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伽傍簸帝
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Gava%m%pati,又作伽梵波提,憍梵波提。譯曰牛主。羅漢名。不思議境界經(jīng)上曰:「伽傍簸帝,隋云牛主,舊名憍梵波提者?!拱⒂踅?jīng)六曰:「伽梵波提,翻牛主?!?參見(jiàn):憍梵波提)
憍梵波提
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Gava%m%pati,又作憍梵缽提,迦梵波提,笈房缽底。比丘名。譯曰牛呞,牛王,牛相等。解律第一。法華文句二上曰:「憍梵波提,此翻牛呞,無(wú)量壽稱牛王,增一云牛跡。昔五百世,曾為牛王。牛若食后恒事虛哨,馀報(bào)未夷,唼唼常嚼,時(shí)人稱為牛呞。」法華玄贊一曰:「梵云笈房缽底,此云牛相。憍梵波提,訛也。過(guò)去因摘一莖禾數(shù)顆墜地,五百生中作牛償他。今雖人身,尚作牛蹄牛呞之相,因號(hào)為牛相比丘?!?/div>
祛羅帝
【佛學(xué)大辭典】
(地名)山名。(參見(jiàn):伽羅陀)
祛羅帝耶
【佛學(xué)大辭典】
(地名)又作祛羅提耶,山名。(參見(jiàn):伽羅陀)
沙摩帝
【佛學(xué)大辭典】
(流派)Sammati^ya,小乘十八部之一,譯曰正量部。見(jiàn)四分開(kāi)宗記一本。
劫跛劫跛夜帝
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))Kalpa-kapayati,譯曰離分別,無(wú)分別。大日經(jīng)疏一曰:「初云離一切分別者,梵云劫跛,次云無(wú)分別者,梵云劫跛夜帝。所以重言者,是分別之上更生分別義。」
宋帝王
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)十王之第三。司掌大海之底東南沃燋石下黑繩大地獄。此重地獄,縱廣五百由旬。另設(shè)十六小地獄。查對(duì)惡人所犯罪之輕重,推入大地獄,另發(fā)應(yīng)至何幾小獄受苦。受滿轉(zhuǎn)解第四殿加刑收獄。
金輪圣帝
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)又名金輪王,金輪圣王等。為有金輪寶之圣帝也。三論玄義曰:「悉達(dá)處宮,方紹金輪圣帝。能仁出俗,遂為三界法王?!?參見(jiàn):金輪)
卑帝利
【佛學(xué)大辭典】
(異類)Pitr!,又曰畢帝黎。餓鬼之梵名。(參見(jiàn):薜荔多)
薜荔多
【佛學(xué)大辭典】
(異類)Preta,又作閉黎多,閉麗多,閉戾多,鞞禮多,卑帝黎(Pitr!),新稱彌荔多,俾禮多。譯曰祖父。餓鬼之總名也。玄應(yīng)音義三曰:「薜荔,上蒲計(jì)切,下力計(jì)切?;蜓员暗劾?,或云帝黎耶,或言閉黎多,皆訛也。正言彌荔多,此譯云祖父鬼,舊譯云餓鬼,于中最劣者也?!雇鯘O洋先生曰:馀前記梵書薜荔為餓鬼。又按酉陽(yáng)雜俎云:人犯五千惡為五獄鬼,萬(wàn)惡乃墮薜荔也(香祖筆記十)。
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)薜荔多,華言餓鬼。以其長(zhǎng)劫不聞漿水之名故也。(劫,梵語(yǔ)具云劫波,華言分別時(shí)節(jié)。)
卑帝梨耶
【佛學(xué)大辭典】
(異類)Pitr!ya,(參見(jiàn):薜荔多)
薜荔多
【佛學(xué)大辭典】
(異類)Preta,又作閉黎多,閉麗多,閉戾多,鞞禮多,卑帝黎(Pitr!),新稱彌荔多,俾禮多。譯曰祖父。餓鬼之總名也。玄應(yīng)音義三曰:「薜荔,上蒲計(jì)切,下力計(jì)切?;蜓员暗劾?,或云帝黎耶,或言閉黎多,皆訛也。正言彌荔多,此譯云祖父鬼,舊譯云餓鬼,于中最劣者也?!雇鯘O洋先生曰:馀前記梵書薜荔為餓鬼。又按酉陽(yáng)雜俎云:人犯五千惡為五獄鬼,萬(wàn)惡乃墮薜荔也(香祖筆記十)。
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)薜荔多,華言餓鬼。以其長(zhǎng)劫不聞漿水之名故也。(劫,梵語(yǔ)具云劫波,華言分別時(shí)節(jié)。)
弩檗帝
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))Anva%gati’,大疏九曰:「弩檗帝,是隨至義,亦是遍至義,亦是逝義,進(jìn)不住義?!寡菝茆n七曰:「是隨至義者,謂一切眾生有發(fā)起始覺(jué)菩提心,無(wú)處不隨至,即是達(dá)字菩提心為因,亦是遍至義者。謂大悲心于眾生界悉遍至故,即是馱字大悲為根,亦是逝義者。十地行滿妙往菩提之彼岸故,即是曇字方便為究竟,言進(jìn)不住義者。謂得果不舍因門,而起化用,亦屬方便為究竟,但攝利他為異,爾即是籜字門也?!?/div>
法帝
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))佛法之帝王,即如來(lái)也。秘藏寶鑰中曰:「人王法律,法帝禁戒,事異義融。」
阿夷羅和帝
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Ajiravati^,河名。(參見(jiàn):阿恃多伐底)
阿恃多伐底
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Ajiravati,舊稱阿利羅跋提,阿夷羅拔提。新稱阿恃多伐底。阿夷羅婆底。阿爾多嚩底。阿脂羅婆提。譯曰無(wú)勝。別名羅拿伐底。譯曰有金。世尊于此河邊入滅。西域記六曰:「阿恃多伐底河,唐言無(wú)勝,此世共稱耳,舊曰阿利羅跋提河,訛也。典言謂之剌拿伐底河,譯曰有金河。」翻梵語(yǔ)九曰:「阿夷羅跋提河,應(yīng)云阿夷羅婆底。譯曰阿夷羅者,迅流。婆底者,有?!够哿找袅x二十五曰:「阿利羅跋提河,正云阿爾多縛底,西國(guó)河名也?!剐?yīng)音義二曰:「阿利羅跋提河,泥洹經(jīng)作熙連河,皆訛也,正言剌拿伐底河。羅拿,此譯云金。伐底,此言有。名為有金河?!勾撕用愓f(shuō)甚多。法顯譯之大般泥洹經(jīng)一曰:「拘夷城力士生地熙連河側(cè)堅(jiān)固林雙樹(shù)間?!狗@傳曰:「希連禪河邊?!鼓鶚劷?jīng)一曰:「阿利羅跋提河邊?!刮饔蛴浟唬骸赴⑹讯喾サ缀印!剐?yīng)音義二曰:「阿利羅跋提河,泥洹經(jīng)作熙連河,皆訛也,正言羅拿伐底河。」同三曰:「尼連禪河,應(yīng)云尼連禪那,或云熙連禪。此譯云:尼者,不也。連禪那者,樂(lè)著也。名不樂(lè)著河也」熙連與尼連,似彼此相通,故佛成道時(shí)沐浴之河,涅槃后洗浴之河與阿夷羅婆底河之三河,有混同之風(fēng),金河乃熙連轉(zhuǎn)得之字音。佛成道前,舍苦行而沐浴之河,為尼連禪河Nairan^jana%,亦即希連,熙連也。阿恃多伐底乃流于舍衛(wèi)城岸之河。至于拘尸城之河,為金河(剌拿伐底Hiran!yavati)無(wú)論矣。
阿婆盧耆兜帝梨置
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))陀羅尼名。譯曰護(hù)助佛法消諸奸惡。見(jiàn)七佛八大菩薩神咒經(jīng)八。
阿寅羅波帝夜
【佛學(xué)大辭典】
(地名)江名。正言阿夷羅婆底。譯為有駛流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。見(jiàn)善見(jiàn)律毗婆沙七,翻梵語(yǔ)九。(參見(jiàn):阿恃多伐底)
阿恃多伐底
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Ajiravati,舊稱阿利羅跋提,阿夷羅拔提。新稱阿恃多伐底。阿夷羅婆底。阿爾多嚩底。阿脂羅婆提。譯曰無(wú)勝。別名羅拿伐底。譯曰有金。世尊于此河邊入滅。西域記六曰:「阿恃多伐底河,唐言無(wú)勝,此世共稱耳,舊曰阿利羅跋提河,訛也。典言謂之剌拿伐底河,譯曰有金河?!狗笳Z(yǔ)九曰:「阿夷羅跋提河,應(yīng)云阿夷羅婆底。譯曰阿夷羅者,迅流。婆底者,有?!够哿找袅x二十五曰:「阿利羅跋提河,正云阿爾多縛底,西國(guó)河名也?!剐?yīng)音義二曰:「阿利羅跋提河,泥洹經(jīng)作熙連河,皆訛也,正言剌拿伐底河。羅拿,此譯云金。伐底,此言有。名為有金河。」此河名異說(shuō)甚多。法顯譯之大般泥洹經(jīng)一曰:「拘夷城力士生地熙連河側(cè)堅(jiān)固林雙樹(shù)間?!狗@傳曰:「希連禪河邊?!鼓鶚劷?jīng)一曰:「阿利羅跋提河邊。」西域記六曰:「阿恃多伐底河?!剐?yīng)音義二曰:「阿利羅跋提河,泥洹經(jīng)作熙連河,皆訛也,正言羅拿伐底河?!雇唬骸改徇B禪河,應(yīng)云尼連禪那,或云熙連禪。此譯云:尼者,不也。連禪那者,樂(lè)著也。名不樂(lè)著河也」熙連與尼連,似彼此相通,故佛成道時(shí)沐浴之河,涅槃后洗浴之河與阿夷羅婆底河之三河,有混同之風(fēng),金河乃熙連轉(zhuǎn)得之字音。佛成道前,舍苦行而沐浴之河,為尼連禪河Nairan^jana%,亦即希連,熙連也。阿恃多伐底乃流于舍衛(wèi)城岸之河。至于拘尸城之河,為金河(剌拿伐底Hiran!yavati)無(wú)論矣。
阿縛盧枳帝伊濕伐羅
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)觀自在菩薩之梵名。(參見(jiàn):阿縛盧枳低濕伐邏)。