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佛類詞典（續(xù)上）
文殊師利菩薩根本大教王經(jīng)金翅鳥王品
文殊師利菩薩及諸仙所說吉兇時(shí)日善惡宿曜經(jīng)
心師
心越禪師
今師祖承
引飯大師
引駕大師
幻師
幻師颰陀神咒經(jīng)
四大師
四師
四導(dǎo)師
玉琳國師
可大師
本生安荼論師
文殊師利菩薩根本大教王經(jīng)金翅鳥王品
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐不空譯。佛在凈居天，金翅鳥王對(duì)文殊說真言密行。
文殊師利菩薩及諸仙所說吉兇時(shí)日善惡宿曜經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）宿曜經(jīng)之具名。
心師
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）為我心之師，故曰心師。涅槃經(jīng)二十八曰：「愿作心師，不師于心。」通真軌上曰：「薩婆多云：我教謂心師也，他教謂師心也?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
我作我心之師的意思。涅槃經(jīng)說：「愿作心師，不師于心。」
心越禪師
【佛學(xué)大辭典】
（人名）諱興儔，字心越，號(hào)東皋，明杭州金華府婓郡浦陽人。清康熙七年三十歲，謁翠微閣堂，三年參容狗子話，得師之印可。日本延寶五年至長崎。后改造水戶之天德寺，號(hào)祇園寺。為開山。壽五十七寂。見日本洞上聯(lián)燈錄。
今師祖承
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）天臺(tái)三相承之一。又名今師相承。即以天臺(tái)智顗為宗師，而立其次第相承也。摩訶止觀一上所謂：「此止觀者，天臺(tái)智者，說己心中所行之法門?！乖圃?。止觀輔行一之一釋之曰：「此止觀以下，今師祖承也?！褂衷唬骸溉粢灾钦邽樗福瑧?yīng)以南岳為父師，慧文為祖師，龍樹為曾祖師?！辜词?。
引飯大師
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）喻禪家引飯之槌也。清異錄上曰：「禪家未粥飯，先鳴槌，維那掌之。叢林目凈槌為引飯大師，維那為欒槌都督。」
引駕大師
【佛學(xué)大辭典】
（人名）唐朝四大師之一。引迎天子車駕之役。太宗貞觀中。封智威為引駕大師。佛祖統(tǒng)紀(jì)七曰：「師在太宗朝，名德升聞，召補(bǔ)朝散大夫，封四大師?！?，「耆老相傳云：唐有四大師：謂引駕大師，護(hù)國大師，馀二闕聞。今詳考隋唐傳，但有引駕之名，其員有四。」僧史略下曰：「為引駕大德者，唯端甫稱之（唐憲宗時(shí)僧）。此必敕補(bǔ)，儻自號(hào)私署，安可稱之？此命近亦不聞矣。然則車駕巡幸還京，僧道必具幡幢螺鈸遠(yuǎn)迎，僧錄道錄，騎馬引駕，而無敢自稱引駕者?！?/div>
幻師
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）作幻術(shù)之人曰幻師。楞伽經(jīng)一曰：「如工幻師依草木瓦石作種種幻，起一切眾生若干形色。」無量壽經(jīng)上曰：「譬如幻師現(xiàn)眾異像為男為女?！?參見：幻)
幻
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）空法十喻之一。如幻術(shù)師于無實(shí)體者能變化而見是也。智度論五十五曰：「眾生如幻，聽法者亦如幻?！寡菝茆n四曰：「幻者化也，無而忽有之謂也。先無形質(zhì)，假因緣有，名為幻化。又幻者詐也，或以不實(shí)事惑人眼目，故曰幻也?！箞A覺經(jīng)略疏上二曰：「幻者，謂世有幻法。依草木等幻作人畜，宛似往來動(dòng)作之相。須臾法謝，還成草木。然諸經(jīng)教幻喻偏多，良以五天此術(shù)頗眾，見聞既審，法理易明。及傳此方，翻為難曉。」
幻師颰陀神咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，東晉竺曇無蘭譯?；脦燂T陀，為救比丘被咬于毒蛇，嬈于鬼神，劫于賊，而說陀羅尼。一名佛說玄師所說神咒經(jīng)。
四大師
【佛學(xué)大辭典】
（職位）唐朝有四大師之稱號(hào)，依敕補(bǔ)之。佛祖統(tǒng)祀三十九曰：「詔法華智威法師，補(bǔ)四大師朝散大夫?！?/div>
四師
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）華嚴(yán)宗謂五祖宗密以后之子睿，凈源，義和，李通玄為四師。
四導(dǎo)師
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）法華經(jīng)涌出品所說由地涌出之諸大菩薩中四上首也。經(jīng)曰：「是菩薩中有四導(dǎo)師：一名上行，二名無邊行，三名凈行，四名安立行。是四菩薩，于其眾中最為上首唱導(dǎo)之師?！?/div>
玉琳國師
【佛學(xué)大辭典】
（人名）三十二祖?zhèn)髟唬骸竿ìL號(hào)玉林，毗陵楊氏子，順治十五年世祖章皇帝詔入禁中萬善殿焚修，封大覺禪師。庚子春遣使賜紫衣，加封大覺普濟(jì)禪師。其冬復(fù)詔來京，加封大覺普濟(jì)能仁國師。辛丑春南還，住天目山師子正宗寺。丙辰（康熙十五年）八月順寂，春秋六十有三，僧臘四十有四。」
可大師
【佛學(xué)大辭典】
（人名）東土之二祖慧可大師也。六祖壇經(jīng)序曰：「西傳四七，至菩提達(dá)磨，東來此土，直指人心，見性成佛。有可大師者，首于言下悟入，末上三拜，得髓受衣?！?/div>
本生安荼論師
【佛學(xué)大辭典】
（流派）二十外道之一。說有大安荼，如雞子，分為二段，遂生一切萬物之論師也。