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《漢語大詞典》：巫彭
(1).傳說中的神醫(yī)名。《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》：“ 開明 東有 巫彭 、 巫抵 、 巫陽 、 巫履 、 巫凡 、 巫相 ，夾 窫窳 之尸，皆操不死之藥以距之。” 郭璞 注：“皆神醫(yī)也。《世本》曰：‘ 巫彭 作醫(yī)?！?br />(2).泛指名醫(yī)。《呂氏春秋·勿躬》：“ 巫彭 作醫(yī)， 巫咸 作筮?！?宋 曾鞏 《代書寄趙宏》詩(shī)：“豈期艱苦天所憫，晚節(jié)幸值 巫彭 妙?！?/div>
《漢語大詞典》：巫媼
巫婆。 宋 范成大 《四時(shí)田園雜興》詩(shī)之四：“巫媼莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰?！?/div>
分類：巫婆
《漢語大詞典》：公巫
復(fù)姓。 春秋 時(shí) 魯國(guó) 有 公巫召伯 。《左傳·襄公二十九年》。
《漢語大詞典》：暴巫
古代風(fēng)俗，大旱不雨，則曝曬女巫，冀天哀憐之而降雨，謂之“暴巫”。《禮記·檀弓下》：“歲旱， 穆公 召 縣子 而問然，曰：‘……吾欲暴巫而奚若？’” 鄭玄 注：“巫主接神，亦覬天哀而雨之?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·求雨》：“無伐名木，無斬山林，暴巫聚尪八日?！?漢 王充 《論衡·訂鬼》：“童巫含陽，故大雩之祭，舞童暴巫?！?/div>
《漢語大詞典》：曝巫
同“ 暴2巫 ”。 明 劉基 《旱天多雨意呈石末公》詩(shī)之四：“旱天多雨意，炎燎發(fā)洪爐。事急徒號(hào)梗，謀窮漫曝巫。”
《漢語大詞典》：巫支祁
淮水 神名。《駢雅·釋天》：“ 淮 神曰 巫支祁 ?！?宋 蘇軾 《濠州七絕·涂山》“川鎖 支祁 水尚渾，地埋 汪罔 骨應(yīng)存”原注：“《異聞集》載《古岳瀆經(jīng)》： 禹 治水，至 桐柏山 ，獲 淮 渦 水神，名曰 巫支祁 ?！?/div>
分類：淮水
《國(guó)語辭典》：祝巫　　拼音：zhù wū
以邪術(shù)降神，為人祈禱或祝詛者。《史記。卷一二六?；鼈?。褚少孫補(bǔ)西門豹傳》：「用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其馀錢，持歸。」
《分類字錦》：用巫
易九二巽在床下用史巫紛若吉無咎正義史謂祝史巫謂巫覡并是接事鬼神之人也紛若者盛多之貌
《漢語大詞典》：鬼巫
裝神弄鬼的巫覡。《尸子》卷下：“ 莒 君好鬼巫而國(guó)亡?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=5295' target='_blank'>《全唐詩(shī)》卷八七四載《黃州左公又歌》：“吾鄉(xiāng)有鬼巫，惑人人不知?！?/div>
《漢語大詞典》：行巫
指施行巫術(shù)的人。《舊唐書·辛替否傳》：“遂使富商豪賈，盡居纓冕之流；鬻伎行巫，咸涉膏腴之地。”
《漢語大詞典》：巫兒（巫兒）
(1). 春秋 齊襄公 令國(guó)中民家長(zhǎng)女不嫁，留家主祠，叫做巫兒。《漢書·地理志下》：“ 襄公 淫亂，姑姊妹不嫁，於是令國(guó)中民家長(zhǎng)女不得嫁，名曰‘巫兒’，為家主祠，嫁者不利其家，民至今以為俗?！?清 袁枚 《隨園隨筆·尸女》：“大概遇社會(huì)之日，則巫兒皆出，妖冶喧闐，故 莊公 往觀， 曹劌 以為非禮，尸女或即巫兒?！?br />(2).泛指巫覡。 清 吳偉業(yè) 《悲滕城》詩(shī)：“巫兒赤章賽水神，溝人匠氏修防門?！?/div>
《韻府拾遺 寢韻》：巫錦（巫錦）
梅堯臣詩(shī)竹杯占禍福巫錦醉叮嚀注錦巫名
《分類字錦》：斷巫（斷巫）
元史虞集傳集弟槃除湘鄉(xiāng)州判官有巫至其州稱神降告其人曰某方火即火又曰明日某方火民以火告者槃皆赴救至達(dá)晝夜告者數(shù)十寢食盡廢縣長(zhǎng)吏以下皆迎巫至家厚禮之又曰將有大水且兵至州大家皆盡室逃槃得劫火卒一人訊之盡得巫黨所為坐捕盜司召巫至鞫之無敢施鞭箠者槃曰此將為大亂安有神乎急治之盡得黨與數(shù)十人羅絡(luò)內(nèi)外果將為變者同僚皆不敢出視曰君自為之槃乃斷巫并其黨如法一時(shí)吏民始服儒者為政若此
分類：郡守
《漢語大詞典》：男巫
古代男性巫官。祭祀時(shí)多作舞以?shī)使砩?。后亦指民間以裝神弄鬼弭災(zāi)祈福為業(yè)的男性。《周禮·春官·男巫》：“男巫，掌望祀，望衍，授號(hào)，旁招以茅；冬堂贈(zèng)，無方無筭；春招弭，以除疾?。煌鯊t，則與祝前。”
《駢字類編》：三巫
汲冢周書克陰解周車三百五十乘陣于牧野以虎賁戎車馳商師商師大敗乃命南宮百達(dá)史逸遷九鼎三巫