典故髀肉生
髀肉消
生髀肉
消髀肉
髀里肉生
髀肉漸生
摩挲髀肉
髀肉未消
將軍髀滿
兩髀生肉
無髀肉
自摩髀肉
鞍馬銷髀肉
髀里悲
髀重
相關(guān)人物劉備
《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉～876～
曹公既破紹，自南擊先主。先主遣麋竺、孫乾與劉表相聞，表自郊迎，以上賓禮待之，益其兵，使屯新野。荊州豪杰歸先主者日益多，表疑其心，陰禦之。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：「?jìng)渥∏G州數(shù)年，嘗于表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳?！弧?/span>
《莊子集釋》卷四下〈外篇·在宥〉～385～
云將東游，過扶搖之枝而適遭鴻蒙。鴻蒙方將拊脾雀躍而游。云將見之，倘然止，贄然立，曰：「叟何人邪？叟何為此？」
簡(jiǎn)釋
髀肉：喻因生活安逸而無所作為。唐白居剔題裴晉公女兒山刻石詩(shī)后》：“戰(zhàn)袍破猶在，髀肉生欲圓?！?/p>
例句
上山嫌?重，拔劍嘆衣生。
自言無戰(zhàn)伐，髀肉已曾生。
白馬知無髀上肉，黃巾泣向箭頭書。
馬上固慚消髀肉，幄中由羨愈頭風(fēng)。
典故云中雞犬
雞犬云中
仙家雞犬
劉安雞犬
云間雞犬
犬吠白云
淮南犬
淮王雞犬
雞犬飛升
雞犬入云
雞犬云間
劉安宅
犬吠白云間
淮王宅
舐丹雞犬
淮南舉
雞犬神仙
舉家飛升
劉安升
犬入五云
瀛洲雞犬
拔宅淮王
飛雞犬
淮南雞舐藥
雞犬礙云關(guān)
雞犬不留殘
雞犬登天
雞犬劉安
雞犬上層城
雞犬偷仙藥
犬影入云
舐藥鼎
藥沾雞犬
雞犬不將去
雞犬登仙
問雞犬
相關(guān)人物劉安（淮南王）
《論衡校釋》卷七〈道虛〉～37～
儒書言：淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人。傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士，并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天。畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。此言仙藥有馀，犬雞食之，并隨王而升天也。
簡(jiǎn)釋
云中雞犬：喻仙家生活。唐羅隱（廣陵開元寺閣上作》：“云中雞犬劉安過，月里留歌揚(yáng)帝歸。”
例句
雞犬疑沾藥，耕桑似避秦。
犬入五云音信絕，鳳樓凝碧悄無聲。
淮南雞舐藥，翻向云中飛。
春日鶯啼修竹里，仙家犬吠白云間。
白雞黃犬不將去，寂寞空馀葬時(shí)路。
若許移家相近住，便驅(qū)雞犬上層城。
自古圣賢放入土，淮南雞犬驅(qū)上天。
云中雞犬劉安過，月里笙歌煬帝歸。
卻羨淮南好雞犬，也能終始逐劉安。
云雨有歸時(shí)，雞犬無還日。
雞犬偷仙藥，兒童授道書。
雞聲隨羽化，犬影入云看。
淮王去后無雞犬，煬帝歸來葬綺羅。
殘藥沾雞犬，靈香出鳳麟。
藥將雞犬云間試，琴許魚龍?jiān)孪侣牎?
典故 漢飛將
醉尉呵
醉尉嗔
龍城守
灞陵老將
灞亭誰畏李將軍
耽酒尉
犯夜醉歸
呵止故將軍
輕鞭犯夜
亭逢李廣騎
小尉呵
夜行觸尉
醉尉怒呵
灞陵故將軍
困醉尉
輕鞍犯夜
亭逢李廣
醉尉呵李廣
相關(guān)人物李廣
《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉～287～
頃之，家居數(shù)歲。廣家與故潁陰侯孫屏野居藍(lán)田南山中射獵。嘗夜從一騎出，從人田閒飲。還至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：「故李將軍?！刮驹唬骸附駥④娚胁坏靡剐?，何乃故也！」止廣宿亭下。居無何，匈奴入殺遼西太守，敗韓將軍，后韓將軍徙右北平。于是天子乃召拜廣為右北平太守。廣即請(qǐng)霸陵尉與俱，至軍而斬之。廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰「漢之飛將軍」，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平。
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·李廣列傳〉～2443～
數(shù)歲，與故潁陰侯屏居藍(lán)田南山中射獵。嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至亭，霸陵尉醉，呵止廣，廣騎曰：「故李將軍。」尉曰：「今將軍尚不得夜行，何故也！」宿廣亭下。居無何，匈奴入遼西，殺太守，敗韓將軍。韓將軍后徙居右北平，死。于是上乃召拜廣為右北平太守。廣請(qǐng)霸陵尉與俱，至軍而斬之，上書自陳謝罪。上報(bào)曰：「將軍者，國(guó)之爪牙也。司馬法曰：『登車不式，遭喪不服，振旅撫師，以征不服；率三軍之心，同戰(zhàn)士之力，故怒形則千里竦，威振則萬物伏；是以名聲暴于夷貉，威棱憺乎鄰國(guó)』夫報(bào)忿除害，捐殘去殺，朕之所圖于將軍也；若乃免冠徒跣，稽顙請(qǐng)罪，豈朕之指哉！將軍其率師東轅，彌節(jié)白檀，以臨右北平盛秋?！箯V在郡，匈奴號(hào)曰「漢飛將軍」，避之，數(shù)歲不入界。
簡(jiǎn)釋
故將軍：指舊時(shí)之將軍，或喻失勢(shì)之人。宋陸游《余為成都帥師參議成將軍漢卿相從無虛日為賦此詩(shī)》：“山中豈識(shí)故將軍，但怪英姿凜不群?！?/p>
灞陵夜獵：指舊有權(quán)位已失，受人欺侮。唐李商隱《少年》：“灞陵夜獵隨田竇，不識(shí)寒郊自轉(zhuǎn)蓬?！?/p>
飛將：指李廣。或泛指驍勇善戰(zhàn)的將軍。唐王昌齡拙塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?/p>
醉尉：指勢(shì)利小人。唐杜甫《南極》：“亂離多醉尉，愁殺李將軍?！?/p>
例句
日暮灞陵原上獵，李將軍是故將軍。
亂離多醉尉，愁殺李將軍。
亭逢李廣騎，門接邵平瓜。
灞陵老將無功業(yè)，猶憶當(dāng)時(shí)夜獵歸。
伊陽耽酒尉，朗詠?zhàn)硇研隆?
霸陵無醉尉，誰滯李將軍。
朱門無復(fù)張公子，灞亭誰畏李將軍。
雪滿衣裳冰滿須，曉隨飛將伐單于。
漢家飛將下天來，馬箠一揮門洞開。
更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬遠(yuǎn)。
行聞漢飛將，還向皋蘭宿。
嘗聞漢飛將，可奪單于壘。
誰憐李飛將，白首沒三邊。
身承漢飛將，束發(fā)即言兵。
故老思飛將，何時(shí)議筑壇。
弟兄間世真飛將，貔虎歸時(shí)似故鄉(xiāng)。
虜塵如霧昏亭障，隴首年年漢飛將。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
飛將下天來，奇謀閫外裁。
鐵嶺探人迷鳥道，陰山飛將濕貂裘。
雙旌漢飛將，萬里授橫戈。
典故山陰道士
寫鵝經(jīng)
右軍鵝
換黃庭
山陰道士鵝
博白鵝
換鵝帖
換經(jīng)鵝
惜鵝群
白鵝書
鵝費(fèi)羲之墨
鵝歸逸少
換字鵝
寫黃庭不要鵝
好鵝尋道士
換鵝文
將鵝與右軍
籠歸憶右軍
籠隨王右軍
內(nèi)史寫黃庭
山陰書罷
書邀道士鵝
黃庭換鶴
揮翰邀鵝
揮帖致白鵝
覓鵝群
內(nèi)史寫道經(jīng)
書經(jīng)愛鵝
書字換鵝
俗書博白鵝
寫經(jīng)不惜鵝
學(xué)溪老鵝
相關(guān)人物王羲之
《晉中興書》卷七〈瑯琊王錄〉～424～
王羲之字逸少。導(dǎo)之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見周顗。顗異之。時(shí)重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長(zhǎng)。尤善草隸書。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師。遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫黃庭經(jīng)。當(dāng)舉群相贈(zèng)。乃為寫訖?；\鵝而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉～200～
性愛鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：「為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！刽酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。
《太平御覽》卷二百三十八〈職官部三十六·右將軍〉～258～
《晉中興書》曰：「王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也，祖正，尚書郎。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時(shí)重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，及長(zhǎng)，尤善草隸書，為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師，遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：『為寫黃庭經(jīng)，當(dāng)舉群相贈(zèng)。』乃為寫訖，籠鵝而去?！?/span>
簡(jiǎn)釋
換鵝：喻以自己的高才絕技換取心愛之物，或喻書法作品高妙。唐李白《送賀賓客歸越》：“山陰道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝。”
例句
道經(jīng)今為寫，不慮惜鵝群。
櫪嘶支遁馬，池養(yǎng)右軍鵝。
彭澤先生柳，山陰道士鵝。
林棲居士竹，池養(yǎng)右軍鵝。
金粉為書重莫過，黃庭舊許右軍多。請(qǐng)看今日酬恩德，何似當(dāng)年為愛鵝。
鵝歸逸少宅，鶴滿令威家。
山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝。
好鵝尋道士，愛竹嘯名園。
山陰豈無爾，繭字換群鵝。
鳳皇池上應(yīng)回首，為報(bào)籠隨王右軍。
鵝費(fèi)羲之墨，貂馀季子裘。
尚書舊用裁天詔，內(nèi)史新將寫道經(jīng)。
詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛鵝。
新傳左慈訣，曾與右軍鵝。
似君換得白鵝時(shí)，獨(dú)憑闌干雪滿池。
山陰妙術(shù)人傳久，也說將鵝與右軍。
玄堪教鳳集，書好換鵝群。
便使筆精如逸少，懶能書字換群鵝。
羲之俗書趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。
《晉書》卷九十八〈桓溫列傳〉～257～
時(shí)殷浩至洛陽修復(fù)園陵，經(jīng)涉數(shù)年，屢戰(zhàn)屢敗，器械都盡。溫復(fù)進(jìn)督司州，因朝野之怨，乃奏廢浩，自此內(nèi)外大權(quán)一歸溫矣。溫遂統(tǒng)步騎四萬發(fā)江陵，水軍自襄陽入均口，至南鄉(xiāng)，步自淅川以征關(guān)中，命梁州刺史司馬勛出子午道。別軍攻上洛，獲苻健荊州刺史郭敬，進(jìn)擊青泥，破之。健又遣子生、弟雄眾數(shù)萬屯峣柳、愁思堆以距溫，遂大戰(zhàn)，生親自陷陣，殺溫將應(yīng)誕、劉泓，死傷千數(shù)。溫軍力戰(zhàn)，生眾乃散。雄又與將軍桓沖戰(zhàn)白鹿原，又為沖所破。雄遂馳襲司馬勛，勛退次女媧堡。溫進(jìn)至霸上，健以五千人深溝自固，居人皆安堵復(fù)業(yè)，持牛酒迎溫于路者十八九，耆老感泣曰：「不圖今日復(fù)見官軍！」初，溫恃麥?zhǔn)?，取以為軍資，而健芟苗清野，軍糧不屬，收三千馀口而還。帝使侍中黃門勞溫于襄陽。
《三國(guó)志》卷十八《魏書·龐德傳》
后親與關(guān)羽交戰(zhàn)，射羽中額。時(shí)德常乘白馬，羽軍謂之白馬將軍，皆憚之。
例句
因令白馬將，兼道覓封侯。
將軍馳白馬，豪彥騁雄材。
火旗還錦纜，白馬出江城。
青衿胄子困泥涂，白馬將軍若雷電。
君為白馬將，腰佩骍角弓。
典故射虎南山
射石
南山射虎
射虎將軍
石沒羽
林暗疑降虎
石臥山前認(rèn)虎
白羽沒石
怪石飲羽
裂石驚弦
射虎中石
石虎銜箭
弦聲裂石
相關(guān)人物李廣
《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉～287～
廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·李廣列傳〉～2439～
廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒矢，視之，石也。他日射之，終不能入矣。廣所居郡聞?dòng)谢?，常自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦射殺之。
《韓詩(shī)外傳》卷六～268～
勇士一呼，三軍皆避，士之誠(chéng)也。昔者、楚熊渠子夜行，寢石以為伏虎，彎弓而射之，沒金飲羽，下視，知其為石，石為之開，而況人乎！夫倡而不和，動(dòng)而不僨，中心有不全者矣。夫不降席而匡天下者、求之己也?？鬃釉唬骸钙渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！瓜韧踔怨耙局各?，而四海來賓者、誠(chéng)德之至也，色以形于外也。詩(shī)曰：「王猷允塞，徐方既來?！?/span>
舊題晉·葛洪《西京雜記》卷五
李廣與兄弟共獵于冥山之北，見臥虎焉。射之，一矢即斃，斷其髑髏以為枕，示服猛也。鑄銅象其形為溲器，示厭辱之也。他日，復(fù)獵于冥山之陽，又見臥虎，射之，沒矢飲羽，進(jìn)而視之，乃石也，其形類虎，退而更射，鏃破簳折而石不傷。余嘗以問楊子云，子云曰：「至誠(chéng)則金石為開?！?/span>
典故 無雙國(guó)士
拜韓信
蕭何追韓信
寧郁郁久居此
韓侯將壇
相關(guān)人物劉邦（漢高祖）
蕭何
韓信
《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳〉～26～
信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：「丞相何亡?！股洗笈缡ё笥沂?。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：「若亡，何也？」何曰：「臣不敢亡也，臣追亡者?！股显唬骸溉羲氛哒l何？」曰：「韓信也?！股蠌?fù)罵曰：「諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也。」何曰：「諸將易得耳。至如信者，國(guó)士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無所與計(jì)事者。顧王策安所決耳?！雇踉唬骸肝嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎？」何曰：「王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！雇踉唬骸肝釣楣詾閷?。」何曰：「雖為將，信必不留?！雇踉唬骸敢詾榇髮ⅰ！购卧唬骸感疑??！褂谑峭跤傩虐葜?。何曰：「王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！雇踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
例句
公議今如此，登壇到即行。
儒有登壇貴，何人得此功。
塞北征兒諳用劍，關(guān)西宿將許登壇。
帝命詩(shī)書將，登壇禮樂卿。
授鉞筑壇聞意旨，頹綱漏網(wǎng)期彌綸。
登壇名絕假，報(bào)主爾何遲。
牢落新燒棧，蒼茫舊筑壇。
故老思飛將，何時(shí)議筑壇。
五載登壇真宰相，六重分閫正司徒。
今朝拜韓信，計(jì)日斬成安。
位重登壇后，恩深弄印時(shí)。
將禮登壇盛，軍容出塞華。
不日即登壇，槍旗一萬竿。
遍命登壇將，巡封異姓王。
漫教韓信兵涂地，不及劉琨嘯解圍。
孫弘莫惜頻開閤，韓信終期別筑壇。
恨乏平戎策，慚登拜將壇。
《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳〉～26～
于是王欲召信拜之。何曰：「王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳。」王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
典故射斗牛
雙龍劍
射牛斗
斗牛光
沖星劍
延平劍
干牛斗
龍光牛斗
望牛斗
牛斗之氣
寶劍出
斗間紫氣
兩劍
兩龍劍
豐城氣
牛斗氣
豐城雙劍
劍合延津
豐獄劍
豐城龍劍
雷劍
匣中孤劍
斗牛光焰
雷煥張華
沖斗劍
延平雙劍
沖天劍
劍合雙龍
劍躍雙龍
金劍沉埋
張公龍劍
報(bào)張華
劍虹浮
劍埋豐城
蛟龍子
龍劍合延津
南斗龍光
神光上斗牛
寶劍沉埋
寶劍沖牛斗
碧潭雙劍
斗沖劍氣
斗氣埋長(zhǎng)劍
酆獄氣
劍津?qū)殮?/div>
劍埋獄底
雷煥掘劍
雷令劍龍
龍歸劍杳
龍淵觸牛斗
牛斗變化
牛斗空
牛斗龍泉?dú)?/div>
射斗光芒
神龍雙劍
雙劍
為龍信息
匣龍雙起
星辰占寶劍
星斗見光氣
延津龍去
腰間劍去
張雷識(shí)劍
紫氣飛空
紫氣干星
寶劍豐城寒
豐城陸沉
豐城埋沒
豐獄埋劍
干將沖牛射斗
合劍龍津
化龍
劍龍辭延津
劍埋龍壤
劍氣射天
劍水二龍
劍閑夜沖星
掘預(yù)藏劍
掘獄張雷
龍泉?jiǎng)优６?/div>
牛斗紫氣
神光埋泉壤
神劍躍平津
神物化延平
雙飛歸延津
雙劍埋獄
雙龍斗牛氣
匣劍同處
延平
一旦為龍
張雷辨氣
紫氣辨斗牛
紫氣劍一雙
相關(guān)人物干將
張華
莫邪
雷煥
參考典故干將
《晉書》卷三十六〈張華列傳〉～075～
初，吳之未滅也，斗牛之間常有紫氣，道術(shù)者皆以吳方強(qiáng)盛，未可圖也，惟華以為不然。及吳平之后，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)緯象，乃要煥宿，屏人曰：「可共尋天文，知將來吉兇。」因登樓仰觀。煥曰：「仆察之久矣，惟斗牛之間頗有異氣?！谷A曰：「是何祥也？」煥曰：「寶劍之精，上徹于天耳?！谷A曰：「君言得之。吾少時(shí)有相者言，吾年出六十，位登三事，當(dāng)?shù)脤殑ε逯Ｋ寡载M效與！」因問曰：「在何郡？」煥曰：「在豫章豐城?！谷A曰：「欲屈君為宰，密共尋之，可乎？」煥許之。華大喜，即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣，掘獄屋基，入地四丈馀，得一石函，光氣非常，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。其夕，斗牛間氣不復(fù)見焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍，光芒艷發(fā)。大盆盛水，置劍其上，視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華，留一自佩?；蛑^煥曰：「得兩送一，張公豈可欺乎？」煥曰：「本朝將亂，張公當(dāng)受其禍。此劍當(dāng)系徐君墓樹耳。靈異之物，終當(dāng)化去，不永為人服也。」華得劍，寶愛之，常置坐側(cè)。華以南昌土不如華陰赤土，報(bào)煥書曰：「詳觀劍文，乃干將也，莫邪何復(fù)不至？雖然，天生神物，終當(dāng)合耳?！挂蛞匀A陰土一斤致煥。煥更以拭劍，倍益精明。華誅，失劍所在。煥卒，子華為州從事，持劍行經(jīng)延平津，劍忽于腰間躍出墮水。使人沒水取之，不見劍，但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈，蟠縈有文章，沒者懼而反。須臾光彩照水，波浪驚沸，于是失劍。華嘆曰：「先君化去之言，張公終合之論，此其驗(yàn)乎！」華之博物多此類，不可詳載焉。
《藝文類聚》卷六十〈軍器部·劍〉～08～
《豫章記》曰：吳未亡。恒有紫氣見牛斗之間。張華聞雷孔章妙達(dá)緯象。乃要宿。問天文?？渍略?。惟牛斗之間有異氣。是寶物也。精在豫章豐城。張華遂以孔章為豐城令。至縣。掘深二丈。得玉匣。長(zhǎng)八尺。開之。得二劍。其夕斗牛氣不復(fù)見?？渍履肆羝湟幌?。而進(jìn)之。劍至。光曜煒曄。煥若電發(fā)。后張華遇害。此劍飛入襄城水中。孔章臨亡。戒其子。恒以劍自隨。后其子為建安從事。經(jīng)淺瀨。劍忽于腰閒躍出。遂視。見二龍相隨焉。
簡(jiǎn)釋
豐城氣：喻有聲譽(yù)。才華。唐楊炯《和劉長(zhǎng)莊答十九兄》：“寶劍豐城氣、明珠魏國(guó)珍。”
豐城龍劍：指寶劍，或喻出類拔革之人及華美寶貴之物。金元好問《贈(zèng)答平陽仇舜臣》：“滄海驪珠能幾見，豐城龍劍不終藏。”
劍化：喻人去世。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之二：“鳳飛終不返，劍化會(huì)相從?！?/p>
例句
負(fù)戶愁讀書，劍光忿沖斗。
牛斗之氣，蓄于昆溪。
幽匣獄底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷煥有。
劍氣射云天，鼓聲振原隰。
怪君近日文鋒利，新向延平看劍來。
二星來不返，雙劍沒相隨。
竹在曉煙孤鳳去，劍荒秋水一龍沉。
雙魂終會(huì)合，兩劍遂蜿蜒。
泉下雙龍無再期，金蠶玉燕空銷化。
埋劍誰識(shí)氣，匣弦日生塵。
可惜龍泉?jiǎng)?，流落在豐城。
氣有沖天劍，星無犯斗槎。
蒿里埋雙劍，松門閉萬春。
遽聞傷別劍，忽復(fù)嘆藏舟。
匣氣沖牛斗，山形轉(zhuǎn)轆轤。
尚如匣中劍，分形會(huì)同處。
自于南國(guó)同埋劍，誰向東門便掛冠。
白虹時(shí)切玉，紫氣夜干星。
蜀郡靈槎轉(zhuǎn)，豐城寶劍新。
雷煥張華久已無，沉冤知向何人說。
寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉。雌雄終不隔，神物會(huì)當(dāng)逢。
張公兩龍劍，神物合有時(shí)。
自從星坼中臺(tái)后，化作雙龍去不歸。
雷煥豐城掘劍池，年深事遠(yuǎn)跡依稀。
薛公龍泉姿，其氣在斗牛。
半夜劍吹牛斗動(dòng)，二年門掩雀羅愁。
未掘雙龍牛斗氣，高懸一榻棟梁材。
斗間紫氣龍埋獄，天上洪爐帝鑄顏。
明月無瑕豈容易，紫氣郁郁猶沖斗。
蛟龍纏倚劍，鸞鳳夾吹簫。
把臂開尊飲我酒，酒酣擊劍蛟龍吼。
掘劍知埋獄，提刀見發(fā)硎。
夜看豐城氣，回首蛟龍池。
經(jīng)過辨豐劍，意氣逐吳鉤。
斗間收紫氣，臺(tái)上掛清光。
翠帷雙卷出傾城，龍劍破匣霜月明。
寶劍豐城氣，明珠魏國(guó)珍。
行看轉(zhuǎn)牛斗，持此報(bào)張華。
分鸞豈遐阻，別劍念相尋。
向非張茂先，孰辨斗牛光。
延平一旦為龍?zhí)?，看取風(fēng)云布九州。
孤負(fù)平生劍，空憐射斗光。
劍埋獄底誰深掘，松偃霜中盡冷看。
杜陵書積蠹，豐獄劍生苔。
蕭散弓驚雁，分飛劍化龍。
淬之幾墮前池水，焉知不是蛟龍子。
不知雷氏劍，何處更沖天。
雙劍曾埋獄，司空問斗牛。
埋沒劍中生紫氣，塵埃瑟上動(dòng)清商。
雙劍變成龍化去，兩溪相并水歸南。
恩重匣中孤劍在，夢(mèng)余江畔數(shù)峰青。
延平有風(fēng)雨，從此是騰驤。
發(fā)硎思剸玉，投水化為龍。
三尺握中鐵，氣沖星斗牛。
良樂知騏驥，張雷驗(yàn)鏌铘。
自憐非劍氣，空向斗牛星。
劍埋龍守壤，石臥虎司碑。
寶劍終應(yīng)出，驪珠會(huì)見珍。
但埋酆獄氣，未發(fā)爨桐音。
不應(yīng)雙劍氣，長(zhǎng)在斗牛傍。
成丹始見金無滓，沖斗方知?jiǎng)τ猩瘛?
直應(yīng)宣室還三接，未必豐城便陸沉。
斗間紫氣分明后，擘地成川看化龍。
鳳飛終不返，劍化會(huì)相從。
雷煥掘?qū)殑?，冤氛消斗?！?
雙劍來時(shí)合，孤桐去日凋。
詎憐沖斗氣，猶向匣中鳴。
有氣還沖斗，無時(shí)會(huì)鑿壞。
雷令劍龍知去未，虎夷云鶴亦來無。
典故吾道窮
麟絕
抱麟
悲麟
嘆鳳嗟麟
仲尼窮
西狩麟
道將窮
麟獲
大野麟
魯郊西狩
麒麟絕句
麒見處
麟終
魯獲麟
傷麟嘆鳳
宣尼袂
嗟麟泣
麟鳳悲歌
麟何來哉
麟窮
魯麟絕
泣麟嗟鳳
泣麟老人
泣西狩
傷鳳麟
麟非其時(shí)
宣尼掩袂
反袂傷麟
相關(guān)人物孔子
魯哀公
《春秋公羊傳注疏》卷二十八〈哀公十四年〉～355～
十有四年。春。西狩獲麟。何以書。記異也。何異爾。非中國(guó)之獸也。然則孰狩之。薪采者也。薪采者則微者也。曷為以狩言之。大之也。曷為大之。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之。麟者。仁獸也。有王者則至。無王者則不至。有以告者曰。有?而角者?？鬃釉?。孰為來哉。孰為來哉。反袂拭面。涕沾袍。顏淵死。子曰。噫。天喪予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩獲麟?？鬃釉弧Ｎ岬栏F矣。春秋何以始乎隱。祖之所逮聞也。所見異辭。所聞異辭。所傳聞異辭。何以終乎哀十四年。曰。備矣。君子曷為為春秋。撥亂世。反諸正。莫近諸春秋。則未知其為是與。其諸君子樂道堯舜之道與。末不亦樂乎。堯舜之知君子也。制春秋之義。以俟后圣。以君子之為。亦有樂乎此也。
《孔子家語》卷四〈辯物〉～42～
叔孫氏之車士曰子鋤商，采薪于大野，獲麟焉，折其前左足，載以歸，叔孫以為不祥，棄之于郭外。使人告孔子曰：「有麇而角者，何也？」孔子往觀之，曰：「麟也。胡為來哉？胡為來哉？」反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫聞之，然后取之。子貢問曰：「夫子何泣爾？」孔子曰：「麟之至，為明王也，出非其時(shí)而害，吾是以傷焉?！?/span>
晉·杜預(yù)《春秋左氏傳序》
麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。今麟出非其時(shí)，虛其應(yīng)而失其歸，此圣人所以為感也。絕筆于「獲麟」之一句者，所感而起，固所以為終也。
《史記》卷四十七《孔子世家》
「及西狩見麟，（孔子）曰：『吾道窮矣！』」南朝宋·裴骃《史記集解》：「麟者，太平之獸，圣人之類也。時(shí)得而死，此天亦告夫子將歿之證，故云爾?！?/span>
簡(jiǎn)釋
悲麟：指感嘆生不逢時(shí)。唐李商隱《失題》：“斯文虛夢(mèng)鳥，吾道欲悲麟?！?/p>
麟筆：指著作。宋陸游《小軒》：“麟筆殘功成水品，蛇圖余思入棋枰?！?/p>
例句
獲麟書諸冊(cè)，豢龍醢為臡。
別號(hào)行鳴雁，遺編感獲麟。
鸚鵡摛文至，麒麟絕句來。
漢祀應(yīng)祥開，魯郊西狩回。
希圣如有立，絕筆于獲麟。
西過獲麟臺(tái)，為我吊孔丘。
高興知籠鳥，斯文起獲麟。
時(shí)傷大野麟，命問長(zhǎng)沙鵩。
如經(jīng)麟見處，駐馬瞰荒丘。
偶持麟筆侍金閨，夢(mèng)想三年在故溪。
夫子亦如盲，所以空泣麟。
驥不驟進(jìn)，麟何來哉。
孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗。
二侯行事在方冊(cè)，泣麟老人終困厄。
嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。
嗚呼江夏姿，竟掩宣尼袂。
豺遘哀登楚，麟傷泣象尼。
不但時(shí)人惜，祗應(yīng)吾道窮。
幾年遭鵩鳥，獨(dú)泣向麒麟。
鸞鳳有鎩翮，先儒曾抱麟。
旅泊吾道窮，衰年歲時(shí)倦。
攀龍與泣麟，哀樂不同塵。
麟筆刪金篆，龍綃薦玉編。
逶迤勢(shì)已久，骨鯁道斯窮。
魯圣虛泣鱗，楚狂浪歌鳳。
樂矣賢顏?zhàn)樱F乎圣仲尼。
《春秋左傳·文公十七年》
「小國(guó)之事大國(guó)也，德則其人也，不德則其鹿也，鋌而走險(xiǎn)，急向能擇?！箷x·杜預(yù)注：「以德加已，則以人道相事。言急則欲蔭薅于楚，如鹿赴險(xiǎn)。」
典故妃子將軍瞋
不識(shí)將軍高貴
脫靴嫌污
醉里指污吾足
相關(guān)人物李白
楊玉環(huán)（楊貴妃）
高力士
《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·李白〉～5762～
天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長(zhǎng)安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：「子，謫仙人也！」言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水?面，稍解，授筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩(shī)以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自脩，與知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒八仙人」。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。
《舊唐書》卷一百八十四〈宦官列傳·高力士〉～4757～
高力士，潘州人，本姓馮。少閹，與同類金剛二人，圣歷元年嶺南討擊使李千里進(jìn)入宮。則天嘉其黠惠，總角修整，令給事左右。后因小過，撻而逐之。內(nèi)官高延福收為假子，延福出自武三思家，力士遂往來三思第。歲馀，則天復(fù)召入禁中，隸司宮臺(tái)，廩食之。長(zhǎng)六尺五寸，性謹(jǐn)密，能傳詔敕，授宮闈丞。景龍中，玄宗在藩，力士?jī)A心奉之，接以恩顧。及唐隆平內(nèi)難，升儲(chǔ)位，奏力士屬內(nèi)坊，日侍左右，擢授朝散大夫、內(nèi)給事。先天中，預(yù)誅蕭、岑等功，超拜銀青光祿大夫，行內(nèi)侍同正員。開元初，加右監(jiān)門衛(wèi)將軍，知內(nèi)侍省事?！鞂毘?，加力士冠軍大將軍、右監(jiān)門衛(wèi)大將軍，進(jìn)封渤?？す?。七載，加驃騎大將軍。力士資產(chǎn)殷厚，非王侯能擬，于來庭坊造寶壽佛寺、興寧坊造華封道士觀，寶殿珍臺(tái)，侔于國(guó)力。于京城西北截澧水作碾，并轉(zhuǎn)五輪，日碾麥三百斛。初，寶壽寺鐘成，力士齋慶之，舉朝畢至。凡擊鐘者，一擊百千；有規(guī)其意者，擊至二十杵，少尚十杵。
典故不倚將軍勢(shì)
相關(guān)人物辛延年
《玉臺(tái)新詠》卷一漢·辛延年《羽林郎》
昔有霍家姝。姓馮名子都。依倚將軍勢(shì)。調(diào)笑酒家胡。胡姬年十五。春日獨(dú)當(dāng)壚。長(zhǎng)裾連理帶。廣袖合歡襦。
例句
不倚將軍勢(shì)，皆稱司馬賢。
作人不倚將軍勢(shì)，飲酒豈顧尚書期。
勿辭部曲勛，不藉將軍勢(shì)。
典故老之將至
不知老將至
相關(guān)人物孔子
《論語·述而》
葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：「女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?/span>
《國(guó)語辭典》：拊髀 拼音：fǔ bì
手拍腿。表振奮、嗟嘆或欣喜的樣子。《莊子。在宥》：「鴻蒙方將拊髀雀躍而游，云將見之?！鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。樂府》：「奇辭切至，則拊髀雀躍?！?/div>
《國(guó)語辭典》：撫髀（撫髀） 拼音：fǔ bì
拍著大腿。唐?；矢γ丁锻踔拧罚骸钢狈狡鸲鴵狩略唬骸荷谨文诀?，亦知人間有張直方耶？』且止知古?！?/div>
《漢語大詞典》：驚肉生髀（驚肉生髀）
《三國(guó)志·蜀志·先主傳》“ 紹 遣將道路奉迎，身去 鄴 二百里，與 先主 相見” 裴松之 注引 晉
司馬彪 《九州春秋》：“ 備 住 荊州 數(shù)年，嘗於 表 劉表 坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐， 表 怪問 備 ， 備 曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳?！焙笠浴绑@肉生髀”驚嘆久處安逸，不能有所作為。 宋
劉源 《水調(diào)歌頭》詞：“人人驚肉生髀，郤日欲揮戈?！?/div>
《國(guó)語辭典》：髀肉 拼音：bì ròu
大腿兩側(cè)上的肌肉。如：「髀肉復(fù)生」。
《國(guó)語辭典》：淮南雞犬（淮南雞犬） 拼音：huái nán jī quǎn
相傳漢代淮南王劉安隨八位神仙白日升天，家中雞犬也因吃到剩下的藥而得以升天。見晉。葛洪《神仙傳。卷四。劉安》。后比喻攀附別人而得勢(shì)的人。
《國(guó)語辭典》：雞犬升天（雞犬升天） 拼音：jī quǎn shēng tiān
淮南王劉安得道升天，雞犬吃了剩下的仙藥，也隨之升天。見晉。葛洪《神仙傳》卷六。后比喻一個(gè)人發(fā)達(dá)得勢(shì)，左右有關(guān)系的人也跟著發(fā)跡。如：「一人得道，雞犬升天?！挂沧鳌鸽u犬皆仙」、「雞犬俱升」。
《國(guó)語辭典》：雞鳴犬吠（雞鳴犬吠） 拼音：jī míng quǎn fèi
雞啼狗叫。形容鄉(xiāng)野田舍人群聚居的情景。《三國(guó)演義》第六○回：「雞鳴犬吠相聞，市井閭閻不斷?！挂沧鳌鸽u鳴狗吠」。
《國(guó)語辭典》：雞鳴狗吠（雞鳴狗吠） 拼音：jī míng gǒu fèi
雞啼狗叫。形容鄉(xiāng)野田舍人群聚居的情景?！睹献?。公孫丑上》：「雞鳴狗吠相聞，而達(dá)乎四境。」《三國(guó)志。卷一三。魏書。王朗傳》：「雞鳴狗吠，達(dá)于四境?！挂沧鳌鸽u鳴犬吠」。
《國(guó)語辭典》：醉尉 拼音：zuì wèi
盛氣凌人的人。參見「霸陵呵夜」條。宋。蘇軾〈南極〉詩(shī)：「亂離多醉尉，愁殺李將軍。」
《國(guó)語辭典》：故將軍（故將軍） 拼音：gù jiāng jūn
舊時(shí)的將軍或失勢(shì)的人。北周。庾信〈奉和趙王西京路春旦〉詩(shī)：「誰知灞陵下，猶有故將軍?！?/div>
《漢語大詞典》：李飛將（李飛將）
指 漢 名將 李廣 。因其作戰(zhàn)勇猛， 匈奴 稱其“ 漢 飛將軍”。 唐
李白 《古風(fēng)》詩(shī)之六：“苦戰(zhàn)功不賞，忠誠(chéng)雜可宣。誰憐 李飛將 ，白首沒三邊?！?/div>
《國(guó)語辭典》：灞陵呵夜 拼音：bà líng hē yè
失勢(shì)的人遭受欺凌。參見「霸陵呵夜」條。宋。辛棄疾〈賀新郎。碧海成桑野〉詞：「千騎而今遮白發(fā)，忘卻滄浪亭榭。但記得，灞陵呵夜?！?/div>
《國(guó)語辭典》：灞陵夜獵（灞陵夜獵） 拼音：bà líng yè liè
失勢(shì)的人遭受欺凌。參見「霸陵呵夜」條。北周。庾信〈哀江南賦〉：「豈知灞陵夜獵，猶是故昔將軍；咸陽布衣，非獨(dú)思?xì)w王子?！固?。李商隱〈少年〉詩(shī)：「灞陵夜獵隨田竇，不識(shí)寒郊自轉(zhuǎn)蓬?！?/div>
《國(guó)語辭典》：霸陵醉尉 拼音：bà líng zuì wèi
漢將李廣因征伐匈奴失敗，隱居于藍(lán)田南山中。夜出打獵，與人飲酒，歸至霸陵亭時(shí)，遭酒醉的霸陵尉呵斥。見《史記。卷一○九。李將軍傳》。后以霸陵醉尉指盛氣凌人的人。也作「灞陵醉尉」。
《國(guó)語辭典》：飛將（飛將） 拼音：fēi jiàng
1.飛將軍的簡(jiǎn)稱。參見「飛將軍」條。唐。
王昌齡 〈〉二首之一：「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！固?。
李白 〈〉詩(shī)五九首之六：「誰憐李飛將，白首沒三邊?！埂度辶滞馐贰返谌呕兀骸父侍挠惺a，空留后人之思；飛將難封，徒博數(shù)奇之嘆?！?br />2.矯健敏捷的將領(lǐng)?！度龂?guó)志。卷七。魏書。呂布臧洪傳。呂布》：「布使弓馬，膂力過人，號(hào)為飛將。」明。陳汝元《金蓮記》第二七出：「十萬伍雄兵飛將，皆能略地攻城；三千員猛士謀臣，豈但如云似雨。」
《國(guó)語辭典》：飛將軍（飛將軍） 拼音：fēi jiāng jūn
1.漢代名將李廣。《史記。卷一○九。李將軍列傳》：「廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰：『漢之飛將軍』?！固?。李翰〈裴將軍昊射虎圖贊并序〉：「昔漢飛將軍亦為北平守，擊胡有困辱之事?！购?jiǎn)稱為「飛將」。
2.泛指驍勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。元。
郝經(jīng) 〈〉詩(shī)：「赭袍白馬飛將軍，闊劍長(zhǎng)槍不識(shí)字?！埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸革w將軍數(shù)奇，古今來大概如此！」
3.飛官，指戰(zhàn)斗機(jī)上的飛行員。如：「他從小立志要做個(gè)飛將軍，保家衛(wèi)國(guó)?！?/div>
《國(guó)語辭典》：龍城飛將（龍城飛將） 拼音：lóng chéng fēi jiàng
龍城，漢代匈奴諸長(zhǎng)集會(huì)，祭祀先祖、天地、鬼神的地方?！庚埑秋w將」指威震匈奴，被稱為「飛將軍」的漢代名將李廣。參見「李廣」條。唐。王昌齡〈出塞〉詩(shī)二首之一：「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?/div>
《國(guó)語辭典》：黃庭換鵝（黃庭換鵝） 拼音：huáng tíng huàn é
晉朝書法家王羲之為道士寫《黃庭經(jīng)》（一說《
道德經(jīng)》）換得群鵝。見《晉書。卷八○。王羲之傳》。后比喻以高才絕技換取心愛之物或贊揚(yáng)書法高妙。
《漢語大詞典》：寫經(jīng)換鵝（寫經(jīng)換鵝）
《晉書·王羲之傳》：“ 山陰 有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫
《道德經(jīng)》，當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?！?羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。”后遂以為典實(shí)。按
《白孔六帖》卷九五亦記此事，謂所寫為
《黃庭經(jīng)》。
《漢語大詞典》：換鵝（換鵝）
晉 代書法家 王羲之 寫經(jīng)換鵝的典故。
《晉書·王羲之傳》：“又 山陰 有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫
《道德經(jīng)》，當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?！?羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸?！卑?，
《白孔六帖》卷九五作“寫
《黃庭經(jīng)》”。 宋
陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩(shī)之二：“看客休題鳳，將書莫換鵝?！?/div>
《漢語大詞典》：換鵝經(jīng)（換鵝經(jīng)）
指
《黃庭經(jīng)》，或謂
《道德經(jīng)》。 王羲之 曾寫以換鵝，故稱。
《四朝聞見錄》附錄載 元 仇遠(yuǎn)
《題保母帖》詩(shī)：“大字無過
《瘞鶴銘》，小字亦有換鵝經(jīng)?！?宋
蘇舜欽 《丹陽子高得逸少〈瘞鶴銘〉于焦山之下來求詩(shī)因作長(zhǎng)句以寄》：“ 山陰 不見換鵝經(jīng)， 京口 今存
《瘞鶴銘》?！眳⒁姟?換鵝 ”。
《漢語大詞典》：換鵝（換鵝）
晉 代書法家 王羲之 寫經(jīng)換鵝的典故。
《晉書·王羲之傳》：“又 山陰 有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫
《道德經(jīng)》，當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸?！卑?，
《白孔六帖》卷九五作“寫
《黃庭經(jīng)》”。 宋
陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩(shī)之二：“看客休題鳳，將書莫換鵝?！?/div>
《漢語大詞典》：籠鵝（籠鵝）
以籠置鵝。
《晉書·王羲之傳》：“ 山陰 有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫
《道德經(jīng)》，當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?！?羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂?！焙笠浴盎\鵝”指 王羲之 以字換鵝事。 唐
李白 《王右軍》詩(shī)：“ 右軍 本清真，瀟灑出風(fēng)塵。 山陰 過羽客，愛此好鵝賓。掃素寫
《道經(jīng)》，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人?！?/div>
《漢語大詞典》：鵝經(jīng)（鵝經(jīng)）
(1).指 王羲之 為換鵝所寫的
《道德經(jīng)》。 宋 蘇軾
《聞錢道士與越守穆父飲酒送二壺》詩(shī)：“一紙鵝經(jīng) 逸少 醉，他年
《鵬賦》 謫仙 狂。”參見“ 鵝羣 ”。
(2).
《黃庭經(jīng)》的別稱。 元 盧大雅
《舟中寄張外史》詩(shī)：“輸與仙都老居士，一簾山雨聽
《鵝經(jīng)》。”
《國(guó)語辭典》：鵝群帖（鵝群帖） 拼音：é qún tiè
行草尺牘，為王獻(xiàn)之所書，收入宋《淳化閣帖》中。墨跡已佚，后傳有宋米芾臨本。
《漢語大詞典》：彎弓飲羽（彎弓飲羽）
《韓詩(shī)外傳》卷六：“昔者 楚 熊渠子 夜行，寢石以為伏虎，彎弓而射之，沒金飲羽，下視知其為石，石為之開，而況人乎！”
《史記·李將軍列傳》：“ 廣 ( 李廣 )出獵，見草上石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。”后因以“彎弓飲羽”形容勇猛善射。 清
梁清標(biāo) 《送蕭都閫之云中》詩(shī)：“卻敵吹笳 劉越石 ，彎弓飲羽 李將軍 ?！?/div>
《國(guó)語辭典》：登壇（登壇） 拼音：dēng tán
登上講道的道場(chǎng)?！段饔斡洝返谝换兀骸竿拥溃骸何壹?guī)煾?，正才下榻，登壇講道，還未說出原由，就教我出來開門?！弧?/div>
《國(guó)語辭典》：筑壇（築壇） 拼音：zhú tán
筑設(shè)壇場(chǎng)。宋。
陸游 詞：「黃閣紫樞，筑壇開府，莫怕功名欠人做?！埂度龂?guó)演義》第四九回：「來南屏山相度地勢(shì)，令軍士取東南方赤土筑壇?！?/div>
《漢語大詞典》：追亡
(1).追趕逃亡者。
《南齊書·幸臣傳論》：“捕叛追亡，長(zhǎng)戍遠(yuǎn)謫?！?span id="xpezdjn" class="book">《
清史稿·王杲傳》：“ 萬歷 二年七月， 建州 奈兒禿 等四人款寨請(qǐng)降， 來力紅 追亡至塞上?！?br />(2). 秦 末， 楚 漢 相爭(zhēng)， 韓信 棄 楚 歸 漢 ，未被重用而逃， 漢 相 蕭何 賞識(shí) 韓 才，親自把 韓 追回來，并勸說 劉邦 重用 韓信 ，拜為大將。事見
《史記·淮陰侯列傳》。后因以“追亡”為典。 宋
辛棄疾 《木蘭花慢·席上送張仲固帥興元》詞：“追亡事，今不見，但山川滿目淚沾衣?！?元
黃庚 《題〈漂母飯信圖〉》詩(shī)：“筑壇直待追亡后，不及溪邊一婦人?！?康有為
《懷翁常熟去國(guó)》詩(shī)：“深惜追亡 蕭相國(guó) ，天心存 漢 果何如？”
(3).追念死者。 三國(guó) 魏
吳質(zhì) ：“奉讀手命，追亡慮存，恩哀之隆，形於文墨?！?span id="6q0fjhc" class="book">《
晉書·卞壸傳》：“於父無追亡之善，於母無孝敬之道?！?明
汪道昆 《洛水悲》：“你看 宓妃 容色分明與 甄后 一般，教我追亡拊存，好生傷感人也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：韓信（韓信） 拼音：hán xìn
人名。(？～西元前196）淮陰人，年輕時(shí)曾忍少年胯下之辱，后助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊，封為齊王，后徙封楚王，高祖疑其背叛，偽作云夢(mèng)之會(huì)，擒置咸陽，降封淮陰侯，終為呂后所殺。
《漢語大詞典》：別劍（別劍）
喻夫妻生離死別。語本 南朝 宋 鮑照 之六：“雙劍將別離，先在匣中鳴。煙雨交將夕，從此遂分形。雌沉 吳 江里，雄飛入 楚 城。 吳 江深無底， 楚 闕有崇扃。一為天地別，豈直限幽明？”按， 晉 干寶
《搜神記》卷十一謂， 楚 人 干將 、 莫邪 曾造雌雄之劍。 唐
岑參 《韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌》之二：“遽聞傷別劍，忽復(fù)嘆藏舟?！?唐
楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩(shī)：“分鸞豈遐阻，別劍念相尋。”
《國(guó)語辭典》：劍化（劍化） 拼音：jiàn huà
晉時(shí)張華命雷煥于豐城掘得龍泉、太阿雙劍，華與煥各佩一把，二人死后，劍墮入水中，化為二龍的故事。見《晉書。卷三六。張華傳》。后比喻各從其類。唐。
韓愈 三首之二：「鳳飛終不返，劍化會(huì)相從?！?/div>
《國(guó)語辭典》：劍氣（劍氣） 拼音：jiàn qì
1.寶劍的精光。如：「劍氣沖霄」。《聊齋志異。卷二。聶小倩》：「女曰：『室有劍氣畏人。向道途之不奉見者，良以此故?！弧?br />2.比喻人的才華和才氣。南朝梁。任昉〈宣德皇后令〉：「劍氣凌云，而屈跡萬夫之下?！固?。
錢起 詩(shī)一○○首之八三：「自憐非劍氣，空向斗牛星?！?/div>
《漢語大詞典》：埋劍（埋劍）
《晉書·張華傳》載， 張華 時(shí)見有紫氣映射于斗牛二宿之間，邀 雷煥 共議，以為系寶劍之光上沖所致，當(dāng)在 豫章 豐城 ，因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣，掘獄屋基，入地四丈馀，果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒或不得彰顯。 唐 沈佺期
《移禁司刑》詩(shī)：“埋劍誰當(dāng)辨，偷金以自誣?！?唐
杜甫 《秦州見敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩(shī)：“掘獄知埋劍，提刀見發(fā)硎?！狈珠T集注引 梅堯臣 注：“喻 薛 畢 二子幾年埋沒，今始奮發(fā)。”
《漢語大詞典》：延津劍（延津劍）
亦稱“ 延津?qū)殑?”。 指 龍泉 、 太阿 兩劍。 明 陳所聞
《金落索·代王皖城答》曲：“遭逢不讓 延津 劍，棄擲休如緑綺絃。” 明
張鳳翼 ：“ 延津 寶劍看重會(huì)， 合浦 明珠喜再逢?！眳⒁姟?延平津 ”。
《漢語大詞典》：延平津
古代津渡名。 晉 時(shí)屬 延平縣 (今 福建省 南平市 東南)，故稱。據(jù)
《晉書·張華傳》載， 豐城 令 雷煥 得 龍泉 、 太阿 兩劍，以其一與 張華 。后 華 被誅，劍即失其所在。 雷煥 死，其子持劍行經(jīng) 延平津 ，劍忽躍出墮水。使人入水取之，但見兩龍?bào)纯M，波浪驚沸。劍亦從此亡去。 唐
黃滔 《浙幕李端公泛建溪》詩(shī)：“更愛 延平津 上過，一雙神劍是龍鱗?！?金
元好問 《換得云臺(tái)帖喜而賦詩(shī)》：“世間曾有 華陀 帖，神物已化 延平津 。”參見“ 延津 ”。
《漢語大詞典》：張雷（張雷）
晉 張華 、 雷煥 的并稱。傳說二人據(jù)天象在 豐城 掘得寶劍龍泉、太阿。 唐
白居易 《聞李尚書拜相寄賀微之》詩(shī)：“ 夔 禼 定求才濟(jì)世， 張 雷 應(yīng)辯氣衝天?！?唐
賈島 《寄令狐綯相公》詩(shī)：“ 良 樂 知麒驥， 張 雷 驗(yàn)鏌鎁?！?宋
劉克莊 《沁園春·吳叔永尚書和余舊作再答》詞：“便煩問訊 張雷 ，甚斗宿無光劍不回?！眳⒁姟?豐城劍氣 ”。
《國(guó)語辭典》：豐城劍氣（豐城劍氣） 拼音：fēng chéng jiàn qì
比喻有寶物的地方，即有不平常的跡象。參見「豐城貫斗」條。
《漢語大詞典》：星辰劍（星辰劍）
泛指寶劍。典出 晉 張華 望斗牛間紫氣掘獄屋基得劍事。見
《晉書·張華傳》。 唐 杜甫
《偶題》詩(shī)：“鬱鬱星辰劍，蒼蒼雷雨池。”
《漢語大詞典》：沖斗（衝斗）
晉 司空 張華 ，望見斗牛之間常有紫氣，問之道術(shù)家 雷煥 。 煥 謂寶劍之精，上徹于天，其地當(dāng)在 豫章豐城 間。因補(bǔ) 煥 為 豐城 令，掘地果得龍泉、太阿兩寶劍。見
《晉書·張華傳》。后因以“衝斗”比喻人的志氣超邁或才華英發(fā)。 唐
駱賓王 《幽縶書情通簡(jiǎn)知己》詩(shī)：“有氣還衝斗，無時(shí)會(huì)鑿壞。” 唐
劉禹錫 ：“諒衝斗兮誰見，伊戴盆兮何望?！?宋
王禹偁 《賦得南山行送馮中允之辛谷冶按獄》詩(shī)：“是何 屈子 不知己，衝斗太阿教補(bǔ)履?！?/div>
《漢語大詞典》：豐城劍（豐城劍）
《晉書·張華傳》謂 吳 滅 晉 興之際，天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象，乃邀與共觀天文。 煥 曰：“斗牛之間頗有異氣”，是“寳劍之精，上徹于天耳”，并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令，“ 煥 到縣，掘獄屋基，入地四丈餘，得一石函，光氣非常，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉?！焙笫涝?shī)文用“豐城劍”贊美杰出人才，或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋
葉適 《送孫偉夫》詩(shī)：“遠(yuǎn)尋 豐城 劍，虛負(fù) 歷山 月；發(fā)嫌梅柳催，到恨桃杏歇?！?元
柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩(shī)：“熒光下合 豐城 劍，紫氣中懸執(zhí)法星?！?清
孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩(shī)：“才華順?biāo)?豐城 劍，和氣當(dāng)如春草軒。”亦省作“ 豐劍 ”。 唐
杜甫 ：“年事推兄忝，人才覺弟優(yōu)；經(jīng)過辨 豐 劍，意氣逐 吳 鉤?！?/div>
《漢語大詞典》：豐城劍（豐城劍）
《晉書·張華傳》謂 吳 滅 晉 興之際，天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象，乃邀與共觀天文。 煥 曰：“斗牛之間頗有異氣”，是“寳劍之精，上徹于天耳”，并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令，“ 煥 到縣，掘獄屋基，入地四丈餘，得一石函，光氣非常，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉?！焙笫涝?shī)文用“豐城劍”贊美杰出人才，或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋
葉適 《送孫偉夫》詩(shī)：“遠(yuǎn)尋 豐城 劍，虛負(fù) 歷山 月；發(fā)嫌梅柳催，到恨桃杏歇。” 元
柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩(shī)：“熒光下合 豐城 劍，紫氣中懸執(zhí)法星。” 清
孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩(shī)：“才華順?biāo)?豐城 劍，和氣當(dāng)如春草軒?！币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐
杜甫 ：“年事推兄忝，人才覺弟優(yōu)；經(jīng)過辨 豐 劍，意氣逐 吳 鉤?！?/div>
《漢語大詞典》：雙龍（雙龍）
(1).兩條龍。 北周
庾信 ：“自當(dāng)八風(fēng)通，慶云聚，五老同游，三星運(yùn)曜，豈直雙龍?jiān)儋n，九雉重飛而已哉?！?唐
李白 《玉真仙人詞》：“清晨鳴天鼓，飆歘騰雙龍。” 唐
李商隱 《九成宮》詩(shī)：“云隨 夏后 雙龍尾，風(fēng)逐 周王 八馬蹄?！?br />(2).稱譽(yù)同時(shí)著名的兩個(gè)人，多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 ， 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 ， 柳惔 、 柳悅 ， 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。
《晉書·陸云傳》：“矯翮南辭，翻棲火樹；飛鱗北逝，卒委湯池。遂使穴碎雙龍，巢傾兩鳳?！卑?，此指 陸機(jī) 、 陸云 。
(3).相傳 晉 代 張華 見斗、牛二星之間常有紫氣，推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ，掘獄屋基，得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。后 張華 被誅，其劍頓失。 雷煥 卒， 雷煥 之子持劍行經(jīng) 延平津 ，劍忽于腰間躍出墮水。使人下水取劍，不見劍，但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈，蟠縈有文章。后以“雙龍”用為寶劍之典。 唐
杜牧 《懷鍾陵舊游》詩(shī)之二：“未掘雙龍牛斗氣，高懸一榻棟梁材?！?宋
司馬光 《華星篇時(shí)視役河上寄郡中諸同舍》詩(shī)：“匣中夜半雙龍吼，乃知神物不自藏?！?清
孫枝蔚 《遇張容庵話舊》詩(shī)：“匣里雙龍?jiān)?，人間猛虎愁?！?梁?jiǎn)⒊?
《俠情記傳奇·緯憂》：“昨夜雙龍匣劍鳴，負(fù)汝汝難忍。”參閱
《晉書·張華傳》。
《漢語大詞典》：雷氏劍（雷氏劍）
傳說 三國(guó) 吳 未滅時(shí)，斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平，紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達(dá)緯象，言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書令 張華 即補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令，密令尋之。 煥 至任，掘獄屋基，得雙劍，一曰龍泉，一曰太阿。其夕，紫氣不復(fù)見。及 張華 、 雷煥 死，兩劍化龍飛去。見
《晉書·張華傳》。 唐 谷神子
《博異志·韋思恭》：“昔 葛陂 之竹，漁父之梭， 雷氏 之劍，尚皆為龍，安知此名山大鎮(zhèn)，豈非龍潛其身耶！”
《漢語大詞典》：傷麟（傷麟）
《春秋·哀公十四年》：“春，西狩獲麟?！?span id="rzjw9zr" class="book">《公羊傳·哀公十四年》：“麟者仁獸也，有王者則至，無王者則不至。有以告者，曰：‘有麕而角者。’ 孔子 曰：‘孰為來哉！孰為來哉！’反袂拭面，涕沾袍。 顏淵 死，子曰：‘噫，天喪予！’ 子路 死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩獲麟， 孔子 曰：‘吾道窮矣！’”后以“傷麟”感嘆不得其時(shí)，不能施行正道。 唐玄宗
《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》詩(shī)：“嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮?！?宋
范仲淹 《寄贈(zèng)林逋處士》詩(shī)：“朝廷唯薦鶚，鄉(xiāng)黨不傷麟?！?周詠
《去國(guó)吟》：“傷麟嘆鳳復(fù)奚為，摘瓜煮豆豈足悲?！眳⒁姟?獲麟 ”。
《漢語大詞典》：獲麟（獲麟）
(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作
《春秋》至此而輟筆。
《春秋·哀公十四年》：“春，西狩獲麟。” 杜預(yù) 注：“麟者仁獸，圣王之嘉瑞也。時(shí)無明王出而遇獲， 仲尼 傷 周 道之不興，感嘉瑞之無應(yīng)，故因
《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句，所感而作，固所以為終也?！?唐
李白 《古風(fēng)》之一：“希圣如有立，絶筆於獲麟?！?br />(2).指 春秋 末期。
《史記·太史公自序》：“自獲麟以來四百有餘年，而諸侯相兼，史記放絶?！?span id="00kcqan" class="book">《
舊唐書·文苑傳上·王勃》：“﹝祖 通 ﹞依
《春秋》體例，自獲麟后，歷 秦 漢 至於 后魏 ，著紀(jì)年之書，謂之
《元經(jīng)》?！?梁?jiǎn)⒊?
《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第一節(jié)：“獨(dú)至獲麟以后，迄於 秦始 ，實(shí)為 中國(guó) 社會(huì)變動(dòng)最劇之時(shí)代?！?br />(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。：“往者（ 太始 二年）朕郊見上帝，西登 隴首 ，獲白麟以饋?zhàn)趶R?！?span id="3yj5coa" class="book">《
后漢書·班彪傳》：“ 孝武 之世，太史令 司馬遷 ……據(jù) 楚 漢 列國(guó)時(shí)事，上自 黃帝 ，下訖獲麟，作本紀(jì)，世家、列傳、書、表凡百三十篇?！?br />(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝
《金樓子·立言上》：“以有涯之生，逐無涯之智，余將養(yǎng)性養(yǎng)神，獲麟於
《金樓》之制?！?唐
唐彥謙 《吊方干處士》詩(shī)之一：“別號(hào)行鳴雁，遺編感獲麟?！?/div>
《漢語大詞典》：感麟
指 孔子 對(duì)獲麟一事的感傷。 春秋 魯哀公 十四年，西狩獲麟。 孔子 見而感傷，曰：“吾道窮矣！”乃因 魯 史記作。上起 魯隱公 元年，下至獲麟(公元前722年－－前481年)。見。 晉
杜預(yù) 《〈春秋經(jīng)傳集解〉序》：“故余以為感麟而作，作起獲麟，則文止於所起，為得其實(shí)?！?/div>
《漢語大詞典》：泣麟
《公羊傳·哀公十四年》：“十有四年，春，西狩獲麟……麟者，仁獸也。有王者則至，無王者則不至。有以告者，曰：‘有麕而角者’。 孔子 曰：‘孰為來哉！孰為來哉！’反袂拭面，涕沾袍?！庇郑骸拔麽鳙@麟。 孔子 曰：‘吾道窮矣?！?何休 注：“麟者太平之符，圣人之類，時(shí)得麟而死，此亦天告夫子將沒之徵，故云爾。”后以“泣麟”為哀嘆悲泣世衰道窮之典。 南朝 梁
劉勰 《文心雕龍·史傳》：“昔者夫子閔王道之缺，傷斯文之墜，靜居以嘆鳳，臨衢而泣麟?！?宋
王禹偁 《酬贈(zèng)田舍人》詩(shī)：“一車甘雨方建隼，萬國(guó)淳風(fēng)莫泣麟?！?清
錢謙益 《故南京國(guó)子監(jiān)祭酒石門許公合葬墓志銘》：“ 瑤 之狀公也，詳其于人才國(guó)是消息存亡之故，瞻烏泣麟，有餘痛焉。”
《國(guó)語辭典》：絕麟（絕麟） 拼音：jué lín
孔子撰《春秋》，止于魯哀公十四年「西狩獲麟」一句。麟為仁獸，圣王的象徵，孔子知道麟被捕后，感懷自己的理想抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn)，因而絕筆。典出《左傳。哀公十四年》晉。杜預(yù)。注。后比喻理想抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn)，或表示不事著述，從此絕筆。宋。
蘇軾 詩(shī)：「獨(dú)棲高閣多辭客，為著新書未絕麟?！顾?。
陸游 〈〉詩(shī)：「明發(fā)復(fù)擾擾，吾詩(shī)其絕麟?！?/div>
《漢語大詞典》：道窮（道窮）
猶言窮途末路。 宋
范鎮(zhèn) ：“若 楚 軍夜遁之時(shí)，聞歌於四面；殊 漢 將道窮之日，振臂而一呼?！?明
夏完淳 《大哀賦》：“嘆 馬陵 之道窮，絶 龍城 之宵遁?！?/div>
《漢語大詞典》：麟筆（麟筆）
孔子 作
《春秋》，絕筆于獲麟，故稱史官之筆為“麟筆”。 唐
王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》：“考龍圖而括運(yùn)，撫麟筆以傷時(shí)。” 宋
陸游 《小軒》詩(shī)：“麟筆殘功成水品，蛇圖餘思入棋枰?！?章炳麟
《與人論國(guó)學(xué)書》：“史可私作，不嫌僭竊王章，上擬麟筆，獨(dú)於
《太玄》、
《潛虛》，謂其非分，適自相攻伐矣?！眳⒁姟?麟史 ”。
《國(guó)語辭典》：麟史 拼音：lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。
元稹 ：「穆姜遇艮，足徵麟史之文；尼父得坤，亦驗(yàn)歸藏之首?！挂卜Q為「麟經(jīng)」。
《國(guó)語辭典》：麟經(jīng)（麟經(jīng)） 拼音：lín jīng
《春秋經(jīng)》。孔子作《春秋》，至哀公十四年因魯人捕獲麟而停筆，故稱春秋為「麟經(jīng)」。也稱為「麟史」。
《國(guó)語辭典》：麟史 拼音：lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。
元稹 ：「穆姜遇艮，足徵麟史之文；尼父得坤，亦驗(yàn)歸藏之首?！挂卜Q為「麟經(jīng)」。
《漢語大詞典》：獲麟（獲麟）
(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作
《春秋》至此而輟筆。
《春秋·哀公十四年》：“春，西狩獲麟。” 杜預(yù) 注：“麟者仁獸，圣王之嘉瑞也。時(shí)無明王出而遇獲， 仲尼 傷 周 道之不興，感嘉瑞之無應(yīng)，故因
《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句，所感而作，固所以為終也?！?唐
李白 《古風(fēng)》之一：“希圣如有立，絶筆於獲麟?！?br />(2).指 春秋 末期。
《史記·太史公自序》：“自獲麟以來四百有餘年，而諸侯相兼，史記放絶。”
《舊唐書·文苑傳上·王勃》：“﹝祖 通 ﹞依
《春秋》體例，自獲麟后，歷 秦 漢 至於 后魏 ，著紀(jì)年之書，謂之
《元經(jīng)》。” 梁?jiǎn)⒊?
《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第一節(jié)：“獨(dú)至獲麟以后，迄於 秦始 ，實(shí)為 中國(guó) 社會(huì)變動(dòng)最劇之時(shí)代?！?br />(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。：“往者（ 太始 二年）朕郊見上帝，西登 隴首 ，獲白麟以饋?zhàn)趶R?！?span id="t7cugw0" class="book">《
后漢書·班彪傳》：“ 孝武 之世，太史令 司馬遷 ……據(jù) 楚 漢 列國(guó)時(shí)事，上自 黃帝 ，下訖獲麟，作本紀(jì)，世家、列傳、書、表凡百三十篇?！?br />(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝
《金樓子·立言上》：“以有涯之生，逐無涯之智，余將養(yǎng)性養(yǎng)神，獲麟於
《金樓》之制?！?唐
唐彥謙 《吊方干處士》詩(shī)之一：“別號(hào)行鳴雁，遺編感獲麟?！?/div>
《國(guó)語辭典》：麟鳳（麟鳳） 拼音：lín fèng
麟、鳳為傳說中的祥獸。后用以比喻賢圣或才識(shí)出眾的人。漢。
武帝 ：「星辰不孛，日月不蝕；山陵不崩，川谷不塞。麟鳳在郊藪，河洛出圖書?！埂对贰＞硪话司?。儒學(xué)列傳一。同恕列傳》：「自京還，家居十三年，縉紳望之若景星麟鳳?！?/div>
