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人物簡(jiǎn)介

滄海遺珠
謝肇浙(1567-1624)字在杭。號(hào)武林。福建長(zhǎng)樂人。萬歷二十年(1592)進(jìn)士。官至廣西右布政使。著有《小草齋集》《五雜俎》《文海披沙》《北河紀(jì)略》等。
中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明福建長(zhǎng)樂人,字在杭。博學(xué)能詩(shī)文。萬歷三十年進(jìn)士,除湖州推官,累遷工部郎中,管河張秋,作《北河紀(jì)略》,詳載河流原委及歷代治河利病。升云南參政,官至廣西右布政使,有善政。有《五雜俎》、《滇略》、《方廣巖志》、《小草齋稿》等。
御選明詩(shī)姓名爵里
字在杭,長(zhǎng)樂人。萬歷壬辰進(jìn)士,除湖州推官移東昌入歷工部郎中出為云南參政終廣西左布政使有小草堂槁
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謝肇浙(1567年7月29日—1624年10月23日),字在杭,號(hào)武林、小草齋主人,晚號(hào)山水勞人,福建長(zhǎng)樂人。作家,同進(jìn)士出身。隆慶元年(1567年)生于浙江錢塘(今杭州),早年與徐熥、徐??、曹學(xué)佺等結(jié)社,萬歷十六年福建鄉(xiāng)試第二十六名舉人,二十年(1592年)登壬辰科三甲十名進(jìn)士,歷任湖州、東昌府推官、南京刑部主事、兵部職方司主事、工部屯田司員外郎、云南布政司右參政,天啟元年(1621年)任廣西按察使,官至廣西右布政使。卒于天啟四年(1624年)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:水光山色  拼音:shuǐ guāng shān sè
形容山水風(fēng)光明媚,景色秀麗。元。施惠《幽閨記》第三一出:「野草閒花,掩映水光山色?!埂豆卤驹麟s劇。漁樵閑話。第四折》:「人情冷暖逐高低,水光山色依青翠?!挂沧鳌干焦馑埂ⅰ杆焦狻?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:水秀山明  拼音:shuǐ xiù shān míng
形容山水秀麗,風(fēng)景優(yōu)美。宋。高觀國(guó)風(fēng)入松。卷簾日日恨春陰〉詞:「紅外風(fēng)嬌日暖,翠邊水秀山明。」明。朱權(quán)《荊釵記》第三九出:「入東甌郡城,水秀山明,睹風(fēng)物喜不自勝。」也作「山明水秀」、「山清水秀」。
《漢語(yǔ)大詞典》:擅壑專丘(擅壑專丘)
謂放情山水。 清 陳寶琛 《次韻答實(shí)甫見贈(zèng)即送備兵欽廉》:“擅壑專丘猶未饜,可堪塵土涴衰顏?!眳⒁姟?一丘一壑 ”。
分類:放情山水
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一丘一壑  拼音:yī qiū yī huò
山丘和溪壑。語(yǔ)本《漢書。卷一○○。敘傳上》:「漁釣于一壑,則萬物不奸其志;棲遲于一丘,則天下不易其樂?!挂磺鹨慧种鸽[居者所居住的地方。后亦用以比喻歸隱在野,縱情山水。南朝宋。劉義慶《世說新語(yǔ)。品藻》:「明帝問謝鯤:『君自謂何如庾亮?』答曰:『端委廟堂,使百僚準(zhǔn)則,臣不如亮。一丘一壑,自謂過之?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山長(zhǎng)水遠(yuǎn)(山長(zhǎng)水遠(yuǎn))  拼音:shān cháng shuǐ yuǎn
形容路途艱辛遙遠(yuǎn)。宋。晏殊踏莎行。碧海無波〉詞:「當(dāng)時(shí)輕別意中人,山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處?!乖?。關(guān)漢卿《謝天香。楔子》:「最苦偏高離恨天,雙淚落尊前,山長(zhǎng)水遠(yuǎn),愁見理行軒?!挂沧鳌干竭b水遠(yuǎn)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山光水色  拼音:shān guāng shuǐ sè
青山耀眼,碧水泛波。形容山水的美景佳勝。唐。李白魯郡堯祠送竇明府薄華還西京〉詩(shī):「笑誇故人指絕境,山光水色青于藍(lán)?!埂度辶滞馐贰返诰呕兀骸高@日雖霜楓凄緊,卻喜得天氣晴朗。四公子在船頭上看見山光水色,徘徊眺望?!挂沧鳌杆馍缴?、「水色山光」。
分類:山水景色
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山明水秀  拼音:shān míng shuǐ xiù
形容山水秀麗,風(fēng)景優(yōu)美。宋。黃庭堅(jiān)驀山溪。鴛鴦翡翠〉詞:「眉黛斂秋波,盡湖南、山明水秀?!埂端疂G傳。第五回:》「正行之間,貪看山明水秀,不覺天色已晚?!挂沧鳌干角逅恪埂ⅰ杆闵矫鳌?。
《漢語(yǔ)大詞典》:模山范水(模山範(fàn)水)
用文字或圖畫描繪山水景物。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·物色:“及 長(zhǎng)卿 之徒,詭勢(shì)瓌聲,模山范水,字必魚貫,所謂詩(shī)人麗則而約言,辭人麗淫而繁句也?!?清 馮班 鈍吟雜錄·嚴(yán)氏糾繆:“ 漢 人作賦,頗有模山范水之文?!?王國(guó)維 《屈子文學(xué)之精神》:“故純粹之模山范水、留連光景之作,自 建安 以前、殆未之見?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:樂山愛水(樂山愛水)
愛好山水風(fēng)光。 北魏 楊衒之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景寧寺:“ 元慎 清尚卓逸,少有高操,任心自放,不為時(shí)羈,樂山愛水,好游林澤?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臨水登山(臨水登山)  拼音:lín shuǐ dēng shān
長(zhǎng)途跋涉或游覽山水名勝。唐。楊烱〈送并州旻上人詩(shī)序〉:「況乎人生天地,岳鎮(zhèn)東西,良時(shí)美景,始云蒸而電激,臨水登山,忽風(fēng)流而雨散?!固?。劉禹錫〈酬馬大夫登洭口戌見寄〉詩(shī):「新辭將印拂朝纓,臨水登山四體輕?!挂沧鳌傅巧脚R水」、「登山涉水」。
山水衲
【佛學(xué)大辭典】
(衣服)宋代禪僧之服,誤以為糞掃衣而作之。行事鈔資持記下三之一曰:「然此糞衣,并是世人所棄破碎布帛,收拾斗綴以為法衣,欲令節(jié)儉少欲省事,一衲之外更無馀物。今時(shí)禪眾多作衲衫,而非法服。裁剪繒?,刺綴花紋,號(hào)山水衲。價(jià)直數(shù)千,更乃各斗新奇,全乖節(jié)儉。(中略)有識(shí)之流,幸宜極誡?!?/div>
看山水陸
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))施餓鬼法謂之水陸法。施與水陸有情之意。又稱之為看山水陸。釋門正統(tǒng)四曰:「我朝文忠公軾,重述水陸法像贊,今謂之看山水陸,供養(yǎng)上下八位者是也。熙寧中東川楊鍔祖述舊規(guī),又制儀文三卷,行于蜀中,最為近古。」