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《分類字錦》：導(dǎo)輿（導(dǎo)輿）
唐書崔邠傳：為太常卿，知吏部尚書銓。故事，太常始視事，大閱四部樂(lè)，都人縱觀。邠自第去帽，親導(dǎo)母輿，公卿見(jiàn)者皆避，道都人榮之。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：獎(jiǎng)導(dǎo)
勸勉誘導(dǎo)
《漢語(yǔ)大詞典》：講導(dǎo)（講導(dǎo)）
講說(shuō)宣導(dǎo)。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·明律·僧業(yè)》：“ 業(yè) 居宗秉化，訓(xùn)誘無(wú)輟， 三吳 學(xué)士，輻湊肩聯(lián)，又以講導(dǎo)餘隙，屬意禪門。” 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·義解一·法寵》：“末又從東夏 慧基 ，聽(tīng)其講導(dǎo)?！?宋 樓鑰 《中書舍人黃裳給事中制》：“處之王邸，則有講導(dǎo)之益；擢之詞掖，則推潤(rùn)色之工?！?/div>
分類：講說(shuō)
《漢語(yǔ)大詞典》：傅導(dǎo)（傅導(dǎo)）
輔導(dǎo)。《遼史·道宗紀(jì)四》：“命知制誥 王師儒 、牌印郎君 耶律固 傅導(dǎo) 燕國(guó)王 延禧 ?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·賜奠》：“ 嘉慶 丙子，今上念 朱文正公 傅導(dǎo)功，親往其墓賜奠?！?/div>
分類：輔導(dǎo)
《漢語(yǔ)大詞典》：簪導(dǎo)（簪導(dǎo)）
古代冠飾名。用以束發(fā)。《釋名·釋首飾》：“簪，建也，所以建冠於髮也……導(dǎo)，所以導(dǎo)擽鬢髮，使入巾幘之里也?！?span id="mq5i6kc" class="book">《北史·藝術(shù)傳下·何稠》：“ 魏 晉 已來(lái)，皮弁有纓而無(wú)笄導(dǎo)。 稠 曰：‘此田獵服也，今服以入朝，宜變其制?！售褪┫笱吏?dǎo)，自 稠 始也?！?span id="cu6bjmp" class="book">《隋書·禮儀志七》：“自王公已下服章，皆繡為之。祭服冕，皆簪導(dǎo)、青纊充耳。”《新唐書·車服志》：“毳冕者，三品之服也。七旒，寶飾角簪導(dǎo)?！?宋 蘇軾 《次韻子由·椰子冠》：“規(guī)摹簡(jiǎn)古人爭(zhēng)看，簪導(dǎo)經(jīng)安髮不知。”
《漢語(yǔ)大詞典》：騶導(dǎo)（騶導(dǎo)）
古時(shí)貴官出行，在前引馬開(kāi)道的騎卒。《新唐書·張嘉祐傳》：“ 嘉祐 ， 嘉貞 弟，有干略。方 嘉貞 為相時(shí)，任右金吾衞將軍，昆弟每上朝，軒蓋騶導(dǎo)盈閭巷，時(shí)號(hào)所居坊曰 鳴珂里 ?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“ 張達(dá)明 雖早歷清顯，致位綱轄，然未嘗更外任。奉祠居 臨川 ，郡守月旦謁之， 達(dá)明 見(jiàn)其騶導(dǎo)，嘆曰：‘人生五馬貴?！?清 鈕琇 《觚賸·扁舟訪隱》：“ 徐俟齋 不出山者幾四十年，廵撫 湯公 慕其品望，悉屏騶導(dǎo)，止從一小僮，駕扁舟訪焉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：導(dǎo)言（導(dǎo)言）　　拼音：dǎo yán
1.書籍或論文的開(kāi)頭部分，敘述全書的主旨或主要內(nèi)容。也作「緒論」、「緒言」。
2.一條新聞中起頭的部分，這一部分用字不多，但能敘述全部新聞內(nèi)容的要點(diǎn)。
《漢語(yǔ)大詞典》：薦導(dǎo)（薦導(dǎo)）
薦引。《舊唐書·嚴(yán)武傳》：“﹝ 嚴(yán)武 ﹞初為 劍南 節(jié)度使，舊相 房琯 出為管內(nèi)刺史， 琯 於 武 有薦導(dǎo)之恩， 武 驕倨，見(jiàn) 琯 略無(wú)朝禮，甚為時(shí)議所貶?！?宋 蘇轍 《三論舉臺(tái)官札子》：“若非大臣進(jìn)擬或密有薦導(dǎo)，陛下何緣知之?！?宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷一：“ 溥 寬厚，喜薦導(dǎo)后進(jìn)?！?/div>
分類：薦引
《漢語(yǔ)大詞典》：導(dǎo)路（導(dǎo)路）
領(lǐng)路。語(yǔ)出《楚辭·離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。” 北周 庾信 《謝趙王賚犀帶等啟》：“馬前驅(qū)而導(dǎo)路?！?span id="zgjgob1" class="book">《北史·西域傳序》：“至 姑臧 ， 牧犍 恒發(fā)使導(dǎo)路，出於流沙。”
分類：領(lǐng)路
《漢語(yǔ)大詞典》：犀導(dǎo)（犀導(dǎo)）
用犀角制成的導(dǎo)發(fā)具。古人用以引發(fā)入冠幘。《南史·褚澄傳》：“﹝ 褚澄 ﹞又贖 彥回 介幘犀導(dǎo)及 彥回 常所乘黃牛。”參閱 宋 高承 《事物紀(jì)原·冠冕首飾·幘》。
《漢語(yǔ)大詞典》：率導(dǎo)（率導(dǎo)）
(1).謂以自身的表率行為對(duì)他人進(jìn)行教導(dǎo)。 漢 劉向 《列女傳·魏芒慈母》：“慈母以禮義之漸，率導(dǎo)八子。”《漢書·元后傳》：“ 譚 等雖與臣至親，行皆奢僭，無(wú)以率導(dǎo)百姓?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《周書·武帝紀(jì)下》：“刺史守令，宜親勸農(nóng)，百司分番，躬自率導(dǎo)?！?br />(2).率領(lǐng)。《三國(guó)志·魏志·裴潛傳》“ 裴潛 字 文行 ” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚豢 《魏略》：“ 建安 初，以奉使率導(dǎo) 關(guān)中 諸將討 李傕 有功?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：闡導(dǎo)（闡導(dǎo)）
闡揚(yáng)并引導(dǎo)。 李大釗 《宗教與自由平等博愛(ài)》：“宗教的教義，多有以神為介而闡導(dǎo)博愛(ài)的精神的?！?/div>
《韻府拾遺 霽韻》：導(dǎo)衛(wèi)（導(dǎo)衛(wèi)）
順宗實(shí)錄：德宗之幸奉天，倉(cāng)卒間，上嘗親執(zhí)弓矢，率軍后先導(dǎo)衛(wèi)，備嘗辛苦。
《漢語(yǔ)大詞典》：明導(dǎo)（明導(dǎo)）
賢明的導(dǎo)師。 唐 玄奘 《大唐西域記·拘尸那揭羅國(guó)》：“ 如來(lái) 降尊，即斯下土，滅世間明導(dǎo)，喪眾生慈父?！?/div>
分類：賢明
《駢字類編》：陰導(dǎo)（陰導(dǎo)）
唐書杜佑傳：黨項(xiàng)陰導(dǎo)吐蕃為亂，諸將邀功，請(qǐng)討之。佑以為無(wú)良邊臣有為而叛，即上疏，帝嘉納之。