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分類詞匯(續(xù)上)
事若嚴君
受易東歸
儒林先生
三年不學
摳衣登堂
可為人師
六藝折中
佛類詞典
二師
七佛藥師
七佛藥師法
七佛藥師經
七佛藥師五壇修法
七祖四師
七證師
八師
《分類字錦》:事若嚴君(事若嚴君)
魏書·常爽傳》:爽置館溫水之右,教授門徒七百余人,京師學業(yè),翕然復興。爽立訓甚有勸罰之科,弟子事之若嚴君焉。崔浩、高允并稱爽之嚴教,獎勵有方。允曰:“文翁柔勝,先生剛克,立教雖殊,成人一也?!?/div>
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《分類字錦》:受易東歸(受易東歸)
漢書·丁寬傳》:字子襄,梁人也。初梁項生從田何受易,時寬為項生從者,讀易精敏,材過項生,遂事何。學成,何謝寬,寬東歸,何謂門人曰:“易以東矣?!?/div>
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《分類字錦》:儒林先生
魏書·常爽傳》:爽不事王侯,獨守閑靜,講肄經典二十余年,時人號為儒林先生。
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《分類字錦》:三年不學(三年不學)
說苑》:公明宣學于曾子,三年不讀書。曾子曰:“宣而居參之門,三年不學,何也?”公明宣曰:“安敢不學?宣見夫子居宮庭,親在,叱叱之聲,未嘗至于犬馬;宣見夫子之應賓客,恭儉而不懈惰。宣見夫子之居朝廷,嚴臨下而不毀傷。宣說此三者,學而未能,宣安敢不學而居夫子之門乎?”曾子避席謝之曰:“參不及宣,其學而已?!?/div>
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《分類字錦》:摳衣登堂(摳衣登堂)
漢書·儒林傳》:唐生、褚生應博士弟子選,詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴。注:頌讀曰容。
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《分類字錦》:可為人師(可為人師)
后漢書·荀爽傳》:幼而好學,年十二,能通《春秋》、《論語》。太尉杜喬見而稱之曰:可為人師。
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《分類字錦》:六藝折中(六藝折中)
史記·孔子世家贊》:自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣。
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二師
【佛學大辭典】
(名數)釋迦如來多寶如來之二大導師也。【又】一、圣師。具慧眼,法眼,化導之三力者。二、凡師。不具此三者。止觀五之二曰:「教他又為二:一圣師,二凡師?!?/div>
七佛藥師
【佛學大辭典】
(名數)藥師琉璃光七佛本愿功德經上曰:「一、東方去此四殑沙佛土,有世界曰光勝,佛曰善稱名吉祥王如來,發(fā)八大愿。二、東方去此五殑沙佛土,有世界曰妙寶,佛曰寶月智嚴光音自在王如來,發(fā)八大愿。三、東方去此六殑沙佛土,有世界曰圓滿香積,佛曰金色寶光妙行成就如來,發(fā)四大愿。四、東方去此七殑沙佛土,有世界曰無憂,佛曰無憂最勝吉祥如來,發(fā)四大愿。五、東方去此八殑沙佛土,有世界曰法幢,佛曰法海雷音如來,發(fā)四大愿。六、東方去此九殑沙佛土,有世界曰善住寶海,佛曰法海勝慧游戲神通如來,發(fā)四大愿。七、東方去此十殑沙佛土,有世界曰凈琉璃,佛曰藥師琉璃光如來,發(fā)十二大愿?!挂源酥凶詈笾帋熑鐏頌橹黧w,故稱為七佛藥師,亦曰藥師七佛。又,一、東方離垢眾德莊嚴世界之輪遍照吉祥如來。二、東方妙覺眾德莊嚴世界之妙功德住吉祥如來。三、東方眾生主世界之一寶蓋王如來。四、東方自在力世界之善逝定跡如來。五、東方最勝寶世界之寶華吉祥如來。六、南方寂靜主世界之超無邊跡如來。七、南方最上香世界之妙香王如來。見七佛名號所生功德經。以上為七佛之異稱或異譯也。
七佛藥師法
【佛學大辭典】
(修法)日本睿山四大法之一。視七佛為一體而供養(yǎng)之法也。百二十尊法曰:「次道場觀,想地結上金剛墻之內有寶樓閣,閣中有八葉蓮華,蓮華臺上有月輪,輪中有字,反成佛頂印,印變成藥師如來,遍身放無數光明(七佛一體想可成之),圣眾眷屬圍繞?!褂钟衅叻鸶鲏ā?/div>
七佛藥師經
【佛學大辭典】
(經名)藥師琉璃光七佛本愿功德經之異名。
七佛藥師五壇修法
【佛學大辭典】
(修法)七佛藥師法與五壇之修法也。五壇之修法者,設五壇場。中壇祀大圣不動明王,南方祀軍荼利明王,北方祀金剛夜叉明王,東方祀降三世明王,西方祀大威德明王,祈禱之修法也。
七祖四師
【佛學大辭典】
(名數)華嚴宗之相承也。(參見:七祖及四師)
七證師
【佛學大辭典】
(名數)受具足戒時之七個證明師也。(參見:三師七證)
【佛學常見辭匯】
受具足戒時的七位證明師。
八師
【佛學大辭典】
(名數)為殺,盜,邪淫,妄語,飲酒,老,病,死。佛師此八法而修道也。見八師經。