典故 一邱一壑
相關(guān)人物司馬紹（晉明帝）
謝鯤
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷下〈品藻〉～53～
明帝問(wèn)謝鯤：「君自謂何如庾亮？」答曰：「端委廟堂，使百僚準(zhǔn)則，臣不如亮。一丘一壑，自謂過(guò)之。」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《晉陽(yáng)秋》曰：「鯤隨王敦下，入朝，見(jiàn)太子于東宮，語(yǔ)及夕，太子從容問(wèn)鯤曰：『論者以君方庾亮，自謂孰愈？』對(duì)曰：『宗廟之美，百官之富，臣不如亮?？v意丘壑，自謂過(guò)之?！弧?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈巧蓺〉～722～
顧長(zhǎng)康畫(huà)謝幼輿在巖石里。人問(wèn)其所以？顧曰：「謝云：『一丘一壑，自謂過(guò)之?！淮俗右酥们疔种小！?/span>
典故一言悟主
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
車千秋
《漢書(shū)》卷六十六《車千秋傳》
會(huì)衛(wèi)太子為江充所譖敗，久之，千秋上急變?cè)A太子冤，曰：「子弄父兵，罪當(dāng)笞；天子之子過(guò)誤殺人，當(dāng)何罪哉！臣嘗夢(mèng)見(jiàn)一白頭翁教臣言?！故菚r(shí)，上頗知太子惶恐無(wú)他意，乃大感寤，召見(jiàn)千秋。至前，千秋長(zhǎng)八尺馀，體貌甚麗，武帝見(jiàn)而說(shuō)之，謂曰：「父子之間，人所難言也，公獨(dú)明其不然。此高廟神靈使公教我，公當(dāng)遂為吾輔佐?！沽萸餅榇篪櫯F。數(shù)月，遂代劉屈氂為丞相，封富民侯。千秋無(wú)他材能術(shù)學(xué)，又無(wú)伐閱功勞，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未嘗有也。
典故一醉六十日
相關(guān)人物曹丕（魏文帝）
阮籍
《晉書(shū)》卷四十九〈阮籍列傳〉～360～
籍本有濟(jì)世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。
例句
一醉六十日，古來(lái)聞阮生。
一醉六十日，一裘三十年。
《三輔黃圖》卷四《池沼》
武帝鑿池以玩月，其旁起望鵠臺(tái)以眺月，影入池中，使宮人乘舟弄月影。名影娥池，亦曰眺蟾臺(tái)。
舊題東漢·郭憲《漢武洞冥記》卷三
帝于望鵠臺(tái)西起俯月臺(tái)。臺(tái)下穿池，廣千尺。登臺(tái)以眺月，影入池中，使仙（宮）人乘舟弄月影，因名影娥池，亦曰眺蟾臺(tái)。
典故庾舅
相關(guān)人物司馬衍（晉成帝）
庾亮
《晉書(shū)》卷七十三《庾亮傳》
庾亮字元規(guī)，明穆皇后之兄也。父琛，在外戚傳。亮美姿容，善談?wù)?，性好莊老，風(fēng)格峻整，動(dòng)由禮節(jié)，閨門(mén)之內(nèi)不肅而成，時(shí)人或以為夏侯太初、陳長(zhǎng)文之倫也。年十六，東海王越辟為掾，不就，隨父在會(huì)稽，嶷然自守。時(shí)人皆憚其方儼，莫敢造之?！暗奂埠V，不欲見(jiàn)人，群臣無(wú)得進(jìn)者。撫軍將軍、南頓王宗，右衛(wèi)將軍虞胤等，素被親愛(ài)，與西陽(yáng)王羕將有異謀。亮直入臥內(nèi)見(jiàn)帝，流涕不自勝，既而正色陳羕與宗等謀廢大臣，規(guī)共輔政，社稷安否，將在今日，辭旨切至。帝深感悟，引亮升御座，遂與司徒王導(dǎo)受遺詔輔幼主。加亮給事中，徙中書(shū)令。太后臨朝，政事一決于亮?！剑坌覝貚?，亮得進(jìn)見(jiàn)，稽顙鯁噎，詔群臣與亮俱升御坐。亮明日又泥首謝罪，乞骸骨，欲闔門(mén)投竄山海。帝遣尚書(shū)、侍中手詔慰喻：「此社稷之難，非舅之責(zé)也?！?/span>
《晉書(shū)》卷七《成帝紀(jì)》
帝少而聰敏，有成人之量。南頓王宗之誅也，帝不之知，及蘇峻平，問(wèn)庾亮曰：「常曰白頭公何在？」亮對(duì)以謀反伏誅。帝泣謂亮曰：「舅言人作賊，便殺之，人言舅作賊，復(fù)若何？」亮懼，變色。庾懌嘗送酒于江州刺史王允之，允之與犬，犬?dāng)?，懼而表之。帝怒曰：「大舅已亂天下，小舅復(fù)欲爾邪？」懌聞，飲藥而死。然少為舅氏所制，不親庶政。及長(zhǎng)，頗留心萬(wàn)機(jī)，務(wù)在簡(jiǎn)約，常欲于后園作射堂，計(jì)用四十金，以勞費(fèi)乃止。雄武之度，雖有愧于前王；恭儉之德，足追蹤于往烈矣。
南朝梁·陶弘景《真靈位業(yè)圖》
玉帝居玉清三元宮第一中位。
例句
入洞過(guò)天地，登真朝玉皇。
翠鳳翊文螭，羽節(jié)朝玉帝。
存道忘身一試過(guò)，名奏玉皇乃升天。
逍遙仙家子，日夕朝玉皇。
典故元規(guī)端委，幼輿邱壑
元規(guī)端委，幼輿丘壑
相關(guān)人物司馬紹（晉明帝）
謝鯤
庾亮
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷下〈品藻〉～53～
明帝問(wèn)謝鯤：「君自謂何如庾亮？」答曰：「端委廟堂，使百僚準(zhǔn)則，臣不如亮。一丘一壑，自謂過(guò)之?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《晉陽(yáng)秋》曰：「鯤隨王敦下，入朝，見(jiàn)太子于東宮，語(yǔ)及夕，太子從容問(wèn)鯤曰：『論者以君方庾亮，自謂孰愈？』對(duì)曰：『宗廟之美，百官之富，臣不如亮?？v意丘壑，自謂過(guò)之。』」
《三國(guó)志》卷四《魏書(shū)·高貴鄉(xiāng)公紀(jì)》
「五月己丑，高貴鄉(xiāng)公卒，年二十。」南朝宋·裴松之注：「《魏氏春秋》曰：戊子夜，帝自將冗從仆射李昭、黃門(mén)從官焦伯等下陵云臺(tái)，鎧仗授兵，欲因際會(huì)，自出討文王?！?/span>
北周·庾信《庾子山集》卷二《哀江南賦》
非無(wú)北闕之兵，猶有云臺(tái)之仗。
例句
寂寞云臺(tái)仗，飄飖沙塞旌。
無(wú)復(fù)云臺(tái)仗，虛修水戰(zhàn)船。
早發(fā)云臺(tái)杖，恩波起涸鱗。
《漢書(shū)》卷九十七下《外戚傳下·孝成趙皇后傳》
孝成趙皇后，本長(zhǎng)安宮人。初生時(shí)，父母不舉，三日不死，乃收養(yǎng)之。及壯，屬陽(yáng)阿主家，學(xué)歌舞，號(hào)曰飛燕。成帝嘗微行出，過(guò)陽(yáng)阿主，作樂(lè)。上見(jiàn)飛燕而說(shuō)之，……先是有童謠曰：「燕燕，尾涏涏，張公子，時(shí)相見(jiàn)。木門(mén)倉(cāng)瑯根，燕飛來(lái)，啄皇孫。皇孫死，燕啄矢?！钩傻勖课⑿谐?，常與張放俱，而稱富平侯家，故曰張公子。
例句
本是張公子，曾名萼綠華。
誰(shuí)人得似張公子，千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯。
天上張公子，宮中漢客星。
好去張公子，通家別恨添。
貂裘玉食張公子，炰炙熏天戟門(mén)里。
朱門(mén)無(wú)復(fù)張公子，灞亭誰(shuí)畏李將軍。
《晉書(shū)》卷四《孝惠帝紀(jì)》
安北將軍王浚遣烏丸騎攻成都王穎于鄴，大敗之。穎與帝單車走洛陽(yáng)，服御分散，倉(cāng)卒上下無(wú)赍，侍中黃門(mén)被囊中赍私錢三千，詔貸用。所在買飯以供，宮人止食于道中客舍。宮人有持升馀?米飯及燥蒜鹽豉以進(jìn)帝，帝啖之，御中黃門(mén)布被。次獲嘉，市粗米飯，盛以瓦盆，帝啖兩盂。有老父獻(xiàn)蒸雞，帝受之。
《漢書(shū)》卷六〈武帝紀(jì)〉～206～
幸瑯邪，禮日成山。登之罘，浮大海。山稱萬(wàn)歲。冬，賜行所過(guò)戶五千錢，?寡孤獨(dú)帛人一匹?！箷x·晉灼注：「《地理志》：東萊腄縣有之罘山祠?！?/span>
例句
之罘稱萬(wàn)歲，今此復(fù)同聲。
之罘思漢帝，碣石想秦皇。
碣石朝煙滅，之罘歸雁翔。
典故只雞斗酒吊新邱
只雞斗酒吊新丘
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
《后漢書(shū)》卷五十一〈李陳龐陳橋列傳·橋玄〉～697～
初，曹操微時(shí)，人莫知者，嘗往候玄，玄見(jiàn)而異焉，謂曰：「今天下將亂，安生民，者其在君乎！」操常感其知己。及后經(jīng)過(guò)玄墓，輒悽愴致祭。自為其文曰：「故太尉橋公，懿德高軌，汎愛(ài)博容。國(guó)念明訓(xùn)，士思令謨。幽靈潛翳，邈哉緬矣！操以幼年，逮升堂室，特以頑質(zhì)，見(jiàn)納君子。增榮益觀，皆由?助，猶仲尼稱不如顏淵，李生厚嘆賈復(fù)。士死知己，懷此無(wú)忘。又承從容約誓之言：『徂沒(méi)之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過(guò)相沃酹，車過(guò)三步，腹痛勿怨?！浑m臨時(shí)戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭哉？懷舊惟顧，念之悽愴。奉命東征，屯次鄉(xiāng)里，北望貴土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其享之！」
典故仲華遇主
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
樊曄（字仲華）
《后漢書(shū)》卷七十七《范曄傳》
樊曄字仲華，南陽(yáng)新野人也。與光武少游舊。建武初，徵為侍御史，遷河?xùn)|都尉，引見(jiàn)云臺(tái)。初，光武微時(shí)，嘗以事拘于新野，曄為市吏，饋餌一笥，帝德之不忘，仍賜曄御食，及乘輿服物。因戲之曰：「一笥餌得都尉，何如？」曄頓首辭謝。及至郡，誅討大姓馬適匡等。盜賊清，吏人畏之。數(shù)年，遷楊州牧，教民耕田種樹(shù)理家之術(shù)。視事十馀年，坐法左轉(zhuǎn)軹長(zhǎng)。
《漢書(shū)》卷六《武帝紀(jì)》
太始三年，「行幸東海，獲赤雁，作朱雁之歌。」
典故侏儒飽
長(zhǎng)安米
長(zhǎng)安索
曼倩饑
東方米
笑方朔
方朔餓
方朔米
一囊貧
異饑飽
長(zhǎng)安粲
長(zhǎng)饑方朔
減粟
長(zhǎng)身奉米
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
東方朔
《漢書(shū)》卷六十五〈東方朔列傳〉
「朔文辭不遜，高自稱譽(yù)，上偉之，令待詔公車，奉祿薄，未得省見(jiàn)。久之，朔紿騶朱儒，曰：「上以若曹無(wú)益于縣官，耕田力作固不及人，臨眾處官不能治民，從軍擊虜不任兵事，無(wú)益于國(guó)用，徒索衣食，今欲盡殺若曹?！怪烊宕罂?，啼泣。朔教曰：「上即過(guò)，叩頭請(qǐng)罪?！咕佑许暎勆线^(guò)，朱儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn)：「何為？」對(duì)曰：「東方朔言上欲盡誅臣等?！股现范喽?，召問(wèn)朔：「何恐朱儒為？」對(duì)曰：「臣朔生亦言，死亦言。朱儒長(zhǎng)三尺馀，奉一囊粟，錢二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺馀，亦奉一囊粟，錢二百四十。朱儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無(wú)令但索長(zhǎng)安米?！股洗笮?，因使待詔金馬門(mén)，稍得親近。唐·顏師古注：「朱儒，短人也?！?
簡(jiǎn)釋
侏儒飽：喻小人得志而賢才受屈。元朱旭《雜詩(shī)》之二：“長(zhǎng)身素米侏儒飽，飛將無(wú)功妄尉侯?！?/p>
曼倩饑：詠人生活清貧。唐許渾《早秋三首》之二：“老信相如渴，貧憂曼倩饑?！?/p>
索米長(zhǎng)安：指求取俸祿。宋楊億《漢武》：“待詔先生齒編貝，那教索米向長(zhǎng)安？”
例句
奸聲入耳佞入心，侏儒飽飯夷齊餓。
只取侏儒飽，不憐方朔餓。
侏儒應(yīng)共飽，漁父忌偏醒。
侏儒飽笑東方朔，薏苡讒憂馬伏波。
