閉門(mén)自斂,不得踰法。公移敕書(shū)曰:「即各欲求索自快,是一郡百太守也,何得然哉!」下吏畏之,豪彊執(zhí)服,令行禁止,然亦以此見(jiàn)廢。咸,三公子,少顯名于朝廷,而薛宣、朱博、翟方進(jìn)、孔光等仕宦絕在咸后,皆以廉儉先至公卿,而咸滯于郡守。時(shí)車(chē)騎將軍王音輔政,信用陳湯。咸數(shù)賂遺湯,予書(shū)曰:「即蒙子公力,得入帝城,死不恨?!购缶贯缛霝樯俑I俑鄬毼?,屬官咸皆鉤校,發(fā)其奸臧,沒(méi)入辜榷財(cái)物。官屬及諸中宮黃門(mén)、鉤盾、掖庭官吏,舉奏按論,畏咸,皆失氣。為少府三歲,與翟方進(jìn)有隙。方進(jìn)為丞相,奏「咸前為郡守,所在殘酷,毒螫加于吏民。主守盜,受所監(jiān)。而官媚邪臣陳湯以求薦舉。茍得無(wú)恥,不宜處位?!瓜套?。頃之,紅陽(yáng)侯立舉咸方正,為光祿大夫給事中,方進(jìn)復(fù)奏免之。后數(shù)年,立有罪就國(guó),方進(jìn)奏歸咸故郡,以憂(yōu)死。
典故 
鳳凰樓
  
鳳簫聲
 
蕭臺(tái)
  
吹簫侶
 
弄玉簫
      
簫鳳
  
學(xué)鳳鳴
 
吹簫伴
 
弄玉吹簫
    
逐鳳凰
 
吹簫女
 
騎丹鳳
 
仙人鳳
 
嬴女吹簫
 
騎鳳凰
 
秦鸞
 
秦女簫
 
秦樓客
 
臺(tái)上吹簫
 
吹鳳簫
 
吹簫伴侶
  
乘龍人
  
吹簫仙子
 
鳳不回
 
鳴鳳樓
 
簫史鳳
 
弄碧簫
  
秦玉
 
蕭史伴
 
簫聲去
 
帝子乘鸞
  
秦臺(tái)簫
 
蕭史鳳
 
腸斷秦臺(tái)
  
控雙鸞
 
跨鳳吹簫
 
騎鸞女
  
秦女鸞
 
簫聲飛去
 
嬴女乘鸞
 
彩簫鳳侶
 
層臺(tái)鳳舞
 
乘鳳仙人
 
乘龍騎鳳
 
乘鸞姿
 
鳳凰聲斷
 
教簫樓
 
樓上吹簫人
 
鸞鳳匹
  
秦樓鳳吹
 
秦樓蕭史伴
 
秦樓夜約
 
秦簫聲
 
仙鸞彩鳳
 
蕭郎赤鳳
 
簫女
 
簫奏秦臺(tái)
     
驂鸞仙子
 
乘龍騎女
  
鳳不返
 
鳳吹臺(tái)
 
鳳翻蕭曲
 
鳳翻簫曲
 
鳳樓吹簫
  
鳳去遺簫
     
弄玉蕭史
  
秦樓吹簫
 
秦臺(tái)
 
秦臺(tái)鳳去
 
隨鳳史
 
臺(tái)空鳳不來(lái)
    
蕭氏夫婦
 
蕭玉和鳴
 
學(xué)鳳
 
嬴女弄簫
 
嬴臺(tái)共吹

相關(guān)人物
弄玉
 
秦穆公
 
蕭史


《列仙傳》卷上《蕭史》
蕭史者,秦穆公時(shí)人也,善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數(shù)弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)。夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍,宮中時(shí)有簫聲而已。
《昭明文選》卷二十八晉·鮑明遠(yuǎn)(照)《升天行》
「鳳臺(tái)無(wú)還駕,簫管有遺聲?!固?#183;李善注引《列仙傳》曰:「簫史者,秦繆公時(shí)人也,善吹簫??姽信?hào)弄玉,好之,公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數(shù)十年,吹似鳳聲,鳳皇來(lái)止其屋,為作鳳臺(tái),夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作鳳女詞,有簫聲?!?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·蕭史〉~25~
蕭史不知得道年代,貌如二十許人,善吹簫作鸞鳳之響,而瓊姿煒爍,風(fēng)神超邁,真天人也?;燠E于世,時(shí)莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹簫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴,居十?dāng)?shù)年,吹簫似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái),夫婦止其上,不飲不食,不下數(shù)年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時(shí)聞簫聲。
《簫史曲》
弄玉秦家女。簫史仙處童。來(lái)時(shí)兔月滿(mǎn)。去后鳳樓空。密笑開(kāi)還歛。浮聲咽更通。相期紅粉色。飛向紫煙中。(據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十一引)

簡(jiǎn)釋

乘鸞:喻求得佳偶,或謂女子升仙。唐李群玉《玉真觀》:“高情帝王慕乘駕,紺發(fā)初簪玉葉冠?!碧期w嘏《代人贈(zèng)別》:“會(huì)須攜手乘鸞去,蕭史樓臺(tái)在王京?!?/p>

鳳簫:泛指簫,或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》:“魚(yú)鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間?!?/p>

弄玉:喻指美女或仙女。宋蘇軾《留題延生觀后山上小堂》:“不慚弄玉騎丹鳳,應(yīng)逐頓娥駕老蠟?!?/p>

丹鳳城:京城的別稱(chēng)。相傳秦穆公女弄玉善吹簫,鳳降其城,因號(hào)為丹鳳城。其后乃泛指京城曰丹鳳城。


例句

蕭郎不顧鳳樓人,云澀回車(chē)淚臉新。 上元夫人 留別

弄玉有夫皆得道,劉綱兼室盡登仙。 上元夫人 再贈(zèng)

中有學(xué)仙侶,吹簫弄山月。 丘丹 和韋使君秋夜見(jiàn)寄

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺(tái)。 于季子 早春洛陽(yáng)答杜審言

行云無(wú)處所,蕭史在樓中。 元稹 會(huì)真詩(shī)三十韻

輿輦乘人日,登臨上鳳京。 劉憲 奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制

深居鳳城曲,日預(yù)龍華會(huì)。 劉長(zhǎng)卿 早春贈(zèng)別趙居士還江左時(shí)長(zhǎng)卿下第歸嵩陽(yáng)舊居

遺殿空長(zhǎng)閉,乘鸞自不回。 司空曙 唐昌公主院看花

上上開(kāi)鶉野,師師出鳳城。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

鏡掩鸞空在,霞消鳳不回。 司空曙 題玉真觀公主山池院

無(wú)復(fù)秦樓上,吹簫下鳳皇。 吳兢 永泰公主挽歌二首

旁沾畫(huà)眉府,斜入教簫樓。 吳融 御溝十六韻

粉貌早聞殘洛市,簫聲猶自傍秦宮。 吳融 無(wú)題

若遇仙丹偕羽化,便隨蕭史亦何傷。 周繇 和段成式

吹罷玉簫春似海,一雙彩鳳忽飛來(lái)。 唐彥謙 無(wú)題十首之三

人間有此郡,況在鳳城邊。 姚合 送裴中丞赴華州

心在林泉身在城,鳳凰樓下得閒名。 姚合 題崔駙馬宅

寂寞空馀歌舞地,玉簫聲絕鳳歸天。 姚合 題梁國(guó)公主池亭

簫奏秦臺(tái)里,書(shū)開(kāi)魯壁中。 宋之問(wèn) 宴安樂(lè)公主宅得空字

馬向鋪錢(qián)埒,簫聞弄玉臺(tái)。 宗楚客 安樂(lè)公主移入新宅侍宴應(yīng)制

秦女去已久,仙臺(tái)在中峰。 岑參 冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人

不逢秦女在,何處聽(tīng)吹簫。 岑參 崔駙馬山池重送宇文明府

昔來(lái)唯有秦王女,獨(dú)自吹簫乘白云。 岑參 感遇

鳳皇城頭日欲斜,門(mén)前高樹(shù)鳴春鴉。 岑參 感遇

爵位題龍旐,威儀出鳳城。 張說(shuō) 贈(zèng)工部尚書(shū)馮公挽歌三首

花源藥嶼鳳城西,翠幕紗窗鶯亂啼。 張諤 延平門(mén)高齋亭子應(yīng)歧王教

學(xué)鳳年猶小,乘龍日尚賒。 張謂 玉清公主挽歌

鳳凰樓上伴吹簫,鸚鵡杯中醉留客。 戎昱 贈(zèng)別張駙馬

回首吹簫天上伴,上陽(yáng)花落共誰(shuí)言。 戴叔倫 漢宮人入道

昔歲曾為蕭史伴,今朝應(yīng)作宋家鄰。 方干 贈(zèng)美人四首之四

不似秦樓上,吹簫空學(xué)仙。 李世民 三層閣上置音聲

牽牛南渡象昭回,學(xué)鳳樓成帝女來(lái)。 李乂 侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制

貴游鳣序集,仙女鳳樓期。 李乂 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

制蹕乘驪阜,回輿指鳳京。 李乂 幸白鹿觀應(yīng)制

豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內(nèi)花。 李商隱 無(wú)題二首

不逢蕭史休回首,莫見(jiàn)洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首之二

會(huì)與秦樓鳳,俱聽(tīng)漢苑鶯。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

鳳城景色已含韶,人日風(fēng)光倍覺(jué)饒。 李嶠 人日侍宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制

獨(dú)下仙人鳳,群驚御史烏。 李嶠

龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨鳳女臺(tái)。 李嶠 太平公主山亭侍宴應(yīng)制

鸞輅已辭烏鵲渚,簫聲猶繞鳳皇臺(tái)。 李嶠 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

傳書(shū)青鳥(niǎo)迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

笛怨綠珠去,簫隨弄玉來(lái)。 李嶠

屢向秦樓側(cè),頻過(guò)洛水陽(yáng)。 李嶠

朝游茂陵道,夜宿鳳凰城。 李嶷 少年行三首

舞曲依鸞殿,簫聲下鳳樓。 李懷遠(yuǎn) 凝碧池侍宴看競(jìng)渡應(yīng)制

以歡秦娥意,復(fù)得王母心。 李白 寓言三首

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。 李端 贈(zèng)郭駙馬

嬴女去秦宮,瓊笙飛碧空。 李群玉 升仙操

麗質(zhì)仙姿煙逐風(fēng),鳳皇聲斷吹臺(tái)空。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

飄如出塵籠,想望吹簫客。 李群玉 將游羅浮登廣陵楞伽臺(tái)別羽客

一自簫聲飛去后,洞宮深掩碧瑤壇。 李群玉 玉真觀

高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠。 李群玉 玉真觀

嬴女停吹降浦簫,嫦娥凈掩空波瑟。 李群玉 王內(nèi)人琵琶引

昔時(shí)秦王女,羽化年代久,日暮松風(fēng)來(lái),簫聲生左右。 李華 仙游寺

秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。 李賀 天上謠

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

重上鳳樓追故事,幾多愁思向青春。 李頻 太和公主還宮

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

臥歸漁浦月連海,行望鳳城花隔云。 杜牧 出關(guān)

斧鉞舊威龍塞北,池臺(tái)新賜鳳城西。 杜牧 貴游

翠屏山對(duì)鳳城開(kāi),碧落搖光霽后來(lái)。 杜牧 長(zhǎng)安晴望

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

蕭史幽棲地,林間蹋鳳毛。 杜甫 崔駙馬山亭宴集

由來(lái)貔虎士,不滿(mǎn)鳳皇城。 杜甫 復(fù)愁十二首

彩云蕭史駐,文字魯恭留。 杜甫 玉臺(tái)觀

遂有馮夷來(lái)?yè)艄?,始知嬴女善吹簫?杜甫 玉臺(tái)觀

自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。 杜甫 鄭駙馬宅宴洞中

重對(duì)秦簫發(fā),俱過(guò)阮宅來(lái)。 杜甫 鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲

掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。 東方虬 昭君怨三首

黃鳥(niǎo)遠(yuǎn)啼鳷鵲觀,春風(fēng)流出鳳皇城。 楊凌 春霽花萼樓南聞宮鶯

瑤華瓊?cè)锓N何年,蕭史秦嬴向紫煙。 楊凝 唐昌觀玉蕊花

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

南山同圣壽,長(zhǎng)對(duì)鳳皇城。 楊巨源 春日奉獻(xiàn)圣壽無(wú)疆詞十首

鳳城初日照紅樓,禁寺公卿識(shí)惠休。 楊巨源 送定法師歸蜀法師即紅樓院供奉廣宣上人兄弟

瑤草秋殘仙圃在,彩云天遠(yuǎn)鳳樓空。 楊巨源 酬于駙馬二首

鳳城春報(bào)曲江頭,上客年年是勝游。 楊巨源 長(zhǎng)安春游

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺(tái)寺對(duì)月絕句

樓上吹簫罷,閨中刺繡闌。 權(quán)德輿 玉臺(tái)體十二首之五

鳳樓人已去,鸞鏡月空懸。 權(quán)德輿 贈(zèng)梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首

秦樓曉月殘,鹵簿列材官。 權(quán)德輿 贈(zèng)魏國(guó)憲穆公主挽歌詞二首

婉彼嬴氏女,吹簫偶蕭史。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之一

曲沼天波接,層臺(tái)鳳舞馀。 武元衡 題故蔡國(guó)公主九華觀上池院

秦樓今寂寞,真界竟何如。 武元衡 題故蔡國(guó)公主九華觀上池院

紫漢秦樓敞,黃山魯館開(kāi)。 武平一 侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制

云披丹鳳闕,日下黑龍川。 武平一 奉和登驪山高頂寓目應(yīng)制

若為蕭史通家客,情愿扛壺入醉鄉(xiāng)。 段成式 牛尊師宅看杜丹

白狼河北音書(shū)斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。 沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之

清晨朝鳳京,靜夜思鴻寶。 沈佺期 同工部李侍郎適訪司馬子微

濯龍門(mén)外主家親,鳴鳳樓中天上人。 沈佺期 夜宴安樂(lè)公主宅

歌吹銜恩歸路晚,棲烏半下鳳城來(lái)。 沈佺期 奉和立春游苑迎春

春仗過(guò)鯨沼,云旗出鳳城。 沈佺期 昆明池侍宴應(yīng)制

那堪將鳳女,還以嫁烏孫。 沈佺期 送金城公主適西蕃應(yīng)制

到君仙洞不相見(jiàn),謂已吹簫乘早霞。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

金屋瓊臺(tái)蕭史家,暮春三月渭州花。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

山朝豫章館,樹(shù)轉(zhuǎn)鳳凰城。 王維 恭懿太子挽歌五首

聞詩(shī)鸞渚客,獻(xiàn)賦鳳樓人。 王維 故太子太師徐公挽歌四首

帝子吹簫雙得仙,五云飄飖飛上天。 白居易 雨朱閣

鳳城春欲晚,郎吏憶同游。 盧綸 元日朝回中夜書(shū)情寄南宮二故人

豈獨(dú)座中堪仰望,孤高應(yīng)到鳳凰城。 秦韜玉 八月十五日夜同衛(wèi)諫議看月

閒尋香陌鳳城東,時(shí)暫開(kāi)襟向遠(yuǎn)風(fēng)。 章碣 城東即事

依稀有似紅兒貌,方得吹簫引上天。 羅虬 比紅兒詩(shī)之五十二

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺(tái)相共吹清音。 羅鄴 題笙

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之一

鳳去空遺簫管音,星翻寥落銀河水。 蕭祜 游石堂觀

行望鳳京旋凱捷,重來(lái)麟閣畫(huà)丹青。 賀朝 從軍行

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹(shù)倚斜陽(yáng)。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹(shù)倚斜陽(yáng)。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

林間花雜平陽(yáng)舞,谷里鶯和弄玉簫。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

公門(mén)襲漢環(huán),主第稱(chēng)秦玉。 鄭愔 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

不及隨蕭史,高飛向紫煙。 鄭愔 春怨

笳聲出虜塞,簫曲背秦樓。 鄭愔 送金城公主適西蕃應(yīng)制

丹鳳城頭噪晚鴉,行人馬首夕陽(yáng)斜。 錢(qián)起 送崔十三東游

彩鳳翻簫曲,祥鳣入館名。 錢(qián)起 過(guò)楊駙馬亭子

還追大隱跡,寄此鳳城陰。 錢(qián)起 題秘書(shū)王迪城北池亭

結(jié)交嬴臺(tái)女,吟弄升天行。 陳子昂 與東方左史虬修竹篇

粉面仙郎選圣朝,偶逢秦女學(xué)吹簫。 陸暢 解內(nèi)人嘲

共尋蕭史江亭去,一望終南紫閣峰。 陸暢 游城東王駙馬亭

莫道人生難際會(huì),秦樓鸞鳳有神仙。 韓偓 偶見(jiàn)背面是夕兼夢(mèng)

鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之二

或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。 韓愈 誰(shuí)氏子

蘭若初開(kāi)鳳城里,不出囂塵見(jiàn)遠(yuǎn)公。 韓翃 題玉山觀禪師蘭若

弄玉吹簫后,湘靈鼓瑟時(shí)。 顧況 義川公主挽詞

臺(tái)前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

丹鳳朱城白日暮,青牛紺幰紅塵度。 駱賓王 帝京篇

復(fù)道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳皇臺(tái)。 駱賓王 帝京篇

五月清涼蕭史家,瑤池分水種菱花。 鮑溶 夏日懷杜悰駙馬

吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引秦娥下鳳臺(tái)。 黃滔 催妝

《漢語(yǔ)大詞典》:楯墨
北史·文苑傳·荀濟(jì):“ 濟(jì) 初與 梁武帝 布衣交,知 梁武 當(dāng)王,然負(fù)氣不服,謂人曰:‘會(huì)楯上磨墨作檄文。’”后因以“楯墨”為文人從軍研墨草檄的典故。 宋 蘇軾 《送曹輔赴閩漕》詩(shī):“詩(shī)成橫槊里,楯墨何曾乾。” 清 周亮工 《丙申寒食同張玄洲暨諸同社重登詩(shī)話(huà)樓凄然有感》詩(shī)之二:“莫向?qū)映锹?tīng)劍戟,空從楯墨感人琴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:磨盾
(1).見(jiàn)“ 磨盾鼻 ”。
(2).猶磨練。兒女英雄傳第三五回:“這半月之中,凡是下場(chǎng)的最好過(guò)也最不好過(guò),好過(guò)的是磨盾三年,算完了一樁大事,且得消閒幾日?!?/div>
分類(lèi):磨練
《漢語(yǔ)大詞典》:磨盾鼻
在盾牌把手上磨墨草檄。典出《北史·荀濟(jì)傳》。后因以稱(chēng)在軍隊(duì)里做文書(shū)工作為“磨盾鼻”。 宋 劉克莊 《滿(mǎn)江紅·夜雨涼甚忽動(dòng)從戎之興》詞:“磨盾鼻,一揮千紙,龍蛇猶濕?!币嗍∽鳌?磨盾 ”。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》:“或可執(zhí)鞭,愿供磨盾。” 清 曹寅 《一日休沐歌》:“ 程君 磨盾亦奇才,一揮萬(wàn)匯驅(qū)風(fēng)埃?!?清 江藩 《漢學(xué)師承記·王昶》:“先生從征九年,雖羽書(shū)旁午,然磨盾之暇,馬上吟詠,穹廬誦讀,無(wú)一日廢也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:仄席
(1).不正坐。謂側(cè)坐以待賢良。古時(shí)形容帝王禮賢下士。漢書(shū)·陳湯傳:“ 湯 曰:‘臣聞 楚 有 子玉 得臣 , 文公 為之仄席而坐。’” 唐 羅隱 《送進(jìn)士臧濆下第后歸池州》詩(shī):“天子愛(ài)才雖仄席,諸生多病又沾襟?!?br />(2).不正坐。謂坐不安穩(wěn)。古時(shí)形容帝王勤政。 宋 陳亮 《四弊策》:“圣天子宵旰仄席,憂(yōu)勤於上,夫亦何忍為此!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:側(cè)席(側(cè)席)  拼音:cè xí
1.空出上座,以等待賢良?!逗鬂h書(shū)。卷八三。逸民傳。序》:「光武側(cè)席幽人,求之若不及?!?br />2.正位旁側(cè)的席位?!都t樓夢(mèng)》第一一回:「尤氏讓邢夫人王夫人并他母親都上了坐,他與鳳姐兒寶玉側(cè)席坐了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:懷刺(懷刺)
懷藏名片。謂準(zhǔn)備謁見(jiàn)。語(yǔ)本后漢書(shū)·文苑傳下·禰衡:“ 建安 初,來(lái)游 許 下。始達(dá) 潁川 ,乃陰懷一刺,既而無(wú)所之適,至於刺字漫滅。”魏書(shū)·元順傳:“ 順 曾懷刺詣 肇 門(mén),門(mén)者以其年少……不肯為通?!?宋 蘇轍 《司馬君實(shí)端明獨(dú)樂(lè)圖》詩(shī):“過(guò)門(mén)有意奉談笑,幅巾懷刺無(wú)袍鞾?!?清 唐孫華 《有客》詩(shī):“敝衣策蹇衛(wèi),懷刺謁公卿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:投刺  拼音:tóu cì
1.投遞名帖以求見(jiàn)?!侗饼R書(shū)。卷三四。楊?lèi)謧鳌罚骸讣葷摳Z累載,屬神武至信都,遂投刺轅門(mén)?!埂队讓W(xué)瓊林。卷三。人事類(lèi)》:「具名帖曰投刺,發(fā)書(shū)函曰開(kāi)緘。」
2.拋棄名帖。表示埋名退隱的心意。南朝梁。武帝〈孝思賦。序〉:「容身無(wú)所,便投刺解職,以遵歸路?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)摻(漁陽(yáng)摻)
《漁陽(yáng)參撾》。 北周 庾信 《夜聽(tīng)搗衣》詩(shī):“聲煩《廣陵散》,杵急《漁陽(yáng)摻》?!?唐 李頎 《聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》:“忽然更作《漁陽(yáng)摻》,黃云蕭條白日暗?!?唐 李商隱 《聽(tīng)鼓》詩(shī):“欲問(wèn)《漁陽(yáng)摻》,時(shí)無(wú) 禰正平 ?!眳⒁?jiàn)“ 漁陽(yáng)參撾 ”。
分類(lèi):北周
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)參撾(漁陽(yáng)參撾)
鼓曲名。亦稱(chēng)“ 漁陽(yáng)摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚(yáng)枹為《漁陽(yáng)摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容?!?聞一多 《時(shí)代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過(guò)主帥手中的槌來(lái)擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽(yáng)摻撾》。”
分類(lèi):鼓曲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漁陽(yáng)摻撾(漁陽(yáng)摻撾)  拼音:yú yáng càn zhuā
鼓曲。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》:「禰衡被魏武帝謫為鼓吏,正月半試鼓。衡揚(yáng)枹為漁陽(yáng)摻撾,淵淵有金石聲,四坐為之改容。」也作「漁陽(yáng)摻」。
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)參撾(漁陽(yáng)參撾)
鼓曲名。亦稱(chēng)“ 漁陽(yáng)摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚(yáng)枹為《漁陽(yáng)摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容。” 聞一多 《時(shí)代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過(guò)主帥手中的槌來(lái)擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽(yáng)摻撾》?!?/div>
分類(lèi):鼓曲
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)參撾(漁陽(yáng)參撾)
鼓曲名。亦稱(chēng)“ 漁陽(yáng)摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚(yáng)枹為《漁陽(yáng)摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容?!?聞一多 《時(shí)代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過(guò)主帥手中的槌來(lái)擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽(yáng)摻撾》。”
分類(lèi):鼓曲
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)操(漁陽(yáng)操)
《漁陽(yáng)參撾》。 唐 孟郊 《送淡公》詩(shī)之三:“笑伊《漁陽(yáng)操》,空恃文章多?!眳⒁?jiàn)“ 漁陽(yáng)參撾 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)參撾(漁陽(yáng)參撾)
鼓曲名。亦稱(chēng)“ 漁陽(yáng)摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚(yáng)枹為《漁陽(yáng)摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容?!?聞一多 《時(shí)代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過(guò)主帥手中的槌來(lái)擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽(yáng)摻撾》?!?/div>
分類(lèi):鼓曲
《漢語(yǔ)大詞典》:禰刺(禰刺)
后漢書(shū)·文苑傳下·禰衡:“[ 禰衡 ]始達(dá) 潁川 ,乃陰懷一刺,既而無(wú)所之適,至於刺字漫滅?!焙笠蛞浴岸[刺”謂士人耿介有節(jié)操。 唐 黃滔 《與蔣先輩啟》之二:“足以雪曩歲之湮沉,恢張 禰 刺;壯平生之意氣,棄擲 終 繻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蟬鬢(蟬鬢)  拼音:chán bìn
梳理成如蟬翼般縹緲動(dòng)人的婦女的兩鬢。晉。崔豹《古今注。卷下。雜注》:「魏文帝宮人有絕所寵者,有莫瓊樹(shù)、薛夜來(lái)、陳尚衣、段巧笑四人,日夕在側(cè)。瓊樹(shù)乃制蟬鬢,縹渺如蟬翼,故曰蟬鬢?!鼓铣骸T邸吹穷亪@故閣〉詩(shī):「妝成里蟬鬢,笑罷斂娥眉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:對(duì)日(對(duì)日)
回答有關(guān)太陽(yáng)問(wèn)題的故事。出處有二:(1)后漢書(shū)·黃琬傳:“ 建和 元年正月日食……太后詔問(wèn)所食多少, 瓊 思其對(duì)而未知所況。 琬 年七歲,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’ 瓊 大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛(ài)之?!?2) 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠:“ 晉 明帝 數(shù)歲,坐 元帝 膝上,有人從 長(zhǎng)安 來(lái)……因問(wèn) 明帝 :‘汝意謂 長(zhǎng)安 何如日遠(yuǎn)?’答曰:‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái),居然可知?!?元帝 異之。明日,集群臣宴會(huì),告以此意,更重問(wèn)之。乃答曰:‘日近?!?元帝 失色曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見(jiàn)日,不見(jiàn) 長(zhǎng)安 ?!焙笠蛞浴皩?duì)日”為形容幼年聰慧之典。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩(shī):“青衿已對(duì)日,童子即論天?!?唐 王維 《恭懿太子挽歌》:“翀?zhí)焱踝尤?,?duì)日圣君憐?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)安日(長(zhǎng)安日)
(1). 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠:“ 晉明帝 數(shù)歲,坐 元帝 膝上。有人從 長(zhǎng)安 來(lái), 元帝 問(wèn) 洛 下消息,澘然流涕。 明帝 問(wèn)何以致泣,具以東渡意告之。因問(wèn) 明帝 :‘汝意謂 長(zhǎng)安 何如日遠(yuǎn)?’答曰:‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái),居然可知?!?元帝 異之。明日,集羣臣宴會(huì),告以此意,更重問(wèn)之。乃答曰:‘日近?!?元帝 失色,曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見(jiàn)日,不見(jiàn) 長(zhǎng)安 。’”后因以“長(zhǎng)安日”指 長(zhǎng)安 。 唐 李嶠 《扈從還洛呈侍從群官》詩(shī):“將交 洛城 雨,稍遠(yuǎn) 長(zhǎng)安 日?!?br />(2).指代君王。 唐 張說(shuō) 《幽州新歲作》詩(shī):“遙遙西向 長(zhǎng)安 日,愿上 南山 壽一杯?!?唐 杜甫 《建都十二韻》:“愿枉 長(zhǎng)安 日,光輝照北原?!?/div>
分類(lèi):君王長(zhǎng)安
《漢語(yǔ)大詞典》:京塵(京塵)
見(jiàn)“ 京洛塵 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:京洛塵(京洛塵)
亦作“ 京雒塵 ”。 晉 陸機(jī) 《為顧彥先贈(zèng)婦》之一:“ 京洛 多風(fēng)塵,素衣化為緇。”后以“京洛塵”比喻功名利祿等塵俗之事。 唐 司空?qǐng)D 《下方》詩(shī):“三十年來(lái)往,中間 京洛 塵?!?清 錢(qián)謙益 《客途有懷吳中故人·李先輩長(zhǎng)蘅》詩(shī):“鎖院文章 京雒 塵,篝燈每共話(huà)酸辛?!币嗍∽鳌?京塵 ”。 唐 孟郊 《送陸暢歸湖州因憑題故人皎然塔陸羽墳》:“江調(diào)難再得,京塵徒滿(mǎn)躬。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見(jiàn)寄五絕》之五:“不羨京塵騎馬客,羨他 淮 月弄舟人?!?明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“宦海沉身,京塵迷目,名韁利鎖難脫。”
分類(lèi):功名利祿塵俗
《漢語(yǔ)大詞典》:京洛塵(京洛塵)
亦作“ 京雒塵 ”。 晉 陸機(jī) 《為顧彥先贈(zèng)婦》之一:“ 京洛 多風(fēng)塵,素衣化為緇?!焙笠浴熬┞鍓m”比喻功名利祿等塵俗之事。 唐 司空?qǐng)D 《下方》詩(shī):“三十年來(lái)往,中間 京洛 塵。” 清 錢(qián)謙益 《客途有懷吳中故人·李先輩長(zhǎng)蘅》詩(shī):“鎖院文章 京雒 塵,篝燈每共話(huà)酸辛?!币嗍∽鳌?京塵 ”。 唐 孟郊 《送陸暢歸湖州因憑題故人皎然塔陸羽墳》:“江調(diào)難再得,京塵徒滿(mǎn)躬。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見(jiàn)寄五絕》之五:“不羨京塵騎馬客,羨他 淮 月弄舟人?!?明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“宦海沉身,京塵迷目,名韁利鎖難脫?!?/div>
分類(lèi):功名利祿塵俗
《國(guó)語(yǔ)辭典》:素衣化緇(素衣化緇)  拼音:sù yī huà zī
白色的衣服變成黑色的。形容塵灰多而受到污染,亦比喻清廉的操守遭受污染。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:緇塵(緇塵)  拼音:zī chén
塵污。比喻世俗的污垢。《文選。謝朓。詶王晉安詩(shī)》:「誰(shuí)能久京洛?緇塵染素衣?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15274' target='_blank'>李益 答許五端公馬上口號(hào)詩(shī):「晚逐旌旗俱白首,少游京洛共緇塵。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:落塵(落塵)  拼音:luò chén
1.原子彈或氫彈爆炸,對(duì)大氣造成污染后,降落至地球表面的放射性物質(zhì)及被放射線污染的塵埃。往往引起嚴(yán)重的輻射污染。也稱(chēng)為「原子塵」。
2.除雨水外,一般由大氣向地面降落之微細(xì)粒子,皆稱(chēng)為「落塵」。
分類(lèi):下凡歌聲美妙
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)弓射(長(zhǎng)弓射)
宋書(shū)·王景文傳:“時(shí)太子及諸皇子并小,上稍為身后之計(jì),諸將帥 吳喜 、 壽寂之 之徒,慮其不能奉幼主,并殺之,而 景文 外戚貴盛, 張永 累經(jīng)軍旅,又疑其將來(lái)難信,乃自為謡言曰:‘一士不可親,弓長(zhǎng)射殺人。’一士,王字;弓長(zhǎng),張字也?!焙笠颉伴L(zhǎng)弓射”比喻歹人暗算。 唐 杜甫 《光祿坂行》:“馬驚不憂(yōu)深谷墜,草動(dòng)只怕長(zhǎng)弓射?!?/div>
分類(lèi):暗算
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)門(mén)(長(zhǎng)門(mén))  拼音:cháng mén
漢武帝時(shí),陳皇后失寵所居的宮殿。后比喻失寵后妃居住的地方。宋。辛棄疾摸魚(yú)兒。更能消幾番風(fēng)雨〉詞:「長(zhǎng)門(mén)事,準(zhǔn)擬佳期又誤。娥眉曾有人妒,千金縱買(mǎi)相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?」宋。劉辰翁 蘭陵王。送春去詞:「杜鵑聲里長(zhǎng)門(mén)暮,想玉樹(shù)凋土,淚盤(pán)如露?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)門(mén)怨(長(zhǎng)門(mén)怨)
樂(lè)府《相和歌辭》 楚 調(diào)曲名。樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十七·長(zhǎng)門(mén)怨 宋 郭茂倩 題解:“《樂(lè)府解題》曰:《長(zhǎng)門(mén)怨》者,為 陳皇后 作也。后退居 長(zhǎng)門(mén)宮 ,愁?lèi)灡?,?司馬相如 工文章,奉黃金百斤,令為解愁之辭。 相如 為作《長(zhǎng)門(mén)賦》,帝見(jiàn)而傷之,復(fù)得親幸。后人因其賦而為《長(zhǎng)門(mén)怨》也。” 陳皇后 名 阿嬌 ,故又名《阿嬌怨》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)楊(長(zhǎng)楊)  拼音:cháng yáng
漢代宮殿名。本秦舊宮,漢時(shí)重加修飾,為秦、漢時(shí)游獵的地方。內(nèi)有垂楊綿亙數(shù)畝,故稱(chēng)為「長(zhǎng)楊宮」?!稘h書(shū)。卷六五。東方朔傳》:「初,建元三年,微行始出,北至池陽(yáng),西至黃山,南獵長(zhǎng)楊,東游宜春?!鼓铣骸?a href='PoemIndex.aspx?author=11037' target='_blank'>蕭統(tǒng) 〈文選序〉:「戒畋游,則有長(zhǎng)楊羽獵之制?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)楊宮(長(zhǎng)楊宮)
秦 漢 宮名。故址在今 陜西省 周至縣 東南。三輔黃圖·秦宮:“ 長(zhǎng)楊宮 在今 盩厔縣 東南三十里,本 秦 舊宮,至 漢 修飾之以備行幸。宮中有垂楊數(shù)畝,因?yàn)閷m名;門(mén)曰 射熊館 。 秦 漢 游獵之所?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陳琳(陳琳)  拼音:chén lín
人名。(西元?~217)字孔璋,三國(guó)魏廣陵(今江蘇省江都縣)人。嘗為袁紹掌書(shū)記,后紹敗,歸魏任記室,軍國(guó)書(shū)檄,多出其手,為建安七子之一。著有《陳記室集》。
《漢語(yǔ)大詞典》:陳琳檄(陳琳檄)
三國(guó)志·魏志·王粲傳“軍國(guó)書(shū)檄,多 琳 瑀 所作也” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》:“ 琳 作諸書(shū)及檄,草成呈 太祖 。 太祖 先苦頭風(fēng),是日疾發(fā),臥讀 琳 所作,翕然而起曰:‘此愈我病。’數(shù)加厚賜。”后因以“陳琳檄”泛指檄文。 唐 李白 《江夏寄漢陽(yáng)輔錄事》詩(shī):“君草 陳琳 檄,我書(shū) 魯連 箭?!?明 邵璨 《香囊記·點(diǎn)將》:“一卷 呂公 書(shū),七紙 陳琳 檄,甲兵十萬(wàn)在胸中,筆底收功績(jī)?!?/div>
分類(lèi):檄文
《漢語(yǔ)大詞典》:愈頭風(fēng)(愈頭風(fēng))
三國(guó)志·魏志·王粲傳“軍國(guó)書(shū)檄,多 琳 瑀 所作也” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》:“ 琳 作書(shū)及檄,草成呈 太祖 。 太祖 先苦頭風(fēng),是日疾發(fā),臥讀 琳 所作,翕然而起曰:‘此愈我病?!瘮?shù)加厚賜?!焙笠浴坝^風(fēng)”為稱(chēng)贊他人詩(shī)文杰出之典。 唐 劉禹錫 《贈(zèng)元九侍御文石枕以詩(shī)獎(jiǎng)之》:“文章似錦氣如虹,宜薦華簪緑殿中??v使涼飆生旦夕,猶堪拂拭愈頭風(fēng)?!?清 吳偉業(yè) 《懷王奉常煙客》詩(shī):“老去祇應(yīng)添鬢雪,愁來(lái)那得愈頭風(fēng)?!币嗍∽鳌?愈風(fēng) ”。 清 方文 《贈(zèng)宋份臣》詩(shī):“蹈海曾編 德祐 史,愈風(fēng)不草 建安 文?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頭風(fēng)(頭風(fēng))  拼音:tóu fēng
病名。因風(fēng)寒侵入頭部經(jīng)絡(luò),或因痰涎風(fēng)火,阻礙經(jīng)絡(luò),以致氣血壅滯所致。頭痛的癥狀往往日久不瘉,時(shí)發(fā)時(shí)止,甚至一觸即發(fā),有的患者更可兼見(jiàn)目眩的癥狀?!度龂?guó)志。卷二九。魏書(shū)。方技傳。華佗傳》:「太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩,佗針鬲,隨手而差?!埂度龂?guó)演義》第二二回:「檄文傳至許都,時(shí)曹操方患頭風(fēng),臥病在床?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:草檄  拼音:cǎo xí
起草作檄文。《南史。卷六八。蔡景歷傳》:「部分既畢,召令草檄,景歷援筆立成,辭義感激,事皆稱(chēng)旨?!固?。岑參 走馬川行奉送封大夫出師西征詩(shī):「馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢(qián)旋作冰,幕中草檄硯水凝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丹鳳城(丹鳳城)  拼音:dān fèng chéng
相傳秦穆公的女兒吹簫,引來(lái)鳳凰飛降城內(nèi),后來(lái)即以丹鳳城指京城。唐。沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之詩(shī):「白狼河北音書(shū)斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)?!固?常袞贈(zèng)婕妤董氏墓志銘:「丹鳳城外,黑龍水邊,嗚呼此地,永閉神仙?!?/div>
分類(lèi):京城
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi),后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="t5empbv" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿(mǎn)眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫。”
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞女(乘鸞女)
指?jìng)髡f(shuō)中的 秦穆公 女 弄玉 。相傳 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。后人常用此故事作扇面畫(huà)題材。 南朝 梁 江淹 《擬班婕妤詠扇》:“紈扇如圓月,出自機(jī)中素,畫(huà)作 秦王 女,乘鸞向煙霧。” 唐 劉禹錫 《團(tuán)扇歌》:“上有乘鸞女,蒼蒼網(wǎng)蟲(chóng)徧?!?宋 葉夢(mèng)得 《賀新郎》詞:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女。” 明 陳子龍 《古意和舒章》詩(shī):“本為清風(fēng)多,非愛(ài)乘鸞女?!币嘧鳌?乘鸞子 ”。 宋 蘇軾 《和張耒高麗松扇》:“猶勝 漢 宮悲 婕妤 ,網(wǎng)蟲(chóng)不見(jiàn)乘鸞子?!眳⒁?jiàn)“ 乘鸞 ”。
分類(lèi):秦穆公弄玉與其
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi),后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="qg4lxxa" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿(mǎn)眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仙史
記述神仙事跡的史籍。 唐 寒山 《詩(shī)》之十一:“高低舊雉堞,大小古墳塋……所嗟皆俗物,仙史更無(wú)名。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吹簫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏簫樂(lè)?!妒酚洝>砦迤?。絳侯周勃世家》:「勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事。」唐。杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩(shī):「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱(chēng)乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫,秦穆公以女弄玉妻之。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。白居易 得景請(qǐng)預(yù)駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長(zhǎng)罪不伏:「選吹簫之匹,雖則未獲貞人,預(yù)傅粉之郎,豈可濫收庶子?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《漢語(yǔ)大詞典》:嬴女
指?jìng)髡f(shuō)中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 , 嬴 姓,故稱(chēng) 秦 女為 嬴女 。 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴女 吹玉簫,吟弄天上春?!?唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“遂有 馮夷 來(lái)?yè)艄?,始?嬴女 善吹簫。” 宋 蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四:“應(yīng)將 嬴女 乘鸞扇,更助南風(fēng)長(zhǎng)棘心?!?明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“紫鸞聲滿(mǎn),須吹 嬴女 之簫?!?/div>
分類(lèi):秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:弄玉
人名,相傳為 春秋 秦穆公 女,嫁善吹簫之蕭 史 ,日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴, 穆公 為作 鳳臺(tái) 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見(jiàn) 漢 劉向 列仙傳。 北周 庾信 《蕩子賦》:“ 羅敷 總髮?zhuān)?弄玉 初笄?!?唐 李白 《鳳臺(tái)曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名?!?清 鈕琇 觚賸·延平女子:“﹝ 延平 女子題壁詩(shī)﹞序云……二八結(jié)褵,新婦獲參軍之配,何異 莫愁 南國(guó),得嫁 阿侯 ;庶幾 弄玉 秦 樓,相逢 蕭史 ?!眳⒁?jiàn)“ 蕭史 ”。
分類(lèi):弄玉秦穆公吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說(shuō)中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來(lái)集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉簫(玉簫)  拼音:yù xiāo
一種樂(lè)器,為玉制的簫。《儒林外史》第四一回:「那河里燈火闌珊,笙歌漸歇,耳邊忽聽(tīng)得玉簫一聲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祥鳳(祥鳳)
鳳凰,古代傳說(shuō)中的瑞鳥(niǎo)。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“黃龍下,祥鳳至?!?唐 李吉甫 《賀大赦表》:“神魚(yú)載舞,祥鳳載鳴?!?/div>
分類(lèi):鳳凰瑞鳥(niǎo)
《漢語(yǔ)大詞典》:秦女
指 秦穆公 女 弄玉 。 三國(guó) 魏 曹植 《仙人篇》:“ 湘娥 撫琴瑟, 秦女 吹笙竽。” 黃節(jié) 注:“《列仙傳》曰:‘ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人也,善吹簫。 繆公 有女,號(hào) 弄玉 ,好之,公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹,似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。’” 唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩(shī):“不逢 秦女 在,何處聽(tīng)吹簫?” 魯迅 《集外集·〈贈(zèng)人〉詩(shī)之二》:“ 秦女 端容理玉箏,梁塵踴躍夜風(fēng)輕。”
分類(lèi):秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:秦妃
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 李賀 《天上謠》:“ 秦妃 卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小?!?王琦 匯解:“ 秦妃 ,似指 秦繆公 之女 弄玉 ?!?/div>
分類(lèi):秦穆公弄玉匯解
《漢語(yǔ)大詞典》:秦娥
(1).古代歌女。《文選·陸機(jī)〈擬今日良宴會(huì)〉詩(shī)》:“ 齊 僮《梁甫吟》, 秦 娥《張女彈》。” 李周翰 注:“ 齊 僮、 秦 娥,皆古善歌者?!?br />(2).指 秦 地女子。 唐 李賀 《湘妃》詩(shī):“筠竹千年老不死,長(zhǎng)伴 秦 娥蓋 湘水 。” 明 袁宏道 《采蓮歌》:“一片青花古玉盤(pán),持贈(zèng) 秦 娥與 燕 妾。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽(yáng)報(bào)恩》:“幸不到風(fēng)塵,似 漢 皓能逃 漢 , 秦 娥解避 秦 。”
分類(lèi):歌女女子
《漢語(yǔ)大詞典》:秦家樓(秦家樓)
指 秦穆公 以女 弄玉 妻 蕭史 時(shí)所作 鳳樓 。也稱(chēng) 秦樓 。 明 陳子龍 《蕭史曲》:“自聽(tīng)人間曲,更入 秦 家樓?!眳⒁?jiàn)“ 秦樓 ”。
分類(lèi):秦穆公弄玉蕭史
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場(chǎng)所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見(jiàn)吹蕭女〉詞:「秦樓不見(jiàn)吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害。」
分類(lèi):妓院秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:秦弄玉
秦穆公 女兒,字 弄玉 ,善吹簫。 清 孔尚任 《桃花扇·題畫(huà)》:“臺(tái)上久無(wú) 秦弄玉 ,船中新到 米襄陽(yáng) ?!?span id="wormgxr" class="book">《冷眼觀》第四回:“但是時(shí)常聽(tīng)那小説上有甚么 秦穆公 的女兒 秦弄玉 ,被一個(gè)天上的神仙 蕭史 娶了去?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場(chǎng)所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見(jiàn)吹蕭女〉詞:「秦樓不見(jiàn)吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光。」元。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害。」
分類(lèi):妓院秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:秦王女
指 秦穆公 女 弄玉 。《文選·江淹〈雜體詩(shī)·效班婕妤“詠扇”〉》:“畫(huà)作 秦王 女,乘鸞向煙霧。” 李善 注引列仙傳:“ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人。善吹簫。 繆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以妻焉。一旦皆隨鳳皇飛去?!?/div>
分類(lèi):秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:秦簫(秦簫)
傳說(shuō) 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱仙去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》:“云愁 魯 館,風(fēng)咽 秦 簫,驂鸞轡以飇馳,慘龍頭而雪泣?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“倩龍池和鳳沼,寡鵠望 秦 簫,孤鸞怯 楚 腰?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“ 秦 簫吹斷續(xù), 楚 挽哭滄浪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦鳳(秦鳳)
傳說(shuō) 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱乘鳳仙去。事見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。后用以為典。 唐 吳融 《岐下聞杜鵑》詩(shī):“怨已驚 秦 鳳,靈應(yīng)識(shí) 漢 雞?!?宋 楊億 《宣曲二十二韻》:“ 秦 鳳來(lái)何晚, 燕 蘭夢(mèng)未成?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說(shuō)中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋,公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去?!焙笠浴昂嵤贰狈褐溉缫饫删?清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 ?!?/div>
分類(lèi):中善吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說(shuō)中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來(lái)集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭郎(蕭郎)  拼音:xiāo láng
本指未稱(chēng)帝前的梁武帝蕭衍。見(jiàn)《梁書(shū)。卷一。武帝紀(jì)上》。后世詩(shī)詞中常借為女子對(duì)所喜愛(ài)男子的泛稱(chēng)。唐。崔郊 贈(zèng)去婢詩(shī):「侯門(mén)一入深如海,從此蕭郎是路人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「如今一旦要把蕭郎做個(gè)路人看待,卻如何甘心得過(guò)?」
《漢語(yǔ)大詞典》:嬴臺(tái)女(嬴臺(tái)女)
指?jìng)髡f(shuō)中 秦穆公 之女 弄玉 。 唐 陳子昂 《修竹篇》:“結(jié)交 嬴 臺(tái)女,吟弄升天行?!?/div>
分類(lèi):秦穆公弄玉
《漢語(yǔ)大詞典》:驂鸞(驂鸞)
謂仙人駕馭鸞鳥(niǎo)云游。文選·江淹〈別賦〉:“駕鶴上漢,驂鸞騰天?!?呂向 注:“御鸞鶴而升天漢?!?唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節(jié)幾時(shí)還入夢(mèng),碧桃何處更驂鸞?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來(lái)往,煙鬟霧珮流云霰。” 清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫(xiě)魁星相餉遺為是詩(shī)》:“想見(jiàn)白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞。”
《漢語(yǔ)大詞典》:驂鸞侶(驂鸞侶)
傳說(shuō) 秦穆公 女 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。后因以“驂鸞侶”比喻美滿(mǎn)的夫妻。 宋 張孝祥 《虞美人》詞:“ 虞敖 夫婦驂鸞侶,相敬如賓主?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳凰臺(tái)(鳳凰臺(tái))  拼音:fèng huáng tái
相傳劉宋元嘉間有異鳥(niǎo)集于山,當(dāng)時(shí)被看作鳳凰,遂筑此臺(tái)。其故址在今南京市南。唐。李白 登金陵鳳凰臺(tái)詩(shī):「鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車(chē)馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳去臺(tái)空(鳳去臺(tái)空)  拼音:fèng qù tái kōng
鳳凰已去空留鳳凰臺(tái)。比喻人去樓空。唐。李白〈登金陵鳳凰臺(tái)〉詩(shī):「鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流?!挂沧鳌给P去樓空」。
分類(lèi):鳳凰已去
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳城(鳳城)  拼音:fèng chéng
帝都,指長(zhǎng)安。唐。杜甫 詩(shī):「步蟾倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城?!骨?。陳維崧賀新郎。擲帽悲歌發(fā)〉詞:「正倚幌孤秋獨(dú)眺,鳳城雙闕。」
分類(lèi):京都
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女(鳳女)
對(duì)女子的美稱(chēng)。 唐 沈佺期 《送金城公主適西藩應(yīng)制》詩(shī):“那堪將鳳女,還以嫁 烏孫 ?!卑?,此指公主。 唐 李商隱 《西溪》詩(shī):“鳳女彈瑤瑟,龍孫撼玉珂?!卑?,此鳳女、龍孫自指其子女。
分類(lèi):女子公主子女
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女臺(tái)(鳳女臺(tái))
相傳為 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高臺(tái),臺(tái)上建有 鳳女祠 。臺(tái)址在今 陜西省 寶雞市 東南。后亦借指公主和美女所居之處。 唐 李嶠 《太平公主山亭侍宴應(yīng)制》詩(shī):“龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨 鳳女臺(tái) 。”參見(jiàn)“ 鳳臺(tái) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車(chē)馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳樓(鳳樓)
(1).指宮內(nèi)的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》:“鳳樓十二重,四戶(hù)八綺窗。” 宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞:“元宵節(jié),鳳樓相對(duì)鰲山結(jié)?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“合殿云濃留嫩草,千官花覆駐游絲。鳳樓出入誰(shuí)焚牘,會(huì)見(jiàn)英雄集柏池。”
(2).借指朝廷。 清 沈樹(shù)本 《大水嘆》詩(shī)之二:“誰(shuí)繪洚洞圖,為民陳鳳樓。”
(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩(shī):“蕩子從征久,鳳樓簫管閒。” 隋 江總 《簫史曲》詩(shī):“來(lái)時(shí)兔月滿(mǎn),去后鳳樓空?!?南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“幾度鳳樓同飲宴,此夕相逢,卻勝當(dāng)時(shí)見(jiàn)?!?br />(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《后園居詩(shī)》:“文章千古事,詎可以勢(shì)爭(zhēng)。何哉諸巨公,好以古學(xué)鳴。未便 鳳樓 造,先長(zhǎng)牛耳盟?!眳⒁?jiàn)“ 五鳳樓 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五鳳樓(五鳳樓)
古樓名。 唐 在 洛陽(yáng) 建 五鳳樓 , 玄宗 曾在其下聚飲,命三百里內(nèi)縣令、刺史帶聲樂(lè)參加。 梁太祖 朱溫 即位,重建 五鳳樓 ,去地百丈,高入半空,上有五鳳翹翼。見(jiàn)新唐書(shū)·元德秀傳、 宋 周翰 《五鳳樓賦》。后喻文章巨匠為造五鳳樓手。 宋 曾慥 類(lèi)說(shuō)卷五三引談苑:“ 韓溥 、 韓洎 咸有詞學(xué), 洎 嘗輕 溥 ,語(yǔ)人曰:‘吾兄為文,譬如繩樞草舍,聊庇雨風(fēng)而已,予之為文,如造五鳳樓手?!?清 葉矯然 《龍性堂詩(shī)話(huà)初集》:“至誦其應(yīng)制應(yīng)教諸作,儼造五鳳鉅手?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳笙(鳳笙)  拼音:fèng shēng
笙的美稱(chēng)。南唐。李煜望江南。多少淚〉詞:「心事莫將和淚說(shuō),鳳笙休向淚時(shí)吹,腸斷更無(wú)疑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳簫(鳳簫)  拼音:fèng xiāo
相傳秦穆公之女弄玉,吹簫引鳳,后隨鳳凰而去,遂以鳳簫泛指簫或排簫。清。納蘭性德〈浣溪沙。腸斷斑騅去未還〉詞:「腸斷斑騅去未還,繡屏深鎖鳳簫寒,一春幽夢(mèng)有無(wú)間?!挂卜Q(chēng)為「鳳凰簫」。
分類(lèi):排簫弄玉參差
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳女祠(鳳女祠)
古祠名。相傳 秦穆公 之女 弄玉 與夫 蕭史 雙雙乘鳳凰而去, 秦 人筑祠祀之。故址在今 陜西省 寶雞市 東南。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女字 弄玉 ,好之,遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋。公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年。一旦,皆隨鳳凰飛去。故 秦 人作 鳳女祠 於 雍宮 中,時(shí)有簫聲而已?!眳⒁?jiàn)“ 鳳臺(tái) ”。
分類(lèi):秦穆公弄玉蕭史
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕,簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩(shī):“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩(shī)之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《門(mén)有車(chē)馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩(shī):“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)。”