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《國語辭典》:努筋拔力  拼音:nǔ jīn bá lì
使盡力氣的樣子?!缎咽酪鼍墏鳌返谄呔呕兀骸肝依簧?,努筋拔力的替他做了衣服,不自家討愧,還說長道短的哩?!?/div>
分類:盡力力氣
《漢語大詞典》:孰諫(孰諫)
謂盡力規(guī)勸。禮記·內(nèi)則:“父母有過,下氣怡色,柔聲以諫。諫若不入……與其得罪於鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫?!?孔穎達 疏:“孰諫謂純熟殷勤而諫,若物之成孰然?!?/div>
《國語辭典》:犬馬之勞(犬馬之勞)  拼音:quǎn mǎ zhī láo
舊時人臣對君王表達效忠之心,也用來表示愿為他人效勞的用語?!度龂萘x》第二一回:「公既奉詔討賊,備敢不效犬馬之勞?」《西游記》第一二回:「貧僧不才,愿效犬馬之勞,與陛下求取真經(jīng)?!挂沧鳌溉R之力」。
《國語辭典》:據(jù)理力爭(據(jù)理力爭)  拼音:jù lǐ lì zhēng
根據(jù)事理,竭力爭取。《文明小史》第三八回:「外國人呢,固然得罪不得,實在下不去的地方,也該據(jù)理力爭?!?/div>
《漢語大詞典》:鞠弭
謂盡力平息禍亂。舊唐書·玄宗紀(jì)上:“ 基 密聞其期,先難奮發(fā),推身鞠弭,眾應(yīng)如歸,呼吸之間,兇渠殄滅?!?/div>
《國語辭典》:舉賢任能(舉賢任能)  拼音:jǔ xián rèn néng
薦舉任用有賢德才能的人。參見「舉賢使能」條?!度龂萘x》第二九回:「舉賢任能,使各盡力以保江東,我不如卿?!?/div>
《國語辭典》:舉賢使能(舉賢使能)  拼音:jǔ xián shǐ néng
薦舉任用有賢德才能的人。語本《禮記。大傳》:「三曰舉賢,四曰使能?!挂沧鳌高M賢任能」、「舉賢任能」。
《漢語大詞典》:敬事后食(敬事後食)
語本論語·衛(wèi)靈公:“事君敬其事,而后其食”。 邢昺 疏:“言當(dāng)先盡力敬其職事,必有勛績而后食祿也”。謂凡事應(yīng)當(dāng)先盡力去做,待有功績后才能享受俸祿。 明 張居正 《請敘錄日講諸臣疏》:“但臣等竊以敬事后食者,人臣靖共之心?!?/div>
《國語辭典》:潔己奉公(潔己奉公)  拼音:jié jǐ fèng gōng
己身廉潔清明,而一心奉行公事。《宋書。卷九七。夷蠻傳。林邑國傳》:「法命肅齊,文武畢力,潔己奉公,以身率下?!埂段拿餍∈贰返谝蝗兀骸溉f想不到果真總督大人還要當(dāng)當(dāng),真算得潔己奉公第一等好官了。」
《國語辭典》:賣命(賣命)  拼音:mài mìng
出賣性命。比喻工作時非常努力。如:「經(jīng)濟不景氣,每個人都為了養(yǎng)家活口而賣命地工作。」
《國語辭典》:明爭暗斗(明爭暗鬥)  拼音:míng zhēng àn dòu
明里暗中都在互相爭斗。形容彼此競爭激烈。如:「在這個功利主義競爭激烈的社會中,許多人為了利益都明爭暗斗、爾虞我詐?!?/div>
《漢語大詞典》:瞑思苦想
深沉地思索;盡力思索。《十月》1981年第2期:“這會兒你在這兒瞑思苦想,腦子里一定在盤算:怎么樣再干?--我能夠猜得出。”
《國語辭典》:勵精求治(勵精求治)  拼音:lì jīng qiú zhì
發(fā)憤圖強,力求有所作為?!缎绿茣?。卷一七四。元稹傳》:「以陛下睿博洪深,勵精求治,豈言而不用哉?」宋。邵伯溫《聞見前錄》卷一○:「神宗即位,擢天章閣待制,復(fù)知諫院,擢御史中丞,帝方勵精求治。」也作「厲精圖治」。
《國語辭典》:力挽狂瀾(力挽狂瀾)  拼音:lì wǎn kuáng lán
比喻阻遏、扭轉(zhuǎn)異端邪說的橫行。語本唐。韓愈 進學(xué)解:「障百川而東之,回狂瀾于既倒?!购笠脖扔鞅M力挽回險惡的局勢。元。王惲挽李子陽詩二首之二:「筆端力挽狂瀾倒,袖里親攜太華來。」
漏盡力
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)菩薩十力之一。斷盡一切煩惱之力用也。
【佛學(xué)常見辭匯】
十力之一。(參見:十力)
十力
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)如來之十力也。一、知覺處非處智力,處者道理之義,知物之道理非道理之智力也。二、知三世業(yè)報智力,知一切眾生三世因果業(yè)報之智力也。三、知諸禪解脫三昧智力,知諸禪定及八解脫三三昧之智力也。四、知諸根勝劣智力,知眾生根性之勝劣與得果大小之智力。五、知種種解智力,知一切眾生種種知解之智力也。六、知種種界智力,于世間眾生種種境界不同而如實普知之智力也。七、知一切至所道智力,如五戒十善之行至人間天上八正道之無漏法至涅槃等,各知其行因所至也。八、知天眼無礙智力,以天眼見眾生生死及善惡業(yè)緣無障礙之智力也。九、知宿命無漏智力,知眾生宿命又知無漏涅槃之智力也。十、知永斷習(xí)氣智力,于一切妄惑馀氣,永斷不生能如實知之智力也。出智度論二十五,俱舍論二十九。
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))佛及菩薩所具十種之力用也。說(參見:本)
【佛學(xué)常見辭匯】
指如來所具有的十種力用;一、知覺處非處智力,即能知一切事物的道理和非道理的智力;二、知三世業(yè)報智力,即能知一切眾生三世因果業(yè)報的智力;三、知諸禪解脫三昧智力,即能知各種禪定及解脫三昧等的智力;四、知諸根勝劣智力,即能知眾生根性的勝劣與得果大小的智力;五、知種種解智力,即能知一切眾生種種知解的智力;六、知種種界智力,即能普知眾生種種境界不同的智力;七、知一切至所道智力,即能知一切眾生行道因果的智力;八、知天眼無礙智力,即能以天眼見眾生生死及善惡業(yè)緣而無障礙的智力;九、知宿命無漏智力,即知眾生宿命及知無漏涅槃的智力;十、知永斷習(xí)氣智力,于一切妄惑馀氣,永斷不生,能如實知之的智力。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
三藏法數(shù)云:
一、知是處非處智力 謂如來于一切因緣果報,審實能知。如作善業(yè),即知定得樂報,名知是處。若作惡業(yè),得受樂報,無有是處,名知非處。如是種種,皆悉遍知,故名知是處非處智力。
二、知過去未來現(xiàn)在智力 謂如來于一切眾生過去未來現(xiàn)在三世業(yè)緣果報生處,皆悉遍知,故名知過現(xiàn)未來業(yè)報智力。
三、知諸禪解脫三昧智力 梵語三昧,華言正定,謂如來于諸禪定,自在無礙,其淺深次第,如實遍知,故名知諸禪解脫三昧智力。
四、知諸根勝劣智力 謂如來于諸眾生,根性勝劣,得果大小,皆實遍知,故名知諸根勝劣智力。
五、知種種解智力 謂如來于諸眾生,種種欲樂,善惡不同,如實遍知,故名知種種解智力。
六、知種種界智力 謂如來于世間眾生,種種界分不同,如實遍知,故名知種種界智力。
七、知一切至處道智力 謂如來于六道有漏行所至處,涅槃無漏行所至處,如實遍知,故名一切至處道智力。
八、知天眼無礙智力 謂如來證知天眼清凈,見諸眾生,死時生時,端正丑陋,善惡業(yè)緣,皆悉無礙,故名知天眼無礙智力。
九、知宿命無漏智力 謂如來于種種宿命,一世乃至百千萬世,一劫乃至百千萬劫,死此生彼,死彼生此,姓名飲食,苦樂壽命,如實遍知,故名知宿命無漏智力。
十、知永斷習(xí)氣智力 謂如來于一切惑馀習(xí)氣分,永斷不生,如實遍知,故名知永斷習(xí)氣智力。